帝女花之香夭怎么理解呢？浓重的悲伤中一丝丝的欣慰？

虽说这唱段乃是经典中经典，广东地区人人都能哼上两句（小学时还把开头改成“落街无钱买面包，借钱又被阿婆闹……”），但我是在把歌词背下来再反复听反复听，把一字一词拆开来品味，才逐渐发现里面的玄妙和凄美。有时在路上听着听着，到动人之处，仍会浑身一个冷颤（名副其实的“touched”啊），不禁拍腿仰天长啸：“写得实在太妙啦！！”

我补充几个容易被忽略的妙点吧

1、帝女花：双关，既指菊花，也只长平公主帝皇之女的身份。唱段中多处写“花”，如“明珠萬顆映花黃”“落花滿天蔽月光”“雙枝柳樹透露帝女香”，既是写景，也与公主身份呼应。

2、香夭：维基上翻译是fragrant death，香就是指帝女香，即公主了；夭即夭折。所以这段就是写殉情的（我过了好久才发现原来题目这个意思）。

3、明珠萬顆映花黃：写的是公主的凤冠

4、落花满天闭月光：最出名的往往最易忽视（广东话称之为“念口枉”）。高中语文学过诗经有种手法叫“比兴”，比者，以彼物比此物也，兴者，先言他物以引起所咏之词也。就是要先描写一下环境烘托气氛。真正想象一下那情景，秋天黄花飘落，把月光都遮蔽住了，还没说恋人殉国心马上就凉了半截。

5、將柳陰當做芙蓉帳，明朝駙馬看新娘，夜半挑燈有心作窺妝：这句之前说了一大段心理描写，比如“寸心盼望能同合葬”“江山悲災劫。感先帝，恩千丈”“盼得花燭共諧白髮，誰個願看花燭翻血浪”，我都差点忘了他们今天是来结婚的了。毕竟还是该有点新婚之喜的啊，柳树的树荫当做红帐，新郎还是会小鹿乱撞地偷窥一下新娘那么漂亮。哎，以喜衬悲。

6、將砒霜帶淚放落葡萄上：有人说这是真的葡萄，有人说是“葡萄美酒夜光杯”借指合卺酒。不管是哪样，都是带泪。

7、合歡與君醉夢鄉：之前我一直可惜反正都要殉情了为什么不洞完房再死啊，后来才发现原来还是“合欢”了，舒心一点。

8、百花冠替代殮妝：写得好。

9、駙馬珈墳墓收藏：查了字典，珈是古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”。我在想唐涤生究竟中文功底得有多好才能懂得这种生僻用法……

另有一处不懂：“泉台上再設新房，地府陰司裏再覓那平陽門巷”的“平阳门巷”是指什么？有典故吗？

有时我挺庆幸自己多了粤语这种强势方言作为母语，与普通话差别够大，但又不会像某些地区方言背后没有足够文化产品作支撑。比如看周星驰电影不用听石班瑜配音，在柏林电影节看《一代宗师》不用看字幕并且能发现字幕翻译得有多失真心中暗喜，还有能听懂粤曲。曾经慕名去恩宁路的八和会馆拜访希望能听正宗粤曲表演，可惜这么出名的行会现在只剩十来个退休阿公阿婆在自娱自乐，他们看到有年轻人来都很开心，真是有点唏嘘。

陈奕迅的《苦瓜》里面有一句：
“就像我一直听《香夭》从未沾湿眼角，仔细地看神坛里木纹什么精巧也不觉。“
《香夭》对于粤语地区的人来说，大概是从小都能唱上两句。
年少无知，未经历过家仇国恨、生离死别的我们，从未从未沾湿过眼角。
年岁渐长，经历过人生的离离合合，再听，方明白这当中的悲与涩。

最让我觉得心酸的是长平公主一句半白半唱的话：
“唉，我误君，累你同埋孽网。”

倘若没有亡国，她是皇上的明珠，他是太仆之子，门当户对，珠联璧合，羡煞旁人。
纵江山悲灾劫，她做她的慧清尼姑，他或投奔新朝，或归隐山林，相忘于江湖。
奈何情深缘更深，相遇了，世显几番试探，终是相认了。
她总觉得亏欠。
她自觉是她连累了他，否则以他的才智机敏，定能一展抱负。
再不济，苟存性命非难事。
却因着她，他的才华、他的抱负，他的性命，都要与她一同埋孽网。
“盼得花烛共谐白发，谁个愿看花烛翻血浪。”
别人的婚宴都希望能同偕白首，
他们的婚宴，注定要翻血浪。
她唯一聊以安慰的，是“待千秋歌赞注驸马在灵牌上”。

而驸马却不在乎。
国破了。
但，长平在，家尚在。
他知道她的内疚，他安慰她：“感先帝恩千丈”。
他感恩崇祯把爱女赐婚与自己，才想着要报国。
先帝都不在了，百姓社稷与他何干？
《帝女花》的第四幕是《庵遇》，里面有一段世显独自一人时的念白：
“冷冷雪蝶临梅岭，曲中弦断香销劫後城，此日红阁有谁个悼崇祯，我灯昏梦醒哭祭茶亭”。
曾经的同僚，都在向爱新觉罗家卖旧主求荣。
崇祯刚愎自用、自大才疏，不是明主，他何尝不知。
但因为长平，他总念着先帝的恩情。
听到清冷的琴音，他先想到是“有谁个悼崇祯”？

他说“寸心盼望能同合葬”，
他道"地府阴司里再觅那平阳门巷"。
平阳门巷，指的是寻常百姓家，
大概她与他曾经说过，来生不愿再生帝王家，
那他便与她在地府阴司里做对寻常夫妻。

她内疚、心疼，半带惊惶。
而他，不过当做寻常婚宴，
他说“将柳荫当做芙蓉帐”，
他“夜半挑灯有心作窥妆”。
他“递过金杯慢咽轻尝“……
全然不觉是要去殉情。
如此断肠花烛夜，他只要帝女花长伴有心郎，便够了。