樓高七層，佔地約 1.3萬平方米的香港故宮文化博物館，總建築面積約 3 萬平方米。博物館的外觀設計擷取了中國古代藝術文物造形的精髓，設計亮點之一是在空間上回應了紫禁城建築的一大特色——中軸線之概念。

設計團隊於地面、二樓及四樓分別設計了三個面向不同方位的中庭空間，參照紫禁城中軸空間平面遞進的佈局，層層遞進貫穿整座大樓，引領訪客向上層參觀。

香港故宮建築以紫禁城建築的主色調作為基調，以米金色為主，配以深紅及冷灰為點綴，館內色調則以淡色和大地色為主，在主要地方例如博物館正門、每個展廳的入口則採用了紫禁城城牆的朱紅色作點綴。

作品創於清乾隆八年(1743 年) ，此馬名「獅子玉」，是藏傳佛教格魯派活佛進獻的貢品，由耶穌會教士畫家郎世寧繪製。 畫作以絹本水墨設色立軸製成，筆觸極為細膩，可見其白馬的矜貴程度，難怪是貢品。

三國文學家曹植在其名作《洛神賦》虛構了自己與洛神之間淒美的愛情故事。 這一經典的文學母題，成為了歷代書畫創作的靈感來源。作品以連續的構圖，描繪了曹植與洛神從邂逅到分離的多幕情景。畫面敷色濃艷，用筆如春蠶吐絲般細勁綿 延，人物幾乎與山、樹等大，體現出 樸稚拙的六朝繪畫遺韻。

本品是南宋畫院畫家李嵩罕見的傳世花卉畫精品，更是體現宋代宮廷工筆花卉畫風格的代表作。畫中繪有一個花籃，籃內精心插放着五六種在夏季 綻放的花材:蜀葵、梔子花、夜合花、萱花（金萱和紅萱）、石榴花。 畫家先以墨線勾勒花卉的輪廓與花籃上繁密的編織紋路，再以白粉、花 青、赭石等染色，整體色調穠麗而雅緻。

將萬國來朝使團朝貢的場景繪於畫面，場面宏大十分熱鬧。每到元旦朝賀慶典，各國度、各民族朝賀賓客穿着豔麗的服裝，外貌氣質各自不同，帶着琳琅滿目、五花八門的貢品雲集在太和門外，在左右兩側指定區域內人頭攢動、等候乾隆皇帝接見；展示出宮廷建築羣的宏偉壯觀和天朝大國、萬國來朝的盛世氣派。

此袍飾有九條五爪龍，前、後身各三條，兩肩各一，以及大襟遮住的底襟上一條。雖然五爪龍紋並不限於皇帝使用，但依據乾隆朝的冠服制度，只有皇帝的袍服上才能配有十二章紋，如胸前斧形的「黼」紋， 用以彰顯皇帝的至尊地位和至善美德。適應特定禮制場合和活動之需，皇帝要相應穿戴特定類型和款式的冠服。乾隆帝曾在一天裡換衣多達七次。 

此枕乃由宋代「五大名窯」之一的定窯所燒造，同類例子傳世品極為罕見。清代乾隆帝甚愛定窯白釉孩兒枕，並曾為其賦詩多首，其中一首謂：「伏猶曲四體，醒自瞪雙睛。憐爾供人寐，已恒寐不成。」