清明掃墓習俗與後土地公

引言：

清明節前後，人們會回祖先的墓地祭拜，以表敬意和思念。然而，對於部分不瞭解傳統習俗的年輕人來説，祭拜流程可能會感到困惑，其中常見的疑惑便是墓旁刻有「后土」石碑的意義。

后土神與土地公

在傳統道教中，后土神又稱「地母娘娘」，與玉皇大帝等並列為「四御」之一，地位崇高。不過，墳墓上的「后土」並非指地母娘娘娘，而是台灣人俗稱的「土地公」。

作為墓地的守護者

土地公掌管墓地的土地，守護墓中先靈，抵禦邪靈入侵，責任重大。因此，人們祭拜祖先前會先向土地公表示敬意。祭拜流程也需遵循，先燒紙錢給土地公，再燒給祖先。

土地公與孟姜女傳説

相傳，土地公曾化身老人，幫助孟姜女尋找亡夫屍骨。孟姜女為丈夫哭倒長城，土地公感其孝心，助其找出屍骨。之後，玉皇大帝判定土地公須永世鎮守墓地。

后土的起源與崇拜

古中國的「后土」最初指代大地母神，後來轉為道教「六御」之一。她被尊為「大地之母」，主宰山川土地，庇佑萬物。古代皇帝每年都會舉行大型祭祀儀式，尊崇后土神。

墓碑文字的演變

過去，墓地並無墓碑。隨著土葬方式的演變，出現了地面堆土墳墓，逐漸有了墓碑。墓碑上通常刻有死者的姓名、出身、成就、逝世日期和立碑人資訊，以表達敬意和悼念。

結論：

清明祭拜的「后土」石碑，代表著台灣民間信仰中掌管墓地的土地公。土地公的職責是保護墓地，助佑先靈，在祭拜祖先前先祭拜土地公，表達敬意，祈求庇佑。

后土土地公：民間信仰中的土地之神

后土土地公，又稱土地公、地基主，是民間信仰中掌管土地神祇，是中國神話傳説中的人物，為無形的尊神，掌管地界。

后土傳説

后土是三界中統轄土地之神，神格地位僅次於玉皇大帝，為北方玄武大帝之母。相傳后土原為媧皇族的凡女，因心靈純潔、至誠至孝，死後感天動地，受玉帝敕封為后土娘娘。

土地公傳説

土地公則相傳是由后土娘娘手下的【皂隸將軍】幻化而成，皂隸將軍負責維持土地秩序、勘查善惡，後因觸怒后土娘娘，被貶為下界土地神，掌管一方土地，庇佑地方安寧。

后土土地公的職能

• 土地管理：管轄一方土地，保護土地平安。
• 庇佑農事：主管農作物生長，保祐農民收成。
• 宅地守護：守護住宅土地，保佑居民平安。
• 陰陽調和：調解陰陽，安撫怨靈。
• 賞善罰惡：記錄人間善惡，獎懲分明。

祭拜習俗

• 祭拜時間：農曆正月十五（元宵節）、八月十五（中秋節）、年底祭祖時。
• 祭拜地點：住宅門口、土地廟。
• 祭拜供品：糖果、餅乾、水果、香燭。

相關神祇

• 地基主：與土地公相似，掌管住宅地基神祇。
• 山神：掌管山脈土地神祇。
• 水神：掌管水域土地神祇。
• 城隍爺：掌管都市土地神祇。

各地土地公

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