繼台南女中、中女中與北一女相繼爭取穿著短褲進出校園後，現在景美女中也參戰了！
- 那些為了服儀自主而抗爭的女孩們
景美女中學生團體《黃衫思潮》今日 (3/14) 發佈一則短片，號召學生、校友一同反抗威權的服儀規定。片中，景美女中學生赤足在校園中遊蕩，卻遭馬頭人斥責，影射校方對於鞋襪的不合理規定。景美女中規定，學生鞋必須有超過 75% 的面積為白色，而襪子則是高於腳踝的白襪。根據人本教育基金會的報導，景美校方聲稱，不斷減少的鞋子白色面積要求已是一種進步，而且白色鞋襪的規定是一種「校園傳統」，必須為了維護五萬名校友的回憶繼續下去。
學生為了服儀自主而抗爭已經不是頭一遭。2010 年，台南女中學生因為不滿生輔組長過於嚴格取締學生未依規定換下短褲，於是串聯上千名學生在朝會時一同脫下長褲，露出短褲，爭取在校內穿短褲的權利。去年年底，台中女中學生也效仿台南女中學生，在朝會時脫下短裙露出短褲，更發起「穿短褲上學」運動，以挑戰校規來爭取權利，最終於今年 1 月達成目標。北一女中學生也組織了「北一短褲自由陣線」，提出鬆綁穿著短褲進出校園的規定，但卻遭校務會議以大比數否決這項提議。
- 為什麼她們這麼想要擺脫裙子？
各地的女子中學會集體想要擺脫短裙的規定並非偶然，只要想一個問題就知道了：為什麼女生一定要強制穿裙子？
在性別平等的今日，制服仍舊以最父權的方式為性別下定義。制服裙除了強化性別的刻板印象之外，更讓家長說出：女孩子穿短褲不安全這樣腦殘的話。但只要稍微有邏輯的人想一想就明白，從安全性來講短裙與短褲其實相差無幾，而且女性遭受暴力有問題的也應該是加害人而非去要求女性防止被害。但這種意見反映出父母與民眾如何以保護為名擅自將受害者、弱勢、無反抗能力的形象強加於女性身上。這也就是為什麼在機能性之外，女學生們想要脫去裙子的原因。
- 在裙子與女權之外，制服隱藏著更可怕的威權遺毒
但更深一層的問題是：為什麼我們要穿制服、有髮禁鞋禁？
在所有關於解放制服規定的爭議中，都會出現一種聲音叫做「學校的認同與傳統」，這樣的思維事實上就是種威權遺毒。桃園市議員王浩宇就在為私立學校學生爭取從髮禁、鞋禁等規定中解放的行動中表示，這些規定都是國民黨為了控制學生思想所引入的軍校制度，「今天管鞋子的顏色、頭髮的長短，明天管腦袋下的思想。」
因此早在 2005 年，教育部就宣布「學生髮式屬基本人權範圍，學校不得藉故檢查及懲處」，但有更多的規範解放是教育部應說卻未說的，所以我們還會有像今天景美女中這樣的抗爭。
制服的自由雖然是件小事，但如果我們連這樣的小事都做不好，那台灣還有什麼自由與民主可言？電影《九品芝麻官》裡的主角包龍星曾說過「老佛爺是放在心裡尊重的。」同樣地，對學校的認同應該是由行動來表示而不是靠著一套制服來維持著。至於傳統，在當事人多數不認同的情況下，又有什麼維持的必要？
(首圖翻攝自黃衫思潮粉絲頁)
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