今年高中職教甄國文考題最新熱門題，請大家一定要留意！ ✽107學測新式「國寫」作文考題引導寫作(106中壢高中、106師大附中) 下列資料來源:106《搶救國文大作戰》,有著作權 107年學測「國語文寫作能力測驗」（簡稱「國寫」）考試變革與因應 一、變革 一○七學年度起，學測國文非選題將改以「國語文寫作能力測驗」獨立施測，初步規畫考八十分鐘，選擇題另外考八十分鐘。讓學生有充裕時間構思作答，更能考出實力。指考國文則不再考非選題，但招生校系可設定學測寫作測驗錄取門檻。學測非選題獨立施測，學生作文能力變得更重要，也將引導高中更重視作文。 國語文寫作能力測驗係針對跨學系的語文表達能力需求而設計，期望考生透過可以感受、應加體察的經驗及素材，經由命題者的適度引導，能自然而充分地運用其語文表達能力。命題理念主要有三： （一）注重人文與自然、理性與感性、原理與實用、傳統與現代的結合 除了考量不同學系共同的語文表達需求之外，更期望與大學通識教育「統整人 格與知識」的目標相聯結，使測驗不祇是甄選工具，更富有教育意義。 （二）貼近生活經驗，切合社會脈動 強調「題材生活化」，一方面增加考生的親切感、減低應考的緊張度，一方面 亦促使考生多留意身邊的問題與現象，不致對周遭環境疏離、對社會事務漠然，窄化了人生的視野。 （三）強化分析理解，促進多元思考 強調「思考多元化」，希望考生能在不同性質材料的引導下，對試題所提出的 問題或現象，忠實地寫出個人理性分析後的意見或內心的感受，不必為了迎合固定 的意識框架而虛矯造作。 (四) 107學年度學測「國寫」評分標準採取三等六級評分方式。兩題「國寫」考八十分鐘，每題的作答時間約40分鐘，每題作答字數上限800字。 第一題 知性統整判斷能力 第二題 情意感受抒發能力 二、因應 一○七學年度開始，學測國文考科中的非選擇題（作文）將改以「國語文寫作能力測驗」（簡稱「國寫」）的形式獨立施測。獨立考試為了給考生「更充裕的字數空間」書寫，題目設計也會提供「多元」答題選擇。因此將目前學測的三題整併為二題，雖只有兩大題，但都要完整論述，等於考兩篇作文。分別要測驗考生的「知性的統整判斷能力」與「情意的感受抒發能力」，期許考生能抒發個人的情感與見解，寫出真實的思想與感受，破除起、承、轉、合八股的迷思，破除套用公式的習慣，破除套用文章、名人事例的習慣。題材可能跨到人文社會、自然科學領域，考生未來更要廣泛、大量閱讀，且從生活經驗出發才能拿高分。題目將擴大範圍，評量考生是否具備就讀大學的國語文表達能力。 文題附加之說明文字與參考資料的主要目的在於「幫助深化理解與開拓想像」，而非「限縮題意」。「國寫」在測驗學生閱讀、整合、立論、分析、關懷的能力，在評分標準的建置，即是建立在尊重每位考生表達方式各有不同的基礎上。希望學生寫出「真實的」思想感受，表現出年輕蓬勃，甚至超乎想像的創造力！ 三、寫得燦爛，答得精彩 (一)在「知性的統整判斷能力」一題方面: 此類是題在測驗考生是否具備統整判斷的能力，評量內容包括： 能否正確解讀文字或圖表，適當分析、歸納，具體描述說明。能否針對各種現象提出自己的見解。學生知性論述之前注意到所提供論述的材料，若目標是考「提出看法」，則只需「略讀」材料來了解論述背景；若目標是考「理解深刻度」，則考生得做更質感的「細讀」。 在公佈的預試考卷上第一題檢測學生知性統整能力，題目有:「戚繼光」、「雙螺旋」、「畢卡索」、「我的朋友觀」、「革新」等等，內容涵括了歷史、生物、藝術及價值觀。知性統整的題型，會跨到人文、社會、與自然領域，例如要從明朝名將戚繼光平倭寇的歷史文章中，分析他戰無不勝的緣由、並提出評論；其他例題還出現法律、達爾文物種起源、史蒂芬史匹伯電影等各領域題材。故教師在教學時要提供、引導學生多元閱讀之習慣，並培養分析、綜合、價值澄清之思辨能力。這一方面要學習如何在歷史中具有宏觀？