《日軍性奴隸》@圖博館|PChome 個人新聞台
2006-03-16 08:06:38| 人氣4,469| 回應46 | 上一篇 | 下一篇

《日軍性奴隸》

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為响應韓國性奴隸第十五次向日本政府求償並哀台灣而作。

不是「慰安婦」嗎?何時改名「性奴隸」了?

不是「改名」而是「正名」,蘇智良在《日軍性奴隸》(北京‧人民,2000)說:「慰安婦一詞帶有很大的欺騙性,因為慰安婦的實質是日軍的性奴隸,是加害者一方的日本政府、日本軍隊所採用的語言,正因如此,至今亞洲各國的很多受害者,仍堅決反對使用此一名詞…『慰安婦』一詞還常被一些不知內情或者是別有用心的人翻譯為『軍妓』,慰安婦與軍妓是有根本性區別的…大都是為貧困和生活所迫而做了無奈的選擇,或者是妓女應召成為軍妓。但是,這與日軍在亞洲國家強徵婦女充當性奴隸的『慰安婦』是兩回事」(p.3)

會嗎?台灣就有不少台裔日本皇民比如前總統李登輝和奇美老闆許文龍,就附和日本看法,認為「慰安婦」是自願的高收入民間契約行為與日本政府無關。

那你得去看看台北婦女救援基金的《日軍慰安婦歷史影像書》(商周,2005),書中指出:「所謂『慰安婦』是指二次世界大戰期間,日本政府為贏得『聖戰』稱霸東亞,結合官、軍、憲、警、業者各界,有計劃、有組織運用國家機器,以欺騙、誘拐或強迫等手段,徵集各地貧窮女子為日軍從事『性服務』之婦女(p.30)…聯合國人權委員會特別調查員庫瑪拉絲瓦蜜認為『軍中性奴隸』一詞,更貼切反映出那些在戰爭期間每天遭受輪姦和殘酷虐待、淪為性奴隸的婦女受害者(p.33)。」

上說還嫌不夠,畢竟是從台灣經驗來看,台灣是日本殖民地所以「欺騙、誘拐」為主,要是在中國大陸戰區占領地,依蘇氏研究「日軍主要通過使用肉体暴力、綁架、強迫、欺騙等手段和途徑來徵集中國慰安婦」(p.79)。依35.5:1的比例,日軍總數達三百萬,故慰安婦應在四十萬以上,「在各國慰安婦中,中國慰安婦人數最多」(p.75),「筆者保守估計,中國婦女淪為日軍性奴隸的達廿萬以上。」(p.76) 而且慰安婦的死亡率不是如日本學者所說的4.2%而是75%(p.101)。

乖乖,那不是和南京大屠殺的卅萬差不多了!

謊言!全是謊言!哇日本人才不認帳。哇係大日本不像德國人自懺納粹的「屠猶」,哇絕不承認「屠支那豬」。

那只不承認,上自首相參拜戰犯神社、文部省在教科書上否認侵略、大屠殺、慰安婦,下至右派在全日本發動否認的宣伝,在此同時上下又不斷提醒日本人日本所受戰害尤其原爆。
難怪日本的法院會配合,所有對日本政府有關「侵略、大屠殺、慰安婦」的控告,幾乎都是敗訴。

那麼婦女救援基金所言「各國對日求償訴訟多年皆是敗訴結果,尋求司法解決求償問題已難達成,目前是期待立法一途」(p.127),終將成泡影了?

那還用講嘛,在美國老大的縱容下,要日本認罪,等日本再敗一次才有可能。
 
慰安婦>維基百科 

日本軍在緬甸仰光的慰安施設中,中國少女與聯合國士兵(1945年8月8日)慰安婦原是日本軍隊在第二次世界大戰徵召的隨軍妓女(在日本國內大部分是自願或有償的,而在亞洲的其他地方則是用非人道手段強徵的)、為日軍提供性服務的女性,後來在二戰中演變成在佔領區強徵民間婦女充當軍妓的制度。1937年以後,大部分被「徵召」或強迫的「慰安婦」來自日本(包括日治台灣、韓國)、中國,也有部分琉球、東南亞、荷蘭女性,其中在日本召集的慰安婦被稱為女子挺身隊。
 
目錄
 
1 制度
2 數量
3 慰安婦的結局
4 爭論
5 各國政府反應
6 慰安婦訴訟案大事記要
6.1 中華民國
6.2 中華人民共和國
7 道歉與賠償之路
7.1 1993年
7.2 1995年
7.3 2001年
7.4 2007年
8 性病衛生統計
9 相關條目
10 有關影視作品
11 相關書目
12 參考文獻
13 外部連結
13.1 相關網站
13.2 新聞報導
 
制度

「慰安婦」制度是二戰期間日本政府大規模、有組織徵召婦女充當日軍隨軍妓女的制度。
隨軍慰安婦所以成為制度,其原因要推至1932年1月中國的上海事變以後。上海事變中,日本軍隊性侵犯中國婦女的事不斷發生,1937年12月,日軍進佔南京之後隨之而起的是屠殺、性侵案件不斷,造成中國人更強烈的反日意識,為此國際輿論也對日本激烈譴責。換言之,在軍隊的性需求是不可避免的前提下,為避免前線士兵在侵略戰爭中隨意性侵被占領區的婦女、引發占領區更激烈的反抗,日本軍國主義政府意識到必須針對前線大軍提供一種「性的慰安設備」使士兵得以發洩性慾。
慰安婦制度的提出,是為了減少因性侵犯而帶來的性病問題。在戰爭後期,由於前線兵員緊缺,原本的軍扶也需要提槍上陣,因此很多在後端的慰安婦也承擔起護士等支援工作。
2007年3月5日,南韓釜山外國語大學教授金文吉公開日本駐中國上海領事館警官田島周萍於1937年12月21日發給長崎水上警察署的公文《有關為皇軍官兵徵調慰安婦委託文件》,記錄當時日本為廣泛動員慰安婦,領事館、憲兵隊、陸軍武官室等單位分工縝密:日本領事館簽發營業執照給慰安所,對慰安婦被運抵各港口時提供方便;日本憲兵隊負責將慰安婦運送至慰安所,及保護慰安婦營業者和慰安所的安全;日本陸軍武官室負責闢建慰安所、檢診慰安婦等工作。該文件指稱:「經各個有關部門深入研究及與(上海)總領事館、陸軍武官室、憲兵隊協商結果,為維持軍紀和前線皇軍士氣,決定在各戰線設置慰安所。……根據此決定,正在日本和朝鮮徵召慰安婦。凡持有相關證件的人員,務必保障其順利搭乘船隻前往目的地。」

數量

在這一制度下,東亞有數十萬婦女被日軍徵召為軍妓。朝鮮中央通訊社主張朝鮮人的「慰安婦」有二十萬人,上海師範大學教授蘇智良也主張中國婦女淪為「慰安婦」的有二十萬人,但兩者都數據來源不明。有的歷史學家認為曾經淪為慰安婦的各國婦女達40萬,甚至更多[1]。

慰安婦的結局

證據顯示慰安婦除了被用作高強度的軍妓外,並遭受性病的毒害,有的慰安婦由於多次墮胎造成終身不孕,且由於日本人力資源不夠,慰安婦還不時充當護士、腳夫甚至被武裝起來充當炮灰,有時為了掩蓋罪證甚至被集體槍殺。[1]

但是中國在文革時期,倖存的慰安婦往往受到社會的誤解且嚴重的歧視及行為迫害和言辭羞辱。[2][3][4]

爭論

幾乎所有人都認為慰安婦是存在的,日軍公開允許慰安婦制度。但由於部份日本右翼人士不願面對這段史實,不願為此戰爭罪行道歉與賠償,因此產生一些爭論

各國政府反應

美國國會眾議院2007通過了一項譴責日本在二戰期間強征亞洲其他國家婦女充當日軍「慰安婦」的議案。
加拿大國會2007通過決議案,要求日本為二次大戰期間強迫二十多萬亞洲婦女充當軍妓一事道歉。
歐洲議會2007在法國斯特拉斯堡討論並通過了一項決議案,要求日本政府正式就「慰安婦」問題道歉,並對受害者及其家屬給予經濟賠償。
荷蘭議會下院2007全票通過一項動議,要求日本就二戰期間強徵「慰安婦」一事道歉,並對倖存者進行賠償。
南韓國會通過議案,要求日本道歉。
台灣立法院院會2008通過決議,要求日本政府對慰安婦道歉和賠償。
菲律賓國會2007提出議案,要求日本道歉。
 
慰安婦訴訟案大事記要
 
中華民國

1992年2月8日,台灣婦女救援基金會透過發掘史料證明台灣慰安婦之存在,2月22日設立全國申訴專線,2月26日首位台籍慰安婦出面申訴,8月9日三名台籍慰安婦舉行半公開記者會控訴日本政府,要求道歉及賠償。基金會除發表系列文章,召開記者會聲援慰安婦向日本求償,並開始要求中華民國內政部對慰安婦展開生活補助、醫療救助、關懷輔導等服務。
1996年2月6日,中華民國外交部發表聲明,要求日本政府受聯合國人權委員會之建議,對慰安婦提出一次給付的個人賠償。8月10日及8月16日,基金會舉行「要尊嚴,不要施捨」記者會,揭穿國民基金所散播之不實訊息:「日方將賠償各國慰安婦五百萬元日幣,其中二百萬由國民基金支付,三百萬元由政府支付」,並發起國內募款活動。12月11日,正式遞交150位立法委員致首相及參眾議院之連署函,請日本政府儘速制定特別法,以解決台籍慰安婦問題。
1997年5月23日,放映馬英九先生(現任中華民國總統)、葛雨琴委員以及王清峰(現任中華民國法務部長)律師三人合力拍攝的台灣首支慰安婦公益廣告。8月31日,李敖義賣百件珍藏,義助慰安婦,所得款項用於救助所有拒領日本民間賠償金的慰安婦每位50萬新台幣。
1998年2月,慰安婦記錄片田野調查作業開始,9月由楊家雲導演的紀錄片「阿嬤的秘密----台籍慰安婦的故事」首映記者會,該片入圍日本山形紀錄片雙年展,並獲得1998年第35屆金馬獎最佳紀錄片。12月「對日訴訟開步走」-台籍慰安婦日本義務律師團來台。
1999年,赴南韓漢城參加2000年女性審判戰犯國際法庭籌備會議,8月17日在東京地方法院遞訴狀,正式控告日本政府。9月14日,於台北中央研究院舉行東京大審最後一次籌備會,會集各國學者專家,共同討論訴狀,受害者證詞,為公元2000年的審判做準備。
2000年12月8日,2000年女性國際戰犯審判(東京大審)於日本東京舉行。是為給日本政府壓力,使其承認罪行,對受害者謝罪與賠償。
2001年1月,李碧華所著《煙花三月》一書舉行義賣,該書記錄中國慰安婦袁竹林的故事。9月25日,東京法庭開庭詰問四位代表台灣出庭的慰安婦,過程中阿嬤詳細應答某些較為個人的問題,令阿嬤及眾人哽咽鼻酸。日本國內支援團體為阿嬤加油打氣。
2002年2月9日,一位慰安婦阿嬤過世。4月29日,台灣慰安婦前往日本交流協會遞交抗議信,抗議台灣慰安婦求償運動十年,日本政府迄今仍不願面對慰安婦問題。12月5日,「日軍慰安婦口述歷史」計畫開始。12月13日,赴日本東京參加日軍慰安婦人權運動者松井女士告別式。
2003年3月11至13日,東京高等法院第一次開庭。
2004年1月25日,台灣慰安婦紀念館籌備小組第一次預備會議。2月9日台灣慰安婦對日訴訟東京高等法院宣判。
2005年出版《鐵盒裡的青春-台籍慰安婦的故事》。 2006年出版《沈默的傷痕--日軍慰安婦歷史影像書》、《阿嬤的臉--台灣慰安婦倖存者影像紀錄》、《阿嬤的故事袋:老年‧創傷‧身心療癒》。

中華人民共和國

1996年2月,山西省的慰安婦侯巧蓮和郭喜翠向東京地方法院提起訴訟,要求日本政府謝罪並給予賠償。 2002年3月,東京地方法院認定她們遭到性虐待的事實,但作出了駁回原告訴求的判決。4月,原告繼續向東京高等法院提出上訴。 2005年3月,東京高等法院作出二審判決,駁回原告的索賠訴求。隨後,原告和原告律師團向日本最高法院提出上訴。 2007年4月27日,日本最高法院作出終審判決,認定原告二戰時被侵華日軍綁架和強暴的事實,但作為《日中聯合聲明》第五條所述的放棄請求權對象,她們不具有法律上的賠償請求權。[5]

道歉與賠償之路
 
報紙的慰安婦募集廣告。 這個廣告是現存的唯一的安慰婦募集廣告。 但是,被這個廣告安慰婦與性的奴隸不告知多的女性們被欺騙拖。 據說根據證言,與軍隊工廠軍部隊護士明白了他們大部分。
[編輯] 1993年
1993年8月4日,由於有日本記者發現一份日軍文件顯示日軍曾經直接參與營運慰安所,日本內閣官房長官河野洋平未經國會批准,即承認日軍在二戰期間強徵慰安婦,史稱「慰安婦関係調査結果発表に関する河野内閣官房長官談話」,簡稱「河野談話」

1995年
1995年7月,日本首相村山富市倡議成立亞洲婦女基金會,通過民間募款和政府資助的形式,向慰安婦支付約500萬日元的賠償金。但是在該基金會的賠償計劃公布後,由於賠償條款規定慰安婦「若接受賠償,則放棄控告日本政府的權利」,因此遭到各國慰安婦的強烈抗議,也遭到韓國、中國、台灣等地輿論與政府的猛烈抨擊,稱這是日本政府迴避國家賠償的措施,目的是讓日本擺脫國家賠償問題,從而有利於日本成為聯合國安全理事會的常任理事國。大多數慰安婦拒絕領取賠償金。李敖為救助臺灣慰安婦,拍賣自己收藏的字畫古董,包括胡適曾經送給他的書法作品等,總共捐出一百萬美金,約合三千三百多萬新臺幣,轟動一時。韓國的眾多民間團體發起募捐活動,向每位拒領賠償金的慰安婦支付相同數目的金額。由於遭到各國的抵制,亞洲婦女基金會於2002年5月停止運作,一共只有266人申請補償。

2001年
2001年10月15日,日本首相小泉純一郎表示,對於慰安婦所遭受的「難以估計的痛苦」,感到「悔恨及自責」。

2007年
2007年2月18日,日本外務大臣麻生太郎指稱美國眾議院外交委員會討論中的《第121號決議文》是「無事證,也不具法律約束力。」該決議文是由日裔美國眾議員本田馬克(Michael Honda,民主黨籍,加州)與華裔 (臺裔) 美國眾議員吳振偉(民主黨籍,俄勒岡州)等六人提案,要求日本政府承認二戰期間強迫各國女子當慰安婦,並向受難者致歉。
3月1日,日本首相安倍晉三表示,當年日軍「強迫亞洲婦女充當慰安婦」之說「缺乏證據」;同日,本田馬克強調,日本不應再玷污自己的名譽,而應儘快、義不容辭地就歷史事實道歉,以進一步確立日本的自由民主國家形象。3月5日,安倍晉三在日本參議院預算委員會會議上備詢時重申,基本上遵循河野洋平向慰安婦道歉和反省的立場,但「美國國會決議案未根據客觀事實。即使通過決議,我們也不會道歉。」同日,日本民主黨參議院黨團幹事長小川敏夫斥責,安倍晉三的言論會破壞日本支持人權的形象,並損害日本國際信用。3月6日,針對安倍晉三表示不再為慰安婦問題道歉一事,中華民國外交部 (臺灣) 表達「嚴正抗議」,並表示深感遺憾,呼籲日本政府應以誠意對受害人正式道歉及賠償。3月8日,安倍晉三宣布,他有意讓自民黨重新調查日本政府在慰安婦問題中所扮演的角色,同時將慰安婦議題受到矚目的原因歸咎於美國媒體的炒作。3月11日,安倍晉三在日本放送協會電視節目中說,日本政府繼承河野談話的立場,他由衷地向心靈受到創傷的慰安婦表示道歉。 [6]3月12日,日本內閣官房長官鹽崎恭久表示,日本政府不會就慰安婦問題進行調查。[7]3月13日,自民黨幹事長中川秀直說,自民黨沒有計劃對慰安婦問題進行新的研究。3月14日,思考日本前途和歷史教育問題議員聯盟會(日本の前途と歴史教育を考える議員の会)決定對慰安婦問題進行調查。[8]3月16日,日本政府制定了一份答辯書,稱從政府發現的資料中找不到有關軍方或官方曾強征慰安婦的直接記述。[9]3月26日,安倍晉三在日本參議院預算委員會上回答議員質詢時說,他作為首相,對慰安婦問題表示道歉。[10]
4月20日,日本內閣會議通過一份答辯書表示,接受遠東國際軍事法庭認定日軍在第二次世界大戰中在中國桂林強征當地婦女充當慰安婦的判決,對此沒有異議。[11]
6月14日,日本29名自民黨國會議員和13名民主黨國會議員共同連署,以日本新聞工作者櫻井良子、前日本駐泰國大使岡崎久彥等人的名義,在美國《華盛頓郵報》刊登整版廣告,主張二戰期間日軍從未強徵亞洲女性擔任慰安婦。[12] 6月26日,美國眾議院外交委員會以39票贊成、2票反對的票數通過《第121號決議文》,敦促日本政府為二次大戰期間強徵20萬慰安婦的行為道歉;該決議文沒有法律約束力,美國政府也不會因為「日本政府不道歉」而祭出任何制裁措施。[13]對此,鹽崎恭久強調,美日兩國關係穩固,不會因為美國眾議院的「不友善決議」而動搖;日本政府不會因為美國眾議院的決議,而再度為這段歷史提出正式的道歉。 [14]

