屯門區

屯門地勢險要，意思即是設有屯田防衞之兵的海門，亦稱團門，又稱段門。境內主山為屯門山，又名青山，古名杯渡山，英人稱之為堡壘山，東面為屯門灣，今稱青山灣，古名屯門澳；灣以東為九逕山，以南為大嶼山。屯門灣三面環山，是天然的避風港。在輪船未發明之前，無論對內的沿海交通，或對外的遠洋航行，都以帆船為主，行駛常受季候風所支配，屯門的地理位置，緊扼廣東珠江口外交通要衝，凡是波斯、阿拉伯、印度、中南半島及南洋羣島等地人士，經由海路到中國貿易的，多會乘夏季西南風發之便，向東北航行，抵達中國海後，先集合於屯門，然後才駛入廣州等地。

自中國出海的中國商船，或回航的蕃舶，也多會待冬季東北風發之便，經屯門出海，南駛中南半島及南洋羣島，再到印度及波斯灣等地。屯門的對外交通，可追溯到劉宋時代，其地為前赴交州的出海港口；東晉末年以至劉宋時代有名叫杯渡禪師的高僧，歷遊國內外以後，曾南來香港屯門地區卓錫，在屯門候舶出海，以後即未見再回中土。

李唐時，灣泊屯門的商舶眾多，而且被視為險要所在，故設置屯門鎮；以守捉使領兵駐守，鞏衞屯門鄰近一帶海域。唐玄宗天寶三年（公元744年），浙江永嘉及明台等州的海賊吳令光作亂，被南海太守劉巨鱗以屯門鎮兵，會同河南尹裴敦複合兵蕩平。當時，屯門的地位已日漸重要，行經的旅客亦日漸增加，著名詩人韓愈所寫《贈別元十八協律詩》之六以及劉禹錫寫的《踏潮歌》對屯門形勢亦多所描述。可見屯門的交通景況已廣為人知。

五代時，南漢劉氏敕封杯渡山為瑞應山，並在山的北麓建軍寨，設靖海都巡、同知屯門鎮事，招集流亡，聚斂蕃舶器貨。可見其對屯門的特別重視。

北宋初年，在屯門地區仍設屯門砦；元代屯門一地只設屯門巡檢司，設巡檢一員，兵150名，衙署在屯門寨。

早於新石器時代，屯門青山灣一帶已經有人居住。

漢代時屯門已經有與製鹽有關的商貿活動。

唐代設屯門鎮，屬安南都護府，設邊防軍駐守，“屯門”之名亦由此而來，意為“屯兵之門”。

五代南漢時設靖海都巡，于山麓上建設軍寨。

宋代置巡檢司，負責緝捕海盜。

明代建築墩台和泛房，分別派兵駐守。明武宗正德九年（1514年），葡萄牙人佔領當時屬東莞縣的屯門，並在當地設立營寨。正德十六年（1521年），廣東海道副使汪鈜在海戰中擊敗葡人，重奪屯門。

清代設屯門寨、墩台。清末改屬新安縣。

屯門之戰是中葡第一次戰爭。歷史上中國與葡萄牙（中國古籍譯為“佛郎機”）之間的首次交戰。屯門當時隸屬明代廣東布政使司廣州府東莞縣。16世紀初葡萄牙人在佔領馬六甲後，派遣使者訪問中國。

明武宗正德九年（1514），葡萄牙殖民主義者假朝貢之名強行佔據屯門島，建立石碑，刻有葡萄牙國徽，並在島上蓋房屋，圍樹柵，做久居打算。其後，又在島上建立營寨，製造火銃等武器，還陰謀進據南頭，繼續深入內地。更有甚者，葡特使米兒丁和軍官別都盧率一支由5艘鉅艦、l000多名士兵組成的龐大艦隊闖進屯門水域，強求明朝訂立條約，准予在大嶼山駐軍佈防。

御史丘道隆、何鰲先後上奏明廷，要求以武力驅逐葡萄牙人。正德十六年（1521），明廷准奏，命廣東按察使汪鉉巡視海道，驅逐葡人。由於葡萄牙殖民主義者在屯門一帶殺人搶船，焚燬民居墓室，激起了當地人民的憤慨。汪鉉“親冒風濤，指畫方策，號召編民，率以大義”，在屯門與葡萄牙侵略者展開了一場惡戰。

