z96385274110 的作品資料夾:內練道術 - 巴哈姆特

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六朝道教上清派存思修鍊法門試論 作:蕭登福

作者:玄都之王│2019-05-20 09:49:32│巴幣:2│人氣:437

摘要
  六朝道教上清派以上清經三十一卷經籙之授受為主,以魏華存為第一代宗師,宗奉西城王君、三茅君、王褒等神仙,以江蘇句容巿茅山為中心。因為此派以上清經為主,所...(繼續閱讀)

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莊子是如何論述養氣與養神的 作:陳富國

作者:玄都之王│2018-09-14 17:30:12│巴幣:2│人氣:314

  修道乃性命之學,性命之學不外乎神氣二字,莊子是如何論述養氣和養神的呢?

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自殺求仙:道教屍解與六朝社會 作:韓吉紹

作者:玄都之王│2018-08-13 23:52:28│巴幣:10│人氣:625

作者簡介:韓吉紹,山東大學歷史文化學院教授
原文刊於《文史》2017年第1輯。
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九仙九真九聖

作者:玄都之王│2015-09-08 21:38:18│巴幣:12│人氣:780

 唐時的《天隱子》又將神仙分為五類,稱:在「人稱人仙,在地稱地仙,在天稱天仙,在水稱水仙,能神通變化者稱神仙。」宋張君房《雲笈七簽‧道教三洞宗元》「三清」條目中...(繼續閱讀)

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修仙之次第

作者:玄都之王│2015-04-24 18:53:58│巴幣:2│人氣:251

一、人仙――即住世長年之仙人,其特徵是不問歲數多大,而仍能如十六歲精氣充足之童體然。紫賢翁曰:「處世無疾而壽者,人仙也。」其修持方法有種種:
 ①有用藥物補築者...(繼續閱讀)

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陰神與陽神

作者:玄都之王│2014-01-27 21:25:07│巴幣:8│人氣:1505

 内丹理論將元神分做出陰神與出陽神。

 陽神是性命雙修的成果,為內丹修練的主流。
 《道法會元.卷八十四》說:「專氣致柔,能如嬰兒,能聚精氣化為一神,號曰陽神...(繼續閱讀)

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