性病衛生統計
分類   人數      百分率  
日本女性 2,418   16.4%
朝鮮女性 4,403  29.8%
中國女性 3,050  20.7%
國籍不明 公娼 2,837  19.2%
國籍不明 暗娼 914  6.2%
不詳 1,135  7.7%
合共 14,755  100.0%
[15]

相關條目

萬愛花
袁竹林
雷桂英
慰安所
王清峰
楊家雲
東史郎
軍妓
蘇智良:著名研究者。
金門八三一:類似機構。
   
有關影視作品
音樂錄影帶
《全球慰安婦主題曲-殤》:張穆庭作詞、作曲、導演、編劇,2006年12月在台灣發行。 
 
相關書目

《血痛》,北京出版社 《血痛》,新浪讀書
《真相:慰安婦調查紀實》,江蘇文藝出版社[1]
婦女救援基金會(1998)。《阿媽的秘密:台籍慰安婦的故事紀錄片》,台北:婦女救援基金會。
婦女救援基金會(1999)。《台灣慰安婦報告》,台北:婦女救援基金會。
李碧華(2001)。《煙花三月》,台北:臉譜出版社。
陳慶港(2005)。《血痛:26個慰安婦的控訴》,北京:北京出版社。ISBN 7200061034
婦女救援基金會採訪記錄,夏珍改寫(2005)。《鐵盒裡的青春:台籍慰安婦的故事》,台北:天下文化。鐵盒裡的青春
婦女救援基金會賴采兒、吳慧玲、游茹棻(2006)。《沈默的傷痕:日軍慰安婦歷史影像書》,台北:商周出版社。沈默的傷痕
矢嶋宰、沈君帆、黃子明攝影(2006)。《阿嬤的臉:台灣慰安婦倖存者影像紀錄》,台北:婦女救援基金會。阿嬤的臉
婦女救援基金會(2006)。《阿嬤的故事袋:老年‧創傷‧身心療癒》,台北:張老師文化出版社。阿嬤的故事袋
 
參考文獻

^ 1.0 1.1 http://civ.ce.cn/qwsh/200706/29/t20070629_12003919.shtml 二戰日軍屠殺慰安婦滅口(圖) ^ http://cctv-mmi.com/blog/pubchn/articles/20791.htm 慰安婦生存狀態透視
^ http://www.weeklysh.com/gb/article/350/B/20077161614422915.htm 中國首個「慰安婦」資料館上海開館 歷史是一面打不碎的鏡子
^ http://bbs.cpanet.cn/archiver/?tid-14456.html 海南慰安婦(其中伍來春、林亞金等人自述中有提及)
^ 吳谷豐,日本最高法院駁回中國「慰安婦」訴訟請求,新華網
^ 吳谷豐,安倍向「慰安婦」表示道歉,新華網
^ 吳谷豐,日本政府表示不會就「慰安婦」問題進行調查,新華網
^ 吳谷豐,日自民黨部分議員決定對「慰安婦」問題進行調查,新華網
^ 日本政府稱沒有關於日軍強征"慰安婦"的直接記述,新華網
^ 吳谷豐,日本首相就「慰安婦」問題表示道歉,新華網
^ 劉浩遠,日本政府承認遠東法庭關於強征「慰安婦」的判決,新華網
^ 〈日超黨派議員在『華盛頓郵報』登廣告,辯稱沒有強徵慰安婦〉,台灣日本綜合研究所,2007年6月15日
^ 〈美眾院外委會 籲日本向慰安婦道歉〉,台灣公共電視《全球現場》,2007年6月27日
^ 〈慰安婦議題 美國敦促道歉 日本不予理會〉,台灣公共電視《全球現場》,2007年6月27日
^ 支那事変に於ける軍紀風紀の見地より観察せる性病に就いて,早尾乕雄軍醫
 
相關網站

Comfort-Women.org(英文)
"The Victims" (來源自南韓性別與家庭平等部門)(英文)
亞洲婦女基金會(英文)
婦女救援基金會
楊家雲
台灣紀錄片
真相:慰安婦調查紀實
《血痛》,新浪讀書
張穆庭為全球慰安婦創作之單曲
 
新聞報導

中國首次「慰安婦」問題研討會在滬舉行,《人民日報》網路版(原載於《解放日報》),2000年3月31日。
歷史學教授蘇智良八年取證慰安婦證言,北京青年報,2000年8月18日。
前台籍慰安婦對日訴訟一審宣判
前台籍慰安婦對日訴訟高等法院首開庭
台籍慰安婦對日訴訟東京高等法院敗訴聲明
哪些國家婦女曾被迫充當「慰安婦」
荷蘭要求日本就慰安婦問題作解釋
澳洲慰安婦受害者聚集雪梨要求日本謝罪賠償
日軍用保險套現南京 成日軍慰安婦制度鐵證
又有受害者站出來作證
美國眾議院通過譴責日軍強征慰安婦議案
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%85%B0%E5%AE%89%E5%A6%87
 
 
 
 

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侵華日軍毒氣戰事例集
侵華日軍毒氣戰事例集︰日軍用毒1800例
The Integration of the 1800 Specific Examples of Japanese Chemical War in China

作者:紀學仁 編著
出版社:社會科學文獻出版社
出版日期:2008年01月01日

日本軍國主義者在侵華戰爭期間,悍然違背國際公法使用化學武器,血腥屠殺中國軍民,給中國人民留下了深重的創傷。但是,日本軍國主義者在戰爭期間采取不承認主義,秘密使用並消除罪證。戰後,日本當局,尤其是日本右翼勢力否認侵華罪行,特別否認使用化學武器的罪行。因而日軍使用化學武器的歷史一直未能大白于天下。

該書是作者多年來研究日本侵略軍準備和使用化學武器史實的成果積累。該書全面論述了侵華日軍準備和使用化學武器的概況,以主要篇幅逐一揭露日軍使用化學武器的史實,多達近1800例。每例均有使用時間、地點、使用者及受害者單位、簡要經過、危害及影響,並注明資料來源,對重點事例在書中附有原件的復制插圖。到目前為止,這是國內外對日軍用毒事例最全面、最翔實的記靈。作者從各種渠道、各個方面挖掘史料,對每一事例都查證了中日雙方的各種文字記載,作為資料來源和確鑿證據。這是一部可信度很高的歷史著作,既如實揭露侵華日軍慘無人道的罪行,又為進一步深入研究日本侵華戰爭化學戰打下良好基礎。

第一章 侵華日軍使用化學武器概況
一 日軍進行化學戰準備
二 侵華日軍化學戰實施
第二章 “七七”盧溝橋事變前日軍用毒戰例
第三章 一九三七年日軍用毒戰例
第四章 一九三八年日軍用毒戰例
第五章 一九三九年日軍用毒戰例
第六章 一九四年日軍用毒戰例
第七章 一九四一年日軍用毒戰例
第八章 一九四二年日軍用毒戰例
第九章 一九四三年日軍用毒戰例
第十章 一九四四年日軍用毒戰例
第十一章 一九四五年日軍用毒戰例
第十二章 附錄
附錄一 抗戰八年來敵軍用毒經過報告書軍政部
附錄二 大陸命‧大陸指總集成(有關化學戰內容選錄)日本大本營陸軍部
http://www.books.com.tw/exep/prod/china/chinafile.php?item=CN10107343
2009-07-16 09:15:10
版主回應
齊齊哈爾芥子毒氣受害者訴日政府二審敗訴 2012-09-25 東方網(楨:保釣背景下更可惡!詳參【圖博館】:保釣再起? 《日軍性奴隸》 )

  生活報9月25日訊9月21日,日本東京高等法院就中國齊齊哈爾“8?4”侵華日軍遺棄化學毒劑泄漏事件訴訟案作出二審判決,維持東京地方法院的一審結果,駁回了受害者要求日本政府給予國家賠償的訴求。東京高等法院審判長大橋寬明承認侵華日軍遺棄化學毒劑對受害者造成傷害的事實,但以因不清楚具體遺棄地點而無法采取措施避免事件發生爲由,否認日本政府負有回收遺棄化學毒劑的義務。
  原告律師李樓:日方耍無賴承認遺棄化武就是不賠償。
  李樓,今年57歲,日本華僑,從2004年開始,擔任“毒氣瓦斯律師團”的總務,既當律師,又承擔翻譯及外圍工作。22日,李樓趕赴齊齊哈爾,將二審結果告知40余名受害者及其家屬,並同他們研究下一步的行動。
  東京地方法院:免除日本政府責任
  針對受害人指控,日本政府的辯解是,戰後已經將全部武器繳械了,至于中國方面怎麽處置的,與他們無關;毒氣彈在齊齊哈爾出現,不是他們隱藏遺留的,而是來不及處理“放置”在那裏的。
  律師團經過調查,采取了逐個擊破的方法:第一,繳械是事實,但是收繳的武器中沒有化學武器;第二,史料證明,毒氣部隊比其他日本作戰部隊很早就接到撤退通知,他們應該有充分的時間妥善處理這些毒氣桶和毒氣彈,但他們卻隨意遺棄,數十年以後造成對無辜中國公民肉體和精神的極大傷害。
  在大量鐵的事實面前,2010年,經過十余次開庭,東京地方法院作出一審判決:日本政府終于承認毒氣彈系日軍遺留,對原告造成了極大的精神和肉體的苦痛。但是卻以化學武器和毒劑遺留範圍大一時無法調查清楚,且對齊齊哈爾做不到優先調查處置而免除了日本政府的責任。
  新證據:發現侵華日軍軍事地圖
  案件上訴後,日本高等法院前前後後開庭審理很多次。
  根據法庭審理提出的一些問題,律師團成員又多次前往齊齊哈爾進行補充調查。調查中發現,“8?4”芥子氣泄漏地原來就是侵華日軍“516”部隊空軍基地附近的彈藥庫,那裏是制造、分裝毒氣彈的地方。
  調查還發現了侵華日軍當年停放飛機的地方,有的遺址還在。律師們詳細地向法庭補充了證據資料,包括新發現的一張有詳細軍事標注的老地圖。此次證據做得如此充分、紮實,原告方對判決充滿了期待。
  25日,李樓將從哈爾濱啓程返回日本,他知道,那裏還需要他的支持,“不管怎麽樣,這個官司我們一定要打到底。”
  原告律師:判決荒謬簡直是耍無賴
  然而,9月21日,二審宣判時,日本高等法院只宣讀了審判結果,用了不到兩分鍾的時間,那份長達81頁的判決書全文根本沒有宣讀。二審維持東京地方法院一審的結果,也就意味著,東京高等法院贊成一審駁回受害者訴訟請求的理由。
  但這樣的理由在李樓看來實在荒謬,“你犯的罪行越多責任越可以推脫,這完全是一種謬論,這不是活生生的耍無賴嗎?”
  在李樓看來,日本拿著代表正義的法律卻作出荒謬至極的判決,其根源就是輸不起。因爲一旦服輸,會牽扯出來很多的問題,這是導致受害者在法庭上遲遲不能勝訴的最大原因。“如果法院這次支持受害者索賠,那麽,在很多曆史問題上,包括慰安婦、抓勞工以及未來發生的,他都將面臨這個案件具有的標本意義。所以,日本政府寧肯一而再作出錯誤的判決遭受國際社會的譴責,也不會支持受害人的訴訟請求。”
  受害者:一定要告到底
  21日,拿到二審判決後,李樓從東京出發飛赴哈爾濱。繼而到齊齊哈爾向受害者傳達判決,另外研究下一步的行動,而一名受害人還留在東京。
  李樓說,民間索賠雖然有索賠二字,但往往涉及的問題並非只是金錢就能解決,“如果你沒看到此次訴訟中受害者的慘狀,如果你沒有看到他們家庭破碎,如果你沒有聽到當年10歲的小女孩感覺對未來無望,說一些只有大人才說的話時,你就無法理解他們的痛苦,人的尊嚴如何被踐踏的,所以訴訟不是我們的最終目的。我們的最終目的就是讓日本政府制定政策,對受害者的一生進行醫療和生活救助。
  背景鏈接
  2003年8月4日,黑龍江省齊齊哈爾市發生侵華日軍遺棄化學毒氣泄漏事件,造成40多人受害,其中傷勢最嚴重的李貴珍死亡。2007年1月這一事件48名受害者以及家屬向東京地方法院提起訴訟,要求日本政府給予大約14.3億日元的國家賠償,用于受害者的長期醫療及生活等費用,但是東京地方法院駁回了受害者的訴求。
http://www.hinews.cn/news/system/2012/09/25/014997139.shtml
2012-10-01 10:07:20
阿楨
前慰安婦阿嬤泣訴 馬:一定要討公道2010-12-27 中國時報

 「我一定要討公道!」馬英九總統廿六日出席「前台籍慰安婦對日訴訟歷程」特展,八十九歲前台籍慰安婦陳桃握著總統的手說:「日本政府傲慢,把我們當軟腳蝦,請總統幫忙。」馬英九承諾會幫忙,眼眶泛紅說:「台灣有這款勇敢阿嬤,是台灣愈來愈好的保證。」
 六、七十年前,日軍在南洋打仗,為解決軍人的性需求,誘騙台灣年輕女孩到南洋當護士,結果她們卻被帶到「慰安所」,成為日軍的性奴隸,過著毫無尊嚴的日子。台灣在民國八十八年跨海提出訴訟,卻三審敗訴,阿嬤始終未獲平反。
 台灣目前僅存十三位慰安婦倖存者,昨日台北市文化局舉辦「長路漫漫─前台籍慰安婦對日訴訟歷程特展」,除了馬英九現身之外,四位前台籍慰安婦阿嬤也出席。
 婦女救援基金會董事長廖英智表示,幾年前陪阿嬤到日本法庭,法官不讓阿嬤發言,結束開庭後,阿嬤在大廳裡嚎啕大哭,她們哭著說,不要日本人的錢,只要日本政府道歉,讓她們能恢復尊嚴,但始終無法獲得圓滿的答案。從屏東北上的陳桃,緊握馬英九的手激動說,日本很傲慢,在法庭上不讓阿嬤講話,罵他們也不理,「把我們當軟腳蝦,但也無法度,拜託馬總統幫幫我們。」
 馬英九表示,日本政府面對歷史錯誤有責任道歉,對日本未認錯表達遺憾。身為總統,他對二二八事件、白色恐怖等歷史錯誤,已公開向受害者家屬道歉,政府應勇敢面對歷史錯誤,不應害怕家醜外揚,更無法規避道歉之責,可惜日本法院無法坦然面對。
 馬總統眼眶泛紅,對四位阿嬤說,各位非常勇敢,過去十多年來,大家一起跟日本討公道,現在雖然尚未成功,但全台灣人都了解妳們的心情。「這是不公平的事情,我一定要討公道。」
 「前台籍慰安婦對日訴訟歷程」特展即日起在台北市警察局大同分局展出(周一休館)。
2010-12-27 09:29:01
阿楨
退役士官出書為831平反:軍妓是自願執業