汪鉉召募海舟，裝載枯柴燥荻，灌以脂膏。當時正刮南風，趁風放火，葡船大，不易動，被火焚燬；同時還用善游泳的人潛入水中鑿沉葡船。東莞縣白沙巡檢何儒知葡船上有幾個中國人知道鑄銃及制火藥的方法，汪鉉命何儒派人上葡船假裝賣酒，對那幾個中國人曉以大義，並加重賞，用小船接他們上岸，命他們照樣製造銅銃、火藥，並用這種自制銅銃向葡船轟擊。葡方傷亡很大，無法抵抗，便放棄其他船隻，僅以三艘巨船於九月七日乘黑夜潛逃。黎明時明軍又向葡方發動了猛烈的進攻，戰鬥十分激烈。這時恰巧刮北風，葡方得以逃遁。次年，葡萄牙人全部被驅逐，屯門此後再無葡人蹤跡。

屯門之戰是中國與西方殖民者發生的第一次直接的武裝衝突，也是中國人民反抗西方殖民主義的一次成功的演練。

屯門位於中國香港新界西部，北接元朗區、東連荃灣區、西臨珠江口、

南面與大嶼山隔海相望。區內中心由西部有青山（高583米）、東面是九徑山（高507米）、北面是圓頭山和元朗平原、南面入海有青山灣。區內中心區被青山和九徑山2座高山夾著，而屯門河則由北向南流入青山灣。屯門的位置離市區比較遠，路面交通主要靠屯門公路（九號幹線）及青山公路連接市，從荃灣乘坐巴士入屯門一般也要半小時，從九龍市區及港島乘坐巴士入屯門一般也要1小時，所以該區住宅和工商業大廈的租金，一向都遠低於市區，只是中環的一半。

屯門公路是快速公路，但由於路窄多彎，車禍時有所聞。以前屯門公路經常都會出現塞車。但及後屯門公路多次擴闊，加上三號幹線及九廣西鐵通車，把交通分流，現時問題已得到大大改善。

屯門境內主山為屯門山，又名青山，古名杯渡山，英人稱之為堡壘山，東面為屯門灣，今稱青山灣，古名屯門澳；灣以東為九逕山，以南為大嶼山。屯門灣三面環山，是天然的避風港。

2011年人口達542000。

陽曆4月或5月，使香港的佛誕，又稱“浴佛節”。全港各處多所佛寺將舉行浴佛法會,以慶祝佛祖釋迦牟尼的誕辰，其中以擁有世界上最大户外青銅坐佛像的大嶼山寶蓮寺最為熱鬧，吸引不少善信和旅客到訪，旅客更可於這裏品嚐精緻的素菜。

其它寺廟如屯門的妙法寺也有不少慶祝活動。

寺廟還有天后廟，屯門天后廟2015年新建了天后廣場，廣場經常舉行民間千人以上的活動，甚是熱鬧。

屯門區村落33個，其中客家村17個，圍頭村13個，廣東話村2個，混合村1個，是客家村落比較集中的地區。 ^[3] 

屯門區位於新界的西部，是一個於60年代發展的新市鎮，佔地約8200公頃，人口達489300，其中約70%的人口居住於公共房屋。

區內古今風貌共存，仍保留着不少特色的鄉村、自然地帶及具歷史價值的建築物如的紅樓及青山寺，同時亦有具歐陸色彩的的香港黃金海岸。

區內擁有不同的文化、體育及康樂設施，當中有香港第一個公眾高爾夫球中心及一所公眾騎術學校。到2003年，隨着西鐵第一期通車，屯門的對外交通將會大為改善。

根據政府統計處2001年人口普查的初步報告顯示，屯門區的人口約489300，年齡中位數為34，家庭的月入中位數約000，區內的住户月租中位數約75，是全港最低廉的。

屯門的工商業區域主要位於杯渡路及石排頭路之間及天后廟路、業旺路一帶。雖然離市區較遠，但一直以來該區都有很多公司在此，主要原因都是因為租金比市區工商物業低很多，約是中環的一半，其中最著名的乃佔香港飲品市場大比例的維他奶集團、主要奶製品公司維記牛奶、出售“福字面”著名的統一食品、以及著名的拉鍊製造商YKK。另外位於業旺路的南豐工業城為屯門區中擁有多座工業大廈的小型工業區。