如何保有知性邏輯以剖析科學知識？刻不容緩。 (二)至於「情意的感受抒發能力」一題方面: 測驗考生是否具備情意、想像等感性的表達能力，評量內容包括：能否具體寫出個人實際的生活經驗？能否真誠表達內心的情感？能否發揮想像力？對於「扣題」的認定得相當寬廣，為學生保留可以盡情發揮的空間。有時「引文」好像跟「題目」沒什麼關聯，似乎可有可無。但是它的意義接近中國抒情傳統裡「興發聯想」的觸動媒介，提供一種心靈的碰撞，用以幫助進入文章情境、生發靈感而不必設限寫作發揮方向。 在日常生活中養成對議題的關心以及懷疑，透過觀察、自我思辨，累積寫作素材和有靈活且獨立性的思考。盡情陳述看法、感想、或評論，寫出「有感」而發，能寫出個人的經驗，表達內心的情感與想像，寫出真誠的對話。 措辭方面要有眼睛為之一亮、立意不俗、心有悸動、不吐不快驚豔的詞句。因為沒有「感受」與具縱深性「思辨」，平鋪直敘的論述，容易流於不知愁滋味、無病呻吟、為說而說空泛平淡的內容而已。 四、「知性的統整判斷能力」範例 【題目】 「五年級進醫院見習，曾經照顧過肺結核的病人。……他們住在負壓隔離病房裡，出入都要層層防護，戴上N95口罩，開兩扇門才能進入室內。病人坐在一片白的病室裡，眼神呆滯地盯著電視；一群穿著白袍、戴著白色口罩的查房大隊走進去，威風凜凜，像監獄裡的獄卒，走在最前方的主治醫師，就是典獄長，帶來最新的刑期消息。 這是法律的轄區之外，另一種的監獄。在按時使用抗結核藥物之後，必須驗痰轉為陰性，方能解除隔離；有病人把這樣的治療方式比喻為坐牢，所犯的罪，就是痰裡面那些一絲絲的結核菌。一旦入住隔離病房，聽到結核病的大名，探病的人忽然就少了；即使治癒完成，此後假釋的一生，白紙黑字寫在病歷上的，是帶有肺結核的前科。 也曾經在醫院電梯門關上，人人無言盯著樓層數字變化的時刻，忽然有咳嗽發自身後。那咳嗽一聲接著一聲，層層疊疊，驚濤駭浪，似乎要把肺都給濺出來似的。轉頭一看，一個小老頭正低著頭猛烈地咳，旁邊老婦皺著眉頭，輕拍他背後，像藉此安撫一頭在體內橫衝直撞的猛獸。偷瞥了老頭一眼，他戴著「某某宮媽祖」字樣的黃色鴨舌帽，腳上踏著藍白拖，袖口都已磨破的外套底下，單薄地穿著一件領口鬆垮的白汗衫。 曾經念過的書開始浮現於腦海中。肺結核常表現為慢性咳嗽；肺結核盛行於社經地位低下的人口之間；台灣屬於結核病的高盛行率地區，多重抗藥性的結核菌不斷增加……我在心中默默祈禱，並且開始責備自己怎麼沒有隨身攜帶口罩。下次電梯門一開，我一個箭步隨著人群出了電梯。 轉身準備離開時，眼角的餘光剛好看到那個老頭子乾枯的身影，又被埋入人群之間，咳嗽聲在電梯裡悶悶地迴盪。電梯門關上，再也看不到他，也聽不到咳嗽聲了；擦得很亮的金屬門映出我自己，站在無人的醫院長廊上，身上穿的白袍光潔如新，彷彿沒有一點病菌，……沒有一點皺褶與表情，冷漠地隔絕任何感染的可能。」(節錄阿布結核) ✽引導作文題目: 根據行政院衛生署衛生統計資料，肺結核是台灣地區目前患病及死亡人數最多的傳染病。此外，如流感、登革熱、腸病毒、茲卡病毒感染症等，都是或重或輕的傳染病。閱讀框內文字後，以「我看傳染病」為題，寫一篇完整的文章，歸納結核病的蔓延原因及作者為什麼把治療肺結核方式比喻為坐牢？並說明你的觀點與感想。 【解題錦囊】 1. 本文測驗考生是否具備統整判斷的能力，評量內容包括：能否正確解讀文字，適當分析、歸納具體描述說明。並針對各種現象提出合乎邏輯、言之成理、清楚明確的個人見解。 2.根據文中提供資料，加以判斷病說明自己的觀點與感想。 3.肺結核的病人他們住在負壓隔離病房裡，出入都要層層防護，戴上N95口罩，這是法律的轄區之外，另一種的監獄。在按時使用抗結核藥物之後，必須驗痰轉為陰性，方能解除隔離；一旦入住隔離病房，聽到結核病的大名，探病的人忽然就少了。 4.