【星島網訊】“831”這個數字對於早期在金門當過兵的人並不陌生,當時的人們都昵稱831是軍中樂園。不過,一般人總是對831茶室帶著有色眼光,對軍妓也用異樣態度看待,退役士官陳長慶日前即出版一本名為《金門特約茶室》的著作,為831平反,稱軍妓是自願執業,不能將軍妓與慰安婦相提並論。
  831 神秘的軍中樂園
  東森新聞網報道,831這個數字,聽來像是部隊代號,但其實在早期的金門地區,831不是戰鬥單位,反而是一個滿足金門官兵性需求的地方,是特約茶室,也是官兵們的專屬樂園。
  《金門特約茶室》作者、金門退役士官陳長慶指出,“831是很多人在說的,據說是引用軍用口令本的第83頁橫的第一個字,直的第一個,就是橫的第一個字和直的第一個字,人稱8311。”
  陳長慶也強調,金門在長達三十余年的戒嚴軍管,軍方始終披著一層神秘的面紗,其自營的特約茶室,更是一塊充滿著神秘的區域。除了軍人與短期間開放社會部、供無眷公教員工娛樂外,一般平民百姓則不得其門而入。
  而當它于1990年全面裁撤後,島民似乎也慢慢地把它淡忘掉,直到近幾年來,日本作家小林善紀《台灣論》所引發的“慰安婦”風波、在國內鬧得沸沸騰騰時,坊間也興起了一股探討特約茶室的熱潮。
  不過,這段歷史在金門縣誌與地方文獻均未記載,甚至連當初創設人胡璉將軍的著作中也只字未提,讓這段歷史趨於空白,任由部分有心士人憑空想像、任意臆測,而後信口開河。
2012-04-19 11:22:23
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  不能與慰安婦相提並論
  在一般人的印象中,金門特約茶室似乎就是和色情脫不了關係,外界對於軍妓也總是以有色眼光來看待。而催生該書籍的金門縣文化局局長李錫隆指出:雖然“軍中特約茶室”與金門的傳統文化捍格不入,但它畢竟存在已有四十年的時間,即使曾經為地區文化帶來某種程度的影響,但也確實在當時的軍管時代發揮一定的效能。
  故這個議題不應該、也不必要被禁止,相反地應該用更積極的態度去面對、去研究。藉由《金門特約茶室》這本書的出版,更能讓海內外鄉親以及曾經在金門服役的朋友,對這段歷史多一番了解,並且進一步真確地認識這個特殊時代的特別產物,充分填補金門史上這一個區塊的空白,也為往昔在此活動以及後來有志研治者奠定基石,也希望此書的出版,能為金門研究創造更多的角度與議題。
  於是,陳長慶蒐集史料出書,要替831平反。陳長慶在1967年任職金防部政戰福利社經理,管理特約茶室長達三十年,陳長慶表示,“透過台北的召募站,合法的召募(軍妓),但是外界的說法是,說是台北的犯人,女性的犯人被捉來金門,這點就是非常不對。”他指出不能將軍妓與慰安婦相提並論。
  “大丈夫效命沙場磨長槍,小女子獻身家國敞篷門”,這是十六年前貼在軍隊專屬特約茶室令人莞爾的對聯,這一紅一綠的士官兵娛樂券,就是當時的樂園入場券,老兵們經常一大清早提著臉盆或是鋼盔前去排隊,更有許多年輕小夥子們,人生的第一次就在這裡發生,831茶室陪伴無數的官兵們,渡過了許多寂寞的日子,付出的卻是許多女子的青春歲月。
  作者強調831歷史地位
  陳長慶也說,金門特約茶室自1951年起,設立迄今已有四十年的歷史。回想1949年國軍從大陸撤退到這個島嶼時,大部分官兵均借住於民房,如此長久地與居民相處,難免會衍生出一些男女間的感情糾紛,甚至有婦女被駐軍強姦、強暴或槍殺的案例,讓民風淳樸的金門,受到不少的衝擊,讓島上的婦女承受未曾有過的身心災難。
  而倘若沒有特約茶室的設立與台灣來的侍應生適時加入服務,不知還會有多少令人意想不到的悲傷事件發生。因此,陳長慶認為,凡生長在這塊土地的子民,都不可輕忽或低估這段歷史的重要性。
  據《金門日報》指出,陳長慶繼2005年編著《走過烽火歲月的金門特約茶室》後,尚有部分數據與圖片沒有編入,覺得可惜,因此再推出《金門特約茶室》,由金門縣文化局出版,全書200多頁,以昔今對照的圖片、彩色精美印刷,深入剖析金門特約茶室的歷史故事。
  相關鏈結:831最後見證人
  《金門特約茶室》新書發表,詳細描述早年的軍妓文化,而其中一位叫做小莉的末代軍妓,是當時的紅牌,年輕貌美很受歡迎,一個小時最多可以接十四名客人,曾經月入二十多萬,成為831最後的見證人。
  一頭微紅色卷髮,即使戴個墨鏡還是隱約看得到立體的五官,這位年約四十歲的女子就是當年最紅的軍妓。二十多歲因為家計問題,自願到金門出賣靈肉,由於面貌姣好,很受歡迎,一個小時平均可以接八名客人,最多接過十四人,一個月最高有二十多萬進帳。
  十八年前,票依官階分成四種,校官券每張250元、尉官券200元、士官兵券150元、公教券一張500元,而且票券的顏色都不一樣。
  小莉說,軍人連嫖妓都很有紀律,買票進場後,得排隊洗腳才能進門。曾經有一名營長包場帶她到營長室狂歡後,還會派車送她回特約茶室,當時軍人對軍妓都非常疼惜,對照現在的私娼,少了合法性,社會地位也大不如前。  
  附:《金門特約茶室》全書十章,分別為:
  第一章“特約茶室設立時間與名稱”
  第二章“特約茶室設立之法源依據與承辦單位”
  第三章“特約茶室經營與改革”
  第四章“特約茶室分佈與編制”
  第五章“特約茶室員工待遇任免與侍應生票價”
  第六章“特約茶室社會部籌設與關閉”
  第七章“特約茶室與十萬大軍”
  第八章“特約茶室特殊事件處理”
  第九章“為特約茶室辯護”
  第十章“特約茶室裁撤後對金門社會之影響”
  附錄“永念舊情的侍應生王麗美”、“沉迷侍應生美色的某將軍”、“老兵與侍應生的感情世界”等三篇。
http://www.stnn.cc:82/hk_taiwan/200702/t20070211_467637.html

831特約茶室展示館
http://blog.xuite.net/a329728/blog/40128001
2012-04-19 11:22:39
阿楨
日本的孤島心態 2013-05-04 中國時報 俞力工/世新大學副教授

 日本首相安倍最近在國會談及前首相村山富市對朝鮮的殖民統治正式道歉時說:「關於侵略的定義,不管是學術界還是國際上都尚無定論。其定義會因各國所處的立場而有所不同。」
 日本自十九世紀參與列強的「國際空間爭奪戰」以來,與其他強權之間的孰是孰非的確可有不同定義與立場。然而對那場悲劇中的受侵略國,即韓國與中國而言,就只可能存在一種定義與立場,反之,便是十足的荒誕不經。
 安倍頻頻表示要修正過去若干領導人對戰爭罪責所表示的歉意,如此態度,不啻說明日本戰敗後儘管個別領導人曾對受害國表示歉意,但由於其歷屆政府並沒有採取像德國一樣的反法西斯教育,因此其賠禮行動至多可理解為毫無誠意的外交辭令,也因此隨時可讓右派政客修飾或推翻。

 日本始終把自己扮演為戰爭的受害者,從不對加害於人的行徑做深刻檢討,因此便一貫把外國加諸的司法追究當作「戰勝者的審判」。
 日本自明治時代起,為表示對陣亡將士的尊敬與關懷特設招魂社,後改名靖國神社。一九七八年把甲級戰犯納入招魂對象。積極參拜者認為日本具有對亡靈一視同仁、一概緬懷的文化特點,因此才不避諱將所有陣亡將士納入靖國神社。問題在該場遲至一九七八年才把甲級戰犯納入其中,無異自承:這種「文化」並非沒有顧慮與爭議。
 日本並非世上唯一的孤島,而是處於一系列受害國的環抱中,因此便不得無視他國的文化與感情。
 一言以蔽之,日本儘管早已成為國際貿易大國,但政治上還沒擺脫「孤島的自閉心態」,他像個背道而馳、「駕鬼車」的騎士,始終堅信自己無辜,而所有迎面來者都是「開錯道」的罪人。
2013-05-04 10:32:26
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憲法紀念日 逾半日本民眾反對修憲 潑安倍冷水 鉅亨網 2013-05-03

5月3日是日本憲法紀念日,然而日本首相安倍晉三卻趕在這一天到來之際不斷「秀強硬」,為修憲擴軍「鋪路」。不過,最新的日本民調顯示,半數多日本民眾反對修憲,給安倍政權潑了冷水。有分析稱,安倍的修憲計劃已變得本末倒置。
  香港文匯網援引《據環球時報》報導,在中東訪問的安倍1日表示,將爭取在夏季的參議院選舉中贏得修改憲法所需的「2/3議席,自民黨也將在競選綱領中提出修改憲法第96條以放寬修憲提案條件,展示了要把修憲問題作為參院選舉焦點的姿態。安倍強調,不必就修憲問題向中韓兩國做出解釋。日本媒體分析說,日本憲法第9條規定日本放棄戰爭權。安倍欲分兩步實現修改憲法第9條:先修改容易獲得日本維新會等部分在野黨贊成的憲法第96條,以放寬修憲提案條件,進而按照自民黨提出的修憲草案修改憲法第9條等。
  共同社公佈的最新民調結果顯示,46.3%的受訪者反對將修憲提案條件從眾參兩院2/3以上贊成放寬至過半數,高於抱支持態度的42.7%。而《朝日新聞》同一天公佈的民意調查顯示,對於自民黨「修改憲法第96條」的主張,「反對」意見達54%,超過了「贊成」意見的38%。而關於規定「放棄戰爭」的憲法第9條,有52%的受訪者認為「不應改變」,超過認為「應該改變」的39%。與自民黨聯合執政的公明黨3日將公佈憲法紀念日宣傳草案,明確對先行修改第96條表示反對。5月1日,東京約4.2萬人參加了在代代木公園舉行的日本全國工會總聯合會的集會,反對修憲。
  日本中央大學名譽教授伊籐成彥表示,一旦改變第9條規定,日本極有可能再度走上侵略亞洲國家的老路。
  安倍否認歷史的言行不僅遭到中朝韓等鄰國的強烈批判,歐美主流媒體也紛紛批判安倍的歷史認識。

外媒:安倍喊天皇萬歲引公憤 2013-5-2 香港《南華早報》

中央電視臺說,天皇萬歲是二戰時期日軍官兵經常喊的口號,而戰後政府高官這樣做極不尋常。央視援引日本國內對安倍這一行為的批評,指責安倍為自己的民族主義意圖劫持天皇。
【韓國《朝鮮日報》網站5月2日報道】 題:安倍高喊日皇萬歲惹怒衝繩民眾
《東京新聞》1日報道說,安倍高喊“天皇萬歲”激起了衝繩居民對戰爭的噩夢般回憶。衝繩居民憤怒的原因在于,天皇陛下萬歲”的嘁聲讓人想起了衝繩人在二戰時期集體自殺的噩夢。據悉,當年美軍登陸衝繩時,1000多名當地居民高喊著天皇陛下萬歲集體自殺。經歷過集體自殺事件的衝繩居民表示:“實際上是日軍強逼衝繩人集體自殺。日本極右派則主張:自殺是自發行為,是展示了日本人崇高精神的值得自豪的壯舉。衝繩是二戰中日本領土上唯一發生地面戰爭的地區,民間死傷者超過10萬人。

安倍走險路 在美破功 【聯合報/李明/政大外交系教授2013.05.04

日本防衛大臣小野寺五典四月廿九日於華府,與美國國防部長海格會晤。海格表示「美國承認釣魚台正由日本管轄,釣魚台屬於美日安保條約的適用範圍」,希望「爭議必須透過和平方式,由當事者透過協商解決」,但他也表示「美國對於釣魚台列嶼主權的最終歸屬不持特定立場。」
小野寺當然知曉海格言談的含意,等於正告日本,美國並不承認日本對釣魚台現狀的改變,也不支持日本擁有釣魚台主權的說法。或許美國認知到中共領導人已多次論及「釣魚島是中國的核心利益」,為避免挑動中共的敏感神經,且不願捲入中日為釣魚台的爭鬥,再者是壓制日本繼續挑釁或採取冒進政策。

網友議 安倍講話蒲亭當眾玩筆2013-05-03 中央社

香港媒體今天披露,中國大陸網路論壇熱烈討論,俄羅斯總統蒲亭(Vladimir Putin)日前在與日本首相安倍晉三共同會見記者時,當眾玩筆的情境。

救經濟學安倍? 江揆反對、馬也保留【聯合晚報2013.05.01

有無可能仿效日本首相安倍晉三的「安倍經濟學」去操作匯率,以提振經濟,行政院江宜樺接受本報訪問時表示,中央銀行總裁彭淮南不同意操縱匯率幫助出口,大多數閣員也都不贊成,他請教過一些經濟學者,也都表示安倍經濟學應再觀察一段時間。他說:「我們有自己的問題,自己的解方,不能照抄人家」。 他也認為,不宜輕易動不動就發消費券。「把通膨搞到3%以上 一定被罵死」
馬英九說,台灣經濟復甦很慢,但相對之下,日本比較需要那樣的措施,因為日本經濟長期零利率、零成長,有時通貨還緊縮,有時看到通貨膨脹還會高興。可是日本最近為了關閉核能電廠,進口大量天然氣,貿易已出現過去少見的逆差,各國也正在觀察日本要怎麼處理因應。他說,每個國家的情況不一樣,台灣也不能學韓國,馬英九強調:「這點問我們的央行總裁彭准南最清楚!」

詳參【圖博館】:保釣再起? 日本拘謹魅力 別再韓國行台灣不行了
2013-05-04 10:33:54
阿楨
軍國主義支柱早塌了 2013-05-06 中國時報 謝劍(佛光大學名譽教授)

 最近日本安倍政府發動一系列行動,似在朝軍國主義路線前進。大批官員參拜靖國神社,成立「防衛省」,要把自衛隊改編成國防軍,要成立所謂「正常國家」,否認二戰時的侵略行為,安倍毫不諱言要發動全民公投,改變戰後的和平憲法。
 問題是往日軍國主義形成有其精神面和現實面。支持軍國主義的精神面三根支柱:一是「人間神祇」和萬世一系的天皇制度,二是效忠一家一姓至死不渝的武士道精神,三是對效忠致死的英靈崇奉,靖國神社是其典型。
 擬定波茨坦公告時,有盟國主張廢止軍國主義的禍源天皇制度,幾經折衝,為順利受降,並維持日本社會穩定,決定予以保留,但天皇必須自神壇走向人間,成為象徵性國君。今天徹底西化的平成與當年統帥千軍的裕仁已成天壤之別,這根支撐軍國主義的巨柱已經倒塌。
 武士道的所謂精神,始於鐮倉幕府時代,講求絕對效忠、勇武、堅忍,武士因此死心塌地效忠主子。
 幕府歸權和明治維新後,武士制度在法律上雖被取消,武士道精神卻在學校和軍隊中復活。二戰期間日本兵作戰時勇猛直前,看來似非求生,而在求死。戰到最後只剩一顆子彈就三呼萬歲,向主子自殺盡忠。武士道精神表現於社會,即是受雇者對雇主盡忠職守,不輕易跳槽。
 近三十年全球化浪潮的衝擊下,待遇和工作環境是日本年輕人第一考慮。大機構也擇地經營,不死守日本本土。日本某著名電器公司,將製造與研究部門都遷往中國。當地有人為青年鳴不平,業主竟答以國內不僅工資要求高,人事流動性大,中國青年工作認真、穩定,此舉有何不可?在這種大環境下,少數極右翼即使能鼓動風潮,但要恢復武士道精神,談何容易。
 最後,作為軍國主義者精神支柱的神道教,以其代表機構靖國神社為例,固然為極右翼追隨者維護,但社會卻流行另一派意見,為免糾纏,何不遷出被處死的十四名甲級戰犯之靈位,另立安置場所,將該社成為純粹紀念戰死者之場館。再如每年所謂「終戰」紀念日,日本官方由天皇主持的正式紀念會,只書「戰歿者之靈位」,避免神道教色彩。
 支持軍國主義的傳統天皇制、武士道和神道教的鐵三角已經崩塌。沒有廣大的國土和豐富的資源,何「強國」之有?
2013-05-06 10:22:17
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 安倍一再虛張聲勢,揚言要做「強國」。恰好美國勢力東向,日本在外交史上有為虎作倀傳統,正可利用美國「重返」亞洲作第一線「打手」。但美國說到底還是為了本身利益。日本拒簽核武擴散條約令美國心生警惕,日本製造核武那還了得,因此可預期美國將長期駐軍日本,「協防」其一,兼而監視,一石二鳥,何樂不為。
 日本以其社會的高度工業化,已取得極為可觀的經濟利益,實事求是,徹底反省二戰罪行,誠心向受害國道歉,放棄不切實際的「強國」野心,則日本幸甚,亞洲幸甚,世界幸甚。
  回應
這位教授只看到現狀, 沒有歷史的觀照
日本現在的起點, 是比幕府那時的日本好多了, 那時的日本能走向軍國主義, 現在的日本, 也能再走向軍國主義
所以, 問題不在於日本軍國主義的支柱還在不在, 問題在於日本的內外在環境的變化
日本現在面臨的外在環境, 主要挑戰在於中國掘起的壓力, 這跟日本幕府那時所面對的危機環境類似; 且日本內部由於人口減少, 經濟走下坡, 這跟軍國主義內閣主政前的經濟環境類似
另外, 日本社會構成也沒有大的變化, 仍是單一民族的國家, 仍然有嚴謹的社會組成, 官僚及菁英仍掌控著輿論的形成, 這些, 都可由一堆記者聯誼會的組織看得出來
最重要的, 日本國民的精神面貌, 「從眾」仍占主導地位, 多數國民不喜公開爭執, 也怯於公開表達少數派的看法, 這才是軍國主義的真正溫床
台日雖友好, 但我們仍然應該對日本的軍國主義走向保持警惕

