遊記
《南京 & 九華山》十五天自助旅遊日誌
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14822
2019-12-26, 18:07
October23，2019
Day10九華山（小天台）
今天是來九華山走行程的最後一天。07：47由【虎形山站】
搭景區接駁車到【小天台站】下，200多級的階梯上【小天台】。
九華山【小天台】原名【明心寺】安徽省重点寺院，位於神光嶺上。
【小天台】依山而建以石疊成平台，巍峨聳立，故名【小天台】
寺前廣場可以俯瞰盤山公路在腳底蜿蜒
極目遠眺，是九華山觀雲海最佳處之一
【小天台】供奉彌勒佛
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往上“大雄寶殿“。
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“大雄寶殿“供奉 釋迦摩尼佛和地藏觀音。
楹聯：萬法悟空後始知萬法不空 眾生成佛時普見眾生是佛。
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還真有人坐轎子，才二百級石階，或許行動不便吧
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【小天台】沒啥，逛 20min原路石階下山。
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沿著下山公路又來到【護國月身寶塔】
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由【鐘樓 龍珠橋】99級石階梯下山往神光嶺正門。
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階梯連接廊道至第二層【地藏禪寺】
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【地藏禪寺】殿內居中供奉地藏王菩薩，左、右閔公父子側侍兩旁。
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【地藏禪寺】
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【彌陀殿】是上【護國月身寶塔】第一層殿宇。
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大殿供奉阿彌陀佛。
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【王靈官】職掌天上和人間的糾察隊，統領數萬神兵神將，
降妖伏魔驅逐瘟疫。 楹聯： 三眼觀遍天下事 一鞭驚醒世間人。
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【彌陀殿】下廣場有一座六角亭供奉彌勒佛 。
楹聯：大肚能容容天下難容之事 開口常笑笑世間可笑之人。
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【護國月身寶殿】正門 豎匾【山門】橫匾【行願無盡】
楹聯：聖賢豪傑名聲在 富貴榮華皆是空。
眾生度盡方證菩提 地獄未空誓不成佛。
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北大門神光廣場大照壁一幅【九華勝境圖】
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【肉身殿】安徽省重點文物保護單位，全國重點寺院。景點叢林茂密，環境怡人。現存慈明法像，清代“東南第一山“橫匾，民國黎元洪手書“地藏大願“匾額等名勝古跡。唐貞元十年（794），金喬覺99歲，趺跏示寂，其肉身置缸中經三年不腐，僧家視為地藏菩薩示現。即在出現“圓光如火之地（後人稱神光嶺）建一石塔，供肉身於其中，尊為金地藏，嗣後配以殿宇，稱肉身殿。明、清兩代朝廷頒銀重修塔殿。1914年、1955年重修殿宇。九華山1979年對外開放以後，多次重修殿宇，並增建了地藏禪寺、彌陀殿、鐘樓、鼓樓、僧寮等，修復了十王殿。該寺布局嚴整，氣宇軒昂。
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爬上山門對面山坡上可見神光嶺山門至肉身寶塔全貌。
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下到九華街沿著老街隨意到處逛， 老街寺、庵林立，有些破舊不堪鮮少香火。
來九華山的多數是來地藏王道場上香禮佛而來，若純登山而言沒啥挑戰性。
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由此上山到【上禪堂】
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【淨土庵】
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【淨土庵】楹聯：自在自觀觀自在 如來如見見如來。
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【無量禪寺】
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【法堂】
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【法堂】
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【廣濟茅蓬】
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【淨潔精舍】
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【淨潔精舍】
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【廣濟茅蓬】
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【廣濟茅蓬】
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途經商店要了一杯咖啡提神
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【上禪堂】全國重點寺廟。始建於明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳國師徒宗衍新修殿宇，始易今名。古有三最之說：“香火唯上禪堂最貧，風景唯上禪堂最佳，院宇唯上禪堂最麗“。乾隆時住持僧忝石增建觀音殿，王文禧公贈額“秀冠雲林“。寺西有“金沙泉“，為唐李白手書。泉邊是九華山三寶之一“金錢樹“，亦李白滑落的錢鈔所化。同治年間與民國九年重修殿宇。隨著宗教政策落實，上神堂恢復並修建滴水觀音亭、齋堂、海會寮、客堂等。上禪堂現存殿堂系清末徽派建築，面積1280平方米，寺宇坐南朝北，錯落有致，典雅古樸，雄偉幽麗
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【無住生心】、【應無所住】《金剛經》經文。
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【滴水觀音亭】位於西崖金沙泉畔。
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【萬佛樓】匾【方丈】
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匾【方丈】【般若堂】
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【萬佛樓】
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【正天門】踏出此門沿山路上行可上【肉身寶殿】
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【金錢柳】俗名金錢柳、搖錢樹等，為胡桃科落葉喬木。其果實扁圓形帶盤狀翅，極似金錢，故名。分布於九華山上客堂、九華街、甘露寺等處，多數為胸徑50厘米以上，最大胸徑100厘米（位於上客堂金沙泉邊）的高大喬木。它與“娃娃魚“（東方蠑螈）、“叮噹鳥“並稱“九華三寶“。
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藍天白雲下，遊客不多，該下山了最後的行程是【化城寺】
Day10九華山（小天台）
今天是來九華山走行程的最後一天。07：47由【虎形山站】
搭景區接駁車到【小天台站】下，200多級的階梯上【小天台】。
九華山【小天台】原名【明心寺】安徽省重点寺院，位於神光嶺上。
【小天台】依山而建以石疊成平台，巍峨聳立，故名【小天台】
寺前廣場可以俯瞰盤山公路在腳底蜿蜒
極目遠眺，是九華山觀雲海最佳處之一
【小天台】供奉彌勒佛
往上“大雄寶殿“。
“大雄寶殿“供奉 釋迦摩尼佛和地藏觀音。
楹聯：萬法悟空後始知萬法不空 眾生成佛時普見眾生是佛。
還真有人坐轎子，才二百級石階，或許行動不便吧
【小天台】沒啥，逛 20min原路石階下山。
沿著下山公路又來到【護國月身寶塔】
由【鐘樓 龍珠橋】99級石階梯下山往神光嶺正門。
階梯連接廊道至第二層【地藏禪寺】
【地藏禪寺】殿內居中供奉地藏王菩薩，左、右閔公父子側侍兩旁。
【地藏禪寺】
【彌陀殿】是上【護國月身寶塔】第一層殿宇。
大殿供奉阿彌陀佛。
【王靈官】職掌天上和人間的糾察隊，統領數萬神兵神將，
降妖伏魔驅逐瘟疫。 楹聯： 三眼觀遍天下事 一鞭驚醒世間人。
【彌陀殿】下廣場有一座六角亭供奉彌勒佛 。
楹聯：大肚能容容天下難容之事 開口常笑笑世間可笑之人。
【護國月身寶殿】正門 豎匾【山門】橫匾【行願無盡】
楹聯：聖賢豪傑名聲在 富貴榮華皆是空。
眾生度盡方證菩提 地獄未空誓不成佛。
北大門神光廣場大照壁一幅【九華勝境圖】
【肉身殿】安徽省重點文物保護單位，全國重點寺院。景點叢林茂密，環境怡人。現存慈明法像，清代“東南第一山“橫匾，民國黎元洪手書“地藏大願“匾額等名勝古跡。唐貞元十年（794），金喬覺99歲，趺跏示寂，其肉身置缸中經三年不腐，僧家視為地藏菩薩示現。即在出現“圓光如火之地（後人稱神光嶺）建一石塔，供肉身於其中，尊為金地藏，嗣後配以殿宇，稱肉身殿。明、清兩代朝廷頒銀重修塔殿。1914年、1955年重修殿宇。九華山1979年對外開放以後，多次重修殿宇，並增建了地藏禪寺、彌陀殿、鐘樓、鼓樓、僧寮等，修復了十王殿。該寺布局嚴整，氣宇軒昂。
爬上山門對面山坡上可見神光嶺山門至肉身寶塔全貌。
下到九華街沿著老街隨意到處逛， 老街寺、庵林立，有些破舊不堪鮮少香火。
來九華山的多數是來地藏王道場上香禮佛而來，若純登山而言沒啥挑戰性。
由此上山到【上禪堂】
【淨土庵】
【淨土庵】楹聯：自在自觀觀自在 如來如見見如來。
【無量禪寺】
【法堂】
【法堂】
【廣濟茅蓬】
【淨潔精舍】
【淨潔精舍】
【廣濟茅蓬】
【廣濟茅蓬】
途經商店要了一杯咖啡提神
【上禪堂】全國重點寺廟。始建於明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳國師徒宗衍新修殿宇，始易今名。古有三最之說：“香火唯上禪堂最貧，風景唯上禪堂最佳，院宇唯上禪堂最麗“。乾隆時住持僧忝石增建觀音殿，王文禧公贈額“秀冠雲林“。寺西有“金沙泉“，為唐李白手書。泉邊是九華山三寶之一“金錢樹“，亦李白滑落的錢鈔所化。同治年間與民國九年重修殿宇。隨著宗教政策落實，上神堂恢復並修建滴水觀音亭、齋堂、海會寮、客堂等。上禪堂現存殿堂系清末徽派建築，面積1280平方米，寺宇坐南朝北，錯落有致，典雅古樸，雄偉幽麗
【無住生心】、【應無所住】《金剛經》經文。
【滴水觀音亭】位於西崖金沙泉畔。
【萬佛樓】匾【方丈】
匾【方丈】【般若堂】
【萬佛樓】
【正天門】踏出此門沿山路上行可上【肉身寶殿】
【金錢柳】俗名金錢柳、搖錢樹等，為胡桃科落葉喬木。其果實扁圓形帶盤狀翅，極似金錢，故名。分布於九華山上客堂、九華街、甘露寺等處，多數為胸徑50厘米以上，最大胸徑100厘米（位於上客堂金沙泉邊）的高大喬木。它與“娃娃魚“（東方蠑螈）、“叮噹鳥“並稱“九華三寶“。
藍天白雲下，遊客不多，該下山了最後的行程是【化城寺】
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2019-12-27, 12:38
October23，2019
Day10九華山（化城寺） 續下山路徑。
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【茶碑亭】
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《中國九華山金地藏茶詩碑》
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【轉輪寶殿】
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【轉輪寶殿】
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【靈官殿】
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【靈官殿】
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【轉輪寶殿】
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上行【肉身寶殿】已去過，由此下行返九華街
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【轉輪寶殿】二樓【地藏寶殿】
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【轉輪寶殿】二樓【地藏寶殿】
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《中國九華山金地藏茶詩碑》
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下【靈官殿】經【萬佛樓】
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【廣濟茅蓬】
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【廣濟茅蓬】
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【廣濟茅蓬】
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【廣濟茅蓬】
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想像是複雜的，事物是簡單的，如超越複雜與簡單，那就怎麼都好了。
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11：55AM回到【旃檀林—大行願門】
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找家餐廳吃午餐。
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九華街
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【立庵】
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【立庵】
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【立庵】 楹聯：
足下起祥雲到此者應帶幾分仙氣 眼前無俗障坐定後宜生一點禪心
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九華街
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【天池寺】
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【天池古庵】
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【天池寺】 【天池古庵】
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【東崖賓館】
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【東崖賓館】
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【菩提閣】
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【菩提閣】
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【化城寺】全國重點寺院，省文物保護單位，又名地藏寺。東晉隆安五年天竺僧杯渡在此築室為庵，唐池州都守張岩奏額始名化城。一九八一年九華山管理處（現管委會）重修化城寺，僻為“九華山歷史文物館“。寺前有半月形偃月池（放生池）和面積一八六四平方米的麻石廣場，是九華山舉行廟會和大型佛事活動的場地。現存四進殿宇“靈官殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓，均為皖南民居式建築，分別座落在三個台基上，層層遞升，莊嚴古樸，建築面積三千五百平方米，展出和館藏明萬歷刻板《藏經》，明代高僧海玉手書《血經》八十一卷、印度貝葉經兩札以及明神宗頒經聖諭、清康熙、乾隆皇帝的御書手跡等文物一千八百餘件。化城寺是地藏道場的開山祖寺，是來山遊人、香客必到之處。
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【化城寺】廣場“娘娘塔“遺址，正中有一口井，井口被覆蓋。
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【化城寺】位於九華街，座落在芙蓉山下。
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迎面是一座圓形廣場，廣場中一放生池。
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【化城寺】立柱 楹聯：
華崿峰前香雲縹緲 化城寺裏花雨繽紛。
大雲道場同日月 千秋古剎護東西。
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【芬陀普教】乾隆皇帝御賜橫額。
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【九華聖境】康熙皇帝御賜橫額。
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天雨雖寬不潤無根之草 佛法雖廣不度無緣之人
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彌勒佛 楹聯：歷事煉心真境界 完全看破笑三聲。
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《當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲》彩繪鏤空雲龍萬歲碑——明萬歷皇帝為九華山頒賜“大藏經“，九華山僧眾雕刻鏤空祝壽碑為皇帝祝壽，此碑以堆積岩雕刻而成。
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大雄寶殿 楹聯：開山寺灑祭開山佛祖 僧地藏示現地藏菩薩。
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韋馱菩薩 楹聯：學道當知心是佛 修行應以戒為師。
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韋馱菩薩
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大雄寶殿 供奉居中釋迦牟尼佛，左右為阿彌陀佛、藥師琉璃光如來佛
大殿內楹聯：願將佛手雙垂下 摸得人心一樣平。
殿內柱楹：萬法唯心心性自然成自在 三車濟眾眾生如實見如來
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【藏經樓】
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【正法久住】供奉正中“釋迦牟尼佛“、右“觀世音菩薩“左“地藏王菩薩“。
楹聯：凡事付之一笑 於人無所不容。
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大殿香煙繚繞香火鼎盛
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眾生度盡方證菩提 地獄未空誓不成佛。
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《望九華贈青陽 韋仲堪》唐—李白
昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 於此臥雲松。
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天雨雖寬不潤無根之草 佛法雖廣不度無緣之人
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上九華山三天就快結束，化城寺參拜是山上最後行程
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龍泉】
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回住宿處打包行李明早下山，一個人的旅行，已過三分之二。
Day10九華山（化城寺） 續下山路徑。
【茶碑亭】
《中國九華山金地藏茶詩碑》
【轉輪寶殿】
【轉輪寶殿】
【靈官殿】
【靈官殿】
【轉輪寶殿】
上行【肉身寶殿】已去過，由此下行返九華街
【轉輪寶殿】二樓【地藏寶殿】
【轉輪寶殿】二樓【地藏寶殿】
《中國九華山金地藏茶詩碑》
下【靈官殿】經【萬佛樓】
【廣濟茅蓬】
【廣濟茅蓬】
【廣濟茅蓬】
【廣濟茅蓬】
想像是複雜的，事物是簡單的，如超越複雜與簡單，那就怎麼都好了。
11：55AM回到【旃檀林—大行願門】
找家餐廳吃午餐。
九華街
【立庵】
【立庵】
【立庵】 楹聯：
足下起祥雲到此者應帶幾分仙氣 眼前無俗障坐定後宜生一點禪心
九華街
【天池寺】
【天池古庵】
【天池寺】 【天池古庵】
【東崖賓館】
【東崖賓館】
【菩提閣】
【菩提閣】