除此之外，屯門亦有不少貨櫃碼頭和物流設施，其中最大的乃屯門內河碼頭，位於屯門龍鼓灘，不但讓各物流公司進駐，更設有大型貨櫃場，方便接駁珠江三角洲的貨運往來。不但如此，香港最大的英泥製造商也坐落此區

屯門區初期以住宅及工業雙功能發展模式為主，並發展成一個以自給自足為理念的新市鎮，及後工廠北移中國內地，加上區內人口較多選擇區外工作，今日的屯門區可謂以住宅用地為主的新市鎮，現時已經約有488,831人居住。

三聖邨

大興邨

山景邨

田景邨（位於原來的良田村）

安定邨

良景邨

建生邨

富泰邨

新發邨（已拆卸，原址興建西鐵屯門站）

蝴蝶邨

寶田邨（寶田中轉房屋）〖居者有其屋〗

兆山苑

兆安苑

兆邦苑

兆軒苑

兆康苑

兆畦苑

兆隆苑

兆麟苑

新圍苑

（私人蔘建居屋）

美樂花園

富健花園

景峯花園

翠寧花園

翠林花園

雅都花園

華都花園

康麗花園

康德花園

大興花園

恆福花園

海翠花園

錦華花園

錦暉花園

玫瑰花園

卓爾居

南浪海灣

海典軒

黃金海岸

愛琴海岸

邁亞美海灣

疊茵庭

新屯門中心

聚康山莊

彩暉花園

海景花園

時代廣場

嶺南大學，位於屯門虎地。

香港專業教育學院屯門分校，位於屯門青雲路

明愛屯門馬登基金中學

中華基督教會何福堂書院

中華基督教會譚李麗芬紀念中學

青松侯寶垣中學

鐘聲慈善社胡陳金枝中學

廠商會蔡章閣中學

香海正覺蓮社佛教梁植偉中學

嗇色園主辦可藝中學

匡智屯門晨崗學校

匡智屯門晨輝學校

香港基督教服務處培愛學校

裘錦秋中學（屯門）

路德會呂祥光中學

妙法寺劉金龍中學

新生命教育協會平安福音中學

新會商會中學

聖公會聖西門呂明才中學

順德聯誼總會梁銶鋸中學

崇真書院

東華三院鄺錫坤伉儷中學

仁濟醫院第二中學

仁愛堂陳黃淑芳紀念中學

仁愛堂田家炳中學

恩平工商會李琳明中學

博愛醫院歷屆總理聯誼會鄭任安夫人千禧小學

佛教劉天生學校

佛教黃筱煒紀念學校

青山天主教小學

中華基督教會拔臣小學

中華基督教會何福堂小學

中華基督教會基良小學

中華基督教會蒙黃花沃紀念小學

五邑鄒振猷學校

興德學校

香港紅卍字會屯門卍慈小學

匡智屯門晨崗學校

匡智屯門晨輝學校

匡智屯門晨曦學校

香港基督教服務處培愛學校

僑港伍氏宗親會伍時暢紀念學校

香港道教聯合會圓玄小學校

僑所公立學校

藍地福音學校

樂善堂梁黃蕙芳紀念學校

路德會呂祥光小學

世界龍岡學校劉德容紀念小學

香港路德會增城兆霖學校

保良局方王錦全小學

保良局香港道教聯合會圓玄小學

保良局志豪小學

保良局梁周順琴小學

保良局莊啓程第二小學

救世軍三聖邨劉伍英學校

聖公會蒙恩小學

順德聯誼總會胡少渠紀念小學

柏立基教育學院校友會何壽基學校

道教青松小學

台山商會學校

屯門官立小學

屯門學校

東華三院鄧肇堅小學

仁濟醫院何式南小學

青山醫院

屯門診療所

仁愛分科診療所

屯門蝴蝶灣公園

屯門公眾騎術學校

屯門湖山草地滾球場

屯門康樂活動中心

屯門高爾夫球中心

屯門楊小坑錦簇花園

屯門湖山遊樂埸

屯門湖山河畔公園

友愛體育館

大興體育館

賽馬會屯門蝴蝶灣體育館

良田體育館

賽馬會仁愛堂游泳池

黃金海岸泳灘

蝴蝶灣泳灘

青山灣泳灘

伽多利灣泳灘

舊咖啡灣泳灘

新咖啡灣泳灘

屯門與市區的交通主要依靠屯門公路，但九廣西鐵的啓用則提供了另一條往市區的路徑。區內除一般交通工具（如公共小巴、公共汽車）外，還有在1988年落成的輕鐵連接區內及元朗。 ^[2] 

