張姓

張（Zhang）姓源出主要有：

①出自上古黃帝之孫張揮，屬於以官職稱謂為氏。 ^[1-2]  這一支張姓以青陽（即清陽，在今河北清河縣東面）為發源地，是為清河張氏。民間有“天下張姓出清河”的説法。

②出自黃帝姬姓的後代，屬於以字為氏。春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，他的後代以其字命氏，也稱張氏。 ^[3] 

①出自聶姓。三國魏將張遼本來是聶壹（馬邑之謀的發起者）的後人，其家族為了避怨而改張姓，其子嗣便以張為姓。 ^[4] 

②源於賜姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。

③源於他族改姓，屬於漢化改姓為氏。古代的烏桓、女真、鮮卑、匈奴、契丹等族，有改漢姓張氏者。今阿昌族、納西族、傈僳族、瑤族、壯族、黎族、高山族、藏族等少數民族，均有人張姓分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓張氏。

張揮，號天祿，青陽之子，是古代重要武器弓矢的發明者。因弓箭的誕生對社會影響大，所以黃帝封揮為弓正，職掌弓矢製造。後又取弓長之意，賜姓張於濮陽，封地清河。後逝葬於帝丘（今河南省濮陽縣）。因此，張揮成了張姓人的始祖。

張姓氏族最早活動於“尹城青陽”，古地在今河南濮陽和河北清河一帶。直至西周宣王時期，在陝西地區出現了張姓的蹤跡，西周青銅器皿上銘有張伯、張仲，他們是西周的貴族。張仲輔佐周宣王，使西周得以中興。

春秋時晉國是張姓發展歷史上最重要的地區。河東“解邑張城”是張姓重要的聚集地和發祥地（古張城在今山西臨猗西的黃河東岸）。張氏世代事晉，晉滅後事韓。張老、張侯（即解張）均是晉國的大夫，張老的後代韓國貴族張良成為漢朝開國第一功臣，解張也被一部分張姓後裔奉為先祖。在西周、春秋戰國時期，張姓人羣主要活動於山西、陝西、河北、河南、山東等地區。

秦漢是張姓向四周發展和繁衍的重要的時期。張姓在秦初進入了四川，多為三晉貴族的後裔，在反秦戰爭和隨後的楚漢之爭中，政治傾向明顯，戰爭中建功立業，封侯賜爵；再西進甘肅、寧夏等地。張姓人羣活動地區迅速發展到整個北方、西北和四川地區，成為當時北方地區的第一大姓。同時，西漢留侯張良的後裔從陝西出發，徙河北入江蘇，渡過長江，進入江南地區。西漢末，張姓已經到達浙江、江西和福建了。

進入魏晉南北朝之後，由於北方戰亂和少數民族的大批進入中原的原因，張姓人羣向南方和東南遷移，同時繼續向西北發展。西晉末，張姓人羣涉足東北，渤海灣地區成為張姓人羣重要的聚集中心。唐宋時期，張姓開始向湖廣和雲貴地區移民。明朝永樂年間由廣東始入台灣地區。

宋朝時期，張姓大約有490萬人，約佔全國人口的6.3%，為宋朝第三大姓。張姓第一大省是山東省。在全國的分佈，主要集中於山東、河南兩省，大約佔張姓總人口的27.7%，其次分佈於四川、河北、陝西、湖南、湖北、山西、甘肅、江西八省，又集中了54.5%。全國形成了華北、西北和中原地區張姓人口聚集中心。

元朝時期，排在王姓之後，為元朝第二大姓。中國科學院遺傳與發育生物學研究所研究員袁義達按照目前國際上公認的有關姓氏頻率研究方法，從迄今為止所發現的收集宋朝、元朝、明朝的文獻，採集統計樣本，根據每一人物的姓名、籍貫或居住地、工作地區、文獻表明的地點進行統計，從而推算出當時全國姓氏的期望分佈頻率。 ^[5] 