【化城寺】全國重點寺院，省文物保護單位，又名地藏寺。東晉隆安五年天竺僧杯渡在此築室為庵，唐池州都守張岩奏額始名化城。一九八一年九華山管理處（現管委會）重修化城寺，僻為“九華山歷史文物館“。寺前有半月形偃月池（放生池）和面積一八六四平方米的麻石廣場，是九華山舉行廟會和大型佛事活動的場地。現存四進殿宇“靈官殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓，均為皖南民居式建築，分別座落在三個台基上，層層遞升，莊嚴古樸，建築面積三千五百平方米，展出和館藏明萬歷刻板《藏經》，明代高僧海玉手書《血經》八十一卷、印度貝葉經兩札以及明神宗頒經聖諭、清康熙、乾隆皇帝的御書手跡等文物一千八百餘件。化城寺是地藏道場的開山祖寺，是來山遊人、香客必到之處。
【化城寺】廣場“娘娘塔“遺址，正中有一口井，井口被覆蓋。
【化城寺】位於九華街，座落在芙蓉山下。
迎面是一座圓形廣場，廣場中一放生池。
【化城寺】立柱 楹聯：
華崿峰前香雲縹緲 化城寺裏花雨繽紛。
大雲道場同日月 千秋古剎護東西。
【芬陀普教】乾隆皇帝御賜橫額。
【九華聖境】康熙皇帝御賜橫額。
天雨雖寬不潤無根之草 佛法雖廣不度無緣之人
彌勒佛 楹聯：歷事煉心真境界 完全看破笑三聲。
《當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲》彩繪鏤空雲龍萬歲碑——明萬歷皇帝為九華山頒賜“大藏經“，九華山僧眾雕刻鏤空祝壽碑為皇帝祝壽，此碑以堆積岩雕刻而成。
大雄寶殿 楹聯：開山寺灑祭開山佛祖 僧地藏示現地藏菩薩。
韋馱菩薩 楹聯：學道當知心是佛 修行應以戒為師。
韋馱菩薩
大雄寶殿 供奉居中釋迦牟尼佛，左右為阿彌陀佛、藥師琉璃光如來佛
大殿內楹聯：願將佛手雙垂下 摸得人心一樣平。
殿內柱楹：萬法唯心心性自然成自在 三車濟眾眾生如實見如來
【藏經樓】
【正法久住】供奉正中“釋迦牟尼佛“、右“觀世音菩薩“左“地藏王菩薩“。
楹聯：凡事付之一笑 於人無所不容。
大殿香煙繚繞香火鼎盛
眾生度盡方證菩提 地獄未空誓不成佛。
《望九華贈青陽 韋仲堪》唐—李白
昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 於此臥雲松。
天雨雖寬不潤無根之草 佛法雖廣不度無緣之人
上九華山三天就快結束，化城寺參拜是山上最後行程
回住宿處打包行李明早下山，一個人的旅行，已過三分之二。
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2019-12-29, 11:00
October24，2019
Day11九華山（大願文化園）
06：30AM向瑞景山居check out退房卡，感謝吳老闆伉儷三天的照顧。
往下山搭大巴“迎仙橋站“走。路過“閔公殿“這趟來因該殿整修沒開放，
依公告表示在短期間（含春節）不對外開放。
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街上不見遊客、香客活動。
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《祇園禪寺》
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《祇園禪寺》
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06：47走到迎仙橋站
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等第二班車07：00下山。
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07：20在上車時請司機在大願文化園下車，同車有三位遊客也在此下車
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下車處就是大願文化園側門入口
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門口一座顯眼的蓮花佛手和大願文化園照壁
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馬路對面，婦女在河裡搗衣的景象彷彿回到童年。
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07：30進入園區的蓮花廣場，首先看到有一石★帝王石~靈壁《金玉滿堂》其石形如高山，巍巍然而玲瓏皺透，質溫潤肖錦玉；色爛漫而富麗溢彩。寶氣橫生，足令蓬蓽生輝……乃石中極品，鎮宅旺國之寶，可遇而不可求！。
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蓮花廣場地面【蓮花圖騰】
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通往園區大門前的仿古山門牌坊，牌坊上方分別
浮刻有匾【大願~芬施普教】兩額。
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《大願寶鼎》
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進山門前過五通橋正中橋【他心通】
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右橋名【天眼通】
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左橋名【神足通】 另二座橋名為【天耳通】及【宿命通】。
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蓮花佛手
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過了山門是《九子袈裟廣場》
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在《九子袈裟廣場》右方找到服務中心，
把揹包寄存（免費）卸下裝備輕鬆參觀。
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《九子袈裟廣場》石刻【九子袈裟】
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核心景區大門要經安檢後免門票進入，挑高的大門樓柱上浮刻【大願~聖地佛天】
扁額，樓柱楹聯：長憶謫仙人開九芙蓉殊勝境 仰瞻菩薩像放大吉祥光明雲。
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仿古牌坊群扁額《大願~感化天人》
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大門反面匾額【大願~圓融化境】
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仿古牌坊群扁額 【大願~度無所盡】
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菩提大道圖騰
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仿古牌坊群扁額 【大願~度無所盡】腳下走的是菩提大道。
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【弘願堂】得買門票不論老幼，欲入內參觀人手一票60RMB。
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【弘願堂】兩側巨大神獸鎮守兩旁。
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神獸威風凜凜。
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【弘願堂】前半月形放生池，放生池水清可鑑錦鯉成群悠游。
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【弘願堂】為四層覆土式建築，地下兩層，地上兩層。
分布在建築空間的不同區域，不同內容的展廳。
內部裝飾華麗，氣氛莊嚴肅穆。進入後依指示牌方向參觀。
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側廳牆壁陳列九華地藏勝景石雕刻畫像。
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【般若】很久以前，人們所生活的土地為完整的一塊，人們常為土地、村落等問題而發生爭執。這時有個叫“劬嬪“的陀婆羅門大臣站出來，將土地分割成七份，城市和聚落等也按大小不等分作七份，村民也分成七份。這樣一來，人們都能擁有各自的土地和村落，相互之紛爭也就沒有了，大家和睦相處，共同生活。
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【甘露靈繡】九華山北路途中有寺名“甘露寺“，相傳該寺動工興建前夜，忽然滿山松針上落滿了晶瑩露水，一時傳言紛紛，說是菩薩顯靈普降甘露，奏報朝廷賜名“甘露寺“。寺依山岩錯落而建；曲徑回廊，深邃而幽靜。寺以茂林修竹，溪流淙淙。寺前路旁石砌冰紋花欄杆，可在古木林蔭下憑欄遠眺，山色盡收眼底。
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【閔園竹海】閔園位於去天台途中的一個優美的大峽谷中。
此處丘陵起伏，溪澗縱橫，茶園清清；竹林漫漫，聳繡堆翠；
臨風起舞，綠波千頃；簌簌作響，如聞驚濤。
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【神光異彩】神光異彩是對僧地藏的囋頌。僧地藏晚年，曾攜眾僧至南台誦經宴坐，圓寂後安厝於南台。三年啟缸，顏貌如生，世人認定為菩薩應世，被尊為“金地藏“，遂立三級小浮圖供奉。傳說嶺上空出現“圓光“，頌讚為“神光異彩“。
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【佛教東傳】
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【八相成道】銅浮雕
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釋迦牟尼佛十弟子
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【佛教概況】佛教產生於公元前6—5世紀的古代印度，創始人名悉達多，姓喬達摩，出生於古印度的迦毗羅衛城（約在今印度，尼泊爾邊境地區），大約生活在公元前566—486年。釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱，意思是「釋迦族的賢人」。佛教在印度大體上經歷了原始佛教，部派佛教、大乘佛教、密教四個時期。「四諦」是佛教各派共同承認的基礎教義，形成可能教章，相傳佛陀悟道的核心就是四諦，也是初轉法輪的根本內容。佛教在公元前三世紀開始向世界傳播，傳播路線通常被認為有兩條，即北傳與南傳。大約在公元前二世紀，佛教沿著通貫亞洲大陸的絲綢之路傳到中國現在的新疆地區，然後經玉門關、河西走廊傳到內地，逐漸傳到全國，深入民間。經過譯經、講經、判教創宗，佛教逐步中國化。到隋唐時期，形成了三論宗、天台宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗等八大宗派，而以天台、華嚴、禪三宗中國化最為深入，宋代以後，禪宗成為中國漢語系佛教的主要流派。
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《禪雲寺金銅地藏菩薩坐像》
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《泥塑地藏菩薩坐像》
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【貔貅】又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時侯人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，能吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。貔貅向來都喜歡金錢之味，在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。相傳貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，故有言此乃招財之物。
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【諦聽】諦聽是地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。民間貫稱其為“獨角獸“，又叫“地聽“、“善聽“。顧名思義，真理即聽。《西遊記》中有述說諦聽辨別真假美猴王的故事。佛門傳言和民間演繹已逐步使諦聽成為一個圖騰和聖物，中華大吉祥物。留世諦聽僅存於九華山，屬國家重點文物，為九華山鎮山之寶。世人珍之為“鎮宅之寶“、“廟堂之尊“、“天地精靈“和“萬獸徵物“，廣泛納為收藏。
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【鼎】是青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象徵。直到現在，中國人仍然有種鼎崇拜的意識，“鼎“字也被賦予“顯赫“、“尊貴“、“盛大“等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。
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《龍》青銅
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《白玉地藏菩薩像》
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《琉璃觀音菩薩像》
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《地藏菩薩》
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《佛陀》
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《觀音菩薩》
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《富貴如意》
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《小葉紫檀如意大號》
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《小葉紫檀如意小號》
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【六道輪迴唐卡】
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《代佛宣化》
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《代佛宣化》背景經文為《地藏菩薩本願經》
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雷射光束射出蓮花圖案
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《地藏菩薩造像概述》
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《河南洛陽龍門石窟地藏菩薩造像》
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《陝西耀縣藥王山地藏菩薩六碑像》
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《河北邯鄲南響堂山地藏與觀音造像》
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《地藏菩薩半跏像》
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《四川廣元千佛崖石窟地藏菩薩造像》
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《諦聽》
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《地藏菩薩半跏坐》
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《火焰紋地藏菩薩銅坐像》
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《地藏菩薩半跏像》
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《磨墨器》
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《地藏與六道輪回泥塑》
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《地藏根本印》
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《天馬塚金冠》
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未完待續。
Day11九華山（大願文化園）
06：30AM向瑞景山居check out退房卡，感謝吳老闆伉儷三天的照顧。
往下山搭大巴“迎仙橋站“走。路過“閔公殿“這趟來因該殿整修沒開放，
依公告表示在短期間（含春節）不對外開放。
街上不見遊客、香客活動。
《祇園禪寺》
《祇園禪寺》
06：47走到迎仙橋站
等第二班車07：00下山。
07：20在上車時請司機在大願文化園下車，同車有三位遊客也在此下車
下車處就是大願文化園側門入口
門口一座顯眼的蓮花佛手和大願文化園照壁
馬路對面，婦女在河裡搗衣的景象彷彿回到童年。
07：30進入園區的蓮花廣場，首先看到有一石★帝王石~靈壁《金玉滿堂》其石形如高山，巍巍然而玲瓏皺透，質溫潤肖錦玉；色爛漫而富麗溢彩。寶氣橫生，足令蓬蓽生輝……乃石中極品，鎮宅旺國之寶，可遇而不可求！。
蓮花廣場地面【蓮花圖騰】
通往園區大門前的仿古山門牌坊，牌坊上方分別
浮刻有匾【大願~芬施普教】兩額。
《大願寶鼎》
進山門前過五通橋正中橋【他心通】
右橋名【天眼通】
左橋名【神足通】 另二座橋名為【天耳通】及【宿命通】。
蓮花佛手
過了山門是《九子袈裟廣場》
在《九子袈裟廣場》右方找到服務中心，
把揹包寄存（免費）卸下裝備輕鬆參觀。
《九子袈裟廣場》石刻【九子袈裟】
核心景區大門要經安檢後免門票進入，挑高的大門樓柱上浮刻【大願~聖地佛天】
扁額，樓柱楹聯：長憶謫仙人開九芙蓉殊勝境 仰瞻菩薩像放大吉祥光明雲。
仿古牌坊群扁額《大願~感化天人》
大門反面匾額【大願~圓融化境】
仿古牌坊群扁額 【大願~度無所盡】
菩提大道圖騰
仿古牌坊群扁額 【大願~度無所盡】腳下走的是菩提大道。
【弘願堂】得買門票不論老幼，欲入內參觀人手一票60RMB。
【弘願堂】兩側巨大神獸鎮守兩旁。
神獸威風凜凜。
【弘願堂】前半月形放生池，放生池水清可鑑錦鯉成群悠游。
【弘願堂】為四層覆土式建築，地下兩層，地上兩層。
分布在建築空間的不同區域，不同內容的展廳。
內部裝飾華麗，氣氛莊嚴肅穆。進入後依指示牌方向參觀。
側廳牆壁陳列九華地藏勝景石雕刻畫像。
【般若】很久以前，人們所生活的土地為完整的一塊，人們常為土地、村落等問題而發生爭執。這時有個叫“劬嬪“的陀婆羅門大臣站出來，將土地分割成七份，城市和聚落等也按大小不等分作七份，村民也分成七份。這樣一來，人們都能擁有各自的土地和村落，相互之紛爭也就沒有了，大家和睦相處，共同生活。
【甘露靈繡】九華山北路途中有寺名“甘露寺“，相傳該寺動工興建前夜，忽然滿山松針上落滿了晶瑩露水，一時傳言紛紛，說是菩薩顯靈普降甘露，奏報朝廷賜名“甘露寺“。寺依山岩錯落而建；曲徑回廊，深邃而幽靜。寺以茂林修竹，溪流淙淙。寺前路旁石砌冰紋花欄杆，可在古木林蔭下憑欄遠眺，山色盡收眼底。
【閔園竹海】閔園位於去天台途中的一個優美的大峽谷中。
此處丘陵起伏，溪澗縱橫，茶園清清；竹林漫漫，聳繡堆翠；
臨風起舞，綠波千頃；簌簌作響，如聞驚濤。
【神光異彩】神光異彩是對僧地藏的囋頌。僧地藏晚年，曾攜眾僧至南台誦經宴坐，圓寂後安厝於南台。三年啟缸，顏貌如生，世人認定為菩薩應世，被尊為“金地藏“，遂立三級小浮圖供奉。傳說嶺上空出現“圓光“，頌讚為“神光異彩“。
【佛教東傳】
【八相成道】銅浮雕
釋迦牟尼佛十弟子
【佛教概況】佛教產生於公元前6—5世紀的古代印度，創始人名悉達多，姓喬達摩，出生於古印度的迦毗羅衛城（約在今印度，尼泊爾邊境地區），大約生活在公元前566—486年。釋迦牟尼是佛教徒對他的尊稱，意思是「釋迦族的賢人」。佛教在印度大體上經歷了原始佛教，部派佛教、大乘佛教、密教四個時期。「四諦」是佛教各派共同承認的基礎教義，形成可能教章，相傳佛陀悟道的核心就是四諦，也是初轉法輪的根本內容。佛教在公元前三世紀開始向世界傳播，傳播路線通常被認為有兩條，即北傳與南傳。大約在公元前二世紀，佛教沿著通貫亞洲大陸的絲綢之路傳到中國現在的新疆地區，然後經玉門關、河西走廊傳到內地，逐漸傳到全國，深入民間。經過譯經、講經、判教創宗，佛教逐步中國化。到隋唐時期，形成了三論宗、天台宗、唯識宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗等八大宗派，而以天台、華嚴、禪三宗中國化最為深入，宋代以後，禪宗成為中國漢語系佛教的主要流派。
《禪雲寺金銅地藏菩薩坐像》
《泥塑地藏菩薩坐像》
【貔貅】又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時侯人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，能吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。貔貅向來都喜歡金錢之味，在家宅或工作地點的適當位置放置貔貅，可收旺財之效。相傳貔貅為討主人開心，會咬過路人的錢，故有言此乃招財之物。
【諦聽】諦聽是地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆。民間貫稱其為“獨角獸“，又叫“地聽“、“善聽“。顧名思義，真理即聽。《西遊記》中有述說諦聽辨別真假美猴王的故事。佛門傳言和民間演繹已逐步使諦聽成為一個圖騰和聖物，中華大吉祥物。留世諦聽僅存於九華山，屬國家重點文物，為九華山鎮山之寶。世人珍之為“鎮宅之寶“、“廟堂之尊“、“天地精靈“和“萬獸徵物“，廣泛納為收藏。
【鼎】是青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象徵。直到現在，中國人仍然有種鼎崇拜的意識，“鼎“字也被賦予“顯赫“、“尊貴“、“盛大“等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。
