準提佛母原來是印度教主神濕婆神妃-杜爾迦的眾多稱呼之ㄧ＠迎向未來~

2005-07-25 21:00:43| 人氣2,172| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

準提佛母原來是印度教主神濕婆神妃-杜爾迦的眾多稱呼之ㄧ

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準提佛母梵語Cundi，是濕婆神妃-杜爾迦Durga(難近母)的眾多別名之一。而准提佛母在佛教名相中，含有[清靜]之義。梵語的準提-Cundi，含有[清淨萬物之水]的意義在內。在古印度的信仰，[準提]包含繁殖，生殖，繁榮等功能，多半發威女性[性力]的特點。

[性]和[生]有直接的關係，因此將女性生育孩子的能力視為神聖力。神聖力與植物的生殖力一有關聯，就產生豐饒力，於是，女性的性力被象徵化，寓意女性的性器官之子宮，[蓮花]遂成為女神的象徵。

濕婆神妃-杜爾迦(Durga)具有很多名稱，其中稱為準提(Candi)時，又稱為【激烈天女】，手中揮舞著眾多武器，讓外靈無法靠近，其特質充份表現在準提觀音的法像之中。在印度教中，準提佛母是愛的女神，本質與[性]，[生命]誕生有關，同時賦予人類必須死亡的命運(因為是濕婆神妃)。她是擁有比任何女神都強大的能力，利用真愛來吸引人，同時也用愛(貞節)來束縛人。手持捐索和鉤，另外還有顯眼的劍，影射她是【難近母】的特質。

在佛教稱準提佛母為七俱胝佛母。[七俱胝]表示數目龐大。【俱胝】，是梵語Koti的音譯，表示一千萬。七俱胝就是七千萬，而七俱胝佛母，就是誕生出七千萬尊佛的佛母。以Saptakotibudhamatr為原名，意思為【無數尊佛之母親】(諸佛之母)，此乃準提佛母的稱號。

準提佛母在佛教經典中的出現有:

[種種雜咒經]，者那崛多譯，西元六百年左右。
[咒五首(經)]，玄奘譯，西元六六0年。
[佛說七俱提佛母心大準提陀羅尼經]，地婆訶羅譯，六八0年代。
[七俱提佛母心大準提陀羅尼法]，[七俱提獨部法]，善無畏譯。
[佛說七俱提母準提大明陀羅尼經]，金剛智譯。
[七俱提佛母所說準提陀羅尼經]，不空三藏譯。

被佛教眾高僧們所尊崇的準提佛母，她原是印度教至高女神，然而在佛教卻成為無量諸佛之母，其意義極為深遠。

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