·西鐵

屯門站、兆康站

·九廣輕鐵輕鐵

輕鐵於屯門區共有42個車站，有8條路線:505、507、610、614、614P、615、615P、751

·巴士

九巴：52x、53、57M、58M、58X、59A、59M、59X、60M、60X、61M、61X、63X、66、66M、66X、67M、67X、68A、258D、259D、260X、261、263、263M

九廣鐵路接駁巴士：506、K51、K52、K53、K58、A73

過海隧道巴士：960、961、962

龍運巴士：E33（往香港國際機場）

城巴：B3、B3X（往深圳灣口岸）

·小巴

綠色專線小巴

40、41、42、43、43A、43B、43C、44、44A、44B、44B1、45、46、46A、140M、141

紅色公共小巴

元朗往返屯門（置樂花園）、元朗往返佐敦道

以上只列出全日行走的巴士及小巴路線

·並非全日行走的巴士路線

特定時間行走巴士：58P、59S、62X、66P、260S、260P、261P、A33、960A、X962

特別節目行走巴士：259R、260R、X33

通宵巴士：N260

·渡海小輪

屯門至東湧

屯門至沙螺灣至大澳

屯門至九洲港

屯門至蛇口

青山禪院：青山禪院從落新界屯門之北，建在青山的東麓，是香港最著名的古剎之一。它是香港無人不曉的旅館遊勝地，既然具寧靜肅穆氣氛，又有古蹟文物可供欣賞。

世傳青山禪院建於距今一千五百年前的東晉末年，惟原建築早已廢圮，經多番重建，因這青山禪院這一名稱是本世紀以來的叫法；過去，它有過很多名字，如普渡寺、鬥姆寺、杯渡寺、杯渡庵、青雲觀等。

青山禪院一帶景色優美，禪院前對聯是“十里松杉藏古寺，百重雲水繞青山”，正是青山禪院所處環境最傳神的寫照。青山海拔583公尺，卓然屹立，頗具氣派。南朝時代，杯渡禪師會到此駐錫，幫青山原名杯渡山。《東莞縣誌》中記載：“廣州圓經，杯渡之山在東莞屯門界三十八里。耆舊相傳，昔日杯渡師來居屯門，因而得名。”《新安縣誌》二十一卷弟四頁中寫道：“杯渡禪師，不知姓名，嘗挈木杯渡水，因以為號，遊止摩定，不修細行，晨測其由。元嘉五年（公元428年）三月憩邑屯門山，後人因名早杯渡山。

宋時杯渡山北腰上，建成有杯渡寺（又名杯渡庵），乃後人紀念禪師而建，故今日青山寺內牌坊刻有：“杯渡遺蹟”四字。在大雄寶殿右首後山有石油渡巖，巖非深遽但高曠，巖壇上有粗石雕的杯渡禪師像，原像是五代南漢同知屯門鎮陳延命工匠雕制供養，現已不存，新像是近人仿製，古風雖失，惟意義仍存。禪師像藏身在一小龕中，龕聯早：”孟津別後杯寺開創歷史，山寺巖路因其得名，流傳後世，有趣的是，禪師像前放置了三四十個觀音、天后、關公瓷像，都有是人們搬家時把像安奉於此，以求佑護。

清道光年間，杯渡庵被改建成為青雲觀，因日久失修，漸開荒圮，原有勝蹟湮沒，僅有小屋一間，是一位叫黃姑的女道貌岸然士所建。1914年，未出家提煉奇法師得到該地業權者陶氏家族的支持，出任司祝並大興修建整造，1918年顯奇法師自浙江寧波觀宗寺受戒歸來，他與張純白居士募捐集資修建，顯奇法師本為閩籍商人，篤信佛學而出家，建成青山禪院，受到華商及當時的港督金文大力支持，先後建成有杯渡亭，諸天寶殿，大雄寶殿，地藏殿、護法殿，方丈室，居士林，觀音閣，海月亭，杯渡遺蹟牌坊，得海名山牌教育局，韓陵片石亭及魚墳等，又化龍巖，杯渡巖，杯渡花園，韓昌黎碑，黃椰川碑等。

