为什么巴霍巴利王的希瓦伽米可以当皇太后？有点不合逻辑啊？

我猜测可能是因为《巴霍巴利王》里的摩喜施末底王国类似契丹、是一个由王族与后族共同支撑的二族共治政权，而“大婶”希瓦伽米夫人与早崩的原王后同出一族；她能当上“皇太后”（或许类比多尔衮的“皇父摄政王”、意译成“皇母摄政王”更合适233），靠的不是王嫂的身份、而是娘家的支持。

基于这样的猜测，影片里一些诡异之处就可以解释得通了。

比如，在第一部的回忆篇里，一开始就是一场很诡异的政变&反政变——先王之兄（也就是希瓦伽米夫人的丈夫）发动政变、谋夺侄子巴霍巴利的王位，希瓦伽米夫人居然联合大臣站出来反对，并且还当场策反看起来本已被自己丈夫收买的禁卫军首领、对忠于自己丈夫的势力大开杀戒。

按照常理，自己的丈夫要是当了国王，她这个当妻子的就是王后了，怎么都不亏的；而巴霍巴利又不是自己的孩子，犯得着冒险为他撑腰、跟自己丈夫唱对台戏吗？更奇怪的是，她还能架空自己的丈夫、与大臣和禁卫军首领建立同盟——你能想象奶茶架空东哥、跟X东的高管建立同盟吗？

但如果希瓦伽米夫人本来就是后族成员，这一切就说得通了：

先王意外早崩（可能是王兄也就是希瓦伽米夫人的丈夫下的黑手，也可能是后族下的黑手），本该摄政的真·太后（也就是先王遗孀）也意外早崩，王族之中一些边缘势力于是团结在王兄（也就是希瓦伽米夫人的丈夫）旗下，意图发动政变、推举王兄上台。很显然，相比于还在吃奶的巴霍巴利，早已是成年人的王兄更不容易被后族控制。如果他政变成功，势必打破二族权力平衡、损害后族利益。

于是，作为真·太后意外早崩之后的后族领袖，希瓦伽米夫人果断对自己丈夫发动反政变，联合大臣（很可能也是后族成员）、策反禁卫军首领（王族的叛徒），血洗自己丈夫的支持者、沉重打击了王族势力，继而摄政、建立起自己的统治。

又比如，在王储人选问题上，希瓦伽米夫人表现得异常“大公无私”，完全没有偏心自己儿子的意思。天底下真有如此尧舜的统治者吗？

如果我们从二族共治的架构出发，就很好理解了：不管谁当王储，身上的后族血统都是一样多的；希瓦伽米夫人作为后族领袖，自然不能偏心自己的亲儿子、必须精挑细选一个最能维护二族共治体制和后族利益的王储出来。

再比如，巴霍巴利被确定为王储之后，原本英明神武的希瓦伽米夫人仿佛突然智商下线，因为提婆犀娜公主拒绝自己亲儿子的提亲、选择巴霍巴利而恼羞成怒，进而废黜巴霍巴利的王储地位。国本大事如此儿戏，实在是过于滑稽。

如果从二族共治的架构出发，此事就合情合理了：在巴霍巴利还是王储的时候，自己的亲儿子当然可以与外国公主联姻（既不会威胁后族地位、又可以亲善外国），但巴霍巴利这个王储如果娶了外国公主，那么未来的王后就跟现在的后族没关系了；更何况提婆犀娜个性十足、又有母国撑腰，势必不会乖乖任由自己和后族摆布，那么自己和后族的地位也就岌岌可危了。所以，绝对不能让提婆犀娜当上王储妃！

要阻止提婆犀娜成为王储妃，最简单的办法就是让巴霍巴利放弃她；但巴霍巴利偏偏不低头，还反而为了提婆犀娜而跟希瓦伽米夫人唱反调（想想光绪、珍妃与慈禧的关系）、流露出不肯当傀儡的苗头，那就更是得要早做打算、以绝后患了。希瓦伽米夫人废黜巴霍巴利，应该是深思熟虑的结果。电影里把这一段描述成她受人蛊惑、冲动而为，实际上是为尊者讳。

只可惜，希瓦伽米夫人按下葫芦浮起瓢，解除了提婆犀娜和巴霍巴利的威胁，却没料到自己的亲儿子跟自己的丈夫一样不是省油的灯。亲儿子登上王位之后，跟老爹一起迅速对老娘展开反攻倒算（估计后族也难逃被清洗的命运），希瓦伽米夫人这才想起保护巴霍巴利与提婆犀娜的儿子——毕竟他也有四分之一的后族血统，只能指望他为自己和后族复仇了。

“皇太后”只是个翻译而已，您不会认为她真的就是中国这种皇太后吧？

而且我发现中国人普遍对皇太后这个概念有一个误解，认为太后就是现任皇帝的妈，其实不是的，现任皇帝的父母如果在世的话，应该是太上皇帝、太上皇后，而不是皇太后。皇太后其实是前任皇帝的皇后。相当于一个皇帝死了，他的正妻成为皇太后，儿子成为皇帝。儿子不一定是正妻生的。

他这个大婶并不是什么皇太后，在贵族寡头政治中，每位寡头都有自己的势力。前任国王死后，这位大婶个人势力最强，于是成了最有实力的一位寡头，其余寡头也都暂时依附于她，尊她为共主。这是寡头政治的常见模式。电影翻译为了便于中国观众理解，就翻译成了“皇太后”而已。