女拳是不是被男拳逼出来的或者还是男拳是被女拳逼出来的？

由于笔者写了一些批判女拳的文章，引来了一群人的围攻，他们说我歧视女性。

他们说，其实男性伤害女性的事情并不比女性伤害男性的少，为什么只说那些“小仙女”呢？男性犯罪的比例和人数也远远高过女性，说女性违法和犯罪，是不是有些过了。

对于这个问题，其实很简单。那就是虽然男性中确实有不少的违法犯罪分子，但并没有人惯着他们。

比如说复旦大学的几位学生，因为嫖娼的事情，而被学校开除。就算他们认为他们所做的事情，只是违法，并没有上升到犯罪的高度，和学校打起了官司，但最终还是不能推翻被开除的处分。

反观川大张薇事件，那是很明显的诽谤罪，虽然这个罪在《刑法》中并不算重，但怎么说也算是犯罪了。

违法和犯罪，孰轻孰重，相信大家都是心知肚明。为什么违法的人被开除，而犯罪的人却被力保呢？

很大程度上，就是因为前者是男生，后者是女性。

类似性质的事情比比皆是。远的清华腚姐事件就不说了，就算最后发生的浙江师范大学行知学院的事情，女生竟然拿混有油漆的水泼在男生身上。

这是妥妥的故意伤害罪！但学校竟然又保了下来，说双方已然“和解”。

需要知道的是，故意伤害罪和诽谤罪不同，后者是自诉案件，也就是说如果受害人不追究，则施害者不会被追责。但故意伤害罪是公诉案件，哪怕受害者不发声，公检法也应该介入，追究施害者的罪责。

可学校连公诉案件都压了下来，“小仙女”们的能量可见一斑。

换位思考一下，如果加害的是男性，受害的是女生呢？想都不要想，等待着男生的，除了被学校开除，还会被公检法追究，喜提几年牢饭的待遇。

也正是因为同罪不同罚，这才使得“小仙女”们恣意妄为，无法无天。

只要一言不和，这些“小仙女”就会把戾气散发出来，对他们进行伤害。反正也没有人惩罚她们，哪怕事情闹得全国皆知，她们也不会有什么实质性的处罚。

她们的一大法宝就是“抑郁症”（网友调侃为“玉玉症”），只要亮出这个东西，即便她先前再无理、再放肆，也会一下成为受害者，反过去指责他人不宽容、不仁慈，而自己则成了一个无辜的小白兔。

男性违法犯罪了，学校不会宽容，网友们也不会宽容，公检法更不会宽容，会受到严厉的处罚。这样自然也就将这些人从普通男性中分割出来，我们不会因为这些男性的行为而去责怪整个男性群体。

可女性却不然，因为并没有将那些违法犯罪的“小仙女”分割出来，她们就算叫嚣着杀人、甚至公然伤人，竟然也能够逃过法律的处罚。

试问，这谁能不害怕呢？

这些人还都是受过高等教育的，以后在社会上的阶层也不会低，她们的言行举止影响到的，除了她们的家庭外，还会影响到整个社会。

如果她们做了老师，又会伤害多少男孩，洗脑多少女孩？如果她们做了医生，会不会对男性患者见死不救？她们她们做了公务员，会不会故意对女性犯罪纵容？……

不狠狠地处罚她们，她们只会肆无忌惮地继续作恶。制止犯罪，依靠的从来不是什么“宽容”和“饶恕”，而是重拳出击，狠狠打击！

不要相信她们被揪出来之后，哭得梨花带雨的柔弱模样，当她们伤害他人的时候，那真可是凶神恶煞，面目狰狞！

而且女拳这种风气已然是渗透到了社会生活的方方面面。

比如前不久的事情，就有一位“小仙女”在火车上，因为一点琐事，竟然用开水泼男童。

而她给出的理由则是十分的荒诞可笑。她竟然说，开水是火车上提供的，所以说烫伤男童是你们烫的。如果不是平时嚣张跋扈到了极点，如此无知而荒诞的话，又怎么说得出来呢？

在女拳眼里，只有自己才是最大的，甚至于就连国家民族也不放在眼里。

比如就在“七七事变”纪念日当天，一位黑衣女子在地铁上辱骂国人，还为日本点赞，引起了该网友的愤慨。从视频中不难看出，该女子自言自语辱骂国人，满口脏话，十分难听。

不仅如此，她还为为日本点赞，自言自语地说道：“真要为日本人点赞，这是多好的国家，笑疯了。”

如果这样的事情不予以严格处理，就连国家和民族危难也敢拿来调侃，这会寒了国人的心的！

正所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，如果不是某些人的刻意纵容，这样的事情又怎么会接二连三地出现呢？

我们反对的，从来只是女拳，而不是普通女性。如果某些人因此而不开心，甚至批评指责我们，那真是滑稽可笑。

不将女拳从普通女性中分割出来，普通女性也就会受到牵连，到时可别怪社会对你们区别对待。因为雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的！

都不是。女拳是男权的一种延伸和补充，是保守男权正当性的重要来源。

用通俗点的例子来说：电视机上播放拳击比赛，拳手a一记漂亮的上勾拳打断了拳手b的下巴并打哭了对方。

男权观众对这一幕会拍手叫好，认为这很刺激，是热血勇猛的男子气概的一种体现。同时，他们不仅不会去同情和理解被打哭的那一方，反而会针对拳手b那没有男子气概的哭啼行为进行谴责和羞辱，并因其在竞争中的失利而将其看轻。

但是如果以真女性主义的视角来看，弱势的一方会视作是受迫害或剥削的受害人。首先要对其表示同情、理解、包容和关怀。然后还有必要围绕整个比赛规则的公平性及合理性、受害者为何会在社会的暗示、欺骗和压迫下参与这场比赛等内容展开一系列的反思。

到这里不难看出，女性主义并不是仅局限于女性的单一性别专属视角。它提倡的是以跳出男权共同体提供的预设视角来重新审视父权主导下制度规则的公平性。因此它的受众不分男女，只要你在这个规则下感受到了不公和压迫，那么你就会愿意接受它。

而女拳观众会对比赛中一切不利于她所在位置的规则进行否定，并肯定对她们有利的那一部分。她们不会以比赛规则不公平为由要求停赛。而是试图建立一种能够仅服务于她们的类父权制度，以让自己被允许在比赛中能带刀入场，进场就给你来一个白刀子进红刀子出。

女拳共同体的本质和男权共同体是高度一致的，都是二元秩序下主导的、高排他性的权力集团。正如男权的内部认同需要以污名化、入罪化的手段来排挤娘炮，女拳内部认同也需要以同样的方式来排挤胎器。二者的中心思想都是弱者给老子滚。慕强是人的天性，但这不并代表人只能有慕强这一种价值判断的倾向。经过综合思考衡量后选择站在弱势的一方而对强权竖起中指才是人性光辉的所在。而在男女拳所提供的语境里面，你是看不到这种光芒的，它们试图让慕强变成人类唯一的价值标准。这很好理解，因为它们本身就是服务于强权的。

打拳运动是注定不会成功的，从它过于魔怔和抽象的手段你也可以看出来它压根就没想过要追求什么成功。它只要求能够持续地存在。但它存在的意义不是我为了保护弱势群体，而是为原本单一的父权制补充一个二元的选择，在为父权制提供正当性的同时，淹没具有那些真正颠覆性的女性主义声音。