用於治療的藥物呈現耐藥性的結核病個案愈來愈多，對使用藥物的標準治療沒有反應，因此較難和需要較多時間治療，結核病可透過人傳人散播，造成結核病的蔓延。 5.這篇是醫師的人文書寫和社會關懷，醫學與文學對話其實是想要了解「生命、死亡」，「疾病、健康」，「病人、醫師」等相關議題的最佳題材，從事治療過程中所觀察反省，思考人的生命，自我、家庭、社會、人類的種種問題。也是醫師作家想和所有學醫的人共同來一探究竟的寶藏。 【文章內容提示】 我看傳染病 (一)引言：從社會現狀切入肺結核議題 傳染病可怕嗎？生長在都會區的我們，對於傳染病的認識很淺薄，總覺得那不過是報紙上危言聳聽的標題。甚至當班上數名同學確診為流感，學校宣布部分班級停課時，我們還暗自竊喜，深深慶幸撿到一個自主管理假期。然而不是每一種傳染病都可以輕鬆面對。根據統計，台灣屬於結核病的高盛行率地區，也是目前台灣區患病及死亡人數最多的傳染病。肺結核盛行於社經地位低下的人口之間，且多重抗藥性的結核菌不斷增加，真真令人聞之色變呀！ (二)從框內文字中歸納結核病的蔓延原因及作者為什麼把治療肺結核方式比喻為坐牢？ 曾經有病人把肺結核的治療方式比喻為坐牢。您可知道，肺結核病人必須住在負壓隔離病房裡，出入都要層層防護，戴上N95口罩，開兩扇門才能進入室內，施藥治療後，檢驗轉為陰性才能解除隔離。是的，這是法律的轄區外的另一種監獄：罪名是痰裡面邪惡的結核菌。您看，那威風凜凜、走在最前方的主治醫師，就是典獄長；戴著白色口罩的查房大隊則是監獄裡的獄卒，帶來令人心驚的最新刑期消息。當治癒完畢、解除隔離，也不要高興得太早，因為即將面對的是假釋的一生；寫在病歷上冰冷的白紙黑字，則殘酷地宣告讓人自卑的肺結核前科，它將如烙印般，一生無法洗刷。 (三) 根據文中提供資料，加以判斷病說明自己的觀點與感想 除了肺結核之外，因為現代環境的改變，所以傳染病不斷借屍還魂，愈來愈強悍。流感、登革熱、腸病毒、茲卡病毒等，都讓人如臨大敵，不敢輕忽。還記得多年前的SARS疫情慘重，在政府和醫護人員無私的應變下，用防疫如作戰的警戒網才得以將疫情控制住。當然，自私、冷漠的情況時有耳聞，但是，大家都從中得到了教訓。所以，面對未知、史無前例的傳染病時，醫護人員盡忠職守、視病如親；民眾用心配合、自主管理；當然，政府任用各方面專家調度、統籌是控制疫情最重要的方法。 (四)以電影「屍速列車」為例，說明最可怕的傳染病來自人心並以積極正向的核心價值結束本文 傳染病是人類社會自古至今都必須面對的生存問題。多注意生活的環境，努力加強自身的免疫力，強化對疾病的認知，我們才能「過關斬病」。其實，有時最嚴重的傳染病來自內心。韓國電影「屍速列車」中隱約透露，「恐懼」是最可怕的傳染病，因「恐懼」而散布的自私、冷血才是真正致命的病毒。視病如親，將心比心，正如電影最終結局，愛與溫暖的無私，就是人類真正的救贖。 五、「情意的感受抒發能力」範例 「拆建的日子終於來臨，父親一大早就喚起全家，並特別雇車前去，他要司機沿和平東路、瑞安街、信義路、延吉街再拐入小瓦厝，我們十分不解他的安排：「老爸，這樣會繞太遠。」父親堅持地點著頭說：「現在要走的這條路線，是四十年前我和你們阿公走路回埤心的必經之地，你們今日慣走的路，以前都是稻田，根本沒有大路可行。」父親這是在為當時已故去的阿公，和即將被拆建的小瓦厝而走吧。 拆瓦厝是件大事，族老請了道士主持儀式，以感謝百年來上蒼、天兵神將及東南西北上下好兄弟們共同護衛家園的隆恩。家族全員也都齊聚一地，鑼鼓聲中，我見著許多睽違已久的長輩和幾無印象的同輩、晚輩。 儀式完畢，大家久久不捨離去，叔公望著腳下的泥地說：「以前這裡有條小運河，唐山來的貨物可以從艋舺經水路直接運到厝內。」 「自己有運河，想來那時家業必定頗豐。」我頭一遭聽聞此事。 「何只頗豐，聽說站在門口望過去，看得到的地都是我們的，但這說法我沒考證過，不知是真是假？」叔公說。 