麻生訪印度:日中關係 1500年來沒順過【聯合報2013.05.06

曾任日本首相,現在回鍋任副首相的麻生說:「印度與中國在陸地接壤,日本與中國在海上相連,但過去一千五百多年來,我們和中國的關係從來沒有很平順過。」
麻生說,為了對抗中國威脅,日本決定增加國防預算。他建議,鑑於海上緊張情勢升高,日本、澳洲、印度和美國的海軍應結盟,加強防禦合作,以確保區域穩定。
華爾街日報報導,日本有興趣與印度結為夥伴關係,在海防上建立緊密關係,並維持國際海域航道的自由通行。
  回應
  A片男趕緊回家抱女人吧
  因為有這些垃圾日本政客在,中日關係才會不好.這個麻生向來以失言出名,不過是個敗軍之將.當年自民黨的政權就是敗在他手上,現在還有臉講話?
  1500年来,中国一直受倭寇骚扰。
  日本軍國主義侵略印度還不到百年,這下又成救世主了?哈哈哈
  等把日本徹底打趴了 中日關係就會好多了!
  一想到南京大屠殺!媽的!日本這個民族一定要給牠們顏色瞧瞧!
  一個半世紀前派兵侵略中國、屠殺百萬中國軍民的日本竟敢輕描淡寫地說"與中國關係沒好過?"而為了想將消滅漢人中國、曾侵日失敗的元朝蒙古人拉入,就強詞奪理地故意將年代拉長至1500年?兩顆原子彈只有逼日本投降的效果,絲毫沒有逼日本為自己暴行真誠道歉的效果!
  歷史歸歷史,不能因為現在關係不好 而胡扯過去阿 ,如果說日本過去千年與中國關係沒好過 ,那日本過去根本沒有跟任何一個國家友好過 。
2013-05-06 10:34:30
阿楨
橋下徹:二戰時 慰安婦是必要的 2013-05-14 中國時報

 「日本維新會」共同黨魁、大阪市長橋下徹十三日針對慰安婦爭議聲稱,「在槍林彈雨中,賭上性命的奔跑時,若想讓精神亢奮的勇士集團休息的話,誰都知道慰安婦制度是有必要的」。而針對日本首相安倍晉三主張的「侵略的定義未定論」,橋下也強調,「正如安倍首相所言,(所謂的侵略)在學術上是沒有定義的」。
 橋下十三日在大阪市公所,針對二戰時舊日軍慰安婦制度問題,向日媒記者表示,「先不管好壞,為維持軍隊的規律,(慰安婦)在當時是有必要的」。又說,「若調查當時的歷史,不只是日本國軍,其他各國的軍隊也活用慰安婦制度」,「為何只有日本的慰安婦受到關注?」「韓國等國在許多地方的宣傳奏效,(日本)才被視為強姦的國家,這是最大問題。」
 橋下說「世界譴責日本強擄慰安婦,以暴力脅迫她們做那樣的工作,但二○○七年(第一次安倍內閣)的內閣會議決定,並沒有那樣的證據。日本政府應該要好好地主張那是錯的,日本因為與事實不符的事而受到不當的侮辱。」
 他還說:「違反本意而成為慰安婦是戰爭悲劇的結果。日本也有戰爭的責任。該道歉的就道歉,但該說的還是要說。」
 橋下本月上旬到沖繩駐日美軍普天間基地視察時,曾向美軍司令官表示,為紓發美國海軍陸戰隊在性方面的能量,希望多利用日本風化業。駐日美軍士兵性犯罪事件頻傳,對橋下的發言,司令官一時傻眼地回應說:「美軍已下了禁止令,請不要說這樣的事。」
  回應
  這樣的人選得上大阪知事 將來還有可能成為日本首相
  士大夫之無恥,是為國恥;歷來,倭寇從首相本身到多名內閣大臣都不認錯,這個國家的經濟還不算是真正的問題,真正有問題的心理與人格
  既然是「有必要的」,那麼橋下徹和「日本維新會」全黨男女應該自己去做美軍的慰安婦,滿足美國GI的需要,以證明他們的愛日本熱忱。
  叫他老婆女兒奶奶來做慰安婦,看看必不必要
  這樣的人,帶領這樣的國家,如果一旦武裝起來,世界還有安寧的日子嗎?看來美國搬起石頭打自己的腳的日子不遠了.
  這種人為了合理化侵略的所有罪行, 不惜連自己本國的婦女都陪葬下去, 真是無恥!
  日本極右派又起來了!
2013-05-14 11:57:32
版主回應
突國女「性聖戰」 挺敘反抗軍2013/9/21蘋果日報

根據美俄兩國上周達成的協議,敘利亞交出化學武器清單的最後期限這兩天即將屆滿。在此同時,和敘利亞同屬濱地中海國家的突尼西亞,其內政部長證實數月以來的傳言:突尼西亞有越來越多婦女志願前往敘利亞北部「慰勞」反抗軍,從事所謂「性聖戰」。
突尼西亞官方雖關注敘利亞平民遭化學武器攻擊事件,卻反對任何國家對敘利亞進行軍事干預。
「勞軍」女數百人
突國內政部長班傑杜前天向國會報告時指,該國許多婦女近期以「性聖戰」(sex jihad)名義前往敘利亞「勞軍」、「和多達20、30甚至100名聖戰士發生性關係」,並因此懷孕。他未透露確切人數,但媒體推估約有數百人。
對許多死忠的遜尼派穆斯林而言,和多個伴侶發生婚姻之外的性關係,算是合法的聖戰型態。英國媒體稍早曾報導,突尼西亞首都突尼斯有許多婦女是因受到宗教狂熱份子洗腦,相信他們在網路上散播的「教令」,決定透過性行為進行所謂的聖戰,讓突國家長憂心忡忡。另一方面,突尼西亞則有數百名男性直接前往敘利亞參戰,想幫忙反抗軍推翻敘國總統阿塞德。
千人遭困將餓死
英國《泰晤士報》前天報導,遭敘國政府軍圍困長達500天的霍姆斯市,在缺糧斷電情況下,有數千人即將活活被餓死。繼俄羅斯總統普丁上周在《紐約時報》投書抨擊西方國家後,敘國總統阿塞德的盟友、伊朗溫和派總統羅哈尼前天投書美國《華盛頓郵報》稱,願「協助促進」敘國政府和反抗勢力對話。他在投書中寫道:「不論在敘利亞或巴林,我們須努力促進建設性的對話,讓當地人民決定自己的命運。」

敘利亞“性聖戰”組織內幕 1女每天戰6男 2013-09-29

突尼斯內政部長盧特菲•本•傑杜上周表示,很多突尼斯婦女在敘利亞同數十名男性發生性關係並懷孕後回到突尼斯。突尼斯當局承認“性聖戰”是國內的確存在的現象,並呼籲國人拒絕這方面的召喚。據悉,今年8月28日當局搗毀了一個向沙姆比山區運送女孩的網路,其領導人是一名17歲的少女。共有3名女性被捕,但在調查結束後獲釋。
據西班牙《國家報》網站9月21日報導,20歲的艾莎住在突尼斯的莫納斯提爾,有人鼓動她接受一種按小時或天來計算的“婚姻”,在此期間,她要將身體獻給在敘利亞戰鬥的聖戰者,“幫他們放鬆,為他們打氣,讓他們能夠打敗敵人”。他們把她介紹給了一個40多歲的外國女性佈道者,她在艾莎就讀的大學裡免費教授伊斯蘭教課程。
艾莎參加了在這位元佈道者家中組織的這些課程,還有另外18個女孩,她們的平均年齡為18歲。起初這位老師極力勸說她們著裝要保守一些,穿上只露出兩隻眼睛的罩袍,還試圖說服她們繼續學習這些課程,因為只有《古蘭經》是值得學習的。她向她們解釋了聖戰的益處,她對她們說,如果死了,“會更容易進天堂”。
對那些接受力較強的女孩,老師就要求她們到敘利亞去從事一種特殊的聖戰,即“性聖戰”。艾莎本來是今年春天準備出發的一批人中的一個,但她退縮了,她把自己的疑問說給母親聽,母親勸她退出。不久以後,她在突尼斯電視臺的攝像機前講述了自己的經歷。
致力於幫助海外突尼斯人的律師巴迪斯•庫巴吉在接受突尼斯媒體採訪時指出,今年8月份聖戰者在營地舉行歡迎突尼斯婦女的儀式,她們一天當中要和多達6名男子結婚併發生性關係,但不採取避孕措施,因為伊斯蘭教不允許這樣做。他表示曾在敘利亞西北部伊德利蔔附近的一處營地發現了上千名婦女。
http://club.mil.news.sina.com.cn/thread-630117-1-1.html

詳參【圖博館】:《神學士》伊斯蘭革命《日軍性奴隸》
2013-10-06 09:50:15
D’Artagnan
橋下本月上旬到沖繩駐日美軍普天間基地視察時,曾向美軍司令官表示,為紓發美國海軍陸戰隊在性方面的能量,希望多利用日本風化業。
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極樂大阪...哈哈哈,美軍人手一冊??
2013-05-14 17:50:52
阿楨
日和平癡呆政客的驚世史觀【聯合報╱陳永峰/東海大學日本區域研究中心主任2013.05.24

日本政治人物的常識,確實不是世界的常識。日本維新會共同黨魁、大阪市長橋下徹近來有關慰安婦以及駐日美軍問題的發言,讓日本政治人物的歷史觀,再度令世人咋舌。
不久前首相安倍晉三的發言,也如出一轍,如「謝罪不等於承認歷史責任」、「為侵略與殖民地統治道歉的村山談話必須改寫」、「侵略的定義未明,學界還在討論」等。
只是一九六九年出生的橋下徹,直接卯上了美國難以退轉的宗教價值以及性別人權,除了暴露其個人國際感覺的遲鈍外,更說明了日本新一代政治人物,長期處於和平狀態下隨之而來的「和平癡呆」,以及日本社會看似文明,但是明顯乖離於普世價值之外的前現代性。
當然,橋下和安倍都是說給日本人聽的,他們的話也只有日人聽得懂。只是代價太大,身為A級戰犯直系後代的東鄉和彥(京都產業大學世界問題研究所長),早已提出警告。去年以來,東鄉更在各類媒體數度呼籲,日本政府應該正視慰安婦等歷史問題,否則難保不成為「美日」關係的火種。
歷史學家阿部謹也曾指出,日本人只能活在自己的生活圈(日本人謂之「世間」)當中,所以日本歷史對於日本人而言並非「自己」的歷史。也就是說,日本人看自己的歷史,猶如他者的歷史,所以永遠只能站在歷史之外遙望歷史,像看戲一般地看著歷史事件在歷史舞台上流轉,從來不認為自己是戲劇裡的一部分。
日人對於歷史的距離感與疏外感,確實很難讓日人進入歷史之內,面對歷史事實。村上春樹的新書《無色多崎造的巡禮之年》,暗示同時也批判了此一日本人的特殊性格。村上直言:「記憶可以隱藏,但是歷史無法改變」。
我們可以認為,橋下徹和安倍晉三的發言,都是為了七月的參議院選舉;但是沒辦法進入歷史,當然就沒辦法走出歷史。日本人的無原則與無思想,結合了日本人的合理主義與實用主義,這讓日本的現代化得以完美達成。
但是就如第一次世界大戰的聯英、第二次世界大戰的聯德一樣,老是把「力」及「利」的考量,放在一切之上的話,日本民族性的失敗,必將再來。
故京大教授高坂正堯曾說:「日本政黨政治為勝選,不管是外交或國家基本原則,盡皆可以輕鬆地作為政爭的工具。」他要說的當然是,日本的「無原則」與「無思想」,即是日本歷史反覆失敗的原因。
2013-05-24 11:57:46
阿楨
談慰安婦 NHK新會長坦承失言2014-1-28中國時報

日本放送協會新會長籾井勝人日前表示,「戰爭地區不管哪個國家都有慰安婦」,引起南韓等國的強烈抗議,他27日承認此發言「非常不恰當」。
日本放送協會新會長籾井勝人日前表示,「戰爭地區不管哪個國家都有慰安婦」,引起南韓等國的強烈抗議,他27日承認此發言「非常不恰當」。
日本放送協會(NHK)新會長(董事長)籾井勝人(見圖,路透)日前表示,「戰爭地區不管哪個國家都有慰安婦」,引起南韓等國的強烈抗議,他27日承認此發言「非常不恰當」。日本在野的民主黨和社民黨欲追究此事,但官房長官菅義偉表示,那是屬於個人發言,不構成問題。

籾井25日在NHK會長就任記者會針對慰安婦問題說:「以現在的道德觀來看是不好的。但戰爭的國家都有(慰安婦)」。
籾井也提到南韓說,「南韓講得好像只有日本強行擄人,問題才會變得複雜,還要求日本賠償。但這些問題早在日韓條約中全部解決了,不懂為何舊事重提,很奇怪吧。」
他於27日向日媒解釋說,「我是說個人的意見,(記者會)本來是不該說個人意見的」,「首度面對那種場合,沒有認清規矩,是我的無德所致。」
菅義偉27日在例行記者會上表示,籾井身為負有社會使命的公共電視高層,盼能基於廣電法履行職務。NHK會長是由具有任免權的NHK經營委員會開會決定的,經營委員會預定28日召開定例會議,將要求籾井本人說明此事。

市民團體「監督、激勵NHK的觀眾組織」27日向NHK經營委員會提出建議書要求籾井辭職。建議書中指出,籾井的發言牴觸廣電法「保持政治的中立」、「充分理解公共傳播的使命」等規定,不適任會長。
據韓聯社27日報導,南韓朝野兩大黨及各大報紙的社論也一致炮轟籾井的言論。
2014-01-28 09:52:39
阿楨
鄉民糞青為何老對女兵噴糞

  共匪的糞青目珠被屎擱到了嗎?除了將文藝女兵鬥臭成軍妓,還文職、文藝,傻傻分不清!
  別侮辱中國憤青,人家是愛國者,看不慣文藝女兵腐蝕了解放軍的傳統戰力。
  是有性別歧視的愛國賊吧,活在土八路的人海戰術之毛信徒,改革開放的失敗屌絲,躲在網上、一面屌著女優打手鎗、一面又瞧不起女兵;一面不出去找工作、一面又對著考上文職者屌樣。不了文職是人才有才華的,包括電腦專業,軍隊資訊化人才,軍事科研等,能大幅提高軍隊素質、修正大陸軍主義、揮別人海戰術。
  天下糞青一般臭,台之鄉民也敵視公務員為鐵飯碗、肥貓!民主台灣不也搶著考到被民粹啐到不想吃公家飯!文末特贈詩三首以勸醒兩岸對公務員之迷思!
……………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1326978562
2014-02-19 10:27:38
阿楨
中日釣島之爭

  為何反中者多誤判:【中日高鐵之爭】【中日筷箭之爭】【中日釣島之爭】?
  如【習李三中全會】所言:不依理性專業事實、只依反共意識形態之中共研究,理盲濫情的霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸,誤判中共是正常、正判反而是反常,中國崩潰論即是明証!
  豈只誤判習近平,也誤判普丁的【俄烏戰爭】【俄喬戰爭】!
  習普外交風格如此相識啊,那我贈詩二首:
………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327222719

中日筷箭之爭

  不就是一把筷子/三隻箭的老掉牙故事,中日有啥好爭的。
  老故事也能詩出新意象,你看中國總理李克強到東協、引筷子論、倡東亞穩定,日本首相安倍晉三則全球亂射箭、只要中國在那兒有成果、安倍就射那兒,日本這種跟著中國腳步、繞著地球儀、過動式外交戰術、看似靈活,其實是無頭蒼蠅式戰略、旣射不亂中國步伐、也射不下自己果實。
  濕人太會歪詩了!安倍的三隻箭是指在國內進行經濟改革,而非對外射箭。
  差不多啦!安倍的三隻箭如果也叫經濟改革,那經濟學家多教不下去了,除非像克魯曼這種經濟邪家1。安倍第一隻箭,大印日圓試國透過貶值解決通縮、刺激外銷,結果是通膨了,但苦的是中下層,所得減少、支出增加;樂的是出口產業,但也只爽一下,隨即貿易逆差創新高、Q3成長腰斬,企業不敢投資、加薪,銀行的錢多到拜託來借錢、日圓(如狂印下之美元)卻多流到無助反而有害經改之股滙房市。安倍第二隻箭,在日本國債高達GDP的二倍、遠超歐豬小國2、依財政學原理、政府早該破產(日未破是靠日人買債硬撐、美未破則靠世人買債硬撐)之下,根本射不成。旣然財政困難,第三隻箭就射高消費稅,讓中下層日子更難過。
  愛說笑!中共習李三中全會的改革方案,以改善民生民營、改革政府國企為中心,都已被糞青和反中著大罵,安倍如此為難百姓,聲望怎反高。
  有啥辦法,靠民粹3經濟之春藥、靠反中右翼4之毒藥唄,雖然這些都會成「強駑之末」。
………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327212518
2014-03-23 08:59:55
阿楨
中日釣島之爭

  為何反中者多誤判:【中日高鐵之爭】【中日筷箭之爭】【中日釣島之爭】?
  如【習李三中全會】所言:不依理性專業事實、只依反共意識形態之中共研究,理盲濫情的霉體銘手酩嘴政剋冥眾/邪者磚家叫獸,誤判中共是正常、正判反而是反常,中國崩潰論即是明証!
  豈只誤判習近平,也誤判普丁的【俄烏戰爭】【俄喬戰爭】!
  習普外交風格如此相識啊,那我贈詩二首:
………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327222719

