【台南。中西區】臺南祀典大天后宮 大媽祖廟。全台唯一官建官祀媽祖廟。建築前身為明寧靖王府

【台南。中西區】臺南祀典大天后宮 大媽祖廟。全台唯一官建官祀媽祖廟。建築前身為明寧靖王府

大天后宮，俗稱「臺南大媽祖廟」，是臺灣第一座官建媽祖廟。大天后宮供奉的主神，也就是俗稱的媽祖婆，是臺灣民間的宗教信仰中最普遍的神明。大天后宮原為明寧靖王朱術桂的王府。西元1683年，水師提督施琅攻佔臺灣後，鑒於臺灣人民對於媽袓信仰的虔誠，為收服民心，乃奏請清廷將寧靖王府邸改建為媽袓廟，並將媽祖晉封為天后，廟稱大天后宮。大天后宮主要可分成四大部分，三川殿、拜殿、正殿、後殿，稱之為「四進」。栩栩如生、尺寸碩大的媽祖神像是最大的特徵，是約300年前一位大陸泉州師傅所做，可說是臺灣泥塑雕像的代表之一。

建築構造宏偉、氣宇非凡，為東方建築工藝經典之作。

為全台唯一官建官祀媽祖廟，亦為媽祖晉封天后之首廟，每塊匾額都是一段台灣史，可謂為獨一無二之宗教/建築/歷史博物館。

鎮殿大媽：
　　高一丈八尺，為明代神像之造形，季麒光之〈募修東寧天妃宮疏〉稱：「神以土木佛身，享人世金壁丹檀之奉」。冕旒九斿（即頂冠有垂珠九排，每排13珠，突顯褒封天后之尊榮），原為金色面孔，因香火常年裊繞，以至於被燻成黑色。地閣飽滿，雍容圓潤。民國93年6月11日因故受損，同年委託張元鳳教授設計監造，杜牧河匠師施作，邀請日本專家森純一與長澤市郎技術協助。經以當代科技設施檢驗，究明金身歷經多次修護，研判首塑之期當為康熙年間。謹諏民國94年1月27日午時起工，同年4月27日午時重安骨架，10月26日午時入聖安腹，民國95年2月17日午時邀請陳水扁總統點眼開光，三百年來之金面法相，得以重光。此次修復時，發現神腹內之石碑，載明神像曾於清道光元年重修，並發現神像之肩部支架橫木有燒焦之痕跡，顯示神像年代之久遠；後由成大土木所長李德合教授用測地雷達測出大媽座下有水井，且有4處出水口，可證前輩所傳，因朱元璋崇信北斗七星，大天后宮之內排水，係以地理學上之七星水排列，每遇大雨，從媽祖座下之水井即有小毛蟹爬出，因此被稱「毛蟹穴」。億載金城面向大天后宮而建，故稱「迴龍顧祖穴」，為府城兩大福地。

後殿本為寧靖王之齋房，傳說寧靖王和五妃即自縊於此。現奉祀聖父母、兄姊、寧靖王捨宅、知府蔣元樞、南路營成城將軍、歷代開山住持等牌位。右側廂房祀福德正神及月老，左側廂房祀註生娘娘、臨水夫人。

鎮南媽：
　　大正4年，府城各廟宇公議出資雕奉公佛，有「永鎮台南」護國庇民之意。
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二媽︰
　　台南府城在17世紀初期已有天妃宮，後與寧靖王府合為東寧天妃宮，因此有「南宋夫人媽」之聖像，在鎮南媽左側，為軟身神像，信人稱為二媽。
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三媽︰
　　亦是東寧天妃宮即有之神像，信人稱「明朝萬曆媽」，在鎮南媽右側，為軟身神像，亦稱三媽。
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配祀：
1、宮娥（左）︰雙手捧印璽
2、女婢（右）︰雙手捧聖旨盤
3、千里眼︰在案前左側，原名「高明」，同治八年封金精將軍
4、順風耳︰在案前右側，原名「高覺」，同治八年封柳精將軍

大天后宮由南明寧靖王府改建而來，位置坐東朝西，即是迎向原明朝疆土。歷經多次整修，尚存古樸風貌，是臺灣唯一的明代王府建築遺制。

一般廟宇門上皆繪有門神，而大天后宮為了顯示天后的尊貴，不繪門神，改以門釘替代來裝飾。大天后宮由於地位崇高，所以歷代名人所貢獻的匾額不勝枚舉，尤其歷代帝王御筆親題的匾額，更是深具歷史價值。拜殿左右兩邊的牆上分別嵌有兩塊古石碑，其中施琅將軍於西元1685年所立的「平台紀略碑」是現在臺灣所保存的最早清碑，書寫攻臺之經過、安撫民心及善後處理的方法。大天后宮具有豐富的建築特色與歷史文物，穿梭其間，宛如置身藝術殿堂，令人有如獲至寶的感覺。

臺南祀典大天后宮 大媽祖廟

地址： 台南市中西區永福路二段227巷18號

電話： 06 222 7194

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