略論止觀 日常老和尚 淺釋
由於見到世間痛苦，一無可取，唯一救怙只有三寶，而能真誠地信仰三寶功德，安住皈依。...
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發表時間：2023-01-08 11:20:15 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
有了外支進一步要修的時候，所依的是這個難得的暇滿人身寶，要得到這個真難啊！可是我...
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發表時間：2023-01-06 10:53:02 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
現在我們繼續看555頁「道之總義」，就是整個道的圓滿綱要，以及它必然的次第。
【謂...
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發表時間：2023-01-05 17:40:59 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
雖然在因地上面必定要種下最圓滿的因，可是卻不是一口氣能夠走得到的，那時候就要看我們...
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發表時間：2023-01-04 11:29:54 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
密教、顯教前面共同的基礎是完全一樣的，就像我們念書一樣，儘管到後來你是學工的，他是...
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發表時間：2023-01-02 16:13:37 | 回應：1
略論止觀 日常老和尚 淺釋
宗大師的確是顯密都通達，可是他依著佛菩薩的經論所說的根本教理，當時學密的人覺得他講...
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發表時間：2023-01-01 15:53:02 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
現在請大家翻到555頁第四行最後我們說明道的總體。這頁的前面就是《廣論》所說的止觀二品...
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發表時間：2022-12-30 20:58:02 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【如是若捨行品觀品妙觀察慧，唯修三摩地心一境性，其利極小。】
所以若耽著在定上，那...
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發表時間：2022-12-29 10:03:54 | 回應：0
現在已經把止觀的大意說完了。講《略論》的時候，只是把奢摩他的大綱說明了一下，至於奢摩他的特別的功效，在《略論》...
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發表時間：2022-12-28 11:06:16 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【故住無分別中，略以觀慧觀無我義，如諸小魚游安靜水，祇可立為止觀隨順相，非有真實止...
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發表時間：2022-12-25 17:22:25 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【若由觀力引生真奢摩他，當知此奢摩他時，有緣如所有性之擇法毘缽舍那，與專住如所有性...
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發表時間：2022-12-24 17:47:02 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
廣論581頁2行
【《修次下篇》云：「若時由離沉掉，平等任運而轉，心於真義最極明了。當...
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發表時間：2022-12-23 19:15:44 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【如《聲聞地》云：「齊何當言奢摩他毘缽舍那，二種和合平等俱轉，由此說名雙運轉道。答...
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發表時間：2022-12-22 22:54:51 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【丑四學雙運法。若未先得止觀則無止觀雙運之事，故修雙運必須先得止觀。此復初得毘缽舍...
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發表時間：2022-12-21 16:50:21 | 回應：0
略論止觀 日常老和尚 淺釋
【總之，當知生死涅槃一切法，唯是分別假立，都無少許自性。生定解已應善修習。】
應成...
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發表時間：2022-12-18 17:33:23 | 回應：0