明朝時期，張姓大約有560萬人，約佔全國人口的6%，為明朝第二大姓。在全國的分佈，主要集中於江蘇、浙江、江西三省，大約佔全國張姓人口的36%，江蘇省成為張姓第一大省。全國形成了南方贛浙蘇、北部晉魯冀豫陝兩大塊張姓人口聚集地區。

當代，張姓的人口總數已超過9500萬，為全國第三大姓。自宋朝至今，1000年中張姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分佈主要集中於河南、山東、河北三省，大約佔張姓總人口的27.5%，其次分佈於江蘇、四川、安徽、遼寧、黑龍江、湖北六省，又集中了28.5%。河南居住了張姓總人口的10.1%，為當代張姓第一大省。全國形成了以長江為界的高比率的北方張姓區和低比率的南方張姓區。

2022年1月24日，公安部户政管理研究中心發佈2021年全國姓名報告。根據報告，張姓人口分佈最多的省份是河南。 ^[14] 

郡望共有26個，分別是清河郡、范陽郡、太原郡、京兆郡、南陽郡、敦煌郡、安定郡、襄陽郡、洛陽郡、河東郡、始興郡、馮翊郡、吳郡、平原郡、河間郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍為郡、沛郡、梁郡、汲郡、高平郡、河內郡、上谷郡。

總堂號：清河堂

分堂號：百忍堂，金鑑堂，孝友堂，親睦堂，冠英堂，燕貽堂，敦睦堂，宗嶽堂，敬誼堂，源流堂，一本堂，二銘堂，九如堂，九居堂，九裔堂，三立堂，三知堂，三治堂，三篋堂，於斯堂，大本堂，大忍堂，五眼井張祠，中和堂，文星祠，文星堂，文德堂，世恩堂，世德堂，本立堂，四益堂，永思堂，永慶堂，芝泉堂，存着堂，存善堂，光裕堂，曲江堂，亦政堂，守經堂，聿修堂，孝思堂，志合堂，芹餘堂，兩銘堂，序源堂，祀先堂，青湖堂，東聚堂，忠文堂，忠孝堂，尚義堂，尚德堂，味芹堂，明倫堂，明義堂，垂裕堂，和德堂，金陵堂，念德堂，建本堂，草聖堂，持紀堂，思存堂，思孝堂，思則堂，追遠堂，衍慶堂，敍倫堂，峻德堂，凌雲堂，務本堂，培本堂，萃敬堂，崇本堂，崇德堂，敦本堂，煥文堂，清河堂，張在公祠，紹忍堂，報本堂，萬石堂，敬宗堂，敬睦堂，敬愛堂，敬翠堂，棣萼堂，順德堂，集成堂，復古堂，詒謀堂，敦九堂，敦本堂，敦厚堂，敦倫堂，尊經堂，尊禮堂，道生堂，裕裔堂，睦族堂，愛敬堂，誠心堂，雍睦堂，義芬堂，源遠堂，福人堂，嘉順堂，嘉會堂，壽康堂，聚星堂，鳴珂堂，種德堂，毓秀堂，橫渠堂，樂育堂，德成堂，德徵堂，餘慶堂，慶餘祠，燕詒堂，燕翼堂，樹德堂，積慶祠，積慶堂，篤親堂，親睦堂，凝遠堂，濟美堂，彝倫堂，懷義堂，懷德堂，寶鑑堂，繼忍堂，鐵耕堂（共136個）

“金鑑家風”出自唐朝宰相張九齡的故事。張九齡，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關市）人。唐玄宗為求治國安邦之策，諭張九齡總結列代治國經驗。張洞察秋毫，明斷事理，以犀利之筆綜述列朝興衰存亡之理，成書五卷，玄宗御覽，甚為賞識，賜為《千秋金鑑》，作為治國銘言珍藏。