1926年，青山禪院落成舉行開光典禮，灑淨儀式由妙參法師住持，名山古剎得以復興，故顯奇法師被譽為“中興青山”祖師，顯奇法師於1932年圓寂，由筏可大和尚出任青山寺的住持。之後，張純白居士赴廈門拜虛雲老和尚為師，法號了幻。了幻法師返港後，以當家名義主持寺務，致力興建齊堂僧室，悉力發展青山禪院。此後，寺院先後由達安法師、蘿生法師任住持，蘿生法師往生後，由其江蘇俗家侄兒到港剃度出家，繼任住持。青山東省十景包括：“挹曉亭”、“香海名山牌坊”、“魚骨墳”、“青雲觀”、“杯度像”、“龍骨巖”、“高山第一”、“韓陵片石與青山碑記”、“和合山門”、“一線天”。物轉星移，如今只半數有跡可尋。

青山腳下，有一佛教青山小學，沿校旁山路至半山有挹曉亭，亭內有石椅石台供人休憩，亭有碑，記述何東爵士體念“陟降之勞”而於1932年建。

過挹曉亭不久，有一座雄偉的石牌坊，建成於1929年，上書“香海名山”，是前香港總督金文泰所題，書法雄勁有力，可見其運載中國書法曾下過苦功，牌坊是紀念金文泰於1927年6月和1928年3月兩遊青山而建，牌坊並刻有倡建者姓名，共有二十人，包括周壽臣、周峻年、羅旭和、馮平山、鄧志昂、鄧肇堅等一眾名人。

屯門龍鼓灘遺址：2002年受古物古蹟辦事處的委託，中國內地與香港考古研究室在受四座小型房屋興建工程影響的遺址範圍內作搶救性發掘，以期在該地點被永久破壞前獲得儘可能多的考古數據。

龍鼓灘遺址是香港境內一個重要的新石器至青銅時期遺址。龍鼓灘位於香港新界西南青山南麓，其北、南、東三面均為青山羣山環繞，僅西面向海。它是一個有大片海沙沉積的海灣，海灘有低位和高位之分，也有現代和古代之別。由於高位海灘不受現代海潮影響，故此新石器時期和青銅時期的古文化遺存常常在高位海灘發現。

這次發掘地點位於龍鼓灘遺址中部的沙埔崗村，共布了九個探方，出土的遺物分別有明清時期的青花瓷片、西周至春秋時期的夔紋陶罐碎片、新石器中期的夾砂陶罐和石器。

此次發掘最大收穫有二：一是發現清楚的地層迭壓關係，二是發掘並整理出多件器物的組合。

地層迭壓關係是此次發掘關注的重點。發掘過程中，由試探性的小探方開始到最後探方合拼，每一個階段都有新的地層現像出現，都會提出新的解釋及新的疑問。以這些新解釋和新疑問作為發掘的指導，地層迭壓關係才逐漸清楚，三個層位關係清楚的，分別代表新石器中期、商時期和西周─春秋時期的文化堆積才得以確認。這種連續迭壓關係在香港和珠江三角洲地區並不多見。本報告對地層迭壓關係的記錄數據作了較為詳細的介紹和分析。

器物組合在香港彌足珍貴。此次發掘共存於一個遺存單元的器物有十三件，六件陶器，七件石器。此外，屬於其它地層的器物還可以編排出不同時期的器物組合。

香港真正土生土長的特產並不多，稱得上特產的是這裏出產的一種香料，用本地香樹製成，這香木點燃後冒出的煙特別香，遠近聞名。有錢人家甚至普通百姓都願意買這種香，在逢年過節用以供奉祖先。當地人稱之為“莞香”。

香港市上常見的蟹，有膏蟹和花蟹兩種。還有一種乃是被人瞧不起的“水蟹”。它們都是淡水蟹。

香港工業名特產玩具出口從1972年以來一直雄居世界冠軍寶座。由於微電子、微處理技術的發展，香港的電子產品有眾多適應市場需要的潮流性產品，與上述成衣、玩具並稱為香港三大出口工業名特產品。