朱雀(中国古代神话中的天之四灵之一)_百度百科

朱雀

中国古代神话中的天之四灵之一
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朱雀,是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝南方七宿的南方之神,于八卦,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季,同时也是天之南陆 [1]
南方神兽朱雀就是鸟的外形。南方属火,朱雀等鸟的图腾在古代神话中往往属于太阳崇拜。 [17]
中文名
朱雀
出    处
远古星宿崇拜
属    性
神话体系
中国神话

历史渊源

播报
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殷商早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。 [6]最早的记载于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,贞帝朱鸟,三羊三豚三犬”,意为“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鸟,献祭三头羊三头猪三条狗”。 [7]
西周早期,记载朱雀形象的文物出土,只有苍龙、白虎、朱雀、神鹿四象,四象中“玄武”一象还未成型。
春秋时期,《诗经・大雅・卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。” [23]丹凤其身覆火,终生不熄,拥有旺盛的生命力,以其形赋其神,为盛世注入无限气韵,给人间带来祥瑞灵气,寓有完美,吉祥涵意。 [16]
战国时期,随县出土的曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿与四象的名称,朱雀等四象之名在列。《楚辞》中云: “飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。”《楚辞补注》中道: “言己吸天元气得道真,即朱雀神鸟为我先导。”《毛诗陆疏广要》释之云:“龙乘云,凤乘风,……众鸟偃服也。” [16]
朱雀
汉朝时期,谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。 [2]并认为青龙、白虎、朱雀、玄武合力创造了世界,是天地之主,维系乾坤。但也有朱雀之气腾而为天,朱雀之质降而成地,朱雀单独创世的记载。西汉时,《淮南子》中的五兽之一,即天之四灵黄龙,又称天官五兽 [3]在汉代《论衡》一书中,凤凰更是被认为是星神朱雀之精流溢所化 [4]。汉代《论衡》中又有记载,“东方木也,其星苍龙也。西方金也,其星白虎也。南方火也,其星朱鸟也。 北方水也,其星玄武也。四星之精,降生四兽,含血之虫以四兽为长”。 [4]东汉时期,《风俗通义》卷六:“南方朱雀,为乐之本也,五分其身,以三为上,以二为下,三天两地之义也。上广下狭,尊卑之象也。中翅八寸,象八风。腰广四寸,象四时。轸圆象阴阳转而不穷也。”
东晋时期,葛洪神仙传》:“我行青龙,彼行白虎,彼前朱雀,我后玄武,不死之道也。”
唐朝时期,在正统道藏收录的《混元八景真经》中还有着这样的记载:“北方壬癸水,卦主坎,其象玄武,水神也。南方丙丁火,卦主离,其象朱雀,火神也。东方甲乙木,卦主震,其象青龙,木神也。西方庚辛金,卦主兑,其象白虎,金神也。此四象者,生成世界,长立乾坤,为天地之主,谓之四象。” [8]无独有偶,除了《混元八景真经》之外,道藏中的《云笈七签》,也有相似的记载。
唐末至宋初,陵光神君是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》:“左青龙,名孟章。卯文。右白虎,名监兵。酉文。前朱雀,名陵光。午文。后玄武,名执明。子文”。《千金翼方》卷第三十:“身形之中,非汝所处,形中五部各有所主,肝为青龙,肺为白虎,心为朱雀,肾为玄武,脾为中府。”
五代时期,《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱雀七宿为:“南方三炁之天、火官之府、赤帝之宫,荧惑火德,井鬼柳星张翼轸宿朱雀之神”。 [12]
北宋时期,《云笈七签》记载:“夫四象者,乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。 (卷内除已注说外,余并取宜装) 青龙者,东方甲乙......白虎者,西方庚辛金......朱雀者,南方丙丁火。剖液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质降而为地,所以为大丹之本也......玄武者,北方壬癸水...... 如志士烧炼丹鼎,知此四象者,十方天人莫不瞻奉。古经云“四神之丹”,此是也。” [9]
明朝时期,《少谷集》记载:南方朱雀七宿,天之南陆也。认为朱雀本质是南方天穹。而在《古文参同契集解》一书中所云“文昌为太微主星,即魁中戴筐六星,号南极统星,为人身,朱雀之神,录人长生之籍”也可见一斑。 [11]

