为什么徐姓在历史上并没有怎么辉煌过，却能从百家姓的第一百五十位发展到现在的中国第十一大姓氏？

徐姓是一个历史悠久、分布广泛、人才辈出的姓氏，《中国人名大辞典》中收入了徐姓历代名人685名，排在名人姓氏的第十位。
可能很多朋友都不了解徐氏，但每个中国人其实都受过徐氏的影响——四大名著之一的《水浒传》有一部分便是施耐庵受聘徐氏教书期间续写成的。

为了让大家更直观地了解徐姓，我还特意准备了一张“徐姓”的身份证：

姓氏：徐氏

发源地：江苏省宿迁市泗洪县（古徐国都城所在，徐国注：夏朝至西周时期诸侯国，由徐姓先祖伯益之子若木建立，历四十余君，享国一千六百余年。）

人口总数：约2000万左右

名次：当今6000多个姓氏排序中，位列第11位

主要分布区域：江苏、山东、浙江、安徽等地

【公安部户政管理研究中心制图】

1、追根溯源，徐氏的三种主要起源；

徐这个姓氏的主要来源有三种：

一是以国名为姓氏，源于嬴姓，嬴姓属于上古八大姓之一，现在的江、赵、黄、梁、马等姓氏都是源于嬴姓。

上古时期，颛顼帝玄孙伯益辅助大禹治水有功，夏禹便将他的孩子若木分封在了徐国这块地上，而若木（徐氏血缘始祖）的子孙后代就以国家的名字“徐”当作他们的姓氏。

二是徐偃王（重要始祖，仅次于若木，韩愈曾经说过：“徐氏十望，其九皆本于偃王。”）的后代。徐，古族名，当时为东夷之一，后建立徐国，子孙以徐为姓。

三是其他姓氏所改。像是五代时李昇改姓徐，因为老祖宗改徐姓的关系，那一脉的后辈自然也改姓徐。

周穆王在位时，王位传到了第 32 世孙徐君偃手中。徐君偃在位时，以仁义、体恤百姓著称，颇得百姓拥戴，也因此，徐国的国力日益强大，鼎盛之时，周边有 36 个诸侯国向他朝贡。

然而，当时的周天子周穆王却沉迷于巡游，疏于朝政，导致国家大事无人处理。徐君偃见此情景，便萌生了取而代之的念头。他自称为偃王，组织起了一支抗周大军，并率领各邦联军向周朝进攻。周穆王得知此事后，立即派遣大军前往平定。

因战事不利，为避免徐国百姓生灵涂炭，徐君偃主动收兵，弃国出走，躲到彭城附近的深山中。结果，徐国军队自然败给了周国军队。后来，周穆王了解到徐偃王在当地深得人心，因此仍然封徐偃王的儿子为徐子（即子爵），让他继续管理这个国家，维护当地的稳定和安宁。

公元前512年，徐国因为卷入吴王阖闾和公子掩余、烛庸的内乱，惨遭灭国之祸，此后徐君偃的后代便以国为姓，历史上对于他们的称呼便是徐氏正宗。

还有一种说法是说周公的长子伯禽，他受封于鲁国，分到了“殷民六族”，其中一支便是徐氏，但这支徐氏出自殷商都城（今河南省安阳市淇县），要早于以国为氏的徐。

二、徐姓的图腾和先贤名人；

“徐”氏的姓氏图腾就是金文中的“徐”字，在金文字，徐字“金文字形從邑、余聲”，“邑”在这里是代表邦国的意思，而“余”则仅仅是作为一个表示音读的声符，不再具有其他含义，到了战国时期，“徐”字中的“邑”被改为了“彳”，也就是我们现在所熟悉的结构。

古代氏族的图腾，就像现代国家的国旗一样，不仅代表着氏族的信仰，更承载了氏族的历史和文化。

如果从“象形”的角度来讲，“徐”字也大有深意，在甲骨文和金文中，徐，与余字通用，两字均呈现鸟巢状，象征着古老的房屋，代表着氏族的栖息之地。而“彳”在金文中的形象，恰似一只鸟朝着太阳飞翔，寓意着追求光明和向上的精神。

据《史记》记载，徐氏是颛顼帝玄孙的后裔。颛顼帝即高阳，高阳代表着高高在上的太阳，象征着光明和统治力量。因此，徐氏的图腾也代表着颛顼帝后裔建立的氏族，彰显着其高贵和尊严。

综合解读，“徐”氏的图腾在最初的时候便象征着：

“这里是颛顼帝后裔徐氏族人的邦国（家园）”。

体现了徐氏族人对家园的热爱与守护，以及对光明和繁荣的不懈追求。

徐姓是一个历史悠久、分布广泛、人才辈出的姓氏，《中国人名大辞典》中收入了徐姓历代名人685名，排在名人姓氏的第十位。

这些先贤名人中，有政治家、文学家、书法家、科学家等各个领域的佼佼者。他们不仅为徐姓家族增添了无尽的荣耀，也为国家和民族做出了杰出的贡献。

例如毛主席特别尊敬的老师徐特立，他是我国杰出的无产阶级教育家，他一生积极投身教育事业，为培养新中国的人才贡献了巨大的力量，他的教育理念至今仍然熠熠生辉，毛主席曾经称赞他：“革命第一，工作第一，他人第一”。