《龍》青銅
《白玉地藏菩薩像》
《琉璃觀音菩薩像》
《地藏菩薩》
《佛陀》
《觀音菩薩》
《富貴如意》
《小葉紫檀如意大號》
《小葉紫檀如意小號》
【六道輪迴唐卡】
《代佛宣化》
《代佛宣化》背景經文為《地藏菩薩本願經》
雷射光束射出蓮花圖案
《地藏菩薩造像概述》
《河南洛陽龍門石窟地藏菩薩造像》
《陝西耀縣藥王山地藏菩薩六碑像》
《河北邯鄲南響堂山地藏與觀音造像》
《地藏菩薩半跏像》
《四川廣元千佛崖石窟地藏菩薩造像》
《諦聽》
《地藏菩薩半跏坐》
《火焰紋地藏菩薩銅坐像》
《地藏菩薩半跏像》
《磨墨器》
《地藏與六道輪回泥塑》
《地藏根本印》
《天馬塚金冠》
未完待續。
2019-12-30, 12:33
October24，2019
Day11九華山（大願文化園~弘願堂）
進二樓中庭廊道。
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二樓中庭一塵不染，志工拿著施把一刻不得閒。
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經文長廊
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經文長廊
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《弘願堂》二樓中庭正中擺設沙盤模型。
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展示九華山全貌的山形地勢、廟宇分布讓人一目了然。
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地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界 大慈大悲 地藏王菩薩
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昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 于此臥雲松。
李白《望九華》贈青陽 韋仲堪
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《弘願堂》二樓有八幅壁龕木雕取材自紅花梨木
每一幅精雕細刻述說地藏菩薩一生的傳說。
《初栖東崖》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《娑婆示現》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《地藏道場》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《靈性悲閔》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《見佛相好》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《婆羅門女》金地藏菩薩一生傳奇故事
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《兩個國王》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《光目救母》金地藏菩薩一生傳奇故事。
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《神奇肉身》九華山上有四尊肉身菩薩。
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進《九華佛國廳》看展示。
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《閔園尼群庵》立體模型
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《百歲宮》簡介：
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乾隆御賜扁額【芬施普教】
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康熙御賜【九華聖境】
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《光照人間》
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《“唐至德二年“龍鈕地藏印》
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《九龍鈕地藏印》
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《“唐至德二年“臥龍鈕地藏印》
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《“明代萬曆十四年“盤龍鈕地藏印》
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《南無地藏王菩薩寶印》
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《南無地藏王菩薩寶印》
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九華山歷代印章。
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盛大開光法會現場海報
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九華山大願文化園賦。
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石雕地藏菩薩像
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牆面到處可看到形似一把鑰匙內嵌有精彩故事蓮花形狀的石雕。
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雕刻技藝精湛，無不讓人驚嘆！
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【金玉地藏】地藏菩薩造像總高3.8米，其中像高3.12米、蓮花座高0.68米。像身採用進口伊朗白玉製作，蓮花座採用四川特級漢白玉製作，造像衣飾局部表面採用真金描繪，為中國工藝美術大師劉國文主持製作。
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【弘願堂】底層的大廳中央是一座漢白玉地藏菩薩的蓮花雕像，
四週還有眾多水晶製成的雕像。
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地藏座下供有諦聽神獸、 蓮花寶燈。
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售賣商品
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精美的圖案加上彩繪闡述金喬覺（金地藏）宣化佛法的過程。
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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金地藏菩薩宣化佛法的過程
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【盤長流水廳】“流水經文牆“高20餘米，內容為《大乘大集地藏十輪經》序品第三歿2400餘字，主要是介紹地藏名稱由來、地藏功德及地藏願力。四周銅壁畫由工藝美術大師朱炳仁主持製作，與我們正前方一線天中的地藏佛像有機呼應，展示的是地藏菩薩核心精神：“大願、慈悲、孝道、救渡“。
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流水廳入口
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流水經文牆
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》
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《盤長流水廳內景》一線天，是大願文化園與弘願堂至大佛間的中軸線。
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走出流水廳往出口，花60RMB真值得。
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出口得經過迷宮式的商店，這種營運模式好像每個景區皆同。
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藻井蓮花圖案色調柔和。 脫下鞋套出弘願堂。
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09：20參觀完弘願堂續往大佛前進。
Day11九華山（大願文化園~弘願堂）
進二樓中庭廊道。
二樓中庭一塵不染，志工拿著施把一刻不得閒。
經文長廊
經文長廊
《弘願堂》二樓中庭正中擺設沙盤模型。
展示九華山全貌的山形地勢、廟宇分布讓人一目了然。
地藏菩薩妙難倫 化現金容處處分
三途六道聞妙法 四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路 金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引 九蓮台畔禮慈尊
南無九華山幽冥世界 大慈大悲 地藏王菩薩
昔在九江上 遙望九華峰 天河掛綠水 秀出九芙蓉
我欲一揮手 誰人可相從 君為東道主 于此臥雲松。
李白《望九華》贈青陽 韋仲堪
《弘願堂》二樓有八幅壁龕木雕取材自紅花梨木
每一幅精雕細刻述說地藏菩薩一生的傳說。
《初栖東崖》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《娑婆示現》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《地藏道場》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《靈性悲閔》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《見佛相好》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《婆羅門女》金地藏菩薩一生傳奇故事
《兩個國王》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《光目救母》金地藏菩薩一生傳奇故事。
《神奇肉身》九華山上有四尊肉身菩薩。
進《九華佛國廳》看展示。
《閔園尼群庵》立體模型
《百歲宮》簡介：
乾隆御賜扁額【芬施普教】
康熙御賜【九華聖境】
《光照人間》
《“唐至德二年“龍鈕地藏印》
《九龍鈕地藏印》
《“唐至德二年“臥龍鈕地藏印》
《“明代萬曆十四年“盤龍鈕地藏印》
《南無地藏王菩薩寶印》
《南無地藏王菩薩寶印》
九華山歷代印章。
盛大開光法會現場海報
九華山大願文化園賦。
石雕地藏菩薩像
牆面到處可看到形似一把鑰匙內嵌有精彩故事蓮花形狀的石雕。
雕刻技藝精湛，無不讓人驚嘆！
【金玉地藏】地藏菩薩造像總高3.8米，其中像高3.12米、蓮花座高0.68米。像身採用進口伊朗白玉製作，蓮花座採用四川特級漢白玉製作，造像衣飾局部表面採用真金描繪，為中國工藝美術大師劉國文主持製作。
【弘願堂】底層的大廳中央是一座漢白玉地藏菩薩的蓮花雕像，
四週還有眾多水晶製成的雕像。
售賣商品
精美的圖案加上彩繪闡述金喬覺（金地藏）宣化佛法的過程。
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
金地藏菩薩宣化佛法的過程
【盤長流水廳】“流水經文牆“高20餘米，內容為《大乘大集地藏十輪經》序品第三歿2400餘字，主要是介紹地藏名稱由來、地藏功德及地藏願力。四周銅壁畫由工藝美術大師朱炳仁主持製作，與我們正前方一線天中的地藏佛像有機呼應，展示的是地藏菩薩核心精神：“大願、慈悲、孝道、救渡“。
流水廳入口
流水經文牆
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》
《盤長流水廳內景》一線天，是大願文化園與弘願堂至大佛間的中軸線。
走出流水廳往出口，花60RMB真值得。
出口得經過迷宮式的商店，這種營運模式好像每個景區皆同。
藻井蓮花圖案色調柔和。 脫下鞋套出弘願堂。
09：20參觀完弘願堂續往大佛前進。
2020-01-01, 00:15
October24，2019
Day11九華山（大願文化園→南京）
出【弘願堂】前方半月形放生池。
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九曲橋連通景區巴士接駁站。
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走到【弘願堂】後方，白牆中有豎型玻璃裡面是
【弘願堂—流水廳】的一線天。位處中軸線。
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【佛光池】佛光池直徑99米，池底鋪設金黃色特製馬賽克，八組大蓮花燈和33組小蓮花燈鑲嵌在池底。睛好天氣，位於池西面，遠處的地藏菩薩金像清晰倒影水中，水面波光粼粼，金像倒影的四週金光閃閃，奇妙壯觀。
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【佛光池】站在池邊可以看到遠方的地藏菩薩像，佛像正好矗立在漢白玉
蓮花之上。其實【蓮花寶座】與大佛有一段距離。看池面倒影彷彿形成一體。
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【蓮花寶座】與大佛
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【蓮花寶座】
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【蓮花寶座】漢白玉蓮花寶座。蓮花座為三層結構建築，主體直徑46.9米，高12.9米，由四層蓮花瓣組成，蓮花瓣總共有136塊。蓮花底座內有12幅琉璃壁雕，總面積約260平方米。琉璃壁雕是根據《觀無量壽經》中“十六觀”的內容創作的。
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【六道鍚杖】 牆頭各嵌有圓形黑大理石陰刻石碑。 其碑文來源於
十二個因緣，即『無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，
觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱』。
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【六道鍚杖】其建築於地平面下，其型採自地藏菩薩袈裟錫杖，
仿金銅鍛造。共有六道矮牆出入口。
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【六道鍚杖】
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【六道鍚杖】
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十二因緣之【無名】指心的迷暗無知，不明事理。
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十二因緣之【行】指心的動向，即由於錯誤的觀念而引發的種種作為。
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十二因緣之【識】指認識或識別的作用。
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十二因緣之【名色】指精神要素與物質要素的結合體，即做為人的個體。
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十二因緣之【六入】指六種感覺器官——眼，耳，鼻，舌，身， 意。
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十二因緣之【觸】指感覺器官對外界的接觸。
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十二因緣之【老死】凡有生，就會由少而長，由長而壯，由壯而老，
步步向前邁進，最後走向死亡的道路，這是不可抗拒的客觀規律。
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十二因緣之【生】指來世之再生。
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十二因緣之【有】指由於對外部世界的貪愛，追求等行為而
產生的後世相應的果報或生存環境。
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十二因緣之【取】指對外部事物的追求、執著。
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【八功德水廣場】
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【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
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【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
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【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
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《九華飛天噴泉秀》10：30第一場噴泉表演，趁還有30min先前往參拜大佛。
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到大佛要徒步前往或搭觀光車皆可，自己選擇步行前往。
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經拜謁通道上拜台廣場
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廣場正中一座銅製九層寶塔正面刻文【正法久住】
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登階參拜地藏菩薩。
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《地藏王菩薩銅像》氣勢恢弘，高九十九米，與九華山九十九座山峰、金地藏享年九十九歲的寓意相一致。銅像背東面西，為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，以獅子峰為背景。
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《地藏王菩薩銅像》
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銅製九層寶塔反面刻文【雷震大千】
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廣場旁有座【滌心蓮池】
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參拜後趕回【八功德水廣場】觀賞九華飛天女噴泉秀。
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噴泉平台有神獸【諦聽】守護。
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【八功德水廣場】表演台位於【八功德水廣場】上。
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當音樂響起，有6朵蓮花便會緩緩開放，飛天天女從地下升起，
噴泉四起，漫天飛花，彷彿走入佛國境界。
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噴泉開始就來拍攝觀賞。
欣賞完噴泉秀後往回走。
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【蓮花寶座】
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【蓮花寶座】
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我來了，也該走了。
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【三諦圓融】
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【九子袈裟廣場】
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【九子袈裟廣場】
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大願文化園景區行程走完，到服務中心取回寄存的揹包。
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出園區往九華山服務中心。
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11：40到服務中心詢問去池州高鐵站接駁車。
經告知12：30有車 12：30往池州高鐵站的接駁車準時開車。
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13：35車抵池州高鐵站。15：42的班車，原本想改簽
14：13的班次後取消，利用這空檔先找家餐廳餵飽肚子。
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高鐵準時發車，這班車是安慶至上海途停南京南站。