中日筷箭之爭

  不就是一把筷子/三隻箭的老掉牙故事,中日有啥好爭的。
  老故事也能詩出新意象,你看中國總理李克強到東協、引筷子論、倡東亞穩定,日本首相安倍晉三則全球亂射箭、只要中國在那兒有成果、安倍就射那兒,日本這種跟著中國腳步、繞著地球儀、過動式外交戰術、看似靈活,其實是無頭蒼蠅式戰略、旣射不亂中國步伐、也射不下自己果實。
  濕人太會歪詩了!安倍的三隻箭是指在國內進行經濟改革,而非對外射箭。
  差不多啦!安倍的三隻箭如果也叫經濟改革,那經濟學家多教不下去了,除非像克魯曼這種經濟邪家1。安倍第一隻箭,大印日圓試國透過貶值解決通縮、刺激外銷,結果是通膨了,但苦的是中下層,所得減少、支出增加;樂的是出口產業,但也只爽一下,隨即貿易逆差創新高、Q3成長腰斬,企業不敢投資、加薪,銀行的錢多到拜託來借錢、日圓(如狂印下之美元)卻多流到無助反而有害經改之股滙房市。安倍第二隻箭,在日本國債高達GDP的二倍、遠超歐豬小國2、依財政學原理、政府早該破產(日未破是靠日人買債硬撐、美未破則靠世人買債硬撐)之下,根本射不成。旣然財政困難,第三隻箭就射高消費稅,讓中下層日子更難過。
  愛說笑!中共習李三中全會的改革方案,以改善民生民營、改革政府國企為中心,都已被糞青和反中著大罵,安倍如此為難百姓,聲望怎反高。
  有啥辦法,靠民粹3經濟之春藥、靠反中右翼4之毒藥唄,雖然這些都會成「強駑之末」。
………………
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327212518
2014-03-23 09:01:10
圖博館
網絡大V孫君紅侮辱新疆幾代兵團人 引網友憤怒

  前幾天發起讓網絡社會回歸正常活動,要清理網絡污言穢語的大V們可以行動起來了。2015-6-9早上,自稱作家的微博賬號@孫君紅發布微博,編造毛主席和王震對話,稱:王:主席,現在墾荒隊伍裡幾乎全是男兵,團長以上乾部還打著光棍,工作安不下心呀。主席回電:王將軍,給團以上乾部開個會,馬上給他們每人發一個老婆。王將軍狐疑:哪兒來這麼多女人?主席:八大胡同和上海夜總會改造的妓女分發到各區。過去的人不懂基因決定素質,二代三代特徵非常明顯。”
  此微博一發便引起了網友的極大憤怒,其中新疆維吾爾自治區阿勒泰地區公安局官方微博@阿勒泰公安在線與孫君紅發生言語交鋒,@阿勒泰公安在線先是聲明尊重孫君紅在內的女性和母親,後指責孫用卑劣的造謠抹黑新疆建設兵團,抹黑為邊疆的穩定與發展做出歷史性功績的幾代兵團人,最後還正告孫作為稱之為作家的網絡名人,這個玩笑你開大了!你要為你的言論負責!並向@新疆網警巡查執法舉報此條微博,此條微博現在已不在孫君紅的微博中顯示,具體原因不明。
  而孫君紅堅稱自己只是敘述歷史,在微博中發網站相關報導的截圖並回應:“來!@阿勒泰公安在線,看看這是不是正規網站歷史頻道歷史資料?下次挾私報復先查資料。各位憤怒的革命二代三代看過來!解釋。” 之后孫君紅又給出了天山網相關報導的簡介和網址,更在另一條相關微博中指出“其實這段子最後兩句是:官二代官三代都是婊子養的。不知怎麼踩痛這些傻X尾巴了。”前前後后孫君紅共發布相關微博12條,其中不乏“五毛毛糞”“傻×”等侮辱字樣。目前,孫君紅的全部微博信息都已無法顯示。
  針對孫君紅的言論,@阿勒泰公安在線前後共發布5條相關微博,用語都相當文明,其中微博再次聲明更是直指孫君紅微博中的毛與王的對話沒有依據,是以偏概全造謠抹黑新疆兵團人.
2015-06-20 08:25:38
圖博館
論戰發生不久,不少網友在孫君紅相關博文裡不斷評論質疑,要求其提供“毛”和“王”段子的原文出處,並認為孫君紅所說的“基因決定素質,二代三代特徵非常明顯”,是污衊和抹黑新疆兵團人。
  對於網友的質疑和批評,孫君紅於12日發表了一篇題為《歷史不忍細看,不忍看也得看》的長文。文中孫君紅貼出了關於“妓女援疆”論的依據,她的依據是一篇在網上的題目為《55年上海妓女改造之後:到新疆當兵團戰士媳婦》的相關報導,關於妓女,孫君紅對新中國改造妓女頗有微辭,振振有詞的反問:既然妓女沒有錯,為什麼還要改造?
  那麼這段歷史的實際情況是怎樣的呢:
一九五一年,建國已兩週年,國內形勢趨向於穩定,當時新疆背靠社會主義蘇聯,因而被稱之為大後方。疆內土改趨向於尾聲,大批野戰部隊(即第一野戰軍第二軍、第五軍和第六軍)開始改編,少數改編為國防軍,大部改編為生產部隊。由於部隊主體大多為青壯年男性,為穩定軍心,王震將軍旨在解決廣大駐疆官兵的婚姻家庭問題,建立一支屯墾戍邊保家衛國的工作隊、生產隊、戰鬥隊,由新疆軍區向西北局、中央軍委上報申請報告,請求集體招募女兵和女工進疆。
  報告被中央批准後,王震將軍首先到自己的故鄉湖南開展工作,於一九五一年下半年開始到一九五二年下半年,先後招募了八千餘名湘籍女兵進疆,史稱八千湘女上天山。
  此後,一九五二年下半年,新疆軍區又從山東的膠東地區等地招錄了近四千名女兵進疆,史稱四千魯嫚走西域。
  一九五四年十月新疆軍區生產建設兵團(以下簡稱兵團)成立,同年底又從山東的膠東地區、魯中地區招錄了四千餘名女工進疆。
  此外,軍人零星將妻子和孩子接到新疆以及自行回原籍找愛人,大約有一兩千人。
2015-06-20 08:27:33
圖博館
事件重點:一九五五年秋,從上海了招錄了九百二十餘名女工(改造後的妓女)進疆。
  由此算來,從一九五一年到一九五五年的五年間,兵團一共從內地招募女兵、女工以及零星自行進疆人口達約兩萬人,而上海女工不到5%,而孫君紅偏偏就拿這5%說事兒了。
  當初為了幫助新疆生產建設兵團戰士在邊疆安家,黨中央想了各種辦法,但所謂的毛主席與王震的對話完全是子虛烏有;上海灘舊社會留下來的妓女被改造之後,共產黨幫助脫離了非人的社會境況,給她們治病,教她們通過勞動自食其力,完成改造後按照自願原則分配了各種工作,一小部分也自願到邊疆工作,在那里安家。這本是中國共產黨幫助苦難底層翻身得解放的可歌可泣的歷史事件,卻被孫君紅肆意編造抹黑。所謂的二代三代特徵非常明顯更是極其惡毒的謾罵。
  就在前幾天,榮劍2001、陳有西律師等人在微博截圖曬五毛罵人髒話,發起讓網絡社會回歸正常的活動,以清理網絡上的污言穢語,面對作家孫君紅傻X”“婊子等污言穢語,各位大V也該行動起來了。
  回應
  只要沒有造謠,就沒必要大加討伐!這也不是文革沒必要上綱上線!法律是準繩!謾罵是懦夫的表現!       
  奇了怪了,某人滿口的髒話,到我們這邊就成了謾罵是懦夫的表現了
  中國的法治太弱了,對這種惡毒攻擊謠言毫無實質懲罰制裁行動。
http://www.guancha.cn/politics/2015_06_16_323607_2.shtml

另詳參【圖博館】:《日軍性奴隸》海龜與烏龜《公共知識份子》
2015-06-20 08:27:58
圖博館
厭女:日本的女性嫌惡
作者: (日)上野千鶴子 2015 上海三聯書店

內容簡介

本書的作者上野千鶴子,是東京大學教授,日本最有名的女性知識分子、女性主義學者。她的著作在內地翻譯出版的有《近代家庭的形成和終結》、《一個人的老后》,在台灣翻譯出版的還有《父權體制與資本主義:馬克思主義之女性主義》、《裙子底下的劇場》(對女性內衣的理論分析)。
 《厭女》處理了廣泛的日本題材,其中既有文學性的,比如談到小說家吉行淳之介、永井荷風、林真理子等,更多的則是社會性的,比如「東電OL」(東京電力的女職員在工作之余賣春,后被害)、秋葉原無差別殺人事件(失意白領在鬧市區一路瘋狂用刀捅人)等。上野千鶴子談到的許多現象,尤其是家庭的、婚姻的,在中國也有很類似的情況。知性的讀者會從這些論述中獲得強烈共鳴並得到理論上的指引。
 《厭女》一書實際上是圍繞着「性」展開論述的,相信有許多讀者會對這個題材本身產生濃厚興趣,比如她談到的性虐待、情色畫等等。
 《厭女》最大賣點在於它為渴望理論又找不到容易理解的理論的中國文化人提供了性別分析的利器,會受到小知識分子的普遍歡迎,它的市場基礎是堅實的。
 所謂「厭女」,來自英語Misogny,指厭惡女性、仇視女性的行為或心理。《厭女》出版后,在日本受到普遍歡迎,各大主流媒體都發表了書評。
 《厭女》不是一部純理論性著作,而是運用女性主義理論針對日本當代的各種社會現象的實踐性分析。她運用的理論資源中包括上海三聯去年出版的賽吉維克著《男人之間:英國文學與男性同性社會性欲望》,但與那種純理論性的晦澀論著不同,《厭女》用比較淺近的語言對現象進行了解讀。在目前的中國,尚沒有一部在理論上很有深度但針對的卻是非常具體的現象的性別論著,《厭女》雅俗共賞的特點很可能讓它成為知識分子熱議的話題書,進而成為關心當代中國性別狀況的媒體人、年輕讀者追捧的暢銷書。
2015-08-23 08:50:55
圖博館
目錄

中文版序言
 第一章 喜歡女人的男人的厭女症
什麼是厭女症?
吉行淳之介與永井荷風
逃離女人的男人們
 第二章 男性同性社會性欲望·同性戀憎惡·厭女症
男人的價值由什麼決定
男人紐帶的成立條件
男人一直在談性嗎
 第三章 性的雙重標准和對女性的分離支配
——以「聖女」「娼妓」為名的他者化
社會性別·人種·階級
「聖女」與「娼妓」的分離支配
性的雙重標准的兩難困境
 第四章 「無人氣男」的厭女症
「性弱者」論的陷井
性的自由市場
秋葉原事件與「無人氣男」
「女高男低婚」的結局
《男人保護法》的反時代性
「成為男人」的條件
 第五章 兒童性侵犯者的厭女症
「欲望問題」
公的性行為·私的性行為
兒童性侵犯者們
厭女症與同性戀憎惡
 第六章 皇室的厭女症
一個男孩的誕生
皇室從何時變得厭女的
記紀的神話理論學
皇族與人權
 第七章 春宮畫的厭女症
暴力·權力·財力
通過快樂的支配
男根中心主義
春宮畫研究之始
男根崇拜
無需男人的快樂
 第八章 近代的厭女症
作為文化理想的「母親」
「不成器的兒子」與「不開心的女兒」
「自責的女兒」的登場
近代社會中的女人的厭女症
作為自我厭惡的厭女症
 第九章 母親與女兒的厭女症
作為反面教師的母親
母親的代價
母親為女兒的幸福高興嗎
母親的嫉妒
母親與女兒的和解
 第十章 「父親的女兒」的厭女症
作為父權制代理人的母親
「父親的女兒」
作為「誘惑者」的女兒
日本的「父親的女兒」
向「父親」的復仇
既非「父親的女兒」亦非「母親的女兒」
 第十一章 女校文化與厭女症
男人視界中的死角
女校價值的再發現
女校文化的雙重標准
作為生存策略的「山姥假皮」
「笑料」與「問題」
 第十二章 「東電女職員」的厭女症(之一)
 第十三章 「東電女職員」的厭女症(之二)
 第十四章 女人的厭女症/厭女症的女人
 第十五章 權力的色情化
夫妻關系的色情化
個人隱私的成立
性滿足的權利與義務?
施虐/受虐的誕生
性的「脫自然化」
「身體化」的生活習慣
 第十六章 厭女症能夠超越嗎
厭女症的理論裝置
欲望三角形
男性同性社會性欲望、同性戀憎惡、厭女症
「性的近代」
超越厭女症
男人的自我厭惡

另詳參【圖博館】:《日軍性奴隸》 《雅子妃》《女性主義理論》什麼《女性特質》
2015-08-23 08:54:07
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解析日德對待歷史緣何不同:德國坦誠日本迴避2015-08-14中國新聞網

  針對日德兩國處理戰後問題的不同舉措,有日媒於本月13日撰文,對相關問題進行了梳理。
  日媒稱,日本在第二次世界大戰中和德國是同盟關係,並且同樣戰敗。從表面上看,可以說處在相似的境遇。但日本外務省網站表示,日德實際是“以不同方式處理了戰後問題,單純比較並不恰當”。
  對此,日本東京大學德國現代史教授石田勇治表示,“正因為歷史背景有所不同,積極比較並加以思考才更有意義”。
  德國法律禁止支持納粹言論
  戰後政治領導人的言論是怎樣的?文章稱,日本在戰後50週年的1995年8月,時任首相村山富市承認了對亞洲各國的“殖民統治和侵略”,表示了“深刻的反省和由衷的道歉”。
  石田教授稱德國的特點是“並非像日本這樣總括而抽像地道歉,而是具體針對各個情況進行道歉”。這指的向納粹猶太人大屠殺的受害者道歉。
  在西德時代,勃蘭特總理於1970年在華沙猶太人死難者紀念碑前下跪。總統魏茨澤克在1985年二戰結束40週年紀念活動上發表演說稱,“對過去視而不見的人,對現在也是盲目的”。支持納粹在德國被定為違法,一直徹底防止不恰當言論。
  在歷史問題認識上有不同
  日本的立場是不存在和韓國的戰爭賠償問題,因為日本認為在1965年簽署《日韓請求權協定》的提供了5億美元的經濟援助,日韓間的財產請求權問題已經全部解決。
  文章稱,成為德國賠償政策基礎的是1956年制定的《聯邦賠償法》。
  文章還指出,周邊國家對日德的反應也不同。由於德國進行了反省,與法國等周邊國家達成了和解。中韓則將日本的態度視為問題。其背景是如何承認和麵對“過去事實”。日本防衛研究所戰史研究中心主任莊司潤一郎認為:“在歐洲,猶太人大屠殺等在事實基本上確定,而在東亞,有些歷史事件還在持續討論”。
  關於慰安婦問題,日本於1995年設立亞洲女性基金,通過該基金(經費來源為日本國民捐款)向每位受害者支付了200萬日元的“賠償”,並一同寄去了日本歷代首相的“道歉信”。
  對此,日本外務省的官員解釋稱,如果變成國家的賠償,“將與該問題'已經在法律上得到解決'的政府立場相衝突,其他國家很可能也要提出同樣的要求”。
2015-08-26 08:28:36
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蘋論:日本為何不甘願道歉 2015-8-17

日本首相安倍晉三於14日發表終戰7周年談話,踵繼歷任首相提到的「道歉」、「侵略」、「殖民」等關鍵字,再次表示痛切反省、由衷歉意、「這樣歷代內閣的立場今後也不會動搖。」不只歷任首相都曾表示道歉,日皇也多次致歉,但中國、兩韓都不買帳,不時譴責日本道歉沒誠意,逼迫日本一再無限次道歉,這也是日本右派能累積人氣的原因之一。
 武士道只尊敬強者
 日本文化裡的武士道精神,是日本不甘願道歉的主因。日本人認為二戰日本敗給美國,而非敗給中、韓,只願向美國俯首稱臣;但基於國際形勢以及西德向二戰被侵略國誠懇道歉的道德壓力,日本才願勉強道歉。
 雙重標準損正當性
從1949年到文革結束,非自然死亡的人口大約6千萬,是日本人殺害的中國人的好幾倍。如果日本人該道歉,中共政權就不該道歉嗎?
 日本人這次道歉較有誠意,顯示武士道精神已經衰微,美國戰後強加給日本的自由主義和民主機制已改變日本的軍國主義根源,日本已經變成一個溫馴軟弱的國家,不足為慮。問題是在中國崛起的過程中,看到自己身上德、日在二戰前的法西斯影子了嗎?
  回應
 日本的教科書至今未書寫侵略的真相,不承認有慰安婦...算是誠心反省道歉嗎?用中國政府的錯誤來抵銷日本政府的錯誤, 貴報社論的價值觀也未免太令人傻眼,這世界的普世價值難道已不存在於貴報編者的心中了嗎?
 真不明白這麼多台灣人熱切地幫日本人開脫做什麼?那不是他們的歷史罪業嗎?全東亞只有台灣會出現這種奇怪現象。
 為什麼不行?搞清楚這裡是台灣不是中國!冤有頭債有主,一個是歷史的敵人,一個是今天的敵人,也不要混為一談!
 日本政府哪有正式的道歉?只說要反省、反戰,德國屠殺猶太人政府都親口承認並下跪了,日本有嗎?
 都70年了,中國與韓國未免太記恨.
 用「武士道式微」來輕描淡寫的帶過「侵略別人」這種惡行.
 看看一堆回應,台灣果然有一堆一心想當日本狗。
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2015-08-26 08:57:50
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南京大屠殺 聯合國納世界記憶名錄 2015-10-10 聯合晚報