再比如明清时期的徐阶，他是一位杰出的政治家，嘉靖朝后期至隆庆朝初年任内阁首辅。他通过一系列政治手段，成功扳倒了权臣严嵩，为国家的稳定和发展做出了重要贡献。

还有现代著名的科学家徐光宪，他是中国稀土化学的奠基人之一，被誉为“稀土之父”。他的科研成果不仅填补了国内空白，也为我国的稀土工业和科研事业立下了汗马功劳。

这些徐姓先贤名人，他们的成就和贡献不仅为徐姓家族增添了无尽的荣耀，也为国家和民族做出了杰出的贡献。他们的事迹和精神，将永远激励着徐姓后人以及所有中华儿女，不断向前，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

三、徐姓的迁徙和主要分布区域；

先秦时期，徐姓在徐国的基础上，逐渐从江苏省扩张到了安徽全省、浙江省东部一带，并形成了多个支系，到徐国灭亡时，徐氏已经是一个颇有规模的大家族了，徐姓郡望中的“东海世家”之名便是在此基础上发展起来的，就连宋代学者在修订《徐氏宗谱》记述徐氏祖居地郯城时，也冠以“东海”二字。

汉朝时期，徐姓逐渐扩散到北方的广大地区，尤以山东徐姓繁衍得最为旺盛。

魏晋南北朝时期，徐姓大举南迁，避开战乱，寻找安居之地，到了唐宋时期，徐氏族群又得到了进一步发展。

元朝统治时期，一部分徐姓族人隐居深山，形成了一支支隐世分支，其中比较典型的如从苏州迁徙到偏僻农村江阴梧塍里的梧塍徐氏始祖。

可能很多朋友都不了解梧塍徐氏，但每个中国人其实都受过梧塍徐氏的影响——四大名著之一的《水浒传》有一部分便是施耐庵受聘徐氏教书期间续写成的。

施耐庵和徐氏先祖的故事，要从施耐庵受聘于徐氏家族说起。徐氏七世祖徐享一恪守父祖之训，隐居不仕，从事农业生产。他生有三子，分别是徐直、徐谅和徐闻。徐氏家族是江阴的望族，与著名诗人许恕也有亲戚关系。许恕受徐氏之托，访聘名师，请得施耐庵为塾师。在许氏《宗谱》中，还留有施耐庵写的序言。

施耐庵晚年时，再次受聘为徐氏九世祖徐麒的启蒙老师，为时两年。在这段时间里，施耐庵一面教书，一面续写《水浒传》。他在梧塍留下了许多诗句和“劝酒歌”等，而《水浒传》中第二十三回“景阳冈武松打虎”一节中，武松喝的三碗不过冈美酒“透瓶香”，实际上就是梧塍徐府“稻香坊”酿造的醇香美酒。徐府账房先生吴庸曾作诗道：“水浒美酒透瓶香，源自梧塍稻坊香。施公豪情塑武松，移花接木写景阳。水浒美酒透瓶香，武松豪饮十五觞。酒助神威除恶虎，千古传奇天下扬。”

在施耐庵的一生中，他在梧塍生活了 8 年，这是他一生中的重要时期，留有大量书稿。可以说，施耐庵与徐氏先祖的交往，对他的创作产生了重要影响，而徐氏家族的文化底蕴，也在他的笔下得到了生动的展现。

近现代时期，徐姓在全国各地皆有分布，其中尤以江苏、浙江、福建、广东、四川、山东、江西、安徽等省为多。同时，徐姓也有不少人迁往海外，诸如同样留在亚洲只是选择前往东南亚的，远赴欧美、澳洲等地的，他们迁徙的同时也与当地人产生了交流，传播了中华文化。

徐姓是一个多民族的共有姓氏，少数民族的徐姓，主要来说是三种，汉民族的迁徙和婚嫁，其自己本身民族的姓氏音译，还有老生常谈的改姓。不过这些民族的徐姓，不仅丰富了徐姓的文化内涵，也体现了徐姓的包容性和多样性。

文/脑洞趣味历史

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伯益，轩辕黄帝六世孙，夏启叔父，启杀伯益夺君位，伯益次子若木逃亡东方建立徐国，为徐姓始祖。

徐国享国1600年，是世界上存在最长的政权，同商、周一样都是华夏古老部族，周穆王时陆地而朝者有36国，这之前徐从来没有承认过商、周政权，更不是商周的诸侯国，穆王时伐周失败，族人迁往徐州接受周王分封建立诸侯徐国，战国时又被吴国吞灭，后徐姓失国。