文化特色

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  • 图腾
朱雀
朱雀,红色的鸟,象征祥瑞的古典的朱雀成了一种纯粹而神秘的符号,中国古代神话传说中的南方之神,与青龙、白虎、玄武合称为四方神,表示东西南北四个方向。二十八宿体系形成之后,朱雀成为南方七宿的总称。把它们连起来,图形就被前人臆想为朱雀。在《西游记》里,二十八宿都有名字,南方七宿分别叫井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓,后面那个字都是动物。2000年,在亓鑫铭所著《泛亚论》中称古越国以朱雀为图腾。 [5]
  • 民俗
在甘肃等地区仍有祭祀朱雀等四象的民俗存在。 [5]
  • 雕饰
西安环城公园的铁门上雕刻着浴火的朱雀,里面这么介绍朱雀: “神兽朱雀原型为四灵之一的丹凤据。 [5]
  • 匾额
南岳衡山风景区入口处大石牌坊檐下,有一大型汉白玉横额,这正是形乃朱雀的南岳山徽。 [5]
  • 壁画
柿园汉墓墓葬壁画中朱雀是引导死者灵魂升天的神鸟,反映墓主人渴望死后灵魂不灭和升天成仙的诉求。 [10]
  • 天星显象
朱雀星宿
二十八宿的南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。
井宿——有星八属双子座,《史记天官书》:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。”博雅:“东井谓之鹑首。”《晋书天文志》:“南方东井八星,天之南门。”
鬼宿——有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,《史记天官书》:“舆鬼鬼祠事”博雅:“舆鬼谓之天庙。”《晋书天文志》:“舆鬼五星,天目也。”《观象玩占》:“鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。”
柳宿——有星八,均属长蛇座,《礼记月令》:“季秋之月,旦,柳中。”《尔雅释天》:“咮谓之柳,柳鹑火也。”《汉书天文志》:“柳为乌啄,主草木。”《晋书天文志》:“柳八星天之厨宰也。”
星宿——有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,《礼记月令》:“季春之月,昏,七星中。”又:“孟冬之月,旦,七星中。”《史记天官书》:“七星主急事。”观象玩占:“周礼鸟旗七旒,以象鹑火。”谓七星也。
张宿——有星六,均属长蛇座。《史记天官书》:“张素为厨,主觞客。”《汉书天文志》:“张嗉为厨,主觞客”《广雅》:“张谓之鹑尾。”《观象玩占》:“张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。”
翼宿——有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,《礼记月令》:“孟夏之月,昏,翼中。”《史记天官书》:“翼为羽翮主远客。”《晋书天文志》:“翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。”
轸宿——有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。《礼记月令》:“仲冬之月,旦,轸中。”《史记天官书》:“轸为车,主风。” [21]

艺术形象

播报
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  • 影视形象
朱雀影视形象
播出时间
类型
作品名称
2011年8月3日
电视剧
《天火传说》
2009年12月29日
电影
《锦衣卫》 [22]
2007年10月25日
电视剧
《太王四神记》 [18]
2005年8月16日
电视剧
《精卫填海》
2006年8月12日
电视剧
《少年包青天3》
  • 游戏形象
与朱雀有关的游戏作品有:《约瑟传说》 [19]《方舟指令》 [20]

关系说明

播报
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四星就是青龙、白虎、朱雀、玄武这四位天之四灵。 [14]
关系说明
名称
简介
四大神兽中的其三
青龙,源于上古星宿崇拜。“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现。
白虎也是战神、杀伐之神,源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
玄武,中国古代神话中的天之四灵之一,又名龟蛇,源于远古星宿崇拜,四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武,分别代表东西南北四个方向。

形象评价

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青龙、白虎、朱雀、玄武四象,在《云笈七签》中,虽没有《混元八景真经》中那样身为天地之主超然的地位,但也是十方所有世界,一切天人都由衷瞻奉的偶像。(张君房评) [9]
朱雀又称“朱鸟”,南方七宿之名,为道教所供奉南方之神故,有人又将其与南岳联系起来,作为“五岳真形图”中的南岳之形,遂成为公认的南岳山徽。其中具有奥妙的中华文化学,民族学意蕴。(志于道评) [13]
现代网文多有写到朱雀是凤凰所生,但这一说法在中国神话学界来看却是恰恰相反,朱鸟反而是后世凤凰的原型,部分学者认为在周文化中先民可能以朱鸟为凤之正宗。(王晖评) [15]
朱雀和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。但更多学者认为朱雀是直接由天星变化而来,是中国远古先民对星宿的崇拜而产生的神话形象。(王兆胜评) [16]
先秦时期,被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。(董诰评) [2]
"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。(袁恩培评) [10]