令人震撼的“中国式”母爱
这篇影评可能有剧透
上周，又一次看了小刚导演的名片《唐山大地震》，一直想写点心里的感受，但苦于没时间而未动笔。今天，恰逢母亲节，又是礼拜天，也是我养母钟秀女士离世二十周年，为了纪念这一切，我想以影评的形式说几句心里话，以感谢冯导，感谢我养母，感谢普天下善良的母亲，特别是善良的中国母亲。
1976年7月27日，唐山发生7.6级大地震，瞬间24万人被地震夺去生命，中国震动，世界亦为之震动。《唐山大地震》以李元妮一家震前、震中、震后命运的悲欢离合为主线，揭示了23秒强震带给片中人物32年的内心“余震”，令人伤心、同情和震憾。影片通过李元妮、董桂兰和王登三位母亲的形象和命运，深刻地揭示了令人震憾的“中国式”母爱，令世界为之动容和赞美的母爱。
一是李元妮式的母爱。李元妮是一位无私的母亲，也是一位苦难的母亲。她虽然在地震中活了下来，其实她内心的苦楚、无我的生活、终日的忏悔与死去又有何异。一人辛辛苦苦将失去左臂的儿子方达抚养成人，儿子不争气不参加高考，没能上大学，她觉得对不起方达的祖母及死去的丈夫方大强。方大强强拉住她而自己冲进即将倾倒的大厦终死于地震，她难忘这个用命换命的男人并为他终身守寡。在方达和方登同时被埋于废墟而只能救出其中一个时，她艰难地选择了“救弟弟”而使女儿丧失生命，更是剜去了她心头的一块肉而深深自责，日夜痛楚。32年，她在家里供奉父女俩遗像，每年为他们烧纸钱、为方登购置学习用具、告诉他们家庭住址，让他们魂灵留在身边，留在家里。为此，她拒绝老牛的示好，拒绝儿子为她购买新房，她要与大强与方登的魂灵永远在一起。地震之后，李元妮心中有儿子方达，为了能及时得到儿子的信息不惜花费天价，用5000元装了一部电话。为了与死去的丈夫和女儿在一起，两间破旧的平房一住就是32年。冰箱、家具、衣物等等永远也舍不得更换。她心中有的都是别人，唯独没有她自己。这是中国最贫穷，却又是最高贵；最孤独，却又是最充实；最无私，却又是最富有的母亲。这样的母亲在中国有很多很多，但做子女的真的希望她们越来越少，希望中国的母亲在爱孩子的同时也学会爱自己，如果这样，当母亲在离开儿女的那一天，让子女也可少背负一些罪责。
二是董桂兰式的母爱。军人王德清和军医董桂兰结婚多年而没有生育，在唐山大地震后收养了孤儿方登，后改名王登。夫妻俩视王登为己出，给她做漂亮的衣服、提供充足的食物，送她上学，陪她看电影，陪伴和呵护她成长，一直到她考取心仪的医学院。作为母亲的董桂兰，更是痛爱王登，正因为爱她，以至到了怀疑丈夫王德清的程度，以至到了常常无缘无故与丈夫争吵的程度，以至到了身患癌症而中年早逝的程度。临走之前，离家多年而没有回家的王登赶赴至养母的病床前，而桂兰从枕头下拿出一块手表和一个存折交给王登，这是丈妻俩多年为养女方登积攒下的遗产，一分一厘都给了这个毫无血缘关系且感情不与他们亲近的养女。在一定程度上王登到另一个城市读大学且一去不返的做法，加深了桂兰对女儿的思念，加快了桂兰离世的时间。董桂兰是一位悲剧式的中国母亲，她与王登没有任何血缘关系，但这丝毫不影响她对王登的爱，且爱得那样深沉，那样透骨，那样严厉，以至于失去自己的生命。董桂兰是生活在那个时代，阶级感情重于血缘亲情的母亲的典型代表。
三是王登式的母爱。王登是唐山大地震中的幸存儿，亲生妈妈元妮放弃救她而抢救弟弟的做法极大地伤害了她，且给她的心灵留下了很深的阴影。她从死人堆里被救出又被王德清夫妇认领之后，物质生活虽然比震前更好，更富裕，但她对这个世界的怀疑似毫没有减轻。加上上大学后与师兄杨志的恋爱、怀孕乃至被抛弃，更促使她将自己彻底埋藏起来，断绝了与朋友、同学乃至养父王德清的联系。她没有听从杨志打掉孩子的意见，独自把女儿生了出来，通过做家教来抚养女儿，但当女儿在家教家里被人冤枉时，她毅然辞掉工作，后来，为了女儿，也为了爱情，嫁给了一个加拿大人并移民至温哥华。2008年5月12日，四川汶川发生大地震，她从国外赶至汶川参加唐山救援队，此间，她遇上了她的双胞胎弟弟方达并随同她弟弟一起回家。促使她改变一切的是汶川母亲选择让其女儿失去一只腿并为之痛嚎的场面。王登回家看到苍老的母亲，看到其“遗像”，看到供奉的西红柿，她一下子懂了什么叫母亲。她自己从女孩到女人再到母亲的角色转换，使她懂得了一个母亲不仅要爱别人，同时也要爱自己的哲学意义。天下哪有善良的母亲不爱自己的儿女。只是用汶川大地震的悲剧来觉醒王登的心灵，其代价未免太大。好在身为人母的王登对上已能理解生母元妮和养母桂兰，下知疼爱自己的女儿。也明白了“没了，才知道什么叫没了”的真正涵义。自然界给我们带来灾难，我们无法避免。可人与人之间的灾难却是可以避免的。所以，人与人之间要在“没了”之前要加强沟通、加深了解、加大珍惜。
