地基主

住宅、房舍的守护神

地基主，别称地主，开基祖，是住宅、房舍的守护灵，是全球范围内受福建文化所影响地域人们独特的信仰。世界各地的福建人和台湾人常会在春节、清明节、中元节时，或者旧历每月初二、十六作牙时，以简单菜肴为祭品，并焚烧纸钱，加以祭拜。

历史渊源

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地基主俗称“开基祖”。因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住，俗信应祀拜之，始免於祸害。传说中的“地基主”，身材不高。

亡灵说：在之前居住在此地，不幸过世而无人奉祀的亡灵，则成为地基主，保护此地。而住户一般都会加以祭拜，以求住宅之安宁。这个说法最被接受。

平埔族说：台湾的闽、客移民，渡海来台后，往往取得了平埔族的土地，为了对平埔族的先人表示敬意，都会加以祭祀，则称为地基主。

地神说：是类似于土地公的神祇，是土地原本的神祇，被称为地基主。而庙宇辖地的守护神，则神格较为崇高，不称“地基主”，而称“境主”。

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祭拜时要在厨房门口或新宅之“后门”处，且摆放供品的桌子不宜太高。祭拜“地基主”的供品如下：

1．寿金，刈金及土地公金等“纸钱”。

2．红烛一对。

3．酒三杯。

4．三柱香。

5．家常饭菜（俗称“便菜饭”）：一碗饭，一肉，一菜及一汤。

待“三柱香”已燃烧三分之一以上时，即可在新宅大门口旁，焚烧“纸钱”（寿金，刈金，土地公金）。烧完纸钱，收拾供品，祭拜“地基主”的仪式即算完成。

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台湾人和福建人一般会在厨房，或后门偏僻之处奉祀地基主（地主），且会用矮桌子、板凳当作供桌，而不似一般神桌香案之高大。也有人会在祭拜地基主之时，一并祭拜好兄弟，则召请神明时，以“地基主好兄弟”称之。

因应现代社会，祭拜地基主的供品也往往变成了便当、零食等。地基主信仰在福建和台湾的普遍性极高，不只自用住宅会祭拜地基主，许多公司行号也往往会加以祭拜。

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