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除了剝蛋殼的習俗外,還有「揖墓粿」習俗,但隨著社會結構轉型、經濟能力普遍提升等因素,「揖墓粿」已越來越少見。過去台灣社會以農立國,仰賴牛隻幫忙農耕,許多貧苦人家的孩童靠著幫忙牧牛賺取微薄工資,分攤家中經濟重擔。牧牛的孩童們常將牛隻帶至郊野的墓地放牛吃草,也因此牛隻常會踐踏、踩壞他人的墓地。
清明節時,掃墓人家祭祀完後燃放鞭炮,牧童們聽到鞭炮聲就會跑到墓地,等待墓主分發草仔粿等供品,因此稱為「揖墓粿」;若供品、草仔粿不夠分發,墓主就改分零錢。「揖墓粿」習俗的用意,除了憐憫貧窮的孩童外,也是希望可以「賄賂」這些牧童,請他們管好自己牛隻,不讓牛隻破壞自家的墓地。雖然現在已經非常少看見「揖墓粿」的習俗,但還是有人會在清明節發放紅包幫助需要幫助的家庭、小孩。(編輯:連宜方)