腳底按摩始祖吳神父：我不要成為你們的負擔

「婆婆痛風，先生(出海捕魚)不在家，每天晚上我就幫她用熱水泡腳、輕輕按、推……」有雙靈活圓眼的小翠來自越南，她學足部按摩是為了幫家人減輕疼痛，沒想到自己多年頭痛也不藥而癒。她說，足部保健師會彼此按摩互療，每周兩次，「我已經三、四年沒吃過藥。」阿美族的先生張春宏受她影響，四年前、六十歲開始學足底保健法並通過考試認證，是吳神父盛讚不已的夫妻檔。

走趟台灣腳底按摩的原鄉——台東長濱天主堂，距離花蓮玉里開車要一個半小時，是台東最北端，背山面海，寧靜而悠閒。三棵高聳的柏樹下是十幾張躺椅一字排開，洋溢著南洋風情。三、五位約莫三、四十歲的新住民及原住民婦女，穿著印有吳若石神父足底反射健康法的制服，綁著鮮豔的寶藍、粉紅色頭巾，提著一籃工具，雙手戴上紫色乳膠手套，拿起酒精，準備開始工作。

20歲大學男生來過好幾次，也想學腳底按摩；七、八位遠從神父家鄉瑞士慕名來的遊客，熱絡地跟吳神父拍照、話家常；台東來的姜神父因感冒發燒，聲音沙啞、全身無力，連續做兩天足底按摩後能開口說話，神色恢復許多。這裡，儼然成為療癒身心靈的迷你保健室。

「神父，我好慘……」個頭嬌小、從事翻譯工作的許惠珺一坐下按摩雙腳就像啟動開關鍵，絮絮叨叨說著生活大小事。她跟外藉夫婿領養了四個小孩，並且自己務農耕種，崇尚不吃藥的自然療法。惠珺說，長濱到最近的醫院要45分鐘路程，就醫相當不便，因此家人碰上感冒、閃到腰或小病痛，會先來這裡按一按，回去多喝水、睡飽飽，因此先生雖然一手不方便，也學會單手操作簡單足底按摩、幫助家人。

此外，足底按摩也讓神職人員身心健康受到關注。林素妃擔任吳神父秘書二十多年，信仰虔誠的常為神職人員按摩雙腳或上課，很心疼他們工作繁重，忙著為了分憂解勞，平時很少互相交談，也極少肢體碰觸，壓力委屈累積心底，「按一按腳就哭了，」她說，神職人員不願多花醫療費用，平常也不大會照顧自己健康，學足底反射健康法可以自我保健，也可增進彼此關係。

(吳神父的足部健康團隊跨越族群，來自越南、也有阿美族及台灣人。圖片來源：林貞岑)

神蹟、療效還是自癒力？

從早期改善無力就醫的貧窮環境，到促進個人生活及整體經濟發展，四十年來，來自德國的吳若石神父（Josef Eugster）讓台灣的腳底按摩揚名國際。他去台東監獄教課，並帶領團隊去過非洲、瑞士等四十逾國，並曾幫天主教教宗若望保祿二世服務，迄今在中國、瑞士及德國等地均有受訓合格的足部反射健康法專業人員。

「台灣對世界健康的貢獻很大，」吳神父說，迄今各國面臨醫療費用高昂的挑戰，如果能夠做好自我保健，自然能省下很多醫療費用。足部反射健康法是神蹟還是真有療效，目前醫療及科學尚無法解釋，較為普遍的說法是，足底反射能啟動身體自癒力，加速身體復原，正如同吳神父的初衷：不要麻煩別人。

「自己的健康自己要負責啊，身體是你的，不能把責任放在別人身上啊，」78歲滿頭白髮、湛藍眼睛的吳神父迄今仍自己種菜、騎摩托車到處跑，他說，手、腳就是最好的藥，只要身體有點不舒服就馬上動動手腳，「我不需要吃藥，醫生不喜歡我，」他笑說，天主創造人類，把最好的醫藥箱放在腳上，為何不用?

1979年他因水土不服引發嚴重關節炎疼痛不已，另位神父幫他按摩腳底並送他一本瑞士籍護士寫的相關書籍，他按表操課自己按摩腳部三星期恢復健康，因此開始研究推廣並為人服務，成為另類傳教法。他並跟鄭英吉老師合作，加入中醫及陰陽五行理論，研發出具有整體觀的足部健康法，譬如眼睛不好要同時按肝腎區等效果較好，經媒體報導，全台形成吳神父旋風，不但相關店家如雨後春筍冒出，公園也經常可見鋪著鵝卵石的健康步道。