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17：19高鐵抵達南京南站，南京南站再轉地鐵1號線到中華門地鐵站。
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再度回到錦江之星中華門地鐵站店check in，拿了房卡房間在二樓，
將揹包安置妥當後總算鬆口氣，這趟行程一切照著規劃走，很幸運天氣極好。
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沖澡後到附近喝碗粥配肉包，回程路過麵包店買條土司當明天的零食。
Day11九華山（大願文化園→南京）
出【弘願堂】前方半月形放生池。
九曲橋連通景區巴士接駁站。
走到【弘願堂】後方，白牆中有豎型玻璃裡面是
【弘願堂—流水廳】的一線天。位處中軸線。
【佛光池】佛光池直徑99米，池底鋪設金黃色特製馬賽克，八組大蓮花燈和33組小蓮花燈鑲嵌在池底。睛好天氣，位於池西面，遠處的地藏菩薩金像清晰倒影水中，水面波光粼粼，金像倒影的四週金光閃閃，奇妙壯觀。
【佛光池】站在池邊可以看到遠方的地藏菩薩像，佛像正好矗立在漢白玉
蓮花之上。其實【蓮花寶座】與大佛有一段距離。看池面倒影彷彿形成一體。
【蓮花寶座】與大佛
【蓮花寶座】
【蓮花寶座】漢白玉蓮花寶座。蓮花座為三層結構建築，主體直徑46.9米，高12.9米，由四層蓮花瓣組成，蓮花瓣總共有136塊。蓮花底座內有12幅琉璃壁雕，總面積約260平方米。琉璃壁雕是根據《觀無量壽經》中“十六觀”的內容創作的。
【六道鍚杖】 牆頭各嵌有圓形黑大理石陰刻石碑。 其碑文來源於
十二個因緣，即『無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，
觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱』。
【六道鍚杖】其建築於地平面下，其型採自地藏菩薩袈裟錫杖，
仿金銅鍛造。共有六道矮牆出入口。
【六道鍚杖】
【六道鍚杖】
十二因緣之【無名】指心的迷暗無知，不明事理。
十二因緣之【行】指心的動向，即由於錯誤的觀念而引發的種種作為。
十二因緣之【識】指認識或識別的作用。
十二因緣之【名色】指精神要素與物質要素的結合體，即做為人的個體。
十二因緣之【六入】指六種感覺器官——眼，耳，鼻，舌，身， 意。
十二因緣之【觸】指感覺器官對外界的接觸。
十二因緣之【老死】凡有生，就會由少而長，由長而壯，由壯而老，
步步向前邁進，最後走向死亡的道路，這是不可抗拒的客觀規律。
十二因緣之【生】指來世之再生。
十二因緣之【有】指由於對外部世界的貪愛，追求等行為而
產生的後世相應的果報或生存環境。
十二因緣之【取】指對外部事物的追求、執著。
【八功德水廣場】
【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
【八功德水廣場—九華飛天】音樂噴泉秀場地。
《九華飛天噴泉秀》10：30第一場噴泉表演，趁還有30min先前往參拜大佛。
到大佛要徒步前往或搭觀光車皆可，自己選擇步行前往。
經拜謁通道上拜台廣場
廣場正中一座銅製九層寶塔正面刻文【正法久住】
登階參拜地藏菩薩。
《地藏王菩薩銅像》氣勢恢弘，高九十九米，與九華山九十九座山峰、金地藏享年九十九歲的寓意相一致。銅像背東面西，為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，以獅子峰為背景。
《地藏王菩薩銅像》
銅製九層寶塔反面刻文【雷震大千】
廣場旁有座【滌心蓮池】
參拜後趕回【八功德水廣場】觀賞九華飛天女噴泉秀。
噴泉平台有神獸【諦聽】守護。
【八功德水廣場】表演台位於【八功德水廣場】上。
當音樂響起，有6朵蓮花便會緩緩開放，飛天天女從地下升起，
噴泉四起，漫天飛花，彷彿走入佛國境界。
噴泉開始就來拍攝觀賞。
【蓮花寶座】
【蓮花寶座】
我來了，也該走了。
【三諦圓融】
【九子袈裟廣場】
【九子袈裟廣場】
大願文化園景區行程走完，到服務中心取回寄存的揹包。
出園區往九華山服務中心。
11：40到服務中心詢問去池州高鐵站接駁車。
經告知12：30有車 12：30往池州高鐵站的接駁車準時開車。
13：35車抵池州高鐵站。15：42的班車，原本想改簽
14：13的班次後取消，利用這空檔先找家餐廳餵飽肚子。
高鐵準時發車，這班車是安慶至上海途停南京南站。
17：19高鐵抵達南京南站，南京南站再轉地鐵1號線到中華門地鐵站。
再度回到錦江之星中華門地鐵站店check in，拿了房卡房間在二樓，
將揹包安置妥當後總算鬆口氣，這趟行程一切照著規劃走，很幸運天氣極好。
沖澡後到附近喝碗粥配肉包，回程路過麵包店買條土司當明天的零食。
此篇文章於 2020-01-03 16:23 被 Chi220 編輯。
1
2020-01-03, 17:11
October25，2019
Day12 南京（攝山棲霞寺）
晨起在飯店用過早餐後，在“中華門地鐵站“搭地鐵到“新街口站“。
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轉地鐵2號線至“南大仙林校區站“下車（2口）出站。出地鐵站
在附近公交站“南大仙校區站“搭上（326路）公車往“棲霞山“。
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經二次換車花了1.5hrs抵達“棲霞山“牌坊。因“棲霞寺“周圍老
屋拆遷，大型機械施工，搞得塵土飛揚，進出入口繞道而行。
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10：00在景區入口售票口取張免費不免票的門票進入園區。
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【棲霞禪寺】牌坊正面外柱 楹聯：隋塔唐碑留勝跡 龍盤虎踞護名藍。
牌坊內柱 楹聯：千佛石藍朗公說法宗三論 六朝勝跡仰祖印心屬二伽。
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【攝山棲霞寺】山門旁設有“文殊菩薩“的站立坐騎六牙大象石獅坐像。
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【攝山棲霞寺】 右橫匾【登菩提道】左橫匾【入般若門】
楹聯：棲山觀自在 霞水樂長安。
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山門供奉哼哈二將。
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《蓮花曬經塔》
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《蓮花曬經塔》大方廣佛華嚴經
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《蓮花曬經塔》
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《乾隆御題詩》
第一金陵明秀山 所欣初遇足空前
畫屏雲罨紫峰閣 乳竇春淙白鹿泉
梵業鐫碑尚隋代 凈因舍宅自齊賢
更誰鑿壁名紗帽 只恐平原意未然。
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【彩虹明鏡】是彩虹橋與明鏡湖合稱。
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【明鏡湖】中立一尊觀音菩薩像，觀音菩薩像後即為曲折【彩虹橋】。
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【彩虹橋】畔有一座六角亭 楹聯：滿天星斗落明鏡 十地聖賢來攝山。
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【明鏡湖】楹聯： 明眸觀棲雲青壁 鏡面映耀火紅楓。
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【舍利塔】
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【舍利塔】是供奉舍利的寶塔，據《舍利感應記》載，隋文帝楊堅未登基之時，“有婆羅門沙門詣宅，出舍利一裹“相贈。楊堅登基後，深信自己能當上皇帝是佛的保佑，並“重興佛法“，詔令天下83州建塔供奉舍利，而棲霞寺位列第一。隋文帝仁壽元年，棲霞寺在全國率先建成舍利塔。舍利塔高18.73米，五級八面密檐式，全為花崗岩雕琢而成，坐落於八角形台基之上，每邊長5.4米，高0.7米，直徑13米，周圍有石欄，南門垂階，台基之上又有兩層台座，之上以須彌座承托五層塔身。整個舍利塔布滿佛教雕刻，全塔造型典雅、秀美，雕刻精細、精湛，裝飾華麗，美侖美奐，為佛教藝術在江南的代表作，是我國建築史及藝術史上不可多得的精品。1988年1月13日，舍利塔被列為全國重點文物保護單位。舍利塔歷經千年風雨，幾經損毀新建，但主體結構基本保存完好。重要的是塔下地宮安然無損。據記載地宮內應珍藏佛祖舍利，真相究竟如何，至今還是個謎。
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【舍利塔】柱間浮雕釋伽牟尼"八相成道圖"。"八相成道圖"刻著釋迦牟尼出
家修道的故事,依次是托胎、誕生、出遊、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。
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《棲霞寺舍利塔》是現存最大的、最早的密檐式舍利石塔。
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【千佛崖石窟】
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【千佛岩】又名千佛嶺，也叫千佛崖，是南京唯一一處六朝佛教石刻遺跡，全國重點文物保護單位。其建造年代早於河南洛陽龍門石窟17年，晚於山西大同雲風石窟31年。千佛岩現存石窟佛龕200多個，石像500餘尊，石窟中的佛像有的五六尊一龕，有的二十餘尊一室。龕內布局有的是一佛一弟子，有的是一佛二菩薩。窟門兩側大都有天王力士雕像，以示護法，佛座還常常雕有雙獅。1500多年來，千佛岩石窟佛龕彿像歷經滄桑，曾遭受多次人為破壞，歷代屢有增補和修葺。千佛岩上題刻很多，歷代文人墨客遊歷棲霞山，賞景拜佛，留下不少動情的詩篇。更有將詩或題名鐫刻在山岩上、佛龕上、石碑上，為後人留下寶貴的墨跡，成了具有觀賞、研究價值的文化遺產，給景區增彩添色。
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【三聖殿】（大佛閣）洞口兩側立有二尊接引佛
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主尊【無量壽佛】連底座高達9米以上，眉間原“白毫”處鑲嵌人工寶石。
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觀音菩薩、大勢至菩薩分立殿內兩側。
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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《石匠殿》
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【千佛崖石窟】
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【千佛崖石窟】
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【棲霞秋色】
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【棲霞秋色】星雲法師題字
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《乾隆行宮遺址》
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景點簡介：青鋒劍，相傳乾隆皇帝南巡石震山，沿路登山見試茶亭五十公尺處有一青石橫擋路徑，便依石休息，將青鋒劍掛於石上，後石上留下劍影，改叫青鋒劍。劍影為燧石構成，實為自然景觀。
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《青鋒劍》
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《小營盤站》觀光車停靠站。
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《小營盤遺址》
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《小營盤遺址》
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原本這次旅行把棲霞山放在尾段，想碰運氣看能不能觀賞紅楓。
放眼望去整座山綠油油的，可惜了無法觀賞滿山楓紅的美景。
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還好零星的楓紅、銀杏，雖還沒到全盛期，能看見也稍安慰。
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《飲馬池》
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《飲馬池》
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《飲馬池》觀光車停靠站
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《紫藤》原產地與分布：中國，分布於東北南部、華北、西北南部至四川、華東、華中、華南。資源用途：枝葉茂盛，春天先葉開花，穗大而美，有芳香；花、種子、莖皮入藥，有驅蟲、止吐潟及治食物中毒之效；鮮花含芳香油，莖皮纖維潔白，可作紡織原料；花加糖烙餅為藤夢餅，味道極佳。
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《紫藤》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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景點景介：紗帽峰：因形似紗帽而得名。清帝高宗弘曆（乾隆）
因其名俚俗更改名玉冠峰。
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《紗帽峰上的造像》
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《紗帽峰上的造像》
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Day12 南京（攝山棲霞寺）
晨起在飯店用過早餐後，在“中華門地鐵站“搭地鐵到“新街口站“。
轉地鐵2號線至“南大仙林校區站“下車（2口）出站。出地鐵站
在附近公交站“南大仙校區站“搭上（326路）公車往“棲霞山“。
經二次換車花了1.5hrs抵達“棲霞山“牌坊。因“棲霞寺“周圍老
屋拆遷，大型機械施工，搞得塵土飛揚，進出入口繞道而行。
10：00在景區入口售票口取張免費不免票的門票進入園區。
【棲霞禪寺】牌坊正面外柱 楹聯：隋塔唐碑留勝跡 龍盤虎踞護名藍。
牌坊內柱 楹聯：千佛石藍朗公說法宗三論 六朝勝跡仰祖印心屬二伽。
【攝山棲霞寺】山門旁設有“文殊菩薩“的站立坐騎六牙大象石獅坐像。
【攝山棲霞寺】 右橫匾【登菩提道】左橫匾【入般若門】
楹聯：棲山觀自在 霞水樂長安。
山門供奉哼哈二將。
《蓮花曬經塔》
《蓮花曬經塔》大方廣佛華嚴經
《蓮花曬經塔》
《乾隆御題詩》
第一金陵明秀山 所欣初遇足空前
畫屏雲罨紫峰閣 乳竇春淙白鹿泉
梵業鐫碑尚隋代 凈因舍宅自齊賢
更誰鑿壁名紗帽 只恐平原意未然。
【彩虹明鏡】是彩虹橋與明鏡湖合稱。
【明鏡湖】中立一尊觀音菩薩像，觀音菩薩像後即為曲折【彩虹橋】。
【彩虹橋】畔有一座六角亭 楹聯：滿天星斗落明鏡 十地聖賢來攝山。
【明鏡湖】楹聯： 明眸觀棲雲青壁 鏡面映耀火紅楓。
【舍利塔】
【舍利塔】是供奉舍利的寶塔，據《舍利感應記》載，隋文帝楊堅未登基之時，“有婆羅門沙門詣宅，出舍利一裹“相贈。楊堅登基後，深信自己能當上皇帝是佛的保佑，並“重興佛法“，詔令天下83州建塔供奉舍利，而棲霞寺位列第一。隋文帝仁壽元年，棲霞寺在全國率先建成舍利塔。舍利塔高18.73米，五級八面密檐式，全為花崗岩雕琢而成，坐落於八角形台基之上，每邊長5.4米，高0.7米，直徑13米，周圍有石欄，南門垂階，台基之上又有兩層台座，之上以須彌座承托五層塔身。整個舍利塔布滿佛教雕刻，全塔造型典雅、秀美，雕刻精細、精湛，裝飾華麗，美侖美奐，為佛教藝術在江南的代表作，是我國建築史及藝術史上不可多得的精品。1988年1月13日，舍利塔被列為全國重點文物保護單位。舍利塔歷經千年風雨，幾經損毀新建，但主體結構基本保存完好。重要的是塔下地宮安然無損。據記載地宮內應珍藏佛祖舍利，真相究竟如何，至今還是個謎。
【舍利塔】柱間浮雕釋伽牟尼"八相成道圖"。"八相成道圖"刻著釋迦牟尼出
家修道的故事,依次是托胎、誕生、出遊、苦行、坐禪、說法、降魔、涅般。
《棲霞寺舍利塔》是現存最大的、最早的密檐式舍利石塔。
【千佛崖石窟】
【千佛岩】又名千佛嶺，也叫千佛崖，是南京唯一一處六朝佛教石刻遺跡，全國重點文物保護單位。其建造年代早於河南洛陽龍門石窟17年，晚於山西大同雲風石窟31年。千佛岩現存石窟佛龕200多個，石像500餘尊，石窟中的佛像有的五六尊一龕，有的二十餘尊一室。龕內布局有的是一佛一弟子，有的是一佛二菩薩。窟門兩側大都有天王力士雕像，以示護法，佛座還常常雕有雙獅。1500多年來，千佛岩石窟佛龕彿像歷經滄桑，曾遭受多次人為破壞，歷代屢有增補和修葺。千佛岩上題刻很多，歷代文人墨客遊歷棲霞山，賞景拜佛，留下不少動情的詩篇。更有將詩或題名鐫刻在山岩上、佛龕上、石碑上，為後人留下寶貴的墨跡，成了具有觀賞、研究價值的文化遺產，給景區增彩添色。
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【三聖殿】（大佛閣）洞口兩側立有二尊接引佛
主尊【無量壽佛】連底座高達9米以上，眉間原“白毫”處鑲嵌人工寶石。
觀音菩薩、大勢至菩薩分立殿內兩側。
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
《石匠殿》
【千佛崖石窟】
【千佛崖石窟】
【棲霞秋色】
【棲霞秋色】星雲法師題字
《乾隆行宮遺址》
景點簡介：青鋒劍，相傳乾隆皇帝南巡石震山，沿路登山見試茶亭五十公尺處有一青石橫擋路徑，便依石休息，將青鋒劍掛於石上，後石上留下劍影，改叫青鋒劍。劍影為燧石構成，實為自然景觀。
《青鋒劍》
《小營盤站》觀光車停靠站。
《小營盤遺址》
《小營盤遺址》
原本這次旅行把棲霞山放在尾段，想碰運氣看能不能觀賞紅楓。
放眼望去整座山綠油油的，可惜了無法觀賞滿山楓紅的美景。
還好零星的楓紅、銀杏，雖還沒到全盛期，能看見也稍安慰。
《飲馬池》
《飲馬池》
《飲馬池》觀光車停靠站
《紫藤》原產地與分布：中國，分布於東北南部、華北、西北南部至四川、華東、華中、華南。資源用途：枝葉茂盛，春天先葉開花，穗大而美，有芳香；花、種子、莖皮入藥，有驅蟲、止吐潟及治食物中毒之效；鮮花含芳香油，莖皮纖維潔白，可作紡織原料；花加糖烙餅為藤夢餅，味道極佳。
《紫藤》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
景點景介：紗帽峰：因形似紗帽而得名。清帝高宗弘曆（乾隆）
因其名俚俗更改名玉冠峰。
《紗帽峰上的造像》
《紗帽峰上的造像》
此篇文章於 2020-01-03 22:32 被 Chi220 編輯。
2020-01-03, 22:20
October 25，2019
Day 12 南京（攝山棲霞寺）
《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《紗帽峰上造像》
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《棲霞山賦》：維茲靈嶽 峮嶫陰陽 形如繖蓋 義取攝養 柢艮出震 郡望顯彰 占牛女之分野 乃齊梁之舊鄉 六代物華 荷天衢以拓宇 一山明秀 恢地紘而張皇 鍾阜鄰比 見龍蟠之逶迤 石城遙屹 若虎踞之昂揚 俯視江流回觀祥翠 三峰雄峙 萬象開新 誠堪輿之佳麗 文明之青箱 粵稽懸巖青翳 神明攸居 挾太虛兮為侶 攜嶺雲兮可怡 憶昔禹王治水 九派分流 天書古雅 名士稱奇 始皇臨江 驚畏金陵王氣 梁武崇釋 捐情千佛夙期 隋文修心 勒建舍利古塔乾隆駐蹕 欣題初遇情詩 慷慨之士 桓元子喟喟 歎樹猶如此 定蜀攻秦 官拜司馬 忠烈之人 李香君皈依桃花澗邊 參禪覺慧義感聘之 登高崇以獻詩 太白 東坡之遊屣 臨淵泉而作畫 悲鴻之論辭 片雲斷壁 萬籟疏鐘 劉長卿吟哦之地 布颿秣陵 秋山收眼 林則徐羈旅之思 懿夫明徵君碑 唐皇御筆 玉闕崑崙 天竺鼎彝 嗟乎 四大叢林 三論宗識 伽藍聖教 培育法師之搖籃 故域名山 高揚金陵之佛國 僧紹隱處 棲霞由是而彰名 元琳秉持 壽佛因之而潤色 棲霞幽境彰名 仲璋秉持無量壽佛 增色鑒真東渡 宏願寄發於梵天 宗仰矢志 古刹中興於盛德 星雲披繙 此閒佛光 彰顯海域 崇敬帝王 風流名士 弘法上人 棲心僊隱 百代傳承 功勳是勒 然則厤兵燹渡 劫難精華久掩 寶藏是匿 欣乎撥雲見日 法運重光 王冠聳翠 彩虹鏡明 觀夫毗盧 殿閒巍然 聳峙殿前 殿前則牌樓山門 鐘鼓經幢 途通古鎮街衢 遙眺麗日飛甍 殿中則三寶三聖 接引飛天膽千華佛頂 遙思報恩 舊寺贊感應舍利 近聆玉堂磬聲 殿後則飛來之石 紗帽之峰 明月之臺 暢觀之亭 遊心乎今古 泉澗兮爭鳴 玉佛殿前 香客祇敬於曾宇 楓林湖畔 士女閒逸於軒楹 江乘故里 新城勝跡 眾泉迸玉 吐珠璣於翠谷 群嵐掩杳 垂螮蝀於瑤天 東峰有龍起之勢 太虛憩心 小營暫駐 憶飲馬池邊 品新茗莊前 西峰呈虎嘯之威 疊浪巖高 縌想淩雲之意 桃花湖闊 靜思待月之禪 最是中峰奇崛 如鳳翔於層嶺 嶄嶢以挺其阜 穹嶐而藏其秀 臨天開而鳥瞰 似臥雲以流連 或如孤峰迸筍 或如眉橫螺青 或如雲構星離 或如攢崿啟蓮 噫嘻美哉 四季之風光 因昔序而遷變 一方之麗色 緣秋景而遠傳 萬壑楓紅 霜醉丹霞神韻 九鄉水繞 歡迓南北群賢 於是地志開闢 宏圖再展 千載芬芳 山間氣象崢嶸 六朝石刻 江左風流丕顯 六朝石刻 江左風流丕顯。 嘉執事之華勒黽 獻新文之麗典。贊曰：金陵錦秀 六代名藍 怡紅拾翠 春水秋嵐 三峰並起 佛國東南 攝生養性 精氣神涵 抽思作頌 貽世美談。
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《攝山棲霞寺碑銘》金池無底 已通實塹之側 玉樹生風 傍臨綵舡之上 七重欄楯 七寶蓮花 通風承露 含香映日。銘曰：苔依翠屋 樹隱丹楹 澗浮山影 山傳澗聲 風來露歇 日度霞輕 三災不毀 得一而貞。
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《棲霞寺修造記碑銘》