分享聯合國教科文組織(UNESCO)網站9日公布2015年入選「世界記憶名錄」的最新名單,中國申報的南京大屠殺檔案入選,但另一項慰安婦檔案則落選。
本次共有47項檔案文件入選名錄,包括朝鮮儒教冊板、南韓KBS電視台離散家屬特別節目檔案。
  聯合國教科文組織的官方網站顯示,中國提交的南京大屠殺檔案分三部分,包括1937至38年日本軍隊占領南京期間大肆殺戮中國軍人及平民的檔案;1945至47年,調查及審判日本戰犯的檔案;1952至56年,中國司法機構提供的檔案;落選的慰安婦檔案,則記錄了當年慰安婦的情況及遭遇。
  申報資料顯示,南京大屠殺發生於1937年,日軍在12月13日攻占南京,並在隨後六周展開大屠殺、強姦以及縱火、搶劫等罪行。據二戰結束後的遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭調查及審判,南京當時有20至30萬平民及戰俘遭日軍殺害,約2萬中國婦女遭日軍姦淫,南京三分之一建築被日軍縱火燒毀。
  日本外務省則對教科文組織的決定表示極度遺憾,宣稱南京事件歷史檔案存在許多問題,未能完全、真實地反映事件,聯合國教科文組織不顧日本政府多次交涉,仍依據中國政府片面提供的資料決定,已違背聯合國的中立、公正原則。日外務省表示,將透過外交途徑,向中國政府及國際教科文組織抗議。
  「世界記憶」成立目的是保存人類記錄的文件檔案遺產,從1992年成立以來,已經有348份文件檔案申請登錄成功,當中包括「安妮.法蘭克日記」及英國「大憲章」等。
  回應
可惡日狗,惡行後世永銘記!
王為仁 · 在全民行動黨的主席
大概日本也不承認偷襲珍珠港吧
日本人不知悔改 必遭大難
日本不僅不悔改自己所為, 還好意思抗議
日本右翼又被打臉了~
2015-10-10 22:22:39
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美施壓促日韓改善關係 安倍對韓道歉、撥款10億日圓 2015-12-29 聯合報

日本外相岸田文雄與南韓外長尹炳世廿八日在首爾針對慰安婦問題達成歷史性協議,以日本首相安倍晉三名義對慰安婦表達由衷的歉意與反省,日本政府並將撥款十億日圓(約台幣二點七億元),由南韓政府設立慰安婦救助基金。
岸田說,這次是慰安婦問題最終解決且不再重提,將來兩國不應在國際社會上為此互相譴責批評。尹炳世確認慰安婦問題是最終解決且不再重提。
  韓日外長達成協議後,現年八十八歲的前南韓慰安婦阿嬤金容秀表示,「我們要的是法律上的賠償,並不是金錢補償,韓日政府一點也沒替慰安婦受害阿嬤們著想。」日方「自說自話說什麼『謝罪』、『慰安婦將接受賠償』等,我們可沒有同意任何協議,也不認定他們是在道歉謝罪。」
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2015-12-29 19:14:13
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日韓慰安婦和解?一出地緣高壓下的政治鬧劇!2015-12-29占豪

據日本共同社12月28日報導,日本外相岸田文雄與韓國外交部長官尹炳世28日下午在外長會談後的聯合記者會上表示,雙方就解決慰安婦問題達成了共識。日本就二戰期間的“慰安婦”問題向韓國道歉,並設立財團支援受害者830萬美元。日媒報導稱,作為條件,韓國同意移除在日駐韓大使館門口的“受害者少女”的雕像,但韓方隨機否認了這一消息。日媒還報導稱,日本首相安倍晉三28日在與韓國總統朴槿惠的電話會談中表示,“一想到前慰安婦們難以用筆墨與言語表達的痛苦,我就十分心痛。作為日本國的首相,對此表示由衷道歉和反省”。
  看到這則新聞什麼感覺?倆字:恥辱!
就日韓達成的協議,韓國慰安婦受害者李榮洙對談判結果表示強烈不滿,稱將全部無視。李榮洙當天在慰安婦受害人支援團體“韓國挺身隊問題對策協議會”辦公室舉行的記者會上表示,“會談結果好像沒有替慰安婦受害者考慮”。她反復強調說,日本政府不應該向受害者提供補償,而應該按照法律進行賠償。
  想想看就覺得不可思議,慰安婦問題還要兩國政府進行有條件的談判,還要根據日本設置的條件達成一致意見,作為受害國還要為此進行妥協,然後還要接受可憐的830萬美元的“支援”而沒有賠償,這不是恥辱是什麼?
  既然我們都能看出是羞辱,那麼作為自尊心很強的韓國人就看不出來嗎?作為韓國政府都看不出來嗎?顯然不是,雙方之所以達成一致,背後有很深的政治因素,絕非簡單的為慰安婦問題達成協議那麼簡單。
  日本政府是非常熱衷這種談判的,根本原因有四:
一、這種談判可以向國際社會呈現日本政府負責任的態度,降低當前日本政府受歷史包袱的影響:
二、日本想找一個一勞永逸的辦法解決歷史問題:
三、日本國家正常化的政​​治需要:
四、緩和與韓國的態度對日本地緣戰略有利:
  韓國為何還要接受這種“羞辱”式談判?
一、美國的壓力。
二、韓國民間的壓力。
  所以,本質上,這次關於“慰安婦”的所謂“和解”,是朴槿惠政府遭受巨大地緣政治壓力和國內政治壓力背景下的一次妥協行為。這種妥協,恰恰就成就了小日本的投機與見縫插針,真是讓人無語。
  中國為何不搞這種談判
過去幾年,時常看到某些所謂專家在媒體上建議甚至呼籲,中國也應設置和日本談判歷史問題的外交議程云云。看到這種專家,真的不得不說一句:“磚家你好,磚家再見!”
2015-12-30 11:44:32
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請問這些磚家,日本真正悔罪認錯了嗎?不但沒有,甚至還在粉飾、掩蓋歷史罪行,為軍國主義洗地,安倍政府甚至已經開始走新軍國主義道路。在這種背景下,中國和日本去談歷史問題的和解,這不是自我作踐自己嗎?這麼提議不是腦子有問題嗎?何況,這種談判對中國來說有百害而無一利。
  當前有個怪現象,有很多為日本人說話的人,特別是就歷史問題幫助日本人粉飾,這是為什麼呢?這背後是有原因的。
  據日本共同社2015年8月下旬的報導,日本外務省8月25日遞交總額達7568億日元(約合人民幣405億元)的2016年度預算申請:“考慮到圍繞領土及歷史認識問題與中韓兩國僵持不下的局面,此次預算申請把重點放在向國際社會展示日本'正確姿態'的外宣工作項目上”。此次的申請額比去年多出10.4%,並提出在各國培養配合日本的“知日派”。
  哇!原來日本每年在培養“知日派”上投入405億人民幣!405億人民幣去培養所謂的“知日派”,其意圖不言自明。然而,再看看日本所謂“支援”給韓國慰安婦的“援助基金”是多少呢?可憐的830萬美元,六千多萬人民幣,是培養“知日派”資金的六七百分之一。
  看到這一數字是不是想罵娘?看看,這就是日本人的誠意?他們寧願花大筆的錢去找人粉飾、美化,也不願意賠償給受害者。這是在羞辱誰?
  其實,有網友說得好,日本人所謂的培養”知日派“的資金,說白了就是“漢奸基金”,當然也是“韓姦基金”。這些錢,將會通過所謂的NGO組織、學術交流、民間交流的方式,花給那些所謂“知日派”,讓他們給日本人做美化宣傳。吃人嘴短、拿人手短,好吃懶做缺乏氣節之人當然也就趨之若鶩了。
  所以,幸虧我們的國家無論政府還是老百姓,對此看得都很清楚,沒上日本人的當。但對那些所謂“知日派”,無論政府還是老百姓,都要提高警惕,不能讓對方有機可乘。同時,也要把這些消息告訴身邊的人,讓他們都知道這背後的原因,不被那些所謂”知日派“忽悠。這篇文章,至少會讓那405億中的1個億打水漂吧?哼哼!

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2015-12-30 11:45:14
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日韓慰安婦問題和解的背後隱藏著什麼? 2015-12-28 徐靜波

  我們歡迎日韓兩國政府就解決慰安婦問題達成協議。正如朴槿惠總統向國民發表的談話中所說的那樣,許多的原慰安婦們都等不到問題解決的那一天已經離開了人世,如何照顧好現在倖存的46 名老人,讓她們贏得一份尊嚴,與日本達成這一解決方案,是最好的結果。
  但是,一個異常沉重的歷史問題,一個困擾了日韓兩國關係多年的懸案,為什麼能夠在一夜之間獲得徹底的解決?朴槿惠大姐沒說,安倍首相也沒吭聲。但是,我們卻看到了美國的影子。
  美國為什麼如此急於的要敦促日韓兩國解決慰安婦問題?
  第一,是因為慰安婦問題不僅是影響日韓兩國關係的最根本性的問題,同時也是影響美國國民對日本和日美同盟關係的一大因素。因此,徹底解決慰安婦問題,是改善日韓兩國關係,同時也是強化日美同盟關係之需,白宮必須全面操盤解決。
  第二,在中國軍事力量日益強大的背景下,東海與南海正在成為日美與中國爭奪海洋權益的前沿陣地。美國一直期望強化日韓的軍事合作,以便盡快構建日美韓安保合作體制,牽制中國的海洋發展戰略,遏制中國在亞洲的勢力發展。
  第三,美國一直認為,韓國這幾年與中國走得太近,甚至有投入中國懷抱之勢。作為美軍的駐在國和美國的軍事合作夥伴,白宮是不願意讓樸大姐成為中國的新娘,因此,把韓國重新拉回到日美陣營,是美國東亞外交的一大核心。而實現韓國與日本的和解,是從中國的懷抱中拉回韓國的極為重要的一步。
  第四,韓國近幾年經濟出現滑坡,因此,也正在考慮於明年申請加入TPP 。為了加入TPP ,改善與日本的關係,贏得日本政府的支持,對於韓國政府來說,是極為重要的事。因此,朴槿惠總統在聽了奧巴馬勸說後,也動了心。
  在聽到日韓兩國出乎預料地迅速達成協議之後,我發了一條微博。微博是這樣寫的:“日韓兩國今日下午就解決慰安婦問題達成了最終的、“不可逆轉”的協議。兩國如此迅速地解決這一問題,出乎意料!安倍一定是股價上升,而朴槿惠股價一定走跌,而背後的操盤手美國,將從中漁利。慰安婦申遺,或將成為歷史,永難實現,中國將為此受傷。”
  或許我們還有一絲期待:2016 年,安倍政府會遵循與韓國政府解決慰安婦問題的模式,也與中國、台灣地區解決好慰安婦問題。
2015-12-30 11:50:57
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日本的算計 台灣不能忽略2015-12-30 聯合報 劉彥良/大學生(新北市)
  
  日本向南韓低頭認錯,恐怕還是為了自身利益,首先針對的就是中國大陸的崛起,為與美國攜手,少不了拉攏南韓,試圖藉由道歉及賠償搪塞慰安婦議題,並提倡兩國友好,讓兩國未來不再重提此事,讓慰安婦議題完全被打消。
  姑且不論國際政治的角力,此次協議僅是兩國政府間的談判,許多南韓慰安婦表示沒有同意任何協議,他們要的不是日本的金錢賠償,而是法律的賠償。
  若日本純粹為了政治利益而妥協,那麼對兩岸的慰安婦阿嬤道歉及賠償,更是癡人說夢,除非未來有求於兩岸,依舊私心滿足自身利益後,才會與兩岸妥協。對於這次日韓協議,我們更應該注重其內涵,我們在與日方交涉時更應該嚴厲要求,才對得起這群還在等待日方道歉的台籍阿嬤。
  回應
台灣有一堆皇民吵著說台灣慰安婦是自願的.一堆學者專家要求教科書不可在慰安婦前面加上"強迫"2字.台灣人那麼自我作賤.日本人怎麼可能賠償你?

慰安婦賠償:韓國能,台灣不能?2015-12-30 聯合報社論

  在美國的操盤和施壓下,日韓兩國長期以來爭執不下的慰安婦賠償問題,最近破天荒地達成協議。一向態度強硬的安倍,同意向韓國道歉賠償;而堅持女權及民族尊嚴的朴槿惠則承諾,日本若落實撫慰措施,今後不再往事重提。這項協議,不但成功讓日韓的外交關係解凍(楨:?),為日韓領袖的政治互訪鋪路,也適時修補了美日韓三邊關係的缺口。正當中美在南海衝突日益激烈之際,此舉也為美國的亞洲再平衡戰略再添一支柱。
  從協議內容看,日本政府向韓國作出了極大的讓步(楨:?)。然而,韓國聲援慰安婦的民間團體對這項協議並不領情,甚至稱之為「屈辱外交」,認為政府的作法背叛了國民感情。
  問題是,殘酷的侵略歷史,可能這麼輕易就抹掉嗎?觀察日韓協議的效應,日本在慰安婦問題上獨厚韓國,但態度缺乏誠懇,連韓國民間都無法感到滿意;何況,日本強徵慰安婦的暴行遍及台灣、菲律賓、印尼、中國大陸等國,如今卻獨獨對韓國作出道歉和賠償,而無視於其他國家的感受。這樣的選擇性道歉,只會引起其他國家的不滿,如何可能終結日本的歷史罪行?
  更何況,台灣內部的媚日言論不曾間斷,諸如許文龍所說的慰安婦「自願論」,李登輝則說慰安婦問題已經「解決了」;這種毫無民族自尊的說法,他們自己不汗顏嗎?
2015-12-30 12:36:50
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黃春明和成龍 2015-12-30 聯合報黑白集

  黃春明,一介書生,他的一間書屋結束事件,竟然成為文化界人士控訴「二○一五文化災難年」的核心議題。學者追問:是政治無親,還是政治人物無知?但或許,從政治人物的角度看,區區一老屋咖啡館吹熄燈號,文化界人士何以如此小題大作?
  在政治人物眼裡,即使論「文化」而附庸風雅,事情也有大小之別。這幾天,政府極力宣揚的文化盛事,即故宮南院的試營運揭幕。故宮南院號稱「鑽石級綠建築博物館」,或許並非溢美之詞,從計畫提出到完工開館經歷種種困難,終於以壯麗面貌坐落南台灣,的確是不容易的事。但整個啟用儀式的「賣點」,從馬總統率行政院長等官員騎自行車宣傳「龍馬精神」及低碳旅遊,到邀請成龍共同揭幕,於文化層次的意義到底在哪裡?
  成龍的國際巨星地位無庸置疑,他捐出十二生肖獸首(復刻版)展示於故宮南院中庭,以演藝人員而言確是大手筆。但話說回來,這十二獸首乃電影道具的復刻版,在遊客眼中或許吸睛,論文化價值則見仁見智。尤其,成龍稱復刻版共有十二套,且早已捐贈過新加坡亞洲文明博物館及北京圓明園。以故宮作為國際級博物館的分量而言,是否因這套復刻版展品便為南院的獨特性增添價值,恐怕也是可討論之事。
  總之,在高官和巨星到場慶賀之下,完成了故宮南院的揭幕儀式;此事想必將收錄於馬政府執政八年的重大文化政績。有此等大事的光環圍繞,何以文化界人士卻怒目控訴「島嶼政客」,悲嘆「文化災難年」呢?地方政府與議會冷漠下,黃春明紅磚屋熄燈,文化界人士不解;卻只怕,剛攜手成龍走過一場熱鬧儀式的馬政府,雖口稱「城市因文化而偉大」,實則不解黃春明呢!
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綠營南部人硬是要蓋南故宮(不服氣的人請去問張花冠!), 開幕當天總統不去一定又會被罵的臭頭! 綠營縣市要關閉黃春明的店,連這也要算在馬政府執政者的頭上?! 台灣人民到底有沒有明辨是非對錯的能力啊? 還是凡事都怪在執政黨就對了?

