这首满江红真的是古曲吗？

引用一下《留芳声巷的随想----杨荫浏与阿炳，杨荫浏与<满江红>》这篇文章的介绍（作者杨杰民 ，原载公众号“无锡与吴文化”）：

再说说杨荫浏与歌曲《满江红》。

元代回族诗人萨都剌（1272-1355）在1332年（元文宗至顺三年）调任江南诸道行御史台掾史移居金陵后，写过一首著名的题为《满江红·金陵怀古》的词：

“六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城，春潮急。思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青，秦淮碧！”

1920年，北京大学音乐研究会编印的《音乐杂志》第一卷九、十号合刊登载了为萨都剌的这首词的配曲谱。作曲者是中国流行音乐的奠基人黎锦晖（1891-1967）。1916年9月，黎锦晖应当时教育部之聘，到北京任教科书特約编纂委員，同期还参加了北京大学的由校長蔡元培（1868-1940）创办的音乐研究会。黎锦晖在該会被选为“潇湘乐组”的组长，而《音乐杂志》则是該会的刊物。这首配曲是我国音乐家首次自觉地将西方音乐技法和传統的中国诗词相结合，在音乐创作上所作的一次成功的尝试。1925年“五卅惨案”发生后，正在上海圣约翰大学文学系学习的杨荫浏因积极参加反帝爱国运动，遭校方压制，愤而离校，入国人自办的光华大学经济系学习。为了示威游行宣传的需要，他移用了黎锦晖为《满江红·金陵怀古》所配的曲调，填以宋代民族英雄岳飞（1103-1142）的《满江红》词：

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”

用以鼓舞人心，这首《满江红》歌曲就这样传唱开来了，成为一首在全国范围内流传很广的“城市小调”。当时它确实激发了广大群众的反帝爱国热情，民族精神为之一振。抗日战争时期，作曲家刘雪庵（1905年-1985）又将这首歌曲的曲子作了一些修改，进一步抒发了它激愤、昂扬和壮烈的情绪，节奏也更为稳健。全曲分上、下阕，曲调基本相同，略有变化：下阕第一句采用了词调音乐中典型的"换头"手法；结尾一小节提高八度，表现出强烈的爱国热忱和抗敌决心。从此这首苍劲而悲壮﹑淳厚而有力的《满江红》再一次响彻了中华大地，激励了千千万万的抗日勇士。接着一些大型音乐创作也由此而生，例如1941年指挥家和作曲家郑志声（1903-1941）所改编的管弦乐伴奏的合唱曲《满江红》、1943年冼星海（1905-1945）在苏联创作的《第四管弦乐组曲》（满江红）作品第15号（注：该组曲共有三个乐章，1）柔板，持续地，描写抗日战争“中国人民的坚毅斗争”；2）小快板，谐谑曲，描写“战斗的中国”；3）小行板，“胜利之歌”）等，都是以此曲为主题，从而更加扩大了它的影响。

1949年后，歌曲《满江红》才正式定稿，成为现在“通行本”。一度它被“定”为“古曲”，也就是说它没有或者不知道谁是作曲者。后来又改成“古曲，杨荫浏配歌”或“杨荫浏曲”。经专家比对，现行的通行本中的曲谱部分，既不完全同于黎锦晖的为《满江红·金陵怀古》所配的曲谱，也不完全同于刘雪庵对杨荫浏移用的《满江红》的修改本，因此，人们推定，现在的“通行本”确实是经杨荫浏修订后正式定稿的。2010年第7期《人民音乐》期刊中署名李冰的一篇文章说“对于《满江红》一曲的来源问题，学界说法不一。通过考察得知，《满江红》（怒发冲冠）曲的生成史大致如此：音乐原创黎锦晖，移曲配词杨荫浏，词曲改编刘雪庵，总结写定杨荫浏。”我想，据说身前多次对《满江红》这首歌曲表示“愧疚”的杨荫浏是会同意这样的结论的。

关于杨荫浏先生对此的“愧疚”，另外看见过一篇文章。杨荫浏晚年接受记者访谈，恰好李双江在，李是唱过这首歌的，听到记者问及就当场来了两句。杨荫浏听了却不是很愉悦，反而说这首歌是他年轻时做的糊涂事，大有老矣悔少作的意味。没有细说，但应该是指此曲被定作古曲一事。不过我想不起那篇纪念杨荫浏的推文的题目，一时找不到，作者是当年采访的那位记者。

上面说的那篇文章没找到，倒是找到另外一篇记者的访谈回忆（这篇没有提到李双江那个场景，是不是同一记者我不太确定），21页作者提到黎锦辉作曲的说法时仍然持保留意见，认为存在黎记录古曲而署名的可能性。

李冰的文章：

不管黎锦辉是作曲者还是转录者，这首曲子绝不至于古老到宋代、元代，其上限应该不会越出清代。

这只曲子的编曲水平是很高的，某些特征暗合古法。比如上下两段旋律趋同（然而昆曲往往不会这样处理，前后两段一般差异很大，所以个人倾向于这不是古曲）、还注意了文字字调的配合。