赛博朋克（Cyberpunk）的定义「高科技，低生活」里的「低生活」具体是指哪方面？

当时的高票答案是由 @Mr Poopybutthole 贡献的。我看了您的答案之后，有一些不太一样的东西想表达。无意冒犯，不吝赐教。

以下为原回答：

实名反对高票答案。


low-life（低生活/低端生活）并不是指物质水平低，也不仅仅是指个体的异化，因为“个体的异化”这个表述还是太文明了。low-life的概念更为黑暗——它代表着个人价值感的丧失。

先来看一下维基百科上定义的low-life：low-life是指道德上不被接受的人群，通常是指那些具有攻击性行为的人：乞丐、罪犯、毒贩、匪徒、妓女、皮条客、小偷这类底层贫困群体。简而言之，是以被社会所抛弃的人为代表的生活方式。


在赛博朋克作品中，社会运作通常受寡头所掌控，寡头对资源和技术拥有垄断性的控制权。在生产高度集约化的社会，人类的劳动力几乎没有价值。所以一大批人不仅无事可干，也无处可去。就像《攻壳机动队》里的画面一样：人们茫然地行走，背对着镜头，存在于那里，却又不属于那里。


资源和科技被垄断，也带来了整个社会更为糟糕的两极分化。当上层社会享受着高科技带来的利益时，底层贫民却依然只能以非常原始的方式匍匐着谋生。因为信息加密技术的发达，上层社会与底层社会又形成了绝对的壁垒，将贫民窟隔离成自生自灭孤岛。底层群体被完全边缘化，彻底丧失了自我主张的机会。所以在电影中，如果以第三人视角去观察画面里那个社会，巨大的反差总是会给人一种强烈的震撼——天空之上无处不在的全息投影标榜着膨胀的欲望，而镜头转下却是扭曲肮脏的管道，通往连光也不愿意到达的黑暗处。


高科技没有为底层社会带来任何福祉，反倒加剧了这个群体的破碎和恶化。低价值感加上低认同感，构建人类尊严的两大要素彻底崩坏。我们人类，终究还是希望自己的存在是有回应的。但事与愿违，大抵如此吧。

以上。

针对赛博朋克，可以参考我的论文赛博朋克的跨洲演变:从菲利普·迪克到陈楸帆--《南方文坛》2019年04期，

简化缩略版在这里：「赛博朋克」是什么，这类作品有哪些吸引人的特质？

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什么是“低生活”？前提是要知道什么是“高生活”，或者至少什么是“科幻小说里的‘高生活’”（high life）

最简单的说法，就是在赛博朋克之前，科幻小说/影视的主人公，是“主角”。这里的主角有“英雄”的意思，TA一定是在小说所描述的那个环境当中，非常强大，非常具有改变力的那一种。具体一点的话，他可以是改革者、叛逆者、拯救者、守护者，不然就是违法者、破坏者之类。相通点在哪里呢？核心是，TA对于周边的社会是具有影响力的。

就算退后一万步，让主人公成为一个自走式摄像机，那么TA也一定是一场社会变革或者是截然不同的社会文明形态的观察者。换句话说，他们是“有用”的。不管这种有用是在故事里面，还是故事之外、针对读者而言的。

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而赛博朋克不一样。赛博朋克里的主人公，是没用的。他们并不期待去改变社会，也不指望能够拯救或者破坏，出卖身体只是为了活着，公平正义之类的东西不过由大公司所界定的童话概念。

但是呢，主人公们又不想真正成为这些大资本的一部分，所以只好选择一种朋克的生活方式。注意，朋克的实际状态基本止于“不合作”。它在精神内核上当然是反抗的，但又因为提前预知了反抗的必然失败，所导致的后果，自然就是一种丧到爆的生活态度。

“低生活”的内涵在这个时候就丰富了起来。（1）如前所述，在最初的意义上，主人公们并不是“英雄”，或者所谓“弄潮儿”，或者“大写的人”，自然他们的现实生活只是个体的生活和生存而已。TA们的目光不会太大太高，即便被时代变化/格局卷入，也缺乏深层次介入、发生影响的的意愿。（2）同时也出于自我选择，尽管他们拥有高技术，都是黑客，都是“大巫师”。但是这些在虚拟世界里所拥有的自由毫无保障。他们的生活往往只能局限于暗街陋巷，在大企业的触角之外，诸种生活和工作的目的只是生存。（3）正是因为TA们身居下流，所以才把科幻读者和观众的目光勾引到了资本主义和高科技环境的夹缝当中。

在这些地方，霓虹灯不重要，重要的是它所暗示的广告无孔不入；阴雨和雾霭也不重要，重要的是它所指向的主流、整洁、强有力的现代文明的失效；甚至人体改造/义体化也不重要，重要的是生产这些人工肢体（这是赛博格的字面意思）的厂家对个人躯干的统治。

然后你生活在其中，又不想/没法改变它，你的生活当然是low low的。

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所以说，类似《银翼杀手》或者《攻壳机动队》之类的东西，他们当然是很好的赛博格故事，但是到底哪里朋克了呢？