庚子岁五月中从都还阻风于归林二首?

这个还不如不引《礼记》，既然是因为“凡为人子之礼冬温而夏清”，所以把父母之容颜称之为“温颜”的话，那么陶渊明此时节回家正值五月，是夏天，应该称之为“清颜”才对啊。

再者，礼记所言之温清，更多的是指物理上的孝子使得父母温暖与清凉，侧重于身体整体，而不是单单指脸。

陶渊明《止酒》：“清颜止宿容，奚止千万祀。”此清颜指清癯之颜。

谢朓《答王世子诗》：“有酒招亲朋，思与清颜会。”此清颜敬称王世子之容颜。

这两个都没有父母之颜的意思。

所以话说回来，温颜究竟指什么意思，要根据诗文来“随文释义”。既云“一欣侍温颜”从侍字就可以判断出应该是指父母了，后面又接着说“再喜见友于”按照尊卑顺序，先亲而后友于，则温颜亦当指亲。

陶渊明父亲死了，此温颜指母亲之慈颜，原勿庸多辨，引礼记反生谬。