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《棲霞寺修造記碑銘》
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《地藏殿》
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《地藏殿》
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《彌勒窟》
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《彌勒窟》
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《棲霞山風景》
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《棲霞山風景》
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偶在打盹，別鬧了！
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《棲霞山風景》
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《棲霞山風景》
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《棲霞山風景》
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【鐘樓】供奉地藏菩薩 楹聯：積德雖無人見 存心自在天知。
殿內楹聯：掌上明珠光攝大千世界 手中金錫振開地獄之門。
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鐘聲傳三千界內
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【鼓樓】
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【鼓樓】
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【鼓樓】
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山門廣場前放生池
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山門廣場
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山門廣場
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《佛說觀普賢菩薩行法經》
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《守護神殿》開光佛品香蠋迎請處。
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《守護神殿》開光佛品香蠋迎請處。
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《攝山》 唐 顧況
明徵君舊宅 陳後主題詩 跡在人亡處 山空月滿時
寶瓶無破響 道樹有低枝 已是傷離客 仍逢靳尚祠。
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《明徵君碑》矗立于南京棲霞寺前，並覆以碑亭 。
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《明徵君碑》矗立于南京棲霞寺前，並覆以碑亭 。
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棲霞古寺山門
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【毗盧寶殿】有三塊橫匾【會真如處】【萬德莊嚴】【法從斯仰】
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【毗盧寶殿】有柱楹聯 四幅：
楓葉如花掩映六朝古寺 松濤似海彌藏千佛名山。
佛日高懸光明世界 雨花常播普利人間。
佛日重輝四百青巒尺作夢 江天無恙满林红葉燦如花。
華嚴性海齊歸宿 般若靈山遠擔簦。
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楓葉如花掩映六朝古寺 松濤似海彌藏千佛名山。
佛日高懸光明世界 雨花常播普利人間。
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【毗盧寶殿】殿內供奉毗盧遮那佛，兩旁隨侍立帝釋天和梵天兩弟子。
因殿內不能拍照無奈只能記錄：殿內正中供奉金身『毗盧遮那佛』像，
左右兩側為其弟子『梵王』、『帝釋』立像，大殿兩側有『二十諸天』
，在『釋迦摩尼佛』像後為『海島觀音像』，觀世音佇立鼇頭號，
善財、龍女侍從二旁，另有三十二座應化身。
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橫匾【萬德莊嚴】
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【毗盧寶殿】廣場
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【客堂】楹聯：有僧皆佛印 無客不東坡。
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【韋馱尊者】楹聯：金剛體童子心三洲感應 菩薩智解脫德六時吉祥。
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《棲霞寺東峰尋南齊明徵君故居》 唐 劉長卿
山人今不見 山鳥自相從 長嘯辭明主 终身卧此峰
泉源通石徑 澗户掩塵容 古墓依寒草 前朝寄老松
片雲生斷壁 萬壑遍疏鐘 惆悵空歸去 猶疑林下逢。
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【棲霞禪寺】牌坊背面 楹聯：
佛日重輝四面青蔥藏古寺 湖光增秀滿林紅葉燦秋霞。
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13：16出棲霞山。
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《棲霞山》雄峙長江南岸。漫山遍野蒼翠蔥郁。清澈幽碧的澗流汨汨。古剎棲霞古寺，佇立於山巒環抱之中。右側為東峰（亦名“龍山“）形如臥龍戲水。中峰（亦稱“鳳翔峰“）乃該山主峰。遠觀酷似鳳凰展翅翱翔。 而左側的西峰（俗稱“虎山“）頗像伏虎拜月。山中還有品外、白鹿、白乳等名泉。遠方萬里長江東流。岸波丘嶺相接，意境遼闊空，氣象萬千。
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《棲霞寺》附近施工中，到處封閉出入都得繞路。
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13：19走向公交站搭車往下一個行程。
Day 12 南京（攝山棲霞寺）
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《紗帽峰上造像》
《棲霞山賦》：維茲靈嶽 峮嶫陰陽 形如繖蓋 義取攝養 柢艮出震 郡望顯彰 占牛女之分野 乃齊梁之舊鄉 六代物華 荷天衢以拓宇 一山明秀 恢地紘而張皇 鍾阜鄰比 見龍蟠之逶迤 石城遙屹 若虎踞之昂揚 俯視江流回觀祥翠 三峰雄峙 萬象開新 誠堪輿之佳麗 文明之青箱 粵稽懸巖青翳 神明攸居 挾太虛兮為侶 攜嶺雲兮可怡 憶昔禹王治水 九派分流 天書古雅 名士稱奇 始皇臨江 驚畏金陵王氣 梁武崇釋 捐情千佛夙期 隋文修心 勒建舍利古塔乾隆駐蹕 欣題初遇情詩 慷慨之士 桓元子喟喟 歎樹猶如此 定蜀攻秦 官拜司馬 忠烈之人 李香君皈依桃花澗邊 參禪覺慧義感聘之 登高崇以獻詩 太白 東坡之遊屣 臨淵泉而作畫 悲鴻之論辭 片雲斷壁 萬籟疏鐘 劉長卿吟哦之地 布颿秣陵 秋山收眼 林則徐羈旅之思 懿夫明徵君碑 唐皇御筆 玉闕崑崙 天竺鼎彝 嗟乎 四大叢林 三論宗識 伽藍聖教 培育法師之搖籃 故域名山 高揚金陵之佛國 僧紹隱處 棲霞由是而彰名 元琳秉持 壽佛因之而潤色 棲霞幽境彰名 仲璋秉持無量壽佛 增色鑒真東渡 宏願寄發於梵天 宗仰矢志 古刹中興於盛德 星雲披繙 此閒佛光 彰顯海域 崇敬帝王 風流名士 弘法上人 棲心僊隱 百代傳承 功勳是勒 然則厤兵燹渡 劫難精華久掩 寶藏是匿 欣乎撥雲見日 法運重光 王冠聳翠 彩虹鏡明 觀夫毗盧 殿閒巍然 聳峙殿前 殿前則牌樓山門 鐘鼓經幢 途通古鎮街衢 遙眺麗日飛甍 殿中則三寶三聖 接引飛天膽千華佛頂 遙思報恩 舊寺贊感應舍利 近聆玉堂磬聲 殿後則飛來之石 紗帽之峰 明月之臺 暢觀之亭 遊心乎今古 泉澗兮爭鳴 玉佛殿前 香客祇敬於曾宇 楓林湖畔 士女閒逸於軒楹 江乘故里 新城勝跡 眾泉迸玉 吐珠璣於翠谷 群嵐掩杳 垂螮蝀於瑤天 東峰有龍起之勢 太虛憩心 小營暫駐 憶飲馬池邊 品新茗莊前 西峰呈虎嘯之威 疊浪巖高 縌想淩雲之意 桃花湖闊 靜思待月之禪 最是中峰奇崛 如鳳翔於層嶺 嶄嶢以挺其阜 穹嶐而藏其秀 臨天開而鳥瞰 似臥雲以流連 或如孤峰迸筍 或如眉橫螺青 或如雲構星離 或如攢崿啟蓮 噫嘻美哉 四季之風光 因昔序而遷變 一方之麗色 緣秋景而遠傳 萬壑楓紅 霜醉丹霞神韻 九鄉水繞 歡迓南北群賢 於是地志開闢 宏圖再展 千載芬芳 山間氣象崢嶸 六朝石刻 江左風流丕顯 六朝石刻 江左風流丕顯。 嘉執事之華勒黽 獻新文之麗典。贊曰：金陵錦秀 六代名藍 怡紅拾翠 春水秋嵐 三峰並起 佛國東南 攝生養性 精氣神涵 抽思作頌 貽世美談。
《攝山棲霞寺碑銘》金池無底 已通實塹之側 玉樹生風 傍臨綵舡之上 七重欄楯 七寶蓮花 通風承露 含香映日。銘曰：苔依翠屋 樹隱丹楹 澗浮山影 山傳澗聲 風來露歇 日度霞輕 三災不毀 得一而貞。
《棲霞寺修造記碑銘》
《棲霞寺修造記碑銘》
《地藏殿》
《地藏殿》
《彌勒窟》
《彌勒窟》
《棲霞山風景》
《棲霞山風景》
偶在打盹，別鬧了！
《棲霞山風景》
《棲霞山風景》
《棲霞山風景》
【鐘樓】供奉地藏菩薩 楹聯：積德雖無人見 存心自在天知。
殿內楹聯：掌上明珠光攝大千世界 手中金錫振開地獄之門。
鐘聲傳三千界內
【鼓樓】
【鼓樓】
【鼓樓】
山門廣場前放生池
山門廣場
山門廣場
《佛說觀普賢菩薩行法經》
《守護神殿》開光佛品香蠋迎請處。
《守護神殿》開光佛品香蠋迎請處。
《攝山》 唐 顧況
明徵君舊宅 陳後主題詩 跡在人亡處 山空月滿時
寶瓶無破響 道樹有低枝 已是傷離客 仍逢靳尚祠。
《明徵君碑》矗立于南京棲霞寺前，並覆以碑亭 。
《明徵君碑》矗立于南京棲霞寺前，並覆以碑亭 。
棲霞古寺山門
【毗盧寶殿】有三塊橫匾【會真如處】【萬德莊嚴】【法從斯仰】
【毗盧寶殿】有柱楹聯 四幅：
楓葉如花掩映六朝古寺 松濤似海彌藏千佛名山。
佛日高懸光明世界 雨花常播普利人間。
佛日重輝四百青巒尺作夢 江天無恙满林红葉燦如花。
華嚴性海齊歸宿 般若靈山遠擔簦。
楓葉如花掩映六朝古寺 松濤似海彌藏千佛名山。
佛日高懸光明世界 雨花常播普利人間。
【毗盧寶殿】殿內供奉毗盧遮那佛，兩旁隨侍立帝釋天和梵天兩弟子。
因殿內不能拍照無奈只能記錄：殿內正中供奉金身『毗盧遮那佛』像，
左右兩側為其弟子『梵王』、『帝釋』立像，大殿兩側有『二十諸天』
，在『釋迦摩尼佛』像後為『海島觀音像』，觀世音佇立鼇頭號，
善財、龍女侍從二旁，另有三十二座應化身。
橫匾【萬德莊嚴】
【毗盧寶殿】廣場
【客堂】楹聯：有僧皆佛印 無客不東坡。
【韋馱尊者】楹聯：金剛體童子心三洲感應 菩薩智解脫德六時吉祥。
《棲霞寺東峰尋南齊明徵君故居》 唐 劉長卿
山人今不見 山鳥自相從 長嘯辭明主 终身卧此峰
泉源通石徑 澗户掩塵容 古墓依寒草 前朝寄老松
片雲生斷壁 萬壑遍疏鐘 惆悵空歸去 猶疑林下逢。
【棲霞禪寺】牌坊背面 楹聯：
佛日重輝四面青蔥藏古寺 湖光增秀滿林紅葉燦秋霞。
13：16出棲霞山。
《棲霞山》雄峙長江南岸。漫山遍野蒼翠蔥郁。清澈幽碧的澗流汨汨。古剎棲霞古寺，佇立於山巒環抱之中。右側為東峰（亦名“龍山“）形如臥龍戲水。中峰（亦稱“鳳翔峰“）乃該山主峰。遠觀酷似鳳凰展翅翱翔。 而左側的西峰（俗稱“虎山“）頗像伏虎拜月。山中還有品外、白鹿、白乳等名泉。遠方萬里長江東流。岸波丘嶺相接，意境遼闊空，氣象萬千。
《棲霞寺》附近施工中，到處封閉出入都得繞路。
13：19走向公交站搭車往下一個行程。
1
2020-01-04, 19:52
October25，2019
Day12 南京（拉貝故居）
從棲霞寺出來後循來時路返程，搭（326路）公車
到南大仙林校區站下車，換搭地鐵2號線至新街口站下。
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轉地鐵1號線到珠江路站（1口）出，步行到今天的最終行程《拉貝故居》。
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《拉貝故居》
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15：09抵達《拉貝故居》德式小洋樓建築，位於南京大學南園內。
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約翰•拉貝銅像
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約翰•拉貝銅像
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參觀《拉貝故居》是從網路得到的資訊，約翰•拉貝
他的生平事跡一無所知；只能從展示簡介中得到有限的資料。
相信多數國人未必皆知，我也只能照展示說明如實抄錄下來。
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約翰•拉貝1882年11月23日，德國漢堡誕生了一位傳世英雄，他就是2世
紀初葉德國西門子公司駐中國代表—約翰•拉貝。“把世界還給人，把人歸還自己“，這一人道主義的精髓，沐浴、淨化了無數魂魄，也鑄造了拉貝的人生觀。他1908年來中國工作，自1911年起先後擔任德國西門子公司駐北京、天津、南京代表處代表，到1938年回國，在中國生活了近30年，與中國人民結下了深厚友誼。1937年日軍向南京進攻前夕，他被推為南京安全區國際委員會主席。12月13日，日軍攻佔南京，古城金陵陷入黑色恐怖深淵。拉貝利用自己的納粹黨員身份，在自己的住宅收容了600多名中國難民，在他負責的不足4平方公里的安全區內，他和他領導的十多位南京安全區國際委員會成員，拯救了25萬中國人的生命；他還在租住的這幢小樓內，寫下了著名的《拉貝日記》。1938年春，拉貝回到德國後，在柏林多次公開發表演講，揭露日軍在南京的瘋狂暴行，遭到蓋世太保的迫害。1945年二次大戰結束後，拉貝由於他納粹黨員身份受到不公正待遇。在他最消沉的日子裡，南京人民為他募捐，寄贈錢和食物，使他重新燃起了生活勇氣。1950年拉貝因中風在柏林去逝。直到半個世紀後的1996年，這位“中國的辛德勒“才從歷史的迷霧中向我們走來，他的日記被公諸於世；他在南京小粉橋1號的故居被確認；他的墓碑安放到了南京；他當年拯救的難民紛紛一叱肺腑之言，感激之情溢於言表；現在，他的故居又成為弘揚人道主義，倡導世界和平的場所，中國人民將永遠銘記這位和平勇士。
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前言：南京市廣州路小粉橋1號，是1932至1938年間德國西門子公司駐南京代表處代約翰•拉貝（簡稱拉貝）先生的住宅。南京淪陷後，這裡成為南京安全區25個難民收容所之一，25萬難民擁進安全區避難，這個小院就保護了600多位難民免遭日軍殺害。拉貝先生親眼目睹日軍暴行，在這裡寫下了著名的《拉貝日記》。1937年12月，侵華日軍攻佔南京前，拉貝被推選為南京安全區國際委員會主席，拉貝及其領導的南京安全區國際委員會成員，在中華民族的危急時刻，出於正義感和仁愛之心，置個人安危於不顧，盡其全力照顧、保護、拯救處於日軍暴行恐怖下的中國軍民，揭露戰爭罪行，呼吁世界和平。在他們身上體現了偉大的人道主義精神和無私的人類之愛，他們的崇高品質及所發揮的作用，應受到人們永遠的紀念和大力宣傳。自1997年起，在南京市人民政府支持下，南京大學開始對拉貝故居進行保護，並著手規劃將故居修建成紀念館。2003年9月，時任德國總統的約翰內斯•勞先生訪問南京時，對拉貝故居表示關注。繼總統先生訪問南京之後，西門子（中國）有限公司副總裁、西門子江蘇省總經理艾偉先生和江蘇博西家用電器銷售有限公司總裁蓋爾克先生自2004年夏開始與南京大學就拉貝故居修繕項目進行全面的溝通工作。在各方的不懈努力下，拉貝故居修繕工程於2005末成功啟動。2005年12月，德意志聯邦共和國駐上海總領事館、西門子（中國）有限公司、江蘇博西家用銷售有限公司三方與南京大學共同簽署了共建“拉貝與國際安全區紀念館“和“拉貝國際和平與衝突化解研究交流中心“協議，建設資金由德方捐贈，南京大學負責故居的修繕，紀念館建設和管理工作。拉貝故居的保留和紀念館建設，還得到江蘇省及南京市政府有關單位和個人的大力支持，在此，特向捐贈方及上述有關單位和個人表示衷心感謝！建立“拉貝與國際安全區紀念館“和“拉貝國際和平與衝突化解研究交流中心“，一是紀念，緬懷拉貝先生及國際委員會成員，銘記他們偉大的人類之愛；二是讓世人永記這段慘痛的歷史和血的教訓，讓歷史悲劇不再重演；三是倡導世界和平，在世界範圍內弘揚人道主義精神、促進中國與世界各國人民之間的友好交流與和作。同時，該館的建立對於激發人們的仁愛之心和奉獻精神，呼喚人類和平，制止戰爭犯罪，都具有不可估量的意義。
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝在南京的文物
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約翰•拉貝 故居展廳大門
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約翰•拉貝 故居一隅
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約翰•拉貝 故居一隅
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約翰•拉貝 故居一隅
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約翰•拉貝 故居一隅
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約翰•拉貝故居出入大門
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15：25參觀完拉貝故居前後不到20min，這景點沒啥可看不推薦。
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走向珠江路地鐵站突然天空下起小雨，很快雨就停了。
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15：45出中華門地鐵站回錦江之星
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地鐵站附近賣小吃的攤子很多，買盒蒸餃一罐鋁裝青島碑酒。
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來南京的第十二天，來上一篇 網路文章：
有一種旅行，不為跋涉千里的嚮往，只為漫無目的的閒逛，
不為人山人海的名勝，只為怡然自樂的街景。或走，或停，
原則就是看心情。
Day12 南京（拉貝故居）
從棲霞寺出來後循來時路返程，搭（326路）公車
到南大仙林校區站下車，換搭地鐵2號線至新街口站下。
轉地鐵1號線到珠江路站（1口）出，步行到今天的最終行程《拉貝故居》。
《拉貝故居》
15：09抵達《拉貝故居》德式小洋樓建築，位於南京大學南園內。
約翰•拉貝銅像
約翰•拉貝銅像
參觀《拉貝故居》是從網路得到的資訊，約翰•拉貝
他的生平事跡一無所知；只能從展示簡介中得到有限的資料。
相信多數國人未必皆知，我也只能照展示說明如實抄錄下來。
約翰•拉貝1882年11月23日，德國漢堡誕生了一位傳世英雄，他就是2世
紀初葉德國西門子公司駐中國代表—約翰•拉貝。“把世界還給人，把人歸還自己“，這一人道主義的精髓，沐浴、淨化了無數魂魄，也鑄造了拉貝的人生觀。他1908年來中國工作，自1911年起先後擔任德國西門子公司駐北京、天津、南京代表處代表，到1938年回國，在中國生活了近30年，與中國人民結下了深厚友誼。1937年日軍向南京進攻前夕，他被推為南京安全區國際委員會主席。12月13日，日軍攻佔南京，古城金陵陷入黑色恐怖深淵。拉貝利用自己的納粹黨員身份，在自己的住宅收容了600多名中國難民，在他負責的不足4平方公里的安全區內，他和他領導的十多位南京安全區國際委員會成員，拯救了25萬中國人的生命；他還在租住的這幢小樓內，寫下了著名的《拉貝日記》。1938年春，拉貝回到德國後，在柏林多次公開發表演講，揭露日軍在南京的瘋狂暴行，遭到蓋世太保的迫害。1945年二次大戰結束後，拉貝由於他納粹黨員身份受到不公正待遇。在他最消沉的日子裡，南京人民為他募捐，寄贈錢和食物，使他重新燃起了生活勇氣。1950年拉貝因中風在柏林去逝。直到半個世紀後的1996年，這位“中國的辛德勒“才從歷史的迷霧中向我們走來，他的日記被公諸於世；他在南京小粉橋1號的故居被確認；他的墓碑安放到了南京；他當年拯救的難民紛紛一叱肺腑之言，感激之情溢於言表；現在，他的故居又成為弘揚人道主義，倡導世界和平的場所，中國人民將永遠銘記這位和平勇士。
前言：南京市廣州路小粉橋1號，是1932至1938年間德國西門子公司駐南京代表處代約翰•拉貝（簡稱拉貝）先生的住宅。南京淪陷後，這裡成為南京安全區25個難民收容所之一，25萬難民擁進安全區避難，這個小院就保護了600多位難民免遭日軍殺害。拉貝先生親眼目睹日軍暴行，在這裡寫下了著名的《拉貝日記》。1937年12月，侵華日軍攻佔南京前，拉貝被推選為南京安全區國際委員會主席，拉貝及其領導的南京安全區國際委員會成員，在中華民族的危急時刻，出於正義感和仁愛之心，置個人安危於不顧，盡其全力照顧、保護、拯救處於日軍暴行恐怖下的中國軍民，揭露戰爭罪行，呼吁世界和平。在他們身上體現了偉大的人道主義精神和無私的人類之愛，他們的崇高品質及所發揮的作用，應受到人們永遠的紀念和大力宣傳。自1997年起，在南京市人民政府支持下，南京大學開始對拉貝故居進行保護，並著手規劃將故居修建成紀念館。2003年9月，時任德國總統的約翰內斯•勞先生訪問南京時，對拉貝故居表示關注。繼總統先生訪問南京之後，西門子（中國）有限公司副總裁、西門子江蘇省總經理艾偉先生和江蘇博西家用電器銷售有限公司總裁蓋爾克先生自2004年夏開始與南京大學就拉貝故居修繕項目進行全面的溝通工作。在各方的不懈努力下，拉貝故居修繕工程於2005末成功啟動。2005年12月，德意志聯邦共和國駐上海總領事館、西門子（中國）有限公司、江蘇博西家用銷售有限公司三方與南京大學共同簽署了共建“拉貝與國際安全區紀念館“和“拉貝國際和平與衝突化解研究交流中心“協議，建設資金由德方捐贈，南京大學負責故居的修繕，紀念館建設和管理工作。拉貝故居的保留和紀念館建設，還得到江蘇省及南京市政府有關單位和個人的大力支持，在此，特向捐贈方及上述有關單位和個人表示衷心感謝！建立“拉貝與國際安全區紀念館“和“拉貝國際和平與衝突化解研究交流中心“，一是紀念，緬懷拉貝先生及國際委員會成員，銘記他們偉大的人類之愛；二是讓世人永記這段慘痛的歷史和血的教訓，讓歷史悲劇不再重演；三是倡導世界和平，在世界範圍內弘揚人道主義精神、促進中國與世界各國人民之間的友好交流與和作。同時，該館的建立對於激發人們的仁愛之心和奉獻精神，呼喚人類和平，制止戰爭犯罪，都具有不可估量的意義。
