衛和衞(卫),寶和寳(宝)这两个繁体字有区别吗?
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属于是异体字的区别,《康熙字典》引《正字通》认为衞正衛俗,寶正寳俗。当代标准又有不同了:
然后其他回答解释“衞”所从“帀”比较混乱,有的说:
帀爲倒「之」形,而「之」亦从「止」
有的说:
秦漢的“衞”字,其实加了一个倒挂180度的“㞢(之)”字。
还有说:
「衛」古文字中間從的像腳趾,後來有的訛變成像「帀」。
实际上以上说法都是不妥的。
- 按《说文》把“帀”理解为“反之而帀”本就不可信。道理很简单,从甲骨金文的字形,可以看出,帀并不是反之形。这种区别是严格的,至少在秦代篆文之前都是如此,楚简中就绝不存在所谓“反之而帀”。“帀”在《说文》中解释为周匝的匝,而古文字中一般用为工师的师,所以“衞”中的“帀”就值得怀疑。“衛”所从的"韋”有金文字形作:
漢語多功能字庫:韋
形義通解
略說: 甲金文從「囗」從二至四「止」,囗表示城邑,象眾人圍城之形,是「圍」的初文。後借來表示皮革,現多用為姓氏。
52 字
詳解: 甲金文從「囗」從二至四「止」,囗表示城邑,象眾人圍城之形,是「圍」的初文。後借來表示皮革,現多用為姓氏。
李孝定認為自守城者言之,多腳繞城有保衛之意,則「韋」是守衛、護衛的「衛」字初文,自攻城者言之,則「韋」是「圍」的初文。「韋」字後借來表示皮韋、皮革,造「圍」字以表示包圍之本義。《睡虎地秦簡.日書甲種》40正:「韋(圍)城」正寫作「韋」,可以為證。
甲骨文用作地名和人名,金文用作人名外,還表示皮韋、皮革。匍鴨盉:「麀𠦪韋」,表示有花紋的母鹿熟皮。《正字通》:「韋,柔皮。熟曰韋,生曰革。」
《說文》:「韋,相背也。从舛囗聲。獸皮之韋,可以束枉戾相韋背,故借以爲皮韋。凡韋之屬皆从韋。𣍄,古文韋。」304 字
相關漢字: 囗,止,圍,衛
- “衞”中的“帀”并不是脚趾形(之止之类)的讹变来的,而是从“方”讹变来的;“方”在这里可能有表音的作用,是从“衛”中间的“□(方/城邑形)”变形音化来的。甲骨文从“方”的“衛”表示防卫的“防”,同时用“防”为“衛”,说明它早期可能存在一形多词。
漢語多功能字庫:衛
形義通解
略說: 甲骨文「衛」字從「行」從二「止」從「囗」,「止」是趾的初文,從二「止」象拱衛城邑之意,本義是守衛(徐中舒)。
54 字
詳解: 甲骨文「衛」字從「行」從二「止」從「囗」,「止」是趾的初文,從二「止」象拱衛城邑之意,本義是守衛(徐中舒)。或不從「囗」而從「方」,「囗」象城邑形,「囗」又表示方形,故可與「方」通用。一說從「方」的字形是防衛的「防」字(郭沫若、裘錫圭)。
二止繞囗之形即「韋」字,「韋」是「衛」的聲符。金文「方」形或改為「帀」。參見「韋」。
甲骨文表示防衛,又用為祭名、地名、人名等。金文表示保衛,班簋:「衛父身,三年靜東或(國)。」又用作人名、地名。賢簋:「公弔(叔)初見于衛」,裘衛盉:「矩白(伯)庶人取堇(瑾)章(璋)于裘衛。」
「衛」的異體作「衞」,《正字通》:「衛,俗衞字。」《說文》:「衞,宿衞也。从韋帀,从行。行,列衞也。」311 字
相關漢字: 行,止,囗,方,防,韋,帀,衞
- “衞”中“帀”在篆文中确实可能是表意的。
西周晚期以后金文多以「帀」表示「工帀」这种职官。此外还可以表示军旅,鄂君启舟节:“大司马昭阳败晋帀(师)于襄陵之岁。”马王堆汉墓帛书《春秋事语》:“亘(桓)公衒(率)帀(师)以侵蔡。”
张衡《西都賦》有“列卒周匝,星罗云布。”
《说文》:帀,周也。
《段注》注解“衞”字时说:
从韋帀行。
韋者,圍之省。圍守也。帀,𠣘也。韋亦聲。
比较零乱,可勉强看看………