上世纪80年代,一场声势浩大的“打狗运动”,当年发生了什么_冀中
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上世纪80年代,一场声势浩大的“打狗运动”,当年发生了什么

原标题:上世纪80年代,一场声势浩大的“打狗运动”,当年发生了什么

历史对事业是否崇高,是由他的结果来评定的。——乔万尼奥里

每一段历史中,都会发生一些令人印象深刻的事情,但对于这些历史事件的好坏与否,不管是当时还是后世都十分难以评判。

一则站在当时的角度,历史的结果反映得过早,不一定真实。就好比隋炀帝耗费大量的人力物力开凿京杭大运河一样,在当时这一决定让当下百姓骂声一片,苦不堪言,但再过个几十年甚至上百年,不少人都在赞扬隋炀帝这一决策的英明,让大陆南北水陆贯通,受益无穷。

二则站在现代的视角看待历史,不免有一些“上帝视角”社会环境所处不同,到底不能客观评价。

在上世纪的80年代,就发生了这样一件颇具争议的事件,虽然他所针对的对象并不是人,但依旧纷争不断,难判对错,那就是“打狗运动”。

01声势浩大的打狗运动

说到打狗运动,年轻的一代人可能知道的并不多,但在长辈或者是众多的影视文学作品中多多少少都能够了解到一点。打狗运动,顾名思义就是打狗的行动。上世纪80年代,主要针对的是农村的狗,人们将这些狗抓起来一棍子的打死,或者在街上遇到了就直接一棍子的敲下去,场面别提有多吓人了。

当时的打狗运动可以说是一项政治任务,是由上级直接下达的任务,因此打狗运动是有专门的人来负责的。每个村都能有专门成立一支打狗队,每天在街上巡逻,看到街上的狗就打。而且这些打狗队每天还有规定的任务,十分的吓人,因此“打狗队”这个名号在当时是非常的吓人的。

在80年代的农村地区,几乎每个家里都是会养上一条狗,白天出门的时候就看门用,因为当时的监控防盗技术并不成熟,可以说,狗就是家中安全的保障。

虽然那时的人们养狗不像是现在这么宝贝,将小狗当成自己的“孩子”来养,但也是非常宝贵的,毕竟家庭条件有限,养活一条狗也不是一件容易的事情。所以,当时家家户户都会把狗藏起来,生怕它跑了出去就一命呜呼了。

听老一辈的人讲到打狗运动,几乎人人都是一副痛心疾首的样子,因为打狗运动实在是太惨烈了。打狗队的人每天为了完成指标,几乎是到了不择手段的地步。街上看不到狗就自己去家里搜,只要看到狗就会一棍子打死。而且还会用各种手段引诱狗叫出声,然后将他们打死,真的是防不胜防。

要说这打狗运动也并不是在80年代起源的,早在抗日时期的冀中地区也发生过轰轰烈烈的打狗运动。当时冀中的军队需要展开抗日行动,时常需要在夜晚中行动,但冀中有很多狗,一旦有人路过就会发出叫声,这就等于是给日军通风报信,直接影响了八路军的行动。于是为了抗日行动更好的展开,就展开了打狗运动。

打狗运动展开仅短短2个多月,就打死50多万只狗,这些被打死的狗也物尽其用,狗肉分食给了当地村民,狗皮也做成了厚衣服。在当时物质资源极尽匮乏的抗战时代,这些狗肉、狗皮可以称得上是上好的东西。

综上所述,就是打狗运动的历史渊源。那么,为什么要进行“打狗运动”呢?

02打狗运动的原由

要说这抗战时期的打狗运动还有原因可究,毕竟妨碍作战不是一个小事情,而且之后也为当地的军民留有一些福利,也不算是什么过分的行为。那为什么在80年代的和平时期还要进行这样的打狗运动呢?主要有两个原因。

(1)防止狂犬病的泛滥。

现在养宠物的人,都会给自己和宠物按时打狂犬疫苗,就是为了防止感染上狂犬疫苗。但在80年代,医疗技术并没有这么的发达。在当时,狂犬病经常被认为是无药可治的病,而且狂犬疫苗价格昂贵,也不是人人都负担得起的。

而当时的农村养狗的数量多,对这方面有没有太多的重视,因此有不少人都感染上了疾病。当时的数据显示,1980年,全国仅报告的狂犬病例就有7000多例,还有许多没有上报的病例。

为了遏制狂犬病的蔓延,当时上级也没有更好的办法,就只能从源头出发,直接将狗都全部打死。打狗运动展开后也确实取得了十分显著的效果,狂犬病例人数急剧下降。在90年代的时候达到了最低谷,加上疫苗研制也有所进展,这也让中国攻克狂犬疫苗更近一步。

(2)恶狗伤人的事件

那个年代,农村养的狗大多都是土狗,职责就是用来看门口的,自然是要凶狠一点。但农村的狗大多随性自由,可不像现在的宠物狗,出门都有牵狗绳带着。

所以,农村经常发生恶狗伤人的事件,尤其是一些农村地区的流浪狗,小孩更是主要的受伤对象。所以打狗运动的展开,也有清除流浪狗的原因存在,只是后面的情况愈演愈烈,连正常的家狗都不放过。

03打狗的争议

其实不管是当时还是现在,打狗这个事情一直是颇具争议的。在当时就有人表示,打狗运动本身就是一个怠政的做法,简单暴力地将狗都一棍子打死,而不是想办法去加强管理。他们认为,加强治安的管理和犬疫的知识科普才是最重要的,打狗只是一时之计,并不能根除这种情况。只要人类还需要狗一天,这个问题就不能靠打狗去解决。

而且,狗作为人类最忠实的朋友,用这样的手法将他们杀害非常的残忍。大部分被杀害的狗都是正经农户养的,给当地的农户也造成了很大的经济损失。

加上现代人的思想境界有所提升,更加地讲究生命权,几年前的“广西玉林的狗肉事件”也都在网上引来一片骂声,这种小面积且带有文化特色的屠杀活动,都引发这样大的争议,就更不用说像80年代这种全国范围的“打狗运动”了。

再来说一下当时的打狗队。一开始,打狗队也是按照规矩来办事,但渐渐的为了完成指标会进入家里搜查,把许多人户的家中搅得天翻地覆,百姓苦不堪言。

到来后期更是有人顶着打狗队的名义欺压百姓,伤人事件也是发生不少。渐渐的打狗队的人颇有一点黑社会的感觉。一直到前几年,一些偏远的山村地区还是有打狗队的存在,当地的村民深受其害。

打狗的争议是一直存在的,但大多都以谴责居多,认为打狗运动是一项错误的运动。只是历史并不是简单的非黑即白,判断历史事件的对错,更多的还是需要从结果入手。

在当时那个医疗和物质条件都极为有限的情况下,这或许不是最正确的选择,但确实是最有效的一个方法。不过好在,打狗运动进行了一段时间后,人民也意识到了这个行为的不对,及时的加以改正,政府也对作恶的“打狗队”做出了相应的处罚。

总结

对于历史事件,我们更重要的不是评判他的对错,而是从中学到什么?就好比打狗运动,我们了解过后,除了知道有这么一段故事之外,更重要的是吸取其中的教训。

比如说,解决什么事情都不能一刀切,要寻找到根治的办法,不能只是做到表面功夫。还有对于狗,我们不应该无辜的杀害。

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