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝在南京的文物
約翰•拉貝 故居展廳大門
約翰•拉貝 故居一隅
約翰•拉貝 故居一隅
約翰•拉貝 故居一隅
約翰•拉貝 故居一隅
約翰•拉貝故居出入大門
15：25參觀完拉貝故居前後不到20min，這景點沒啥可看不推薦。
走向珠江路地鐵站突然天空下起小雨，很快雨就停了。
15：45出中華門地鐵站回錦江之星
地鐵站附近賣小吃的攤子很多，買盒蒸餃一罐鋁裝青島碑酒。
來南京的第十二天，來上一篇 網路文章：
有一種旅行，不為跋涉千里的嚮往，只為漫無目的的閒逛，
不為人山人海的名勝，只為怡然自樂的街景。或走，或停，
原則就是看心情。
1
2020-01-06, 18:00
October26，2019
Day13 南京（鼓樓公園→南京大學→徐悲鴻&傅抱石故居）
晨起吃過早餐後步行至中華門地鐵站，經安檢進站搭地鐵到鼓樓站。
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08：07AM出鼓樓地鐵站（2口）南京地標紫峰摩天大廈矗立眼前。
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【鼓樓公園】距鼓樓地鐵站幾步之遙。
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雖不是熱門的景點，不過很適合長者伸展筋骨、幼童玩耍嬉戲活動場所。
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進入鼓樓，正中間豎立着“聖諭碑”（亦稱誡碑）。石碑由碑額、
碑身、龜趺三部分组成，碑額上鐫蟠龍，正面中心刻有篆體“聖諭”。
清康熙南巡《聖諭碑》碑文：
康熙二十三年歲逢上元甲子冬十月，皇上特颁。
恩詔東巡省方渡黄河歷京口至蘇州十一月壬戌朔，回鑾幸江寧駐蹕二日初四日乙丑，聖駕出石城門御龍舟。天颜甚豫，民人數十萬夾岸持香呼送直達七里洲，其文武大小臣工紳衿皆公服分班，跪送於七里洲直達燕子磯，誠為恆古未有之盛典。駕過下關，上諭停舟。諭總督王新命、巡撫湯斌薛柱斗等曰。朕向聞江南財賦之地，今觀民風土俗、通衢市鎮，似覺充盈，至於鄉村之饒、民情之樸，不及北方，皆因粉飾奢華所致。爾等身為大小有司，當潔己愛民，奉公守法，激濁揚清，體恤民隱，務令敦本尚實、家給人足，以符朕望。老安少懷之至意，欽此。臣王新命，臣湯斌，臣薛柱斗前跪奏曰：江南風俗浮華，人心淺漓，誠如聖諭令。皇上巡行，洞悉民隱，天語申訪，仰見我皇上無一時一刻不以民生風俗為念，無一事一物不在睿鑾照臨之中，即堯仁，如天舜，德廣運亦不是過。臣新命等自當欽遵，潔己率屬，加意撫綏，怯黜浮華，敦崇撲實，並遍諭百姓，務使窮陬僻壤士敦禮讓，民尚淳樸，仰副皇上諄諄德教至意。乃於江寧、蘇州、安慶三處立石，大書深刊以垂永久。從此江南士民型仁講義漸致，刑措克副皇上至臻上理之聖意，臣新命等不勝慶幸之至。
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龜趺又名贔屓
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鼓樓城台底部的券門
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通往城台頂部的樓梯石階見証南京一頁滄桑史。
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鼓樓頂層上，有擺放一對在玻璃罩中的龍鳳塔，又稱（龍鳳亭）。
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【龍鳳塔】高約4米、六角七級結構，精雕細刻著人物、植物、動物，外鍍金鉑，金光熠熠。龍鳳塔各級都有極精細雕刻的人物或植物、動物畫。從下至上，四級為人物，皆為武士出征，三國故事人物等；三級為花鳥，有葵花、天竹、青松、芭蕉、萬年青等，花鳥中還有虎豹、蛇蟲與之為伍；二層隔離刻有六大騎士，六根亭支架上，鳳上龍下，六龍抱柱，六鳳呈祥；亭子上部由飛鶴、荷花蓋頂。
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1935年老南京—老相片《牛首山寶塔》
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1936年老南京—老相片《報恩寺香水河橋》
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1923年老南京—老相片《南京鼓樓》
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1930年老南京—老相片《南京鼓樓》
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1930年老南京—老相片《夫子廟》
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老南京—老相片《 三十年代南京街景》
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1932年老南京—老相片《南京–挹江門》
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鼓樓城台頂部的明代柱礎
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鼓樓城台頂部的明代柱礎
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北京2008奧運聖火南京傳遞聖火，火種回收儀式
於2008年5月27日在鼓樓公園舉行。
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出鼓樓經天津路走向相鄰的南京大學北3門校門進校區晃晃。
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老傢伙不學無術，每當參觀學府總是仰之彌高。
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古樓牆面被爬牆虎攻克
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南京大學標誌性建築“北大樓“。
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金陵大學江蘇省數學學會數學系校舍
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禮堂
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同林鳥
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【金陵苑】
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【金陵苑】反面書寫簡介：金陵苑是原金陵大學教學區的中心，校舍有北大摟、東大樓、西大樓、東北樓、大禮堂、小禮堂、圖書館及天干樓宿舍等。金陵大學肇始於一八八八年由美國基督教會在南京乾河沿創辦的匯文書院，一九一零年，與鼓樓的宏育書院合併，建成金陵大學，並於鼓樓之西南坡興建新校舍（即金陵苑之建築群），逐步擴大規模，建成設有文、理、農三學院的高等學府，為國家培養了大批各方面的專業人材，其中不少是國內著名人士和科學精英。一九五二年高等學校院系調整時，以南京大學文理學院和金陵大學文理學院為主體建成文理科綜合的南京大學，以金大原址為校址。四十餘年來，南京大學有飛速發展。為保存原金陵大學校舍教學中心區的原貌，特立此苑，以誌紀念。
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金陵大學舊址
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竺可楨（1890–1974）氣象學家、地理學家、教育家，
南京大學城市資源學系，地球科學系創建者。
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竺可楨先生石雕像
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李四光（1889–1971）地質學家。1932年代行國立中央大學校長職務。
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李四光先生石雕像
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小禮堂內部進行施工中。
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《文化遺產解讀》金陵大學舊址：在鼓樓區漢口路22號，全國重點文物保護單位。1888年，美以美會的傳教教士（C．H，Fowler）在干河沿創辦匯文書院（The Nanking University），這是南京地區最早的新式學堂。福開森、師圖爾、包文先後擔任院長。1910年匯文書院與宏育書院合併成金陵大學堂，美國人包文任校長，1927年中國人陳裕光接任。代表性建築有北大樓、禮拜堂、圖書館等。1937年，作為南京安全區難民收容所，庇護大批難民。1951年同金陵女子文理學院合併，改名公立金陵大學。1952年更名南京大學。
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《南京大學校史博物館》
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《南京大學校史博物館》
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《兩江師範學堂》
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郭影秋先生塑像（1909—1985）1957至1963年任南京大學校長。
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圖書館
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南京大學鼓樓校區正校門位於漢口路路北，為三開間大門，門匾《南京大學》
兩側立柱上有書寫【團結緊張—嚴肅活潑】均為毛澤東手書字體。
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南京大學正校門“中大路“，道路兩旁法國梧桐遮天蔽日。
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物理樓
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《樹華樓》馬克斯主義學院
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南京大學源於1902年創立的三江師範學堂，先後更名為兩江師範學堂、南京高等師範學校、國立東南大學、第四中山大學、江蘇大學，1928年定名為國立中央大學。1949年8月，國立中央大學更名為國立南京大學；是年10月去“國立“兩字，逕稱南京大學。1952年全國院系調整，南京大學文、理學院與以1888年創建的匯文書院為肇始的金陵大學文、理學院合併，仍定名為南京大學。原兩校工、農、林、醫、法、航空、師範等院系或獨立建制，或與相關高校合併，日臻其盛。
百年滄桑，名與時遷，呈現代教育之輝煌，開江蘇人文之偉觀。負民族振興之重任，育國家建設之棟樑。校風馥郁，學統端莊，千齡弗替，萬代永昌。值此百年校慶，特鑄斯鼎，世世相傳。
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陳裕光（1893–1989）化學家、教育家，1927—1950年任金陵大學校長。
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南京大學百年積澱的文化底蘊培育了無數的社會精英。
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由南大北3門出徒步走經中央路。
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經中央路到傅厚崗想來參觀畫家傅抱石和徐悲鴻故居。
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行前查詢資訊，徐悲鴻故居坐落在南京傅厚崗4號，而傅抱石
在傅厚崗6號二位比鄰而居，心想一次就能參觀二處大師故居。
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沒想到百子亭民國時期建築風貌區重新整建，而傅抱石和徐悲鴻故居包含其中。
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經徵得現場監工同意進入工地，沒有標示不曉得那二棟是要參觀的標的物。
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請教現場工人只能確定這一棟是徐悲鴻故居，它是一座精巧别緻的二層小洋樓。
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民國時期建築風貌
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民國時期建築風貌
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民國時期建築風貌
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民國時期建築風貌
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民國時期建築風貌
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南京政府從南大取得了徐悲鴻故居使用權，現重點打造南京《百子亭項目》
以16棟歷史建築為核心打造民國風味的歷史文化商業街區。
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只怪自己功課沒作足，那也無妨，回頭往地鐵鼓樓站繼續下一行程。
Day13 南京（鼓樓公園→南京大學→徐悲鴻&傅抱石故居）
晨起吃過早餐後步行至中華門地鐵站，經安檢進站搭地鐵到鼓樓站。
08：07AM出鼓樓地鐵站（2口）南京地標紫峰摩天大廈矗立眼前。
【鼓樓公園】距鼓樓地鐵站幾步之遙。
雖不是熱門的景點，不過很適合長者伸展筋骨、幼童玩耍嬉戲活動場所。
進入鼓樓，正中間豎立着“聖諭碑”（亦稱誡碑）。石碑由碑額、
碑身、龜趺三部分组成，碑額上鐫蟠龍，正面中心刻有篆體“聖諭”。
清康熙南巡《聖諭碑》碑文：
康熙二十三年歲逢上元甲子冬十月，皇上特颁。
恩詔東巡省方渡黄河歷京口至蘇州十一月壬戌朔，回鑾幸江寧駐蹕二日初四日乙丑，聖駕出石城門御龍舟。天颜甚豫，民人數十萬夾岸持香呼送直達七里洲，其文武大小臣工紳衿皆公服分班，跪送於七里洲直達燕子磯，誠為恆古未有之盛典。駕過下關，上諭停舟。諭總督王新命、巡撫湯斌薛柱斗等曰。朕向聞江南財賦之地，今觀民風土俗、通衢市鎮，似覺充盈，至於鄉村之饒、民情之樸，不及北方，皆因粉飾奢華所致。爾等身為大小有司，當潔己愛民，奉公守法，激濁揚清，體恤民隱，務令敦本尚實、家給人足，以符朕望。老安少懷之至意，欽此。臣王新命，臣湯斌，臣薛柱斗前跪奏曰：江南風俗浮華，人心淺漓，誠如聖諭令。皇上巡行，洞悉民隱，天語申訪，仰見我皇上無一時一刻不以民生風俗為念，無一事一物不在睿鑾照臨之中，即堯仁，如天舜，德廣運亦不是過。臣新命等自當欽遵，潔己率屬，加意撫綏，怯黜浮華，敦崇撲實，並遍諭百姓，務使窮陬僻壤士敦禮讓，民尚淳樸，仰副皇上諄諄德教至意。乃於江寧、蘇州、安慶三處立石，大書深刊以垂永久。從此江南士民型仁講義漸致，刑措克副皇上至臻上理之聖意，臣新命等不勝慶幸之至。
龜趺又名贔屓
鼓樓城台底部的券門
通往城台頂部的樓梯石階見証南京一頁滄桑史。
鼓樓頂層上，有擺放一對在玻璃罩中的龍鳳塔，又稱（龍鳳亭）。
【龍鳳塔】高約4米、六角七級結構，精雕細刻著人物、植物、動物，外鍍金鉑，金光熠熠。龍鳳塔各級都有極精細雕刻的人物或植物、動物畫。從下至上，四級為人物，皆為武士出征，三國故事人物等；三級為花鳥，有葵花、天竹、青松、芭蕉、萬年青等，花鳥中還有虎豹、蛇蟲與之為伍；二層隔離刻有六大騎士，六根亭支架上，鳳上龍下，六龍抱柱，六鳳呈祥；亭子上部由飛鶴、荷花蓋頂。
1935年老南京—老相片《牛首山寶塔》
1936年老南京—老相片《報恩寺香水河橋》
1923年老南京—老相片《南京鼓樓》
1930年老南京—老相片《南京鼓樓》
1930年老南京—老相片《夫子廟》
老南京—老相片《 三十年代南京街景》
1932年老南京—老相片《南京–挹江門》
鼓樓城台頂部的明代柱礎
鼓樓城台頂部的明代柱礎
北京2008奧運聖火南京傳遞聖火，火種回收儀式
於2008年5月27日在鼓樓公園舉行。
出鼓樓經天津路走向相鄰的南京大學北3門校門進校區晃晃。
老傢伙不學無術，每當參觀學府總是仰之彌高。
古樓牆面被爬牆虎攻克
南京大學標誌性建築“北大樓“。
金陵大學江蘇省數學學會數學系校舍
禮堂
同林鳥
【金陵苑】
【金陵苑】反面書寫簡介：金陵苑是原金陵大學教學區的中心，校舍有北大摟、東大樓、西大樓、東北樓、大禮堂、小禮堂、圖書館及天干樓宿舍等。金陵大學肇始於一八八八年由美國基督教會在南京乾河沿創辦的匯文書院，一九一零年，與鼓樓的宏育書院合併，建成金陵大學，並於鼓樓之西南坡興建新校舍（即金陵苑之建築群），逐步擴大規模，建成設有文、理、農三學院的高等學府，為國家培養了大批各方面的專業人材，其中不少是國內著名人士和科學精英。一九五二年高等學校院系調整時，以南京大學文理學院和金陵大學文理學院為主體建成文理科綜合的南京大學，以金大原址為校址。四十餘年來，南京大學有飛速發展。為保存原金陵大學校舍教學中心區的原貌，特立此苑，以誌紀念。
金陵大學舊址
竺可楨（1890–1974）氣象學家、地理學家、教育家，
南京大學城市資源學系，地球科學系創建者。
竺可楨先生石雕像
李四光（1889–1971）地質學家。1932年代行國立中央大學校長職務。
李四光先生石雕像
小禮堂內部進行施工中。
《文化遺產解讀》金陵大學舊址：在鼓樓區漢口路22號，全國重點文物保護單位。1888年，美以美會的傳教教士（C．H，Fowler）在干河沿創辦匯文書院（The Nanking University），這是南京地區最早的新式學堂。福開森、師圖爾、包文先後擔任院長。1910年匯文書院與宏育書院合併成金陵大學堂，美國人包文任校長，1927年中國人陳裕光接任。代表性建築有北大樓、禮拜堂、圖書館等。1937年，作為南京安全區難民收容所，庇護大批難民。1951年同金陵女子文理學院合併，改名公立金陵大學。1952年更名南京大學。
《南京大學校史博物館》
《南京大學校史博物館》
《兩江師範學堂》
郭影秋先生塑像（1909—1985）1957至1963年任南京大學校長。
圖書館
南京大學鼓樓校區正校門位於漢口路路北，為三開間大門，門匾《南京大學》
兩側立柱上有書寫【團結緊張—嚴肅活潑】均為毛澤東手書字體。
南京大學正校門“中大路“，道路兩旁法國梧桐遮天蔽日。
物理樓
《樹華樓》馬克斯主義學院
南京大學源於1902年創立的三江師範學堂，先後更名為兩江師範學堂、南京高等師範學校、國立東南大學、第四中山大學、江蘇大學，1928年定名為國立中央大學。1949年8月，國立中央大學更名為國立南京大學；是年10月去“國立“兩字，逕稱南京大學。1952年全國院系調整，南京大學文、理學院與以1888年創建的匯文書院為肇始的金陵大學文、理學院合併，仍定名為南京大學。原兩校工、農、林、醫、法、航空、師範等院系或獨立建制，或與相關高校合併，日臻其盛。
百年滄桑，名與時遷，呈現代教育之輝煌，開江蘇人文之偉觀。負民族振興之重任，育國家建設之棟樑。校風馥郁，學統端莊，千齡弗替，萬代永昌。值此百年校慶，特鑄斯鼎，世世相傳。
陳裕光（1893–1989）化學家、教育家，1927—1950年任金陵大學校長。
南京大學百年積澱的文化底蘊培育了無數的社會精英。
由南大北3門出徒步走經中央路。
經中央路到傅厚崗想來參觀畫家傅抱石和徐悲鴻故居。
行前查詢資訊，徐悲鴻故居坐落在南京傅厚崗4號，而傅抱石
在傅厚崗6號二位比鄰而居，心想一次就能參觀二處大師故居。
沒想到百子亭民國時期建築風貌區重新整建，而傅抱石和徐悲鴻故居包含其中。
經徵得現場監工同意進入工地，沒有標示不曉得那二棟是要參觀的標的物。
請教現場工人只能確定這一棟是徐悲鴻故居，它是一座精巧别緻的二層小洋樓。
民國時期建築風貌
民國時期建築風貌
民國時期建築風貌
民國時期建築風貌
民國時期建築風貌
南京政府從南大取得了徐悲鴻故居使用權，現重點打造南京《百子亭項目》
以16棟歷史建築為核心打造民國風味的歷史文化商業街區。
只怪自己功課沒作足，那也無妨，回頭往地鐵鼓樓站繼續下一行程。
2020-01-09, 12:07
October26，2019
Day13 南京（玄武湖景區）
10：28走出玄武門地鐵站（4口）步行往玄武門方向
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沿路經南京市規劃建設展覽館
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再度來到南京城牆（玄武門）
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玄武門
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再上城牆
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巍峨的明城牆，綿延不絕的城牆怎麼看都覺得滄桑。
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城牆上有很多下行的台階可以直達玄武湖公園
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進入城牆左邊有一場所，是一些家長在這張貼徵婚啟事。