盛名之累，吳神父曾備受爭議，甚至差點失明、賠上健康。

1980年代，腳底按摩的療效被過度渲染，衛生署（現衛福部）一度禁止，直到1993公告為民俗療法才得以保健之名繼續推廣；教會也不認可以把足底按摩當作傳教方式，吳神父一度受到不少質疑反對聲浪，直到2003年為教宗若望保祿二世服務後，才漸漸獲得肯定。有人打著與他的合照招搖撞騙，使他多年不敢再與人合照；或者以為他賺大錢、斂財，殊不知他出書、工作的錢全捐給了教會，至今仍以機車代步，汽車是十多年前買的那台。

早期吳神父以徒手操作足底按摩，結果做到指頭長滿肉繭，有天突然眼睛看不見，找不出原因，他嚇了一跳，發現可能是做足底按摩時時施力過當傷到自己了。後來跟鄭英吉老師學習用棍棒工具施作，省力並能接觸細小反應區，眼睛問題不藥而癒，手上肉繭也消失，保護了自己的健康。

(為台灣奉獻40年，吳神父始終維持初心。圖片來源：林貞岑)

照顧他人健康，要先把自己健康照顧好

「足底反射健康法很有用，但要按得對、深度要夠才有效果，」吳神父慨歎，足底反射保健法不是按摩，相關從業人員必需不斷訓練、改進，這幾年，他想把經驗完整保留下來，讓更多人受惠。因此他在2014年成立吳若石神父全人發展協會，帶領林素妃、胡齊望老師集團對，提供正式培訓課程，目前獲得一級師傅(經驗豐富)的人有41位，手法檢測合格（通過16小時訓練）的人有46位，「只要通過手法檢測都能施作，」吳若石神父足部反射健康法首席講師胡齊望提到。

比起從前，腳底按摩的發展更為細緻而專業化。

聽過不少操作者受傷，自己也有過受傷經驗，吳神父於2017年底特別站出來呼籲，台灣有六萬名足底按摩從業人員，請注意他們在工作時也要受到保護。

他在《足療自癒：吳若石神父足部反射健康法》新書發表會上，首度公開施作者應有正確姿勢及操作法：椅子要有升降功能、帶輪子、有靠背的工學椅，以免損傷腰背；而且應該要戴手套施作，保障雙方的衛生及安全等，這些當我在長濱天主堂做一次500元的腳底按摩時，都可以看得見，並感覺到非常專業。

吳神父特別交代，施作者感冒不可為他人做足部按摩，可以找人幫自己一天按兩次，通常三、四天就能恢復健康、好好工作。

(施作者戴上手套、坐在工學椅，專注為吳神父服務。圖片來源：林貞岑)

吃塊小餅乾，你就會記住這裡

儘管已是國際知名人物，但多年來吳神父仍維持一貫的樸實生活:早上四、五點起床，種菜，簡單吃點起司、麵包跟牛奶，然後捧著一本厚厚字典背片語。

「伊嘰拉阿禮拜……」吳神父拿著一張手寫紙條說：「這是阿美族話，泥(你)上個禮拜都在這裡嗎?」紙條上寫著中文、英文、德文及阿美族話，且用注音符號標示，類似的紙條有好幾千張，像爆米花一樣塞滿了竹籃。「你看，今天特別的，包紮傷口的繃帶仍許~許~地(徐徐)慎(滲)出血來，」吳神父用緩慢的文藝腔念著，我在旁差點笑出來；好奇有張紙條上寫著「豁免」，「不會太難嗎?」我問。「很難所以我要學啊。」吳神父回答地輕鬆。

一眼瞥見吳神父的寢室，約莫五坪大小，一張床掛了個蚊帳，一個小木櫃，其它幾乎什麼擺設也沒有，除了床頭一張類似觀音抱小孩的紅色剪紙。「神父，那不是觀音像嗎?」「啊，那是聖母啊，我很喜歡這張圖，耶穌是來自你們亞洲，聖母應該也是東方的樣子，」他提醒我出生在聖地的東方，應該要覺得與有榮焉。

來自瑞士山區，家有八個兄弟姊妹，12歲就進入修道院，吳神父說長濱跟他的故鄉很像，但這裡更棒的是有海，瑞士沒有，他很喜歡這裡，「我的小瑞士!」他歡呼說。

會不會一直待在這裡?「我現在還可以工作，還有力氣，」吳神父說，他考慮年紀大、生病了不能工作時就要回瑞士，但當地人有說要照顧他，「我不要做你們的負擔，不要給你們添麻煩，」他提到瑞士當地有專門照顧神父的機構，現在台灣也有類似神職人員的安養中心，在花蓮，他每周會帶團隊去幫神職人員做足底健康法，也想過或許「沒有元氣」的那一天，就留在台灣安養中心，教堂所有的一切就歸還給教會，塵歸塵、土歸土，「我們是上帝的工具啊，」他瀟灑地說。

去坐火車前，吳神父轉身旋開一個透明塑膠罐拿了塊小圓餅塞在我手裡，「走之前吃塊餅乾，就會記得這裡，」他露出慈父般地笑容，此時此刻，再難忘記，我私心祈禱，吳神父可以一直留在這裡。