故宮南院龍馬獸首是統戰? 2青年潑漆被逮
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臺灣真的越來越可悲也越來越不值得可憐了........我看既然那樣不受歡迎,故宮內所謂中國國寶都拿去丟給大陸或賣掉吧~

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2015-12-30 18:20:09
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聽上去好污的企劃!日本可口可樂將帶你“破處”2016-01-02

如果說到飲料的話,大家會想到什麼樣的品牌和名字呢?恐怕提名可口可樂的人絕對不會在少數吧?而在日本,當地的可口可樂公司卻在進行一項“讓沒有喝過可口可樂的人'破處'”的企劃。
這項企劃是根據該公司進行的“關於可口可樂飲用情況調查”而誕生的。儘管從結果而言,有98.3%的人都有過喝可口可樂的經歷,但是公司依然對於“活到現在沒有喝過一次可口可樂”的1.7%的人表示了關注,於是開始募集“可口可樂處子”。
據了解,感興趣的朋友可以在官方推特上進行報名,除了真的從未喝過可口可樂的人外,如果超過1年沒喝過的人也可以嘗試。最終官方將會抽選100名幸運者,提供用來體驗的可樂。並且官方還計劃在1月20日舉行參觀活動。儘管“可樂破處”的行為顯得哭笑不得,但從中也能體會到可口可樂公司全覆蓋的野心吧。
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日本女人都去當慰安婦嘛!

另詳參【圖博館】:《神秘配方:可口可樂百年行銷傳奇》 《日軍性奴隸》 《速食的黑暗面》 《麥當勞經營策略》 《咖啡中的極品星巴克》
2016-01-02 11:38:19
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為什麼日本在慰安婦問題上只向韓國道歉?2016.1.4 寒竹(旅美學者)

  首先,對日本此時就慰安婦問題向韓國道歉的背景做一個簡要分析。最近幾年,中國與韓國在慰安婦問題上進行的合作日益密切。2014年7月,中國國家主席習近平訪韓期間同韓國朴槿惠總統達成共識,雙方將就“慰安婦”問題相關資料開展共同研究。今年6月,中韓兩國學術界已經對聯合申請“慰安婦”檔案為世界記憶遺產的可能性進行過研究和討論,韓國方面也表達了非常希望與中方就此進行合作的意願。日本現在急著向韓國道歉,跟中韓兩國在慰安婦問題上的合作有明顯關係。事實上,日本政府在跟韓國政府談判過程中,就明確提出希望韓國在簽署協議後就放棄與中國聯合申請“慰安婦”檔案為世界記憶遺產。
  近年來,國際輿論也對日本在二戰中強徵慰安婦的暴行進行譴責。......日本選擇此時向韓國道歉,期望韓國不再就慰安婦問題發出聲音。
  第二,要警惕日本政府用道歉和提供資金援助的方式把過去的罪惡歷史一筆勾銷。期望二戰中的亞洲受害國忘卻過去慘遭日本侵略的歷史是日本政府長期以來的一個政治目標。日本政府在1965年簽署的《日本國與大韓民國之間基本關​​係條約》的“財產以及請求權協定”中就以經濟援助的條件要求韓國政府放棄對日請求權。當時,日本的目的並未達到。雖然韓國國會1965年8月通過了該條約,但民間社會要求日本政府賠償的聲音日益強烈,韓國政府後來也主張民間仍有請求賠償權。
  韓國社會對於日本試圖通過協議和道歉掩蓋歷史的企圖還是有所警惕。12月28日日韓兩國政府就慰安婦問題達成協議的消息傳出後,韓國市民團體的抗議活動一直持續不斷。根據韓國國內民調機構12月31號公佈的調查結果,大約51%的民眾對這個協議持反對態度,超過了對韓日共識持肯定態度的43%。在這種輿論背景之下,韓國在野黨採取了與政府針鋒相對的措施。12月30號由韓國民間團體集會者們抗議兩國政府未尊重受害者訴求,就慰安婦問題達成一致意見。要求日本做出正式道歉和法律賠償。
  正是基於日本這次向韓國道歉隱藏著把歷史一筆勾銷的意圖,中國政府並沒有簡單要求日本把與韓國解決慰安婦問題的方式運用於中國,而是指出日本應當正視和反省侵略歷史,特別強調日本就慰安婦問題向韓國道歉出資,絕不意味著日本在慰安婦問題的歷史罪責從此可以一筆勾銷。中國政府堅持原則的表態說明對日本的意圖非常警惕。
2016-01-05 09:57:01
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第三,一些人認為,日本之所以向韓國道歉,而不向中國道歉,跟中國在1972年的《中日聯合聲明》中放棄了賠償有關。這是一個很大的誤解,這個誤解來自於日本單方面對《中日聯合聲明》的曲解。事實上,《中日聯合聲明》只是放棄了中國政府對日本戰爭罪行的索賠,而中國民間社會及個人向日本索賠的權利並未放棄。從1995年算起,中國民間社會和個人在日本侵華戰爭中的受害者及其遺屬向日本的法院提起的訴訟案件有三十幾起。
  其實,韓國早在上個世紀​​六十年代中期就因經濟援助而放棄對日本的索賠權。根據1965年的《日韓請求權協定》,韓國在協定簽署後不能夠再就二戰期間的問題提出任何主張和索賠。現在,日本在慰安婦等戰爭罪行問題上對中國和韓國採取區別對待的手段,完全不是根據當年跟中韓兩國建交時的文件,而是基於地緣政治的現實考慮。日本覺得崛起的中國對它威脅更大,這才是日本在慰安婦問題上對中韓兩國進行分化的根本原因。
  由此看來,日本政府現在最需要的是深刻反省歷史,而不是試圖把歷史從人們的心中抹去。日本這次就慰安婦問題向韓國道歉,不是真誠反省自己在歷史上的罪行,而是希望通過道歉和經濟援助在韓國社會對慰安婦問題進行消音,這顯然不是在反省和道歉,而在消解歷史罪責。在對待歷史的態度問題上,日本人跟德國人相差太遠。德國總理默克爾表示:“我們對納粹犯下的罪行,對第二次世界大戰,尤其對種族大屠殺受害人承擔一份永久責任。”
  如果日本真正能反省自己的歷史罪責,在現實中就不用再那樣左右算計,不用去謀劃今天可以向誰道歉,不可以向誰道歉,可以坦坦蕩盪地向二戰中亞洲所有的受害國道歉,向所有的亞洲人道歉。第二次世界大戰已經結束了70年,當年四十萬慰安婦活到今天的已經很少了,如果這些倖存者在世時仍然得不到日本真誠的道歉和賠償,這將給亞洲、給世界留下永久的痛苦,也使得日本難以得到亞洲各國的真正諒解。究竟是向前一步,坦誠地面對歷史,與各國攜手共進,還是不敢正視歷史,成天絞盡腦汁去掩蓋或消解歷史?日本必須要做出選擇。
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2016-01-05 10:06:34
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冰美人2016
https://www.youtube.com/watch?v=Q1eDZDJ67X4

《冰美人》(Ice beauty)是2016年上映的一部由弗拉基米爾·緬紹夫執導,維納格拉多娃·卡捷琳娜、安德烈·拉澤夫、喜蓮娜領銜主演的愛情奇幻電影。影片根據歐亞家喻戶曉真實故事改編講述了六十年前發生在女主噶麗婭身上的故事。
  劇情簡介
講述了六十年前女主噶麗婭的故事噶麗婭出生在一個戰亂的年代,伴隨她成長的是貧寒於飢餓。但她天生樂觀活潑開朗,而且神奇的是噶麗婭從誕生起就沒生過病並且有一副不懼寒冷的體質,神奇的體質一直持續到她17歲那天,2戰的砲火落在了噶麗婭的家鄉。戰亂中噶麗婭和男主相遇了,一天噶麗婭藏身的地窖被導彈擊毀,噶麗婭掉落冰冷的湖底,噶麗婭被冰封在古老的冰窖之中,男主年復一年的尋找,不停的收集她的消息,時間飛逝60年彈指一揮間,男主早已滿頭白髮,步履蹣跚。經過男主千幸萬苦的尋找最終在冰窖下發現被封凍住的噶麗婭時,驚奇的發現冰湖下面的她,容貌依舊沒變和六十年一摸一樣……
  影評
  肉身不腐之謎
六十年前的一次戰亂,心愛的女子嘎麗婭從而失踪不見,這對於男主來說,就像丟失了心臟一樣!為了尋找心愛的女人,男主的青絲變成了白髮,歲月的刀痕刻在那曾經俊俏的臉龐,桑老、憂傷。就這樣,男主苦守、苦等、苦尋了六十餘年!終於!男子的這份忠貞不渝感動了上蒼!一日,在一個戰爭殘留的老地窖中,男主終於找到了他那失踪六十餘年的心愛女子!然而他卻吃驚的癱坐在地!嘎麗婭容顏未老、衣物未爛,依然停留在失踪時的樣子!她宛如一位沉睡的美人,面帶微笑安靜的躺在那裡...... 老地窖中存留著某種魔力?嘎麗婭被施了某種魔法?為何其他人早已成了風乾的骷髏,唯有嘎麗婭容顏依舊?在這個老地窖裡究竟藏著何種魔力,什麼秘密?又或許?......
  不離不棄愛白頭
《冰美人》中的女主角嘎麗婭受過正規的教育,又生活在多民族中,與日本鄰居相處,她輕鬆地學會了三國語言。嘎麗婭1.70米左右的身材、眉清目秀、端莊、秀麗,時值17歲豆冠年華. 《冰美人》將這位妙齡女子傳奇的人生加以還原,將這份至死不渝,終生不悔的愛加以詮釋,打造成一部奇幻冒險大片。
http://baike.baidu.com/subview/989510/19251773.htm

另參【圖博館】: 《203高地》《日軍性奴隸》 科幻?魔幻?神怪?
2016-03-20 10:05:39
圖博館
韓國新設慰安婦銅像為何讓日本暴跳如雷 2017-01-11

  最近,受韓國民眾在日本駐釜山總領館前新設慰安婦銅像事件影響,日本緊急撤回了駐韓大使和駐釜山總領事,並採取中止日韓貨幣交換協議和延期日韓高級別經濟協議等其他抗議措施。日本方面認為,2015年日本首相安倍晉三做出道歉,並拿出一大筆錢,雙方已就慰安婦問題達成了“不可逆”的徹底解決方案。日本駐韓使館前的慰安婦少女還未撤去,卻一波未平一波又起。韓國政府縱容民眾“撒野”,是對日本努力成果的藐視,是對日本駐韓使領館的侵犯,更是一次嚴重的單方面“毀約”。看上去,韓國顯得有些“不講信用”,日媒也大贊安倍政府接連出招發難和反制是“不尋常的強硬措施”。似乎,孰正孰邪,一目了然。然而,事實卻並非這麼簡單。
  韓國有意“滋事”的原因之一是民意難平。2015年日韓之間達成的“徹底解決方案”,並未真正獲得韓國民眾的認可。甚至在韓國國內,該方案一度還被視為是對民意的“強姦”,政府被指責為“出賣國家利益”。至於“徹底解決方案”,恐怕是件比較扯蛋的事;二是日本閣僚的拜鬼行徑不改。就在上月,日本女防相稻田朋美參拜靖國神社,成為首個任內“拜鬼”的防衛大臣。韓國輿論普遍認為,這意味著日本政府根本沒有反省戰爭罪行,至今缺乏面對歷史的誠意,韓國民憤積壓,隨時爆發不足為怪;三是樸謹惠政權風雨搖曳,政府微信也降至冰點,也給本已有所轉機的日韓關係帶來諸多不穩定因素。
  相比之下,日本不顧與韓國簽署軍事情報共享協議等既成成果,對韓國強勢回應,也有著自己的算盤。首先,日本對中、俄、美等國的外交成績並不理想,南海挑事未果,“北方四島”又吃了閉門羹,特朗普“綜合症”正在發病,引發了一片“政府是軟貨”的質疑聲,亟需安倍拿出些“硬動作”秀給民眾看。其次,日本生怕釜山慰安婦銅像風波給自己造成更大國際壓力,因此“滅火”心切。最後,日美領導人近日完成了廣島、珍珠港等戰爭受害地的互訪秀,日本愈發自詡為世界和平的不戰戰士,十分期待藉此提升國際形象。慰安婦銅像的再度出現,無異對自我感覺良好的安倍帶來巨大刺激。
  表面看,韓國的“出爾反爾”似乎是日韓矛盾升級的觸因,但根源卻在於日本在歷史態度上欠賬太多,並指望“花錢消災”。一尊慰安婦銅像,讓受害國民眾對日本政府的憤怒盡顯無遺。日本政府與其歇斯底里秀強硬,還不如好好反思反思。
2017-02-06 11:35:39
圖博館
日本性侵頻發受害者製作警告標籤鼓勵說“不”2017-04-07觀察者網

在日本,對女性的性侵犯日益成為一個嚴重的社會問題。去年,日本厚生勞動省發布了一項研究結果,在對將近1萬名25至44歲之間的女性調查中,將近三分之一的人說她們在工作中曾被性侵犯過,最常見的情況就是不尊重地撫弄。但對這些問題,只有不到40%的人採取行動。對此,卡塔爾半島電視台近日發表調查報導稱,一些曾經的性侵受害者站出來,用募捐的方式,製作警告侵犯者的標籤,貼在女生書包或身上,並取得了不錯的防範效果。
  “中學女生往往受日本動漫文化的影響很深,她們不得不表現得很'可愛'。”松野說。
  回應
曾經看見有人誇耀日本和印度有女士專用車廂,說是對女人很尊重……我只想笑。
父權觀念污染重度超標的社會。什麼國際女權NGO洗去哪裡啦?!
國際女權NGO正在家里數日元呢
女學生往往意味著“順從、服侍”。這種觀念來自於儒家思想。儒家被黑最慘一次。
上了幾天學,看了幾本書,就敢妄議儒學?
中國也一樣,不過是報導得少而已。
得了吧!中國誰敢在公交車上這麼幹,中國女生第一反應絕對是一個耳光上去
別的不說,日本拍出的有些東西,中國就是允許拍都想不到那麼變態的。毫無偏見地說,這個和法律法規執法都沒關係,民族性使然
日本曖昧文化使然。本來猥褻就猥褻,日本人非要叫“撫弄”,於是漸漸地日本人就認為“撫弄”不是犯罪;本來投降就投降,日本人非要叫“終戰”,於是幾十年後日本人就認為戰爭不是罪;本來甲級戰犯就是甲級戰犯,日本人偏偏稱為“戰歿者”,於是日本人就認為“戰歿者”該入晉國神廁。這是個習慣於不斷給自己找堂皇藉口的民族。
 日本女高中生穿成這樣,確是很引誘男人,據統計,日本中學生超過15%都做過援交,有什麼好說侵犯的。
這是現在日本女性面臨的一個非常嚴峻問題•• 日本男性天生就喜歡意婬女性••而且沒有罪惡感認為那是正常理所當然的事情•• 日本人很奇怪••在禮儀方面要求很高••在性方面又很開放、或者說很變態••是個壓抑又放縱的民族
不奇怪,在日本性開放是傳統,沒有守貞的傳統,而男權統治是日本上層保持其地位穩定的基礎,日本是個表面現代化了的半封建國家。
2017-04-08 09:47:34
圖博館
紀錄片《二十二》上映兩天票房超預期導演:扣除成本收益全捐2017-08-16

據北京青年報報導,從沒有一部國產電影如此贏得人心,靠著強大的“自來水”,14日上映的紀錄片《二十二》票房突破一千萬,達1547萬。而片方之前多次表示,對票房沒有太多的期待,“目標票房約600萬”。
另據中新網報導,貓眼專業版數據顯示,由於網友們的熱捧,以及包括馮小剛、吳京、張歆藝等明星的力挺,《二十二》的排片從首映當日的1.5%,隔天升至4.9%,16日持續上升到8.9%。
負責影片宣傳的蘇北淇在朋友圈寫下:“從來都沒敢想過……真的。”和當下動輒數億保底發行不同,蘇北淇告訴中新網記者,前期宣傳很艱難,沒有人接手,更別提保底。
導演郭柯之前也表示,這部影片的意義大於票房,如果影片在扣除成本之外有盈利,將全部捐給上海師範大學中國“慰安婦”問題研究中心管理,用於這些老人未來的生活及對這個問題的研究工作。
搶救式拍攝贏得關注
很多人都覺得慰安婦題材意味著屈辱,但是,真正地看了紀錄片《二十二》,你會發現,這部紀錄片並非是撕扯傷口,反而是在講述生命的癒合,確切地說,是一個人怎麼帶著傷去走完自己的生命之路。也許不能定義這是“勇敢”,但是,她們“活著”這件事本身就蘊含一種力量。
這部不販賣苦難和眼淚的電影在上映前即得到大批明星和影迷的支持,張歆藝、袁弘、馮小剛、黃渤、吳剛、張靜初、徐崢、濮存昕……在這麼多“自來水”的幫助下,影片8月14日上映,排片率從剛剛上映的1%上漲到1.5%,單日票房突破300萬,到昨日上映第二天已逐漸上升到4%,單日票房在大盤佔比已經接近10 %,上座率也超過了《戰狼2》。
《二十二》的火爆具有獨特性,因為這是一次“搶救式”的拍攝。該片在拍攝初期並不被看好,導演郭柯苦於沒有資金,幸得演員張歆藝雪中送炭,借給導演郭柯100萬元,影片才得以順利拍攝,並於2015年取得“龍標”,但之後又苦於沒有上映機會。最終,在今年靠著3萬多人眾籌的100萬元,除去電影后期製作費用20萬後,剩餘的80萬就成為這部電影宣發活動所有的資金來源,並定下8月14日上映時間。
  鏡頭中的老人們都很可愛
  王志鳳、符美菊、李美金老人
...
  22位倖存者僅剩8位
.....
  回應
沒有忘記,但真沒勇氣去看
感謝郭導演的堅持,也感謝張歆藝的慷慨解囊。
2017-08-17 10:03:32
圖博館
媒體:“慰安婦的聲音”無緣世界記憶名錄多方譴責日本阻撓2017-11-02 中國僑網