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看條件都不錯，父母為兒女婚嫁煞費苦心
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這點兩岸為人父母者皆然
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唯皇帝不急急死太監
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不論是步行、騎腳踏車、坐環湖觀光車
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或溜滑板沿著環湖路環湖在林蔭小道漫步
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或租電動船來遊湖，欣賞玄武湖的景色
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看著遊客湖上泛舟隨波起伏，偷得浮生半日閒亦是生活中的一大樂事
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坐落在環洲的“郭璞墩“
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【郭璞墩】郭璞墩為東晉著名文學家、科學家郭璞的衣冠塚。1992年被列為市級文保單位。郭璞為山西聞喜人，博學多才，善於陰陽卜卦之術。公元322年，東晉大將軍王敦謀反，郭璞直言不諱道：“無成“。王敦惱羞成怒，將其殺害。明嘉靖皇帝欽仰他一身正氣，下旨在此墩上設聖諭亭，供人憑吊。
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郭璞僊墩（衣冠塚）位於環洲最高點
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《郭璞紀念館》
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《郭璞紀念館》
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《郭璞紀念館》
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《郭璞雕像》
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《郭璞雕像》
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坐在湖邊長椅上小憩一會，賞賞湖光山色，享受秋風拂面
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太湖假山石
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五洲之間有橋堤相通，可隨意穿行
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【兒童遊樂場】
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【兒童遊樂場】
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【兒童遊樂場】
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【兒童遊樂場】
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【兒童遊樂場】
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【兒童遊樂場】
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【蓮花廣場】位於環洲北端，廣場以荷葉、荷花造型為構圖
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12米高的蓮花仙子雕塑及四個蓮花童子是廣場的主題標誌。
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梁洲【覽勝樓】
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梁洲【覽勝樓】先鋒蟲子書店。
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梁洲【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【金陵盆景園】
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【柳灣觀魚】
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【柳灣觀魚】
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【柳灣觀魚】
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【柳灣觀魚】
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【柳灣觀魚】
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12：44取出乾糧歇腳，這裡細柳依依綠意盎然，肚子有點餓。
Day13 南京（玄武湖景區）
10：28走出玄武門地鐵站（4口）步行往玄武門方向
沿路經南京市規劃建設展覽館
再度來到南京城牆（玄武門）
玄武門
再上城牆
巍峨的明城牆，綿延不絕的城牆怎麼看都覺得滄桑。
城牆上有很多下行的台階可以直達玄武湖公園
進入城牆左邊有一場所，是一些家長在這張貼徵婚啟事。
看條件都不錯，父母為兒女婚嫁煞費苦心
這點兩岸為人父母者皆然
唯皇帝不急急死太監
不論是步行、騎腳踏車、坐環湖觀光車
或溜滑板沿著環湖路環湖在林蔭小道漫步
或租電動船來遊湖，欣賞玄武湖的景色
看著遊客湖上泛舟隨波起伏，偷得浮生半日閒亦是生活中的一大樂事
坐落在環洲的“郭璞墩“
【郭璞墩】郭璞墩為東晉著名文學家、科學家郭璞的衣冠塚。1992年被列為市級文保單位。郭璞為山西聞喜人，博學多才，善於陰陽卜卦之術。公元322年，東晉大將軍王敦謀反，郭璞直言不諱道：“無成“。王敦惱羞成怒，將其殺害。明嘉靖皇帝欽仰他一身正氣，下旨在此墩上設聖諭亭，供人憑吊。
郭璞僊墩（衣冠塚）位於環洲最高點
《郭璞紀念館》
《郭璞紀念館》
《郭璞紀念館》
《郭璞雕像》
《郭璞雕像》
坐在湖邊長椅上小憩一會，賞賞湖光山色，享受秋風拂面
太湖假山石
五洲之間有橋堤相通，可隨意穿行
【兒童遊樂場】
【兒童遊樂場】
【兒童遊樂場】
【兒童遊樂場】
【兒童遊樂場】
【兒童遊樂場】
【蓮花廣場】位於環洲北端，廣場以荷葉、荷花造型為構圖
12米高的蓮花仙子雕塑及四個蓮花童子是廣場的主題標誌。
梁洲【覽勝樓】
梁洲【覽勝樓】先鋒蟲子書店。
梁洲【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【金陵盆景園】
【柳灣觀魚】
【柳灣觀魚】
【柳灣觀魚】
【柳灣觀魚】
【柳灣觀魚】
12：44取出乾糧歇腳，這裡細柳依依綠意盎然，肚子有點餓。
2020-01-09, 13:34
October26，2019
Day13 南京（玄武湖景區）
沿著環湖路環湖在林蔭小道漫步，玄武湖的景色賞心悅目。
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【白苑】南京市寶緣博物館
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【白苑】南京市寶緣博物館
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《玄武湖風景》
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《玄武湖風景》
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旅行是心靈的閱讀，而閱讀是心靈的旅行。
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》 風光幽靜，別具一格
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《玄武湖風光》 微風拂來非常適合散心
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》 水面一片碧綠，尤為迷人
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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《玄武湖風光》
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環洲有假山瀑布，太湖假山石造型各異
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【童子拜觀音石】看不出名堂。
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13：51走出玄武門，來南京二次造訪玄武湖。
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若把玄武湖與杭州西湖來比，西湖略勝一籌。
Day13 南京（玄武湖景區）
沿著環湖路環湖在林蔭小道漫步，玄武湖的景色賞心悅目。
【白苑】南京市寶緣博物館
【白苑】南京市寶緣博物館
《玄武湖風景》
《玄武湖風景》
旅行是心靈的閱讀，而閱讀是心靈的旅行。
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》 風光幽靜，別具一格
《玄武湖風光》 微風拂來非常適合散心
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》 水面一片碧綠，尤為迷人
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
《玄武湖風光》
環洲有假山瀑布，太湖假山石造型各異
【童子拜觀音石】看不出名堂。
13：51走出玄武門，來南京二次造訪玄武湖。
若把玄武湖與杭州西湖來比，西湖略勝一籌。
2020-01-12, 12:16
October26，2019
Day13 南京（南京市規劃建設展覽館）
《南京市規劃建設展覽館》就在往地鐵玄武門站的馬路旁，
進去見識南京昔、今的差異。
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進入序廳迎面牆上大幅壁照，由南京標誌紫峰大廈延伸到玄武湖至鍾山區。
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《南京市規劃建設展覽館》是一座展示南京城市規劃與建設成就的
專業展覽建築。分別有，序廳、城建歷史廳、規劃廳、主題展廳。
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南京城建記憶 《高速公路、城市快速路》至2018年底，全市公路里程達到1.1萬餘公里，是1979年的7.4倍。其中，高速公路基本形成“兩環兩橫八射“高速公路格局，總里程613.8公里，面積密度9.3公里/百平方公里，位居全省第一，全國副省級城市前列。
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主幹道（北京東路、北京西路、漢中門橋、水西門橋）
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主幹道（北京西路、漢中門橋、水西門橋）
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城市快速路（揚子江大道、江東路）
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隧道（玄武湖、九華山、鼓樓、富貴山）
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隧道（楊子江、長江）
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主幹道
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主幹道
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跨江大橋（南京長江大橋）
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南京長江第二、三、四大橋，大勝關鐵路大橋。
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南京紫鋒大廈、南京國際青年文化中心（河西雙子塔）
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奧體中心（五台山體育場）
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青奧體育中心—青奧村
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江蘇大劇院—南京眼
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立交橋
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鼓樓廣場
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鼓樓廣場
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新街口廣場
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新街口廣場
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江北大道緯三路立交橋
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交通運輸
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南京始終堅持交通先行戰略，完善綜合交通樞紐功能，進一步提升城市首位度。以南京為中心，輻射全國“米“字型高鐵網絡正在逐步形成。南京南站、南京站綜合客運樞紐成為全國典範。祿口國際機場已達4F級，是華東地區除上海外唯一同時直航歐、美、澳三大洲的城市機場。
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南部新城醫療中心
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《鼓樓廣場孔雀綠雕》近年來以“綠色南京“建設為目標，積極推動
遊園綠地、城市公園建設等城市綠化彩化工程，擴大城市綠地總量。
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至2018年，全市建成區綠化覆蓋面積36833.09公頃，覆蓋率達45.06%，
位居全省第一，人均公園綠地面積已達15.47平方米，位居全省第二。
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鄉村文化—鄉村民宿
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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畫作展示
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14：48參觀完展覽館往玄武門地鐵站。
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由玄武門地鐵站搭地鐵至新街口站中央商場（14口）出
新街口地鐵站内就有很多地下通道商場
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若對逛街有興趣可從地鐵7號口出可通往德基廣場
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南京新街口是南京著名的中心區域，這裡交通便利四通八達。
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通過地鐵内各個出口可以方便的通往四周各個區域。
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14號出口的中央商場，中央商場位於中山南路上，是南京的第
一家商場商場餐飲林立 這裡有許多國際品牌和各種國內商店。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
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中央商場
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中央商場
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中央商場
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中央商場
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蘇寧生活易購廣場
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沃爾瑪購物廣場
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沃爾瑪購物廣場
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新街口金融商務區
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位於洪武路的國美電器
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洪武路的淘淘巷在4、5樓層
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蘇寧諾富特酒店
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蘇寧易購廣場
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蘇寧易購
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中央商場廣場，逛街非我所好，這裡年青人居多
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中央商場廣場
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中央商場廣場
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大洋百貨一般的品牌這裡都有，購物、吃飯也行
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15：42走回新街口地鐵站（14口）搭地鐵回中華門地鐵站。
今天的行程鬆散，回住宿處休息，明天還得走未完的行程。
Day13 南京（南京市規劃建設展覽館）
《南京市規劃建設展覽館》就在往地鐵玄武門站的馬路旁，
進去見識南京昔、今的差異。
進入序廳迎面牆上大幅壁照，由南京標誌紫峰大廈延伸到玄武湖至鍾山區。
《南京市規劃建設展覽館》是一座展示南京城市規劃與建設成就的
專業展覽建築。分別有，序廳、城建歷史廳、規劃廳、主題展廳。
南京城建記憶 《高速公路、城市快速路》至2018年底，全市公路里程達到1.1萬餘公里，是1979年的7.4倍。其中，高速公路基本形成“兩環兩橫八射“高速公路格局，總里程613.8公里，面積密度9.3公里/百平方公里，位居全省第一，全國副省級城市前列。
主幹道（北京東路、北京西路、漢中門橋、水西門橋）
主幹道（北京西路、漢中門橋、水西門橋）
城市快速路（揚子江大道、江東路）
隧道（玄武湖、九華山、鼓樓、富貴山）
隧道（楊子江、長江）
主幹道
主幹道
跨江大橋（南京長江大橋）
南京長江第二、三、四大橋，大勝關鐵路大橋。
南京紫鋒大廈、南京國際青年文化中心（河西雙子塔）
奧體中心（五台山體育場）
青奧體育中心—青奧村
江蘇大劇院—南京眼
立交橋
鼓樓廣場
鼓樓廣場
新街口廣場
新街口廣場
江北大道緯三路立交橋
交通運輸
南京始終堅持交通先行戰略，完善綜合交通樞紐功能，進一步提升城市首位度。以南京為中心，輻射全國“米“字型高鐵網絡正在逐步形成。南京南站、南京站綜合客運樞紐成為全國典範。祿口國際機場已達4F級，是華東地區除上海外唯一同時直航歐、美、澳三大洲的城市機場。
南部新城醫療中心
《鼓樓廣場孔雀綠雕》近年來以“綠色南京“建設為目標，積極推動
遊園綠地、城市公園建設等城市綠化彩化工程，擴大城市綠地總量。
至2018年，全市建成區綠化覆蓋面積36833.09公頃，覆蓋率達45.06%，
位居全省第一，人均公園綠地面積已達15.47平方米，位居全省第二。
鄉村文化—鄉村民宿
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
畫作展示
14：48參觀完展覽館往玄武門地鐵站。
由玄武門地鐵站搭地鐵至新街口站中央商場（14口）出
新街口地鐵站内就有很多地下通道商場
若對逛街有興趣可從地鐵7號口出可通往德基廣場
南京新街口是南京著名的中心區域，這裡交通便利四通八達。
通過地鐵内各個出口可以方便的通往四周各個區域。
14號出口的中央商場，中央商場位於中山南路上，是南京的第
一家商場商場餐飲林立 這裡有許多國際品牌和各種國內商店。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場廣場上擺豎人物銅雕。
中央商場
中央商場
中央商場
中央商場
蘇寧生活易購廣場
沃爾瑪購物廣場
沃爾瑪購物廣場
新街口金融商務區
位於洪武路的國美電器
洪武路的淘淘巷在4、5樓層
蘇寧諾富特酒店
蘇寧易購廣場
蘇寧易購
中央商場廣場，逛街非我所好，這裡年青人居多
中央商場廣場
中央商場廣場
大洋百貨一般的品牌這裡都有，購物、吃飯也行
15：42走回新街口地鐵站（14口）搭地鐵回中華門地鐵站。
今天的行程鬆散，回住宿處休息，明天還得走未完的行程。
