13:55 李茂雄0921891 早安平安
人生無須過於執著
盡人事安天命而已
選擇了 努力了
堅持了 走過了
問心無愧就好
生活
不會因你抱怨而改變
人生
不會因你惆悵而變化
怨或不怨 生活一樣
愁或不愁 人生不變
你笑 別人不一定
會祝福你的幸福快樂
你哭 別人也沒有理由
一定要幫你拭乾淚水
人這一輩子
無非就是個過程
無論何時何地
都要擁有一顆
安閒自在的心
保持豁達的心態
不讓自己活得累
要活得舒心
活得快樂 活得瀟灑
學會知足常樂，學會隨遇而安。
「地基主」是什麼？
你是不是平埔族混血子孫？
由來：
十七世紀初漢人常從福建搭帆船來到台灣，與當地平埔族作「以物易物」的交易。清初禁止漢人攜眷來台，渡台先民紛紛娶當地平埔族之女為妻。
平埔族的風俗是「女性會」，財產傳女不傳子，賞賜給女婿廣大的土地，渡台的漢人都會將祖宗牌「背」來，在台灣祀立「祖宗牌」。
每當四季節舉行「家祭」時教導妻如何拜祖宗，幾年後每當「家祭」時總會想起所拜的是漢人的祖宗，但是真正栽培我乃平埔妻的父母，乃另備一張桌子擺幾道菜餚、二副筷子，三五只金銀紙，祭拜有恩情的平埔岳父母，答謝這一大片廣大的土地基本原始主人。
祭拜時只要有「番」字的物品不可以拿來當「祭品」，如番石榴、番茄、番麥、番薯等，怕子女講出來得罪平埔祖宗，小孩問起就胡謅「因為番石榴、番茄等有子，吃後解出又會長出來，對神祖不敬」，所以不能當「祭品」。
一代一代傳下來在台的漢人每當四季節舉行「家祭」時，一定會另祀「平埔祖宗」。後來改稱土地原始主人為「地基主」或稱「地靈公」。
漢人與平埔族混血子孫有三個遺傳跡象：
1-小手臂靠近手彎處有一道「橫紋」
2-嬰兒出生後兩片臀部「黑青」到四歲左右自然消失
3-兩隻腳的小腳趾指甲呈「剝開」形狀
此三點是平埔族群原住民遺傳基因。
民國七十多年民政廳要我在全省23個縣市政府講解「禮儀」時，時常與當地耆宿閒聊「祭祀」的「禮俗」時，在課堂上就直接說明將「番」字去掉就可以當作「祭品」，將「番石榴」改為「芭樂」、「番茄」改為「Tomato」「番麥」改為「玉米」、「番薯」改為「地瓜」、「番椒」改為「辣椒」、「番仔火」改為「火柴」、「番仔油」改為「煤油」、「番頭」改為「踅頭」等等，現在都可以當作「祭品」。
台灣人是富感情、講道義、思回報的民族所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀「地基主」的現象，唯三四百年來都將「地基主」認為是房子的地基神。
祭祀「地基主」是答謝「平埔嬤」的父母。
過年的除夕傍晚與春節早上的「家祭」，因要留祖宗過夜，擔心漢番不合所以沒拜「地基主」。
以上解釋很清楚，長知識了！
13:55 李茂雄0921891 心靈正能量
人無完人 誰都有缺點
有忍有讓 互相理解
善待他人就是善待自己
要想得到別人的愛
首先要學會愛別人
善待他人的人
一定是溫暖的人
樂於助人的人
懂得珍惜和感恩
人這一輩子誰也不可能
八面玲瓏 盡如人意
做事 多爲他人考慮
無愧於心 了無遺憾
做人 要做受人尊敬
被人喜歡的人。
文章定位：