“百忍傳家”是指唐朝張公藝的事蹟。張公藝，字千祿。為人急公好義，樂以助人，修身養性，胸襟坦蕩，待人處世，寬宏大量，深知小不忍則亂大謀的哲理。因而告諭後裔當忍則忍，忍者有益。公藝家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌為義門。 ^[6] 

全聯典指唐代張公藝，九世同居，高宗封禪泰山，過其宅，問本末，公藝書“忍”字百餘以進。

上聯典指北宋初曹州冤句人張齊賢，字師亮，少年時孤貧而勤學，官至兵部尚書、同中書門下平章事（宰相）。下聯典指唐代大臣、詩人張九齡。

上聯典指唐代張公藝。下聯典指唐代張九齡，著有《千秋金鑑錄》。

張氏宗祠（安徽省金寨縣麻河）(3張)

上聯典指晉代獻文子成室，張老頌曰：“美哉輪哉！美哉奐焉！”。下聯典指周朝張仲，性孝，與尹吉甫為友，流芳百世。

此聯為張氏宗祠太原堂聯。上聯典指唐代張志和隱於江湖，自稱“煙波釣徒”。下聯典指北宋張載，居郿縣橫渠鎮，精研理學，世稱“橫渠先生”。

上聯典指唐代張公藝，壽張人。善於治家，九世同居。高宗封泰山，還幸其宅，問本末。公藝書“忍”字百餘以進，帝善之。下聯典指漢初大臣張良，字子房，城父人。為劉邦謀士，佐其滅秦楚。漢朝建立，封留侯。

上聯典指東漢漁陽太守張堪，字君遊，宛人，少年時被稱為“聖童”。光武初年拜郎中，任漁陽太守時，功課農桑，捕擊奸猾，受百姓愛戴。下聯典指晉代文學家張翰，字季鷹，吳郡人。性至孝，有清才而善寫文章，縱任不拘，時人號為“江東步兵”。

上聯典指西漢大臣張安世，字子孺，杜陵人。昭帝時任右將軍、光祿勳，封富平侯；昭帝死，他與大將軍霍光定策立宣帝，為大司馬。下聯典指周代賢臣張仲，以孝養父母、友愛兄弟聞名，與尹吉甫為友。

此聯採用清代詩人張問陶自題聯。

此聯採用陝西省留壩廟紫柏山張良廟聯。

上聯典指張姓郡望，“京兆”，指京師 ^[16-17]  。下聯典指唐代詩人張九齡，曲江縣人。

全聯典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百餘“忍”字，後張姓常以“百忍”為堂名，本此。

此聯採用現代國畫家張大千於1981年撰寫的書聯。

上聯典指明代張信、張異、張怵、張懋修、張以誠五狀元。下聯典指明代張顯宗、張春、張修嗣三榜眼。

全聯典指南朝齊人張緒事。

此聯採用清代詞畫家張子祥撰書聯。

上聯典指西漢張良事。下聯典指唐代張公藝事。

此聯採用清代書法家、詩人張廷濟自題聯。張延濟，字叔未，浙江嘉興人。

此聯為鶴頂格析“張”姓拆字聯，上下聯句首嵌入“弓”、“長”，合而為張。

全聯典指唐代鄆州壽張人張公藝，九世同堂。高宗祀泰山，路過鄆州，至其宅，問其義由。公藝請以紙筆，但書百餘“忍”字。

此聯採用宋代詩人張耒詩句聯。張耒為熙寧進士，著有《張右史文集》。

此聯為台灣省義溪口張氏宗祠聯。上聯典指張氏在台灣的遷徙。下聯典指張氏郡望為清河郡。

此聯為安徽省阜陽市張氏宗祠聯。上聯典指張鶴鳴、張鶴騰兄弟先後在明代萬曆年間進士及第。下聯典指張鶴鳴官至兵部尚書，二弟張鶴騰官刑部主事、雲貴副使，三弟張鶴齡官至户部員外郎。