此篇文章於 2020-01-16 10:55 被 Chi220 編輯。
2020-01-16, 12:47
October27，2019
Day14 南京（紫金山天文台）
07：30AM出發走完最後一天的行程。由中華門地鐵站上車
到地鐵鼓樓站下，站內轉乘4號線地鐵至蔣王廟地鐵站下。
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地鐵4號線蔣王廟下車後從1號口出站，沿紫金山北防火道
（蔣王廟地鐵站1號口北側小路）上山。
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至分岔路口後沿台階登山道上山，登山步道旁竹林蒼翠
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依循路標指示方向往紫金山天文台前行紫金山天文台
位於紫金山半山腰的山脊上，一路漫行在樹蔭遮蔽。
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翠竹音樂台小徑上坡處有一木板平台，供市民唱歌跳舞娛樂場所
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《田家炳天文科學交流中心》天文台大門前是一個小廣場，一側有盤山公路開車族可在此直接開車至此，山上設有停車場。廣場的另一側是田家炳天文科學交流中心，是紫金山天文台上最大的一座建築，該中心處於荒廢狀態。
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《紫金山天文台》08：59AM天文台大門看起來歷史悠久，
毫不起眼，進入得購票（70以上免費）。
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《國立紫金山天文台》舊址
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《天文台隕石博物館》
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《天文台隕石博物館》進了天文台大門，左側為車行道，
右側是一段台階，沿右側走，台階盡頭就是隕石展廳。
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隕石展示《SpringWater 橄欖石鐵隕石》
隕石看起來像一般石頭，每塊都有說明，仔細看完詳細介詔大長知識。
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隕石展示《美國Admire橄欖石鐵隕石》
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隕石展示《NWA869 普通球粒隕石》
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隕石展示《瑞典M鐵隕石》
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隕石展示《西北非NWA7706 無球粒隕石》
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隕石展示《俄羅斯Seymchan橄欖石石鐵隕石》
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隕石展示《中國新疆火焰山（Huoyanshan）鐵隕石》
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隕石展示《烏拉蘇鐵隕石》
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隕石展示《新疆鐵隕石》
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隕石展示《瑞典Muouionalusta鐵隕石》
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隕石展示《福建省龍溪中鐵隕石》
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著名天文學家張鈺哲先生生平：張鈺哲先生（1902~1986），福建閩侯人。1923年留學美國，1926年畢業於芝加哥大學，1929年獲博士學位。同年回國，任中央大學物理系教授，1941年起任中央研究院天文研究所所長。新中國成立後，任中國科學院紫金山天文台台長。中國科學院學部委員，中國天文學會理事長等職，並當選為第3、4、5、6屆全國人大代表。一生對我國各天文台、站的建設和發展做出了重大貢獻，是中國近代天文學主要奠基人。
先生畢生從事天文科學研究，在天體力學、天體物理學等諸多領域造詣深湛，建樹卓著，道德文章，堪為楷模。1928年在美國發現1125號小行星，命名為「中華」。親手創建我國小行星和慧星的觀測研究工作，領導紫金山天文台行星研究室先後發現了80多顆獲國際永久編號的新小行星和3顆新慧星。在天體力學研究中，奠定了我國軌道計算和人造衛星軌道研究工作的基礎，為我國航天事業做出了卓越貢獻。1978年美國哈佛大學天文台以該台發現的第2051號小行星命名為『張』（2051Chang）以示對張鈺哲的敬重和表彰。玉宇輝煌，星辰永光，先生功業，百代流芳！
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隕石展示《美國 Brenham 橄欖石鐵隕石》
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隕石展示《廣西南丹鐵隕石》
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隕石展示《阿林隕石（Iron，IIAB）SikhoteAlin 鐵隕石》
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隕石展示《美國 Brenham 橄欖石鐵隕石》
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隕石展示《俄羅斯Seymchan橄欖隕鐵》
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隕石展示《HUCKITTA 橄欖石鐵隕石》
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隕石展示《俄羅斯Seymchan 隕石—橄欖石鐵隕石》
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隕石展示《俄羅斯車里雅賓斯克普通球粒隕石》
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隕石展示《阜康橄欖隕鐵》
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隕石展示《雲南曼桂隕石》
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隕石展廳二樓展品《120馬卡折反射望遠鏡》
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《博冠 BOSMA天文望遠鏡》
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《Nikon尼康相機1990—2005》
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《古天文儀器》
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《天球儀》古代稱渾天儀，又名渾象。東漢張衡，三國王蕃，劉宗時期錢樂之都曾造過這種儀器。它用以表現恆星和星座位置，並能演示天體的周曰運動。1900年八國聯軍入侵北京，古觀象台被劫殆盡，清政府於1903年複製此儀。此儀直徑三尺，嵌有1449顆恆星，沿用了中國古代的星名和星座劃分，南極圈內的星座是明末由西方傳入的。
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《天球儀》
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《渾儀》中國古代用以測量天體位置的主要儀器。西漢洛下閎曾製作過渾儀。此儀鑄造於明朝正統年間，有三種環圈組成，可測量天體的赤道、黃道和地平座標。環上刻有周天365 1/4度及百刻刻度，這是中國古代天文學所持有的。八國聯軍入侵北京時，此儀被掠至德國柏林，1920年歸返我國。
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《渾儀》
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《渾儀》底座上的凹槽是水槽，注滿水後用來調節儀器的水平。
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《渾儀》
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《子午儀廳》很小的一間，內部有古代天文學家的半身銅像，和古老天文儀器。
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《古代文學家之一 張衡（公元78—139）》銅像
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《古代天文學家之一 一行•本名張遂（683—727）》銅像
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《古代天文學家之一 郭守敬（公元1231—1316）》銅像
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《經緯儀》
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《雪特擺鐘》
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《航海鐘》
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《燕肅蓮花漏》
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《西漢干章漏壺》
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《簡儀》元朝郭守敬（1231—1316年）創製。它是在渾儀的基礎上簡化改進而成。可用以測量天體的赤道坐標和地平坐標，互不干擾。南側日晷，白天可按日影測定時刻。此儀鑄造於明朝正統年間。八國聯軍入侵北京時，被法軍掠至法國駐華公使館，1905年歸還我國。
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《圭表》圭表是最古老的天文儀器。大約三千年以前，我國殷周時期已經開始使用。南北平放的叫後“圭“，南端直立的叫做“表“。正午表影投射在圭的中央，一年中冬至日影最長，夏至曰影最短，因此測量日影長短就可以定出冬至夏至等二十四節氣，測量日影長短變化的周期，就可定出一個回歸年的天數（365 1/4天）。此儀鑄造於明朝正統年間，清朝重修。
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地平式日晷
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《天文圖》
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《油畫展廳》
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《油畫展廳》從中間正門進入，看到的是高魯先生銅像，兩側為兩個展廳。
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左側展廳中央是一台《經緯儀》
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右側展廳是一台《赤道儀＋折軸式折射天文望眼鏡》
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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油畫展品
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出油畫展廳後，步道狹窄，拾級而上就是紫金山天文台終點
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《天堡城遺跡》
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天堡城上也有一座天文圓頂，此圓頂不對外開放。
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天堡城俯瞰紫金山天文台可看到五個天文台圓頂建物。整個
紫金山天文台就是順著山脊修建的，往遠處眺望可以看到紫金山山頂。
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在天堡城的另一側視野極佳。不過由於霧霾的原因，
看到的紫峰大廈、玄武湖不夠清晰。
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天文台頂樓，從一層走上台階，穿過牌樓，直達天文台第三層
進入圓頂內。裡面有天文台最引以為傲的60厘米反光望遠鏡
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《60厘米反光望遠鏡》這架口徑為60厘米的反光望遠鏡是1934年紫金山天文台建成時向德國蔡司公司訂購的主要天文儀器。該鏡反光鏡焦距3米，加上卡塞格林副鏡，焦距可達10米。導星鏡口徑20厘米，焦距3米，折射式。觀測圓頂的直徑為8米，內設有可升降的觀察平台，全部實現電動操作。在1937年日軍侵佔南京之前，該望遠鏡主要部分被裝箱轉移至昆明鳳凰山保存，戰後運回紫金山。該望遠鏡在1950年代獲得修復，隨後即由張鈺哲先生和助手張家祥於1955年1月20日發現小行星“紫金1號“（國際編號3960後於1998年命名為劉壁如星），這是中國人在本土發現的第一顆小行星。該望遠鏡後來又增加了攝譜儀和CCD等裝置，主要用來觀測恆星和太陽系天體，可進行照相觀測、光電測光觀測及光譜觀測等。在中國現代天文學歷史上，這架望遠鏡作出了重要貢獻。
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《60厘米反光望遠鏡》
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一樓右側的奠基石，原有的碑文已毀為汪精衛所書，
現有碑文為張鈺哲先生於1984年按原碑文重書而立。
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09：51參觀完天文台步行下山
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紫金山索道（纜車站點）可塔覽車下山或上頭陀嶺
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由岔路紫金山人行棧道下山，結束天文台行程
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徒步下山續往下個行程太平門方向目的地“九華山公園“。
Day14 南京（紫金山天文台）
07：30AM出發走完最後一天的行程。由中華門地鐵站上車
到地鐵鼓樓站下，站內轉乘4號線地鐵至蔣王廟地鐵站下。
地鐵4號線蔣王廟下車後從1號口出站，沿紫金山北防火道
（蔣王廟地鐵站1號口北側小路）上山。
至分岔路口後沿台階登山道上山，登山步道旁竹林蒼翠
依循路標指示方向往紫金山天文台前行紫金山天文台
位於紫金山半山腰的山脊上，一路漫行在樹蔭遮蔽。
翠竹音樂台小徑上坡處有一木板平台，供市民唱歌跳舞娛樂場所
《田家炳天文科學交流中心》天文台大門前是一個小廣場，一側有盤山公路開車族可在此直接開車至此，山上設有停車場。廣場的另一側是田家炳天文科學交流中心，是紫金山天文台上最大的一座建築，該中心處於荒廢狀態。
《紫金山天文台》08：59AM天文台大門看起來歷史悠久，
毫不起眼，進入得購票（70以上免費）。
《國立紫金山天文台》舊址
《天文台隕石博物館》
《天文台隕石博物館》進了天文台大門，左側為車行道，
右側是一段台階，沿右側走，台階盡頭就是隕石展廳。
隕石展示《SpringWater 橄欖石鐵隕石》
隕石看起來像一般石頭，每塊都有說明，仔細看完詳細介詔大長知識。
隕石展示《美國Admire橄欖石鐵隕石》
隕石展示《NWA869 普通球粒隕石》
隕石展示《瑞典M鐵隕石》
隕石展示《西北非NWA7706 無球粒隕石》
隕石展示《俄羅斯Seymchan橄欖石石鐵隕石》
隕石展示《中國新疆火焰山（Huoyanshan）鐵隕石》
隕石展示《烏拉蘇鐵隕石》
隕石展示《新疆鐵隕石》
隕石展示《瑞典Muouionalusta鐵隕石》
隕石展示《福建省龍溪中鐵隕石》
著名天文學家張鈺哲先生生平：張鈺哲先生（1902~1986），福建閩侯人。1923年留學美國，1926年畢業於芝加哥大學，1929年獲博士學位。同年回國，任中央大學物理系教授，1941年起任中央研究院天文研究所所長。新中國成立後，任中國科學院紫金山天文台台長。中國科學院學部委員，中國天文學會理事長等職，並當選為第3、4、5、6屆全國人大代表。一生對我國各天文台、站的建設和發展做出了重大貢獻，是中國近代天文學主要奠基人。
先生畢生從事天文科學研究，在天體力學、天體物理學等諸多領域造詣深湛，建樹卓著，道德文章，堪為楷模。1928年在美國發現1125號小行星，命名為「中華」。親手創建我國小行星和慧星的觀測研究工作，領導紫金山天文台行星研究室先後發現了80多顆獲國際永久編號的新小行星和3顆新慧星。在天體力學研究中，奠定了我國軌道計算和人造衛星軌道研究工作的基礎，為我國航天事業做出了卓越貢獻。1978年美國哈佛大學天文台以該台發現的第2051號小行星命名為『張』（2051Chang）以示對張鈺哲的敬重和表彰。玉宇輝煌，星辰永光，先生功業，百代流芳！
隕石展示《美國 Brenham 橄欖石鐵隕石》
隕石展示《廣西南丹鐵隕石》
隕石展示《阿林隕石（Iron，IIAB）SikhoteAlin 鐵隕石》
隕石展示《美國 Brenham 橄欖石鐵隕石》
隕石展示《俄羅斯Seymchan橄欖隕鐵》
隕石展示《HUCKITTA 橄欖石鐵隕石》
隕石展示《俄羅斯Seymchan 隕石—橄欖石鐵隕石》
隕石展示《俄羅斯車里雅賓斯克普通球粒隕石》
隕石展示《阜康橄欖隕鐵》
隕石展示《雲南曼桂隕石》
隕石展廳二樓展品《120馬卡折反射望遠鏡》
《博冠 BOSMA天文望遠鏡》
《Nikon尼康相機1990—2005》
《古天文儀器》
《天球儀》古代稱渾天儀，又名渾象。東漢張衡，三國王蕃，劉宗時期錢樂之都曾造過這種儀器。它用以表現恆星和星座位置，並能演示天體的周曰運動。1900年八國聯軍入侵北京，古觀象台被劫殆盡，清政府於1903年複製此儀。此儀直徑三尺，嵌有1449顆恆星，沿用了中國古代的星名和星座劃分，南極圈內的星座是明末由西方傳入的。
《天球儀》
《渾儀》中國古代用以測量天體位置的主要儀器。西漢洛下閎曾製作過渾儀。此儀鑄造於明朝正統年間，有三種環圈組成，可測量天體的赤道、黃道和地平座標。環上刻有周天365 1/4度及百刻刻度，這是中國古代天文學所持有的。八國聯軍入侵北京時，此儀被掠至德國柏林，1920年歸返我國。
《渾儀》
《渾儀》底座上的凹槽是水槽，注滿水後用來調節儀器的水平。
《渾儀》
《子午儀廳》很小的一間，內部有古代天文學家的半身銅像，和古老天文儀器。
《古代文學家之一 張衡（公元78—139）》銅像
《古代天文學家之一 一行•本名張遂（683—727）》銅像
《古代天文學家之一 郭守敬（公元1231—1316）》銅像
《經緯儀》
《雪特擺鐘》
《航海鐘》
《燕肅蓮花漏》
《西漢干章漏壺》
《簡儀》元朝郭守敬（1231—1316年）創製。它是在渾儀的基礎上簡化改進而成。可用以測量天體的赤道坐標和地平坐標，互不干擾。南側日晷，白天可按日影測定時刻。此儀鑄造於明朝正統年間。八國聯軍入侵北京時，被法軍掠至法國駐華公使館，1905年歸還我國。
《圭表》圭表是最古老的天文儀器。大約三千年以前，我國殷周時期已經開始使用。南北平放的叫後“圭“，南端直立的叫做“表“。正午表影投射在圭的中央，一年中冬至日影最長，夏至曰影最短，因此測量日影長短就可以定出冬至夏至等二十四節氣，測量日影長短變化的周期，就可定出一個回歸年的天數（365 1/4天）。此儀鑄造於明朝正統年間，清朝重修。
地平式日晷
《天文圖》
《油畫展廳》
《油畫展廳》從中間正門進入，看到的是高魯先生銅像，兩側為兩個展廳。
左側展廳中央是一台《經緯儀》
右側展廳是一台《赤道儀＋折軸式折射天文望眼鏡》
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
油畫展品
出油畫展廳後，步道狹窄，拾級而上就是紫金山天文台終點
《天堡城遺跡》
天堡城上也有一座天文圓頂，此圓頂不對外開放。
天堡城俯瞰紫金山天文台可看到五個天文台圓頂建物。整個
紫金山天文台就是順著山脊修建的，往遠處眺望可以看到紫金山山頂。
在天堡城的另一側視野極佳。不過由於霧霾的原因，
看到的紫峰大廈、玄武湖不夠清晰。
天文台頂樓，從一層走上台階，穿過牌樓，直達天文台第三層
進入圓頂內。裡面有天文台最引以為傲的60厘米反光望遠鏡
《60厘米反光望遠鏡》這架口徑為60厘米的反光望遠鏡是1934年紫金山天文台建成時向德國蔡司公司訂購的主要天文儀器。該鏡反光鏡焦距3米，加上卡塞格林副鏡，焦距可達10米。導星鏡口徑20厘米，焦距3米，折射式。觀測圓頂的直徑為8米，內設有可升降的觀察平台，全部實現電動操作。在1937年日軍侵佔南京之前，該望遠鏡主要部分被裝箱轉移至昆明鳳凰山保存，戰後運回紫金山。該望遠鏡在1950年代獲得修復，隨後即由張鈺哲先生和助手張家祥於1955年1月20日發現小行星“紫金1號“（國際編號3960後於1998年命名為劉壁如星），這是中國人在本土發現的第一顆小行星。該望遠鏡後來又增加了攝譜儀和CCD等裝置，主要用來觀測恆星和太陽系天體，可進行照相觀測、光電測光觀測及光譜觀測等。在中國現代天文學歷史上，這架望遠鏡作出了重要貢獻。
《60厘米反光望遠鏡》
一樓右側的奠基石，原有的碑文已毀為汪精衛所書，
現有碑文為張鈺哲先生於1984年按原碑文重書而立。
09：51參觀完天文台步行下山
紫金山索道（纜車站點）可塔覽車下山或上頭陀嶺
由岔路紫金山人行棧道下山，結束天文台行程
徒步下山續往下個行程太平門方向目的地“九華山公園“。
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