眾神的七座城市：外星高智慧生物第一次登陸地球的故事

文：撒迦利亞・西琴（Zecharia Sitchin）

眾神的七座城市

外星高智慧生物第一次登陸地球的故事，是一首蔚為壯觀的長篇史詩，它不亞於人類史上發現美洲和第一次環遊世界。實際上它更為重要，因為有了這次登陸，我們和我們的文明才會存在。

納菲力姆第一次登陸地球

《創世史詩》告訴我們，「諸神」在他們領袖的帶領下，有目的地來到地球。巴比倫版本中，將這些都歸功於馬杜克，說他等著地球的泥土變得足夠乾燥結實，才好登陸地球，並在地球上進行建設。接著馬杜克將他的決策告訴了一組太空人：

我在更上面，你們居住的地方，建造了「上部的王城」。現在，我將它的對應物件在下部。

接著，馬杜克解釋了他的目的：

當離開天上，你們應該為了集會而降落；晚上要有休息的地方，來接納你們全部。我將把它叫做「巴比倫」——眾神的門廊。

因此，地球不只是他們的暫時落腳地或考察地；而是一個永遠的「家之外的家」。

納菲力姆所在的第十二個天體，這個行星本身就像是一艘太空船在軌道上旅行，穿過了其他的行星軌道；而他們無疑的是先在自己的行星上勘測太陽系。先派出無人探測器觀察地球，不久之後，他們也擁有了能將載人太空船航向其他行星的能力。

當納菲力姆尋找另一個「家園」時，地球肯定最合他們的胃口。地球的藍色，指出它有孕育生命的水和大氣；而地球的棕色代表了堅實的陸地；地球的綠色，是植物與動物生命的基礎。然而當納菲力姆最終向地球前進時，它看上去一定和今天我們的太空人看到的地球有一些差別。因為當納菲力姆第一次到達地球時，地球還處於冰河時期中期——一個極冷的時代，地球經歷冰凍和解凍的時代：

早期冰河時期——開始於大約六十萬年前
首次變暖（間冰期）——大約五十五萬年前
第二次冰河時期——四十八萬到四十三萬年前

當納菲力姆大約四十五萬年前第一次到達地球時，地球上有大約三分之一的大陸被冰原和冰河覆蓋著。由於有這麼多的冰凍水域，降雨減少了，但也不是所有地方都如此。由於風的模式與地形特點的結合，有一些現在很貧瘠的區域，當時卻是富水區，而現在某些只有季雨的區域，在當時卻整年降雨。

海平面也比現在低，因為大量的水都結成了冰，覆蓋在陸地上。有證據指出，在兩個冰河時期的最高峰，整個海平面比現在低了六百到七百英尺。因此，當時一些乾地，現在是海和海岸線。在河水繼續流動的地方，它們在經過岩石地貌時，創造了深深的河谷或山峽；如果河水是在軟地或泥土上奔流，它們將經過大片的濕地，抵達冰河時期的大海。

納菲力姆在這樣的氣候和地理環境中抵達地球，他們會在什麼地方建立自己的第一個住所？

無疑的，他們將尋找一個氣候相對溫和的地方，這樣他們簡單的臨時房屋才能滿足需求，才能穿著輕便的工作服，而不用穿著笨重的保暖服裝。他們肯定還要尋找可以飲用、洗滌和工業用的水，有足夠的水維持供食用的植物和動物的生命。河水既能滿足大片土地的灌溉用水，又能為運輸提供方便。

當時，地球上只有一個地方能滿足這樣的氣候條件，而且還能提供登陸需要的大片平地。正如我們現在所知的一樣，納菲力姆將注意力放在三條大河及其平原上：尼羅河、印度河，以及兩河（底格里斯－幼發拉底河）流域。這些流域中的任一個，都很適合早期殖民；而每一個地方，最後都成為了一個古代文明的中心。

納菲力姆當然不可能忘記另一個需求：燃料和能源供應。在地球上，石油是具有多種功能、且蘊藏豐富的能源礦物，它能提供能量、熱和光，無數必不可少的貨物都是由這種極其重要的天然原料製成的。我們由蘇美人的實踐和紀錄可以判斷，納菲力姆用了石油和其衍生物；顯而易見的，納菲力姆在選擇最合適棲息地時，會選擇有豐富石油資源的地方。

抱持這種想法，納菲力姆可能會把印度河流域放在最後的選擇，因為這不是一個有石油的地方。尼羅河多半是第二個選擇；它在地質上屬於沉積岩區域，但這個地區的石油只能在離該流域有一段距離的地方才能找到，並且需要鑽很深的井。而兩河流域，美索不達米亞，毫無疑問的是第一個選擇。一些世界上最富饒的油田，從波斯灣的末端，一直延伸到底格里斯河和幼發拉底河的發源地。而當在大多數地方人們都要鑽很深的井才能採集石油時，古代的蘇美（現今的伊拉克南部），瀝青和柏油是從地表汩汩流出。

有趣的是，蘇美人為每一種瀝青材料都取了名字——石油、原油、天然瀝青、粗瀝青、柏油、焦化瀝青、膠泥、石蠟、瀝青。他們對各種不同的瀝青取了九個不同的名字。透過對比，古埃及語只有兩個，而梵語只有三個。

《創世記》中描述過上帝在地球上的住所——伊甸園——那裡有著舒適的氣候，溫暖而略帶微風，因為上帝下午要散步，享受涼爽的微風。這是一個有著良好土壤的地方，適合耕種，同時也是個美麗的花園。這裡特別是一個適合種植果樹的園子。這是由四條河流組成水網的地方。「第三條叫底格里斯河，穿過亞述東部。第四條叫幼發拉底河。」（《創世記》2：14）

《創世記》提到的第一條河比遜河（意思是充裕），以及第二條河基訓河（意思是噴湧而出），還不能確認。第三、第四條河已經完全可以肯定了，就是底格里斯河與幼發拉底河。一些學者將伊甸園的位置定在美索不達米亞的北部，這裡是兩條河流與兩條較小支流的發源地；其他一些學者，例如史本賽（E. A. Speiser）在《樂園之河》（The Rivers of Paradise）一書中相信，這四條河在波斯灣頂部匯聚，所以伊甸園不是在美索不達米亞的北部，而是在南部。