此聯為湖南省台前縣張氏宗族聯。聯説該族唐代人張公藝九世同居，高宗封泰山返京時，路過他家，問他是如何理家的，他書寫一百多個“忍”字進呈高宗，收到高宗肯定與賞賜。

此聯為安徽省定遠縣池河鎮張氏宗祠聯。上聯典指張謹，字慎之，號敬軒，明代天順年間進士，官工部郎中時。下聯典指張國紀，字崇禮，號立齋，明代正德年間解元，官至鳳翊知府，有善政。

上聯典指唐代張説之母夢玉燕入懷，乃生張説。張説後被封為燕國公。下聯典指隋朝楊素的侍妓張出塵，與李靖、張仲堅結為兄妹，號“風塵三俠”。

此聯為江西省萬載縣張氏六支宗祠聯。

上聯典指唐代張九齡、張公藝。下聯典指張鷟、張衡。

上聯典指唐代張九齡，字子壽，韶州曲江人。長安年間進士，任右拾遺，開元年間議設十道採訪使，玄宗殆於政事，他常評論得失，後因李林甫讒言而遭罷相。所作《感遇詩》，抒懷感事，以格調剛健著稱。著有《千秋金鑑錄》、《曲江集》。下聯典指唐代名人張旌，著有《萬選青錢》。

上聯典指西漢外交家張騫（？-公元前114年）漢中人。建元二年（公元前139年），奉漢武帝之命出使西域。途中兩次被匈奴拘留，積十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴內亂，始脱身歸漢。下聯典指東漢漁陽太守張堪，光武中拜郎中。任漁陽太守時，功課農桑，捕擊奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去職之日，乘折轅車布被囊而已，百姓歌之。

此聯採用張飛廟聯，因張飛和張弘範都是河北保定人，此聯也指滅亡南宋的元朝鎮國大將軍張弘範。上聯“文握管”指張飛善書法。下聯“唐曾顯姓”，謂唐朝名將張巡與張飛同姓。也指幽州（范陽）節度使張守珪，因其收安祿山為義子，並向唐朝當局成功舉薦安祿山而留名唐朝史冊。“宋留名”，指張飛的老鄉元朝鎮國大將軍張弘範崖山之戰滅亡南宋。

鼻祖肇青陽，公侯將相神仙，代光國史；大宗開白馬，孝女忠良道學，世篤家風。

採用張氏祠堂聯。

為創業、守成人，都須處處關心吾輩，可稟斯言，方可期榮宗耀祖；理讀書、耕稼事，總要時時立志爾曹，能遵此意，便堪稱肖子賢孫。

此聯為廣東省豐順縣建橋圍張氏宗祠“榮封第”堂聯。豐順張氏客家人南遷的過程，是一部艱苦奮鬥的歷史。刻苦勤儉，是客家人最為優秀的品質之一。惡劣的自然環境，需付出數倍於魚米之鄉人民的努力方能果腹。張氏訓勉艱苦創業，勤儉持家的堂聯隨處可見。

《中國人名大辭典》收入了張姓歷代名人1741名，佔總名人數的3.83%，排在名人姓氏的第3位；著名文學家佔中國曆代文學家總數的4.95%，排在第3位；著名醫學家佔中國曆代醫學家總數的5.34%，排在第2位；著名美術家佔中國曆代美術家總數的5.58%，排在第2位。

《新唐書·宰相世系表》雲："張氏出自姬姓。黃帝子少昊青陽氏第五子揮，為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。" ^[7] 

《通志·氏族略三》曰："張氏，世仕晉。晉分為三，又世仕韓。此即晉之公族以字為氏者。譜家謂黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，賜姓張氏，此非命氏之義也。按晉有解張字張侯，自此晉國世有張氏，則因張侯之字以命氏，可無疑也。趙有張談，韓有張開地，趙韓分晉，皆張侯之裔也。"檢湖南家譜，蓋推遠古揮為張姓受姓始祖。 ^[7]