如果阴间真的存在，中元节那天殡葬一条街失火，会不会引起阴间的通货膨胀？

不会。

想法很新奇，但是听你这口气，一下子就可以判断出你没给死人烧过纸。

你见过在自己家门口烧纸的吗？没有吧？晦气是一方面，主要是没有用。

烧纸一般都选在十字路口，这个行为相当于去银行；然后在地上画个圈，这个行为相当于开户；再然后是念叨念叨，这个行为相当于填写汇款单；最后是烧，这个行为才是汇款。

所以说，扎彩铺失火没有用，顶多让周围游荡的孤魂怨鬼发笔小财。

老话讲横死的过不去奈何桥，它们手里这俩钱影响不到阴间的经济秩序。

通货膨胀是不会通货膨胀的，永远都不会通货膨胀的！

最早的纸钱，叫冥币，都是将可流通的货币放入逝者的棺柩做陪葬品，但都是上层社会才消费得起的。后来因为大家都知道有钱人的棺木里都有硬通货，就有一些人动起了歪脑筋。。。因此才有了仿制品——用陶土或其他金属制成，专门用来放入棺木的冥币。

到了东汉，蔡伦改进了造纸术（传言纸钱就是蔡伦及其亲属、邻居发明的，那都是假的，不要信！原因后面会说），从某种意义上提高了成功率，降低了生产成本，但就算是没做好的次品，在一千多年前那个连厕纸都没普及的年代，拿来代替土块、竹片，早日完成SNP大一统不好嘛？

1914年第三次斯坦因中亚考古，在阿斯塔纳唐墓中出土了用废弃的文书、账目制作的各类明器和成串的冥币，其中还有唐代诗人岑参任职时的账本。至少说明，到唐朝时，纸钱也只是拿来陪葬的，而且还是废物利用。。。

这些陪葬的纸钱里有大家都见过的，外圆内方的纸钱

当然，还有硬通货

所以纸钱最初的作用就是陪葬品，事死如事生，希望逝者过上跟生前一样生活的美好愿望而已。

那么最早烧纸钱这招是谁想出来的呢？

唐朝，尤其是唐玄宗、唐肃宗这父子俩，禁止建造寺庙、佛像，禁止传抄佛经，独宠道教，而道教最盛行的就是焚香烧纸，当时有个叫王玙（鱼）的人，任职期间为讨好唐玄宗，每次祭祀时都要焚烧纸。注意，这个时候都还只是烧纸，不是纸钱！

到了北宋时期，估计是当官的嫉妒四川的美食太多太好吃了，限制了四川地区的官银。勤劳又聪明的天府人民不能忍啊，我们天生会下厨又不是我们的错。于是出现了人类历史上最早的纸质流通货币——交子（准确的说还算不上货币，最多相当于现在的存折）。

这才奠定了焚烧纸钱的理论基础。流通货币由以前的贝壳帛锭，金银元宝演变成了纸质。加上当时盛行卖官鬻爵，这就给了人们想象的空间——用钱买通冥界官吏、阎王。

正所谓“花钱能使鬼推磨”

烧纸钱去买通冥界各级官吏，就是为了让逝者在另一个世界过得比我好，不要被牛头马面等人刁难，那么，官吏拿这些钱去哪里消费？

所有的逝者都有活着的人寄予的希望——过得更好，哪儿还有人，不对，鬼，要出来做买卖？

再说了，无论要买什么，卖家总得有生产条件吧。比如，我想买件衣服穿，难道还有人给烧点棉花？想用华为，有没有人烧点电烙铁，急，在线等。。。

现在纸活这么发达，直接做好烧过去成品不就好了，干嘛要买呢？

纸人纸马纸别墅，手机麻将护肤品，空调电视洗衣机，汽车摩托还带司机，要啥有啥，现成的，不用买。

（图片我就不放了，怕大家看着纸人纸马慎得慌）

既然没有买卖，那就没有伤害啊，烧纸钱=烧钱啊！

所以，真的殡葬一条街或者花圈店钱纸店着火的话，带来的除了实际的经济损失以外，可能还有消防设施大检查。