关于女权主义的书有哪些值得推荐？可以简单介绍一下吗？
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社会/文化
《性别打结——拆除父權違建》 亞倫·強森（Allan G. Johnson) 群學出版社
《圣杯与剑》 （美）理安·艾斯勒 社会科学文献出版社
《神圣的欢爱》 （美）理安·艾斯勒 社会科学文献出版社
《性政治》 (美)凯特·米利特著、宋文伟译 江苏人民出版社
《女性主义思潮导论》 （美）罗斯玛丽·帕特南·童 华中师大
《消解性别》 [美] 朱迪斯·巴特勒 上海三联书店
《性別的世界觀》 蕾恩．柯挪 書林出版有限公司
《中国的女性与性相1949年以来的性别话语》 [英] 艾华 江苏人民出版社
《图绘：女性主义与文化交往地理学》 [美] 苏珊·弗里德曼 译林出版社
《家庭、私有制和国家的起源》 恩格斯 人民出版社
《迈向女性主义的国家理论》 凯瑟琳.A.麦金农 政法大学
《违背我们的意愿》 [美] 苏珊·布朗米勒 江苏人民出版社
《女太监》 杰梅茵·格里尔 上海文艺出版社
《厌女：日本的女性嫌恶》 (日) 上野千鹤子 上海三联书店
《反挫：誰與女人為敵》 Susan Faludi / 蘇珊•法露迪 自立晚報
《不能承受之重： 女性主义、西方文化与身体》 （美）苏珊·鲍尔多 江苏人民出版社
《不同的声音》 卡罗尔·吉利根 中央编译出版社
《性别符号学——政治身体/身体政治》 (加) 尤施卡 译林出版社
《被建构的女性: 当代社会性别理论》 沈奕斐 上海人民出版社
《言語不只是言語：誹謗、歧視與言論自由》 凱瑟琳．麥金儂 博雅書屋
《边缘的突破：云南社会性别探索与实践》 云南省社会性别与发展小组 云南大学
《性面具-艺术与颓废：从奈费尔提蒂到艾米莉·狄金森》 卡米拉・帕格利亚 内蒙古大学
《女性主义与对自然的主宰》 (澳)薇尔·普鲁姆德 重庆出版社
《厌女现象》 David D.Gilmore 書林出版有限公司
《男性研究》 复旦-密歇根大学社会性别研究所 上海三联书店
《像女孩那樣丟球》 艾莉斯·馬利雍·楊（Iris Marion Young） 商周出版公司
《女性，艺术与权力》 （美）琳达・诺克林 广西师范大学出版社
《东西文化经典中的女性与性别研究》 贺璋瑢 上海三联书店
历史
《圣杯与剑》 理安·艾斯勒 /Riane Eisler 社会科学文献出版社
《女人的历史》 （英）罗莎琳德•迈尔斯/Rosalind Miles 中央编译出版社
《活着的女神》 （美）马丽加·金芭塔丝/Marija Gimbutas 广西师范大学出版社
《女巫》 （法） 儒勒·米什莱 电子工业出版社
《看不见的性别—提示史前女性的真实角色》 J.M.阿多瓦西奥 大象出版社
《重读中国女性生命故事》 游鉴明 / 胡缨 / 季家珍 江苏人民出版社
《中国妇女运动历史资料》 中华全国妇女联合会妇女运动史研究室 中国妇女出版社
《 大母神-原型分析》 (德） 埃利希.诺伊曼 东方出版社
《妇女与社会 》 李贞德 / 梁其姿 中国大百科全书出版社
《空前之迹： 1851～1930：中国妇女思想与文学发展史论》 王绯 商务印书馆
《女人的中國醫療史—漢唐之間的健康照顧與性別》 李貞德 三民書局
《女性的崛起：当代美国的女权运动》 王政 当代中国出版社