父親在旁接口道：「我曾聽老一輩說過一句話，『榮泰厝不值埤心富』，榮泰厝是指林安泰厝，埤心就是我們，據說那時我們的瓦厝雖然不及榮泰厝的美輪美奐，但財力卻是雄厚多了。」 厝塌樓起，昔日農田家園的遺址，如今變成優雅的名流巷邸，小瓦厝也在族人的殷切企盼下，重新「還陽」於摩登新潮的街市之中，瓦厝的生死猶如春夢一場，只是它腳底含虛若實的地下穴室已取代了先祖赤足踏慣的泥土黃地，而層層疊起的樓宇也遮去了曾有南雁掠過的頂頭藍天。這年，我又看見母親在為祖祭準備牲禮。 女兒出生後，我辭去工作在家專任母職，經常帶著孩子回娘家。有時遇著父親要到埤心，我們也會一同前去。父親最喜歡手抱孫兒，指著廳堂內的對聯教她認字．．．「玉筆似林書成山．．．」在一老一少的念誦聲中，我彷彿又瞥見碧綠田野吹著和風，有位白髮老翁正踩著腳踏車荷載孫子「回家」(節錄林素芬蓮花瓦厝) ✽引導作文題目: 林素芬蓮花瓦厝，其中表現了她對家族祖厝被迫拆除的悵惘，也記錄了她在拆除古厝當天的感懷。在我們生活的環境與經驗中，我們看過人、事的墮落，文化、歷史建物的頹敗；當然，我們也看過人、事的進步，文化、歷史建物的保存和重生。現在請就「光輝殞落」或「光芒再現」二題選擇其中一題加以敘寫，並抒發自己的感受與體會。請就「光輝殞落」或「光芒再現」二題擇一作文。 【解題錦囊】 1.先選擇一個題目，並決定情感及體會的方向。 2.本文選定「光輝殞落」為題，因此文中會包含過去的光彩、現在的黯淡、筆者所思所感。 3.測驗考生是否具備情意、想像等感性的表達能力。必須能具體寫出個人實際的生活經驗並真誠表達內心的情感 【文章內容提示】 1.對於美好(光輝)生活的期待 「你用心看待土地，土地一定會回報你。」多年來台灣工業化的巨輪快速運轉。富裕中，大家累積了國際視野與美感經驗，渴求物質與精神兼具的信念，終於在人們心中發酵。於是專家們參考德國南部「浪漫大道」小鎮觀光的經驗，在2015年提出「浪漫台三線」的構想。希望串聯台三線上17個鄉鎮，成為一條「慢活、慢食、慢遊」的文化休閒大道，也讓國際觀光客可以「細嚼慢嚥」的享受浪漫台三線。 2.過去曾有的光輝，令人欣喜 多麼令人欣喜的遠景。在這殷切的期盼中，三五好友相約回到新竹關西，重溫童年的記憶，因為鎮上唯一一條僅存的百年石板步道，在重現「歷史生活步道」的復舊計畫中，即將竣工。「太令人興奮了！」一車人吱吱喳喳地談起老石板路的歷史！83年前由關西首富羅碧玉公發跡後捐造，當年的石匠師傅展現了精湛的鋪設技術。這條名喚惠愛的老石板路，乘載了飲水思源、兼善天下的胸懷，每位參與者都懷著無比虔誠的心面對它。25年前為圖方便，鄉民將它鋪上醜陋的柏油，而今日，石板步道即將風華再現，怎不令人激動。「日本清水寺前的二年阪，哪比得上它呀！」它是美與善的記憶。 3.光輝失落的現況和原因、以沉重悲傷之筆作為對比 「啊！」我們在錯愕中慘叫！沉睡地底的老石板被開腸破肚後成為曝屍荒野的石塚，老路路面被鋪上了合成石板，成為一條完全沒有辨識度的方便路。看著徹底被人為破壞的記憶與美麗，我們欲哭無淚了。不是說要重現歷史記憶和風情？不是決定要在文明的21世紀找尋歷史冠冕的深度？不是說要讓每一顆石頭與行人對話，訴說台灣永恆的愛與浪漫？台灣本有光輝，因誰殞落？同行的德國友人面色凝重，在歐洲，居民是拚了命的保護石板路。它是歷史，也是觀光重要資源，「失去歷史資產，誰要來這裡觀光？」她說。 4.失落後的反思。結尾處最好語帶希望，別讓批改老師太過憂傷 大家都知道，因為復舊工程成功而風華重現的三峽老街，成為三峽的驕傲和重要觀光資產。因此，關西的文史工作者透過各種管道搶救老石板，喊出「讓老石板回家」的口號！渴求這光輝失落、歷盡浩劫的百年石板，有光芒再現的一天。詩人說：「對於『假』一直接受，就會弄假成真。當你欺騙了自己的眼睛時，也就欺騙了自己的心。」台灣可以擁有真與美。 只要擦亮眼睛、映照真心，這光輝，才能永不殞落。