电视剧《天道》到底好在哪里？

好就好在不需要动脑，就可以感觉离丁元英很近的样子。

hifi里面流行一个说法，许多人宁愿花大价钱去买器材，也不愿意花几块钱买本声学的书去学习。

因为学习很累，看现成的很舒适。一些迷恋这部电视剧的人，骨子里是懒惰的人，看清楚，我只是说一些人。

他们渴望成功，又嫌弃学习枯燥的知识太乏味，所以，总希望找到一个捷径，既可以不看枯燥的知识，又能变成功。

丁元英出现了，哎呀，原来是我认知问题，原来是我的做人问题，反正，不是因为我不爱学习。

他们天天回味什么道啊，佛啊，幻想参悟明白了，就可以像丁元英一样，坐在电脑前，就能日进斗金了。

他们会说，我是在学丁元英做人做事。我呸，自比管仲乐毅吗？

一群自媒体再补刀，比如你为什么不成功，是你的思维模式不对，你看丁元英怎么思考的，然后下面挂本书。

两个富翁，为了一段浪漫，来了个扶贫行动，试想一下，你的公司里，引入了强子，阿云，穿着拖鞋去谈判都能赢。

乐圣不敢来阴的，是韩楚风在后面顶着，平庸的你商战也来个碰瓷？牙都得被打掉。

海外的德国老板，加上韩楚风，你以为丁元英是做什么的？普通人看不出端倪。

唉，看懂的不看都懂，看不懂的给说了也不懂。

都坚持自己是对的，也就成全了各自的命。

《天道》是一部中国电视剧史上难得一见的奇剧。毫不夸张的说，没点中国传统文化打底的老外是很难理解丁元英这个人的，尤其他那些奇特的思想。

现在这个世界上，到处都是有才华的“穷人”！他们才高八斗、学富五车，最后却穷困潦倒、一事无成，但是……

许多并没有什么才华的人却能功成名就、春风得意！人与人最大的区别不是出身，不是学历，不是金钱和权利，而是……

一种思维方式！

现在，我们上大学，上985、211和普通大学，其实从根本上讲就是思维方式的学习和转变，很多大学生毕业后，只有少部分人从事了和专业知识相关的工作，即使这样，这些专业知识等所用比例大体在15%左右。而在大学期间潜移默化的思维方式的转变对将来的工作生活影响深远！

丁元英未出场，就被评价为“可以是魔，是鬼，但绝对不是人”。有些夸大其词的评价，就因为他有着超常人的思维方式，不按常规出牌，为人处世与众不同，让人不可理喻，似乎一切的人和事都在他的计算之中，就是人们所认为的高人。

经典台词

1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。”

2.“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。”

3.“透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移。”

4.“天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论到极致，男人女人得一个情字。”

5.“所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。”

6.如果养儿就是为了防老，那就别 说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了 自己，那是交换。

7.但知行好事，莫要问前程。

8.“强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以，强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。”

9.神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

10.要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

11.“如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。”

12.“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

13.过于沉静的外表，恰恰诠释着他内心的沉重。

14.“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。”

15.“你的生存状态不是病态，用佛教得话说是自性，无所挂碍，是自在。自在是什么？就是解脱。”

16.“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。”

17.“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。”

18.“这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的平常事。”

19.“中国得传统文化是皇恩浩荡的文化，他的实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了！”

20.那少女长得极为清秀，瓜子脸、柳叶眉，眼如秋水、琼鼻朱唇，神色间有三分天真，七分娇憨。

21.“花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。”

22.“着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。”

23.言语道断，一说即错。

24.“马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。”

25.“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”

26.女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。

27.“佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。”

28.“当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。”

29.“比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂的艺术。如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他的功效就是启迪人得觉悟，震撼人得灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、 名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。”

30.“股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。 所以，得适可而止。”

31.“灵魂归宿感， 这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。”

32.有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然,如来!

33.“圣经的理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教的实践却也恰恰迎合了人的怕死的一面。贪婪的一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自醒的机会，人连追求高尚的机会都没了， 又何以高尚呢？”

34.“改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。”

35.“一个恕字，我已经有罪了。”

36.“国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。”

37.“他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”

38.“认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。其它还有很多，比如机会、帮助，我不确定。这个在一般人看来可能不重要，但我知道这个人很重要。”

39.从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的 人，则对简洁有着特殊的心理需求。

40.更高的哲人独处着，不是他们享受孤独，而是在他们身边找不到同类！

《天道》这部电视剧改编自著名作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，这是一部具有极端现实主义颜色的著作，虽然电视剧只有短短的二十多集，可是其间包含的道理却意味深长，让咱们看完一遍又一遍都不能彻底理解。《天道》豆瓣评分9.2分，是一部经得起岁月考验的神剧。

令人可惜的是，现在大家看到的《天道》，已经被删减太多，上映前删减一部分，下架后又整改了一遍，如今在各大视频网站热播，也是再次删减的，前后衔接不太顺畅，看完感觉还是不过瘾。阅读过原著《遥远的救世主》，我们来看看删减那些重要部分。