   三年準備,兩度申報,“'慰安婦'的聲音”項目申遺之路依然坎坷。
   2017.10.30,聯合國教科文組織總幹事博科娃,在法國巴黎簽署2016-2017年度入圍聯合國《世界記憶名錄》的名單,其中,將由中韓等8個國家和地區的多個民間團體聯合提出的“'慰安婦'的聲音”項目(第101號)列入延期決定項目,並予以否決性擱置。
   1992年,聯合國教科文組織提出“世界記憶計劃”,旨在對世界範圍內正在逐漸老化、損毀、消失的文獻記錄,通過國際合作與使用最佳技術手段進行搶救,從而使人類的記憶更加完整,屬於聯合國教科文組織物質文化遺產項目的一部分。《世界記憶名錄》則是“世界記憶計劃”的重要組成部分,目前我國有十個項目入選。
   2015年,中國方面曾獨立申報“'慰安婦'的聲音”項目未果。2016.5.31,中韓、荷蘭、菲律賓等8個國家和地區的民間團體,再一次將這一項目申遺,並遞交2744件“慰安婦”問題資料。
  多方譴責日本右翼勢力攪局行為
   2015年10月,侵華日軍“南京大屠殺”檔案申遺成功後,時任日本首相安倍晉三曾在多個場合表示,“決不允許第二次失敗”。“'慰安婦'的聲音”申遺項目中方首席專家蘇智良告訴新京報記者,幾乎在中方申報同時,日本右翼勢力將美化侵略行為的“慰安婦與日軍紀律的文獻”項目,向世界記憶計劃國際諮詢委員會進行申報,項目編號為第76號。此後,日本右翼勢力多次向聯合國教科文組織施壓,試圖阻止“'慰安婦'的聲音”項目申遺。
   聯合國教科文組織官網消息,世界記憶計劃國際諮詢委員會建議,由中國、韓國等8個國家和地區的民間團體聯合提出的“'慰安婦'的聲音”項目(第101號),與“慰安婦與日軍紀律的文獻”(第76號)的提名者應“展開相關對話”,並建議“為對話設定一個方便的地點和時間”。
   對於這一結果,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館通過其官方網站稱“深表遺憾”,並表示相信“公道和正義終有一天會到來”。館長張建軍在接受南京當地媒體採訪時稱,日方“採用各種手段混淆視聽,人為製造問題”,蘇智良本人則公開表示,對日本右翼勢力的攪局行為“所持的不反省立場予以堅決譴責”。
......
2017-11-03 10:42:05
jsoujsou
ayawawa為什麼能成為300萬焦慮女性的“救命稻草”?2018-5-25觀察者網

要說近日輿論場上爭議最大的女性是誰,恐怕非“情感教主”ayawawa莫屬。騰訊旗下公眾號“穀雨實驗室”的一篇非虛擬寫作文章,讓她的情感理論突然撲進大眾的視野。其中爭議最大的是這一句:
她問那些平均年齡二十多歲的姑娘,你們覺得慰安婦可憐嗎?那你們想沒想過同時期的男人更慘,都被打死了,女人至少還能留下一條命。
  正是這句話引來《中國婦女報》的迎頭痛批,指責“她的這套說辭,必然將把女性引向自卑自賤,誠惶誠恐,崇拜男性,喪失自我意志的方向。”這篇文章裡,中國婦女報提出了一個很好的問題:“為何300多萬女性被她引向焦慮,並不斷有新的焦慮?”
  要回答這個問題,“慰安婦”這句話其實是一個很好的切入點。先來解讀一下,這句話的核心含義在於,即便是去做慰安婦,也比戰死沙場或被虐殺要好,起碼能夠留下一條性命,這是女人得天獨厚的性別優勢。
  戰時如此,那麼當然平常也是,報導裡的另一段描寫是這樣的:
  “我沒有想過,我是在用自己的性別優勢在跟巔峰時期、功成名就的男人比較。”如今,她經常告訴粉絲們,根本不存在所謂的“男女不平等”,女性反倒具有無可企及的“性別優勢”,只要掌握技巧滿足男性,就能輕易得到男性艱難奮鬥才能獲取的一切。“我一個三線城市小姑娘,就有人請我吃飯,給我買單,我想得到資源是很容易的。如果我是個二十多歲男文青呢?狗都不理我!”
  所以,ayawawa為什麼要在她的情感婚戀課堂上,提到“慰安婦”這個歷史問題呢?回到她的語境來看,其實很簡單:她的情感關係理論裡,很多時候,要求女性對男性的態度要以溫柔、誇獎為主。但很多女性事實上無法做到這一點,她們比較喜歡做“大女人”,反而對男士要求較高,這無疑是不符合她的預期的。
  所以,為了“說服”這部分客戶,ayawawa需要有更強的理論依據,於是她搬出了“性別優勢”這個說法,並且舉了“慰安婦”這樣一個例子,通過“女性在戰時至少可以做慰安婦,男人只能被殺”,說明女性是有性別優勢的。
2018-05-25 08:42:44
jsoujsou
“因為我是女性,這是一個與男性不同的性別,所以我能夠在男性的提攜和幫助下,得到同齡男性所不能得到的資源。我需要好好利用這一優勢。”理解下來大概是這樣的思路,即基於男性視角,強調女性的“差異性”。
  與波伏娃的痛苦不同,這樣的思路,是在承認並利用“他者”的事實。而這個“他者”的身份,為女性換來的是現實社會中的種種資源紅利。ayawawa所說的“尋求完美婚戀”,只是“性別優勢”這種想法的具體體現之一。
  回應
 ayawawa的言論不只是矮化女性,不只是在宣揚極端墮落的價值觀,甚至不只是觸及了慰安婦這個政治紅線那麼簡單。她的一系列言論之所以引起那麼大的反感,根本在於她對社會主義核心價值觀的背離甚至褻瀆。
 只不過她本人發出這種言論不足為奇,全中國都快14億人了,出幾個敗類很正常,打倒她就行。真正可悲的是,為何會有那麼多(別說300W,有三萬女性信她的話都已經是很嚴重的問題了)女性會受她這種價值觀的擺佈?我們該拿她們怎麼辦?我們中國不管在制度上還是社會風氣上,都已經是數一數二尊重女性,樂於幫助女性的國家了,而且也是在解放女性的理論和實踐上走的最遠的國家,還有著今昔非比的生產力和義務教育支持著這個過程,為何還會出現這種局面?
 無非是利己主義者在享樂主義下選擇了最快實現目標的方式而已。為了給自己這種行為披上漂亮的外衣,免得被人說是出來賣的,大部分這麼幹的女人就出現了拼命往女權上靠,被網友戲稱為“中華田園女權”就這麼出來了。
http://user.guancha.cn/main/content?id=17940
2018-05-25 08:43:44
jsoujsou
馬英九力挺慰安婦 學者:軍中樂園不也該設銅像? 2018-08-19 聯合報

今年8月14日國際慰安婦日,全台首座慰安婦銅像在台南宣佈成立,地點就在國民黨台南市黨部旁,不但引起國際關注,也讓藍綠兩黨再掀爭論。臺北教育大學名譽教授李筱峰今天在臉書發文指出,早期國民黨在金馬地區設立的軍中樂園,被強送去的女子不也是慰安婦嗎?他主張應另設一尊國民黨的慰安婦銅像,以示一視同仁,引起網友熱議。
李筱峰說,別忘了,在1980年代以前,金門馬祖等外島的軍中有所謂「八三一軍中樂園」,在那裡面服務的女子,不也是一些被強送而去,且簽下賣身契規定要服務幾年才能脫身的「慰安婦」嗎?國民黨設的「軍中樂園」門口還有這樣的對聯—「軍中紅粉慰眾士,樂園春色皆佳人」。
貼文一出,馬上掀起網友一陣熱議,不少人在底下留言表示,到外島服役時,曾遇過八三一婦女,同情她們的生活境遇。有網友贊成另立蔣介石蔣經國碑,敍明事實。也有網友批,國民黨跟蔣經國不但沒有向這些悲慘不幸的受害人道歉賠償,還有臉作賊喊捉賊,整天拿慰安婦作文章。另也有人認為,慰安婦議題長期都是被消費。
國民黨文傳會代理主委唐德明表示,我們不懂為什麼就是有些人,不為自己台灣人的慰安婦阿嬤說話,而要幫日本人說話,究竟這是斯德哥爾摩症候群,還是一心要為宗主國效忠說話呢?
唐德明表示,目前在世的慰安婦阿嬤還有兩位,卻又要到那裡找831的受害者呢?故意夾纏的目的不言可諭,就是要為日本說話,這種心態我們無法理解。
  回應
畜牲有看過日本兵火燒韓國慰安婦的影片嗎?831有哪個被燒了?連基本比喻的邏輯都不會,還學者哩,狗屎還差不多
只要聯合國或國際認定妓軍(軍中樂園)=慰安婦(性奴)就立如何?李筱峰真是作賤台灣人,這種事應該同仇敵愾,他卻和日本人同一個鼻孔出氣。不過,歡迎民進黨為八三一和慰安婦各塑一銅像,放在民進黨部大門口,敢嗎?
2018-08-20 09:38:57
jsoujsou
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蔣介石要為台灣淪國際孤兒負責?作家批李筱峰「叫獸」 2018-08-13 聯合報

臺北教育大學名譽教授李筱峰昨天表示,蔣介石的白色恐怖讓許多人民受苦,只為了成就他的政治神話,他當時主張僵化的外交政策,也讓台灣現今淪為國際孤兒,必須負最大責任。作家朱駿直言,沒腦子的教授只是「叫獸」,學的根本是滿腦子「瀝屎」;大學教授包正豪也說,李筱峰這種言論是「屁話」。
文化部昨天舉行「推動中正紀念堂轉型之願景工作坊」第十場次,請來白色恐怖受難者家屬及專家學者,以及開放民眾一同探討中正紀念堂未來的轉型可能。其中臺北教育大學名譽教授李筱峰表示,台灣現今淪為國際孤兒,與蔣介石當時僵化的外交政策有關,蔣介石必須要負最大的責任。
獨立評論人朱駿今天在臉書表示,李筱峰連基本的歷史常識與論事邏輯都沒有,竟然還是臺北教育大學名譽教授,台灣教育之不振,學生素質一直被抱怨,看起來應該不意外。蔣介石的白色恐怖可以讓李筱峰的父母存活,生下李筱峰,讓李筱峰當叫獸。如果沒有當年的蔣介石,台灣必然遭逢毛澤東的赤色恐怖,李筱峰的父母活不活得下來,能不生出李筱峰都是問題。縱使活下且生下李筱峰,李筱峰長不長得大也很難說,就算長大,能不能像今天一樣,開口亂咬當叫獸?這就可以肯定地說,不行。
朱駿說,中共對國民黨向來是有你無我,在當年,台灣不退出聯合國,最終也會被逼得屈辱退出,從後來中共與任何國家建交必要求與中華民國斷交一事可看出。而且,兩蔣過去已經三十年了,勇敢的台灣人若真有能耐,怎麼無法改變國際孤兒的命運於萬一,反而越搞越衰?是你們不行嘛!連命都是老蔣保的,今天還在吃兩蔣留下的老本,卻這麼糟踏他老人家,必犯天譴,怨不得人。
淡江大學蘭陽校園全球發展學院院長包正豪指出,台灣外交是國際孤兒,這是現況。「蔣介石要負最大責任」,其實當中連結在那,看不出來。
「蔣介石造成台灣外交成為國際孤兒」,這是李筱峰歸納出來的『偉大』發現。」得蔣介石已經作古超過30年,就算把蔣介石拉出來鞭屍,台灣外交就會成為party queen嗎?
  回應
李筱峰是旗幟鮮明的台獨主義者,當然不會客觀去評價蔣和國民黨囉!
2018-08-20 09:45:00
阿楨
村上春樹坦白:父親所屬部隊侵華時曾殺害中國俘虜 2019-05-11

   2019-05-10,在日本《文藝春秋》雜誌上,日本著名作家村上春樹發表了一篇題為《棄貓 提起父親時我要講的事》的文章,首次曝出自己父親曾是侵華戰爭時期一名日軍士兵一事,侵華戰爭期間,父親所屬部隊曾殺害過中國俘虜,但其父一直對中國軍人抱有深深的敬意。
  村上春樹的父親名叫村上千秋,1917年出生,是京都古刹住持的次子。1938年時,20歲的村上千秋應徵入伍,作為照料軍馬的“輜重兵”參加侵華戰爭。父親生前幾乎從不談論戰爭,但在他小學時,父親曾突然講起自己所屬部隊殺害被俘中國士兵的殘忍情形。
   “當我還在上小學時,父親曾向我講起俘虜被殺害時的樣子。他說,中國軍人們即便知道自己馬上要被殺了,也毫不慌張,毫不害怕,只是閉著眼睛,默默地坐在那裡,然後被砍頭。我的父親,一直深懷著對中國軍人的敬意,恐怕到他死都是如此。”
   “用軍刀砍下人頭的殘忍情形,不言而喻地沉重印刻在年幼的我的心上。”但,無論這些記憶多麼令人不快、自己有多麼不願回想,人都應該將其視作自身的一部分,將其傳承下去。“如果不這樣做的話,名為歷史的東西意義又在何處呢?”
  成為作家後的20多年裡,村上春樹一直沒和父親見過面,直到父親2008年去世前不久,二人才“和解”。此後,為調查父親從軍履歷,他在5年時間裡“同與父親有關的各種人見面,逐漸聽到了關於父親的故事”。
  報導稱,村上曾多次表示,日本應為過去的侵略戰爭認真道歉。2015年在接受日本共同社採訪時,村上曾說,“道歉並不可恥,(日本)侵略過他國是事實”,“歷史認識的問題非常重要,我認為,認真進行道歉是十分重要的事情。”
  1年前,在接受《每日新聞》採訪時,村上還曾說過:“不論是關於日本1945年戰敗也好,還是關於2011年福島核電站洩露事故,從來沒有人真正負過責任。”
  回應
抗日戰爭中國軍民傷亡3500萬以上,日本鬼子所作所為滅絕人性,至今對其罪行敷衍塞責,甚至文過飾非,我只想說莫忘歷史,警鐘長鳴
村上在日本是被日本右翼分子恨如骨的,日本人裡能像村上一樣勇敢承認日本曾經犯下的戰爭罪行的文人裡鳳毛麟角。
2019-05-12 09:13:44
阿楨
右翼起訴後,“慰安婦”紀錄片被日本電影節撤銷放映

據澎湃新聞2019-10-31報導,被取消放映權的影片是由日美混血電影導演米吉•出崎(Miki Dezaki)執導的紀錄片《主戰場》,該片圍繞第二次世界大戰日軍“慰安婦”問題,走訪韓日兩國不少當事人和相關專家。同時,導演也採訪到了一些至今仍堅稱並不存在所謂“慰安婦”問題的日本右翼人士,其中有幾位早先針對本片導演發起訴訟,直接導致了如今該片被取消放映。
…….
這一事件也從側面反映出了當下日韓兩國之間圍繞包括“慰安婦”、戰爭賠償等問題愈演愈烈的爭端,而且,這一衝突早已超越政治範疇,蔓延至其他領域,文化交流自然也無法獨善其身。就在今年八月名古屋舉行的第四屆“愛知三年展”國際藝術節上,也因為展品中有一件來自韓國藝術家之手的“慰安婦”雕塑作品,受到日本右翼人士的威脅,令不少工作人員人心惶惶,這正是新百合電影節主辦方口中所說的安全顧慮。最終,在名古屋市市長的威脅下,該藝術節開幕三天即告閉幕,雖然之後又重新開放了三天,但已令這場名為“不自由的表達•及其後續”、旨在關注藝術創作自由和言論自由的藝術展蒙上了難以抹去的污點。而此刻正在舉行的東京國際電影節上,韓國電影屈指可數;同樣,十月初舉行的釜山國際電影節上,雖有少數幾部日本獨立電影參展,但規模和影響力也與過往無法匹敵。
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2019-10-31日對於日本沖繩縣的居民們而言,是個無比悲傷的日子。作為琉球文化的象徵的首裡城發生了毀滅性的火災。這個巧妙融合了中國建築結構、日本唐破風門、琉球石城郭建築文化的美麗宮殿群包括正殿、北殿、南殿在內共7棟主要建築幾乎被完全燒毀,燒毀面積約4800平方米,首裡城的中心部分如今只剩下了一片瓦礫。
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人家叫“恥感文化”多麼清新脫俗。
現在日本中學生都不知道日本曾經侵略過中國,更別說什麼慰安婦 南京大屠殺了。
2019-11-03 10:29:58
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