一、韩楚风酒店接风丁元英，“煮酒论道”那段

这一段，是开篇经典的片段。丁元英结束了私募基金，和韩楚风在酒店里“煮酒论道”。韩楚风也不兜着，直接问丁元英该不该竞争总裁之为。丁元英刚开始不想说，韩楚风说“恕你无罪”，丁元英这个人看问题的透彻之处，就在于他总是一针见血看到结局，从结局来推倒原因。

最后丁元英教他“不争”是为了“争”，两个人还打了赌，从后面的剧情我们知道丁元英赢了。这一段电视剧没有删减，但是对于丁元英对传统文化的评价，对中国国情的吐槽，对执政党面临的矛盾，做了大胆而深刻的论述。

从这次交心之谈，韩楚风更理解了这位老同学的孤独之处，并用尼采的一段话形容他：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”

二、挫败的林雨峰，拿着枪者顶着丁元英那段

当下的社会，是和谐安定的社会。全民禁枪，八九十年代就挨家挨户的全部搜纳上交，而且私藏枪支弹药属于违法行为。那么，林雨峰枪支弹药是怎么非法获得的？虽然我们通过电视剧知道，是通过社会大哥那里得到的。但是，这无疑也像观众传递了一个信息，那就是有渠道可得的嫌疑。

还有一点，林雨峰的乐圣败诉了，这是事实。如果市场竞争不过别人，就要去枪杀他人，请问，是不是所有的市场失利都要采取这个极端方法，显然是影响社会安定的。也会无形给了他人一种方向，那就是假如有一点我的对手打垮了我，我也要极端报复的行为。

为了防止对观众有不好的影响，把这段删减了一部分，所以我们看起来怪怪的。

三、最精彩的“五台山论道”

丁元英为了送给芮小丹一个杀富济贫的“神话”，运筹帷帐之中，决胜千里之外。这是一场不公平的游戏，还没开始，林雨峰已经输了。真的很讽刺，游戏还没开始，对方已经到五台山去求心安了。

丁元英和大师的对话非常精彩，这是论述佛学与人生，没有敏感的地方，所以没有删，但是后面关于“新文化运动”的评论太辛辣，所以删减了。

悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

后面智玄大师对丁元英评价：三分静气，三分贵气，三分杀气。

韩楚风自认为是最了解丁元英的人，没想到大师仅跟丁元英对话几句，便对他有如此了解，内心一颤。韩楚风问：“十分之气，还有一分呢？”

大师：“还有一气住于身中，游离心外——痞气。”

韩楚风听完，一个字脱口而出：“绝！”

虽然丁元英是去五台山拜访造诣深厚的大师，丁元英拜的是人，而不是神。他也知道神是不存在的。通过电视剧，我们看到的是少林寺，看到的是香火，看到的是五台山。在大众的世界里，就是香火，就是求神问道的地方。而恰恰中国是一个无神论的国家。这个场景，在审核那边，无论怎么说，都是一块抹不掉的黑。如果这段被播出来，就是广义传播求神问道的行为，绝对的“踩红线”行为。并且，丁元英和大师五台山论道里，有谤佛、抨击传统文化、求神问道的嫌疑，故把一部分删减了，所以我们看的时候发现有跳跃性。这里将丁元英抨击传统文化的一部分删减了。

《天道》精彩绝伦，删掉的这三个部分更加精彩，这是电视剧美中不足的地方，除了这三点，电视剧中在芮小丹与王明阳的对话删减了一部分。总而言之，这是一部非常有料的电视剧，值得反复品味，反复观看。

《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。

一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式。

然而，想要真正的领略“天道思维”，读原著是最好的方法，我们不仅可以从主角丁元英身上学习到非常厉害的“天道思维”，还能够从每一个人物的身上找到启发，例如文章中所以到的刘冰和冯世杰，二人因为是否遵守道义而拥有不同的结局。

或许，我们并不一定会因为改变思维方式而大富大贵，但是我们可以通过“天道”思维帮助我们的人生不会吃亏，不吃亏就是一种幸福。

一部《遥远的救世主》让你了解世界上最凶狠的不是金钱，不是权力，而是一种思维方式！控制它的人都是游戏大师。了解它会让你看到游戏大师隐藏的秘密，减少探索时间！

建议大家一定要读一下天道原著《遥远的救世主》，这样才能更完整地了解豆豆想要传达给我们的人生道理，经商智慧！这小说的思辨色彩和精妙设局，都让人读得十分过瘾，如饮琼浆。每次阅读都有新的收获！这书可以帮我们用不一样的眼光看待生活和人生，可以站在更高的角度去审视自己，让我们从更高的维度思考人生。

读书不会立刻改变你的生活，但它却能够，正如肖亚文所说：“知道这个人，是打开一扇窗，看不同的事物，听不同的声响，就足以使你考虑，醒悟。”当你知道到这一点，你就会看到一个全新的观点！