《中国现代女性作家与中国革命，1905-1948》 颜海平 北京大学出版社
《浮出历史地表——现代妇女文学研究》孟悦 / 戴锦华 中国人民大学出版社
《文化性别与教育：1900-1930年代的中国女大学生》张素玲 教育科学出版社
《张门才女》 [美]曼素恩 北京大学出版社
《繁盛之阴中国医学史中的性（960-1665）》费侠莉/Charlotte Furth 江苏人民出版社
媒体/传播
《女性主义媒介研究》 (荷)祖伦(L.van Zoonen) 广西师范大学出版社
《性别化的人生——传播、性别与文化》朱丽亚·T.伍德 暨南大学出版社
《媒介与社会性别研究：理论与实例》 曹晋 上海三联书店
《中国媒介与女性研究报告》 刘利群，曾丹娜 中国传媒大学
《女性與媒體再現：女性主義與社會建構論的觀點》 林芳玫 巨流圖書公司
性/生理
《女性自我保健经典》 美国波士顿妇女健康写作集体著 中国大百科全书出版社
《性：你知道的你不知道的那些你应该知道的事》 [美]凯莉·威尔奇 中国人民大学出版社
《海蒂性学报告》（男人篇，女人篇，情爱篇） [美] 雪儿·海蒂 海南出版社
《金赛性学报告： 男人篇&女人篇》 (美)阿尔弗雷德·C.金赛 海南出版社 三环出版社
《我们的性》 [美] 罗伯特·克鲁克斯/ 卡拉·鲍尔 华夏出版社
《孤独的性：手淫文化史》 [美] 托马斯·拉科尔 上海人民出版社
心理
《妇女与性别：一本女性主义心理学著作》玛丽·克劳福德 罗达·昂格尔 中华书局
:《与狼共奔的女人》 [美] 克拉利萨·品卡罗·埃斯蒂斯 吉林文史出版社
《心理学：关于女性》 [美]克莱尔·A.埃奥，朱迪斯·S.布里奇斯 上海人民出版社
《女性心理学》 卡伦·霍妮 上海锦绣文章出版社
《此性非一》 露西．伊瑞葛來，譯／李金梅 桂冠出版社
《性暴力史》 [英]乔安娜·伯克 江苏人民出版社
文学分析/批判
《阁楼上的疯女人—女性作家与19世纪文学想象》美 S.M.吉尔伯特/苏珊·古芭 世纪文景
《走出男权传统的樊篱—文学中男权意识的批判》 刘慧英 三联书店
《她们自己的文学——从勃朗特到莱辛》 伊莱恩·肖瓦尔特 浙江大学出版社
《女权主义文学理论》 (英)玛丽·伊格尔顿 湖南文艺出版社
《女性文学教程》 乔以钢//林丹娅 河北教育出版社
《当代女性主义文学批评》 张京媛 主编 北京大学出版社
《被建构的女性—中国现代文学社会性别研究》 刘传霞 齐鲁书社
影视分析
《性別中國——共同鋪演中國電影百年的性別風景》 戴錦華(Jin-hua Dai) 麥田
《激情的疏离——女性主义电影理论导论》 [英]休·索海姆 广西师范大学出版社
《女性书写：文学、电影与生活》 黄淑娴 浙江大学出版社
《她者镜像：好莱坞电影中的华人女性》 孙萌 中国社会科学出版社
《性别与中国电影》 何成洲 / [美] 王玲珍 南京大学出版社
语言
《语言与社会性别导论》 玛丽·塔尔博特 华中师范大学出版社
《汉语性别语言学》 孙汝建 科学出版社
《语言与性别—口语的社会语言学研究》 赵蓉晖 上海外语教育出版社
《性别语言文化与语用研究》 白解红 湖南教育出版社
政策，国际关系
《全球背景下的性别平等与社会转型》 谭琳等 社会科学文献出版社
《促进发展》 世界银行 中国财政经济出版社
《贫困与社会性别(妇女发展与赋权》 方炼 / 王琪 / 杜芳琴 /等 河南人民出版社
《社会性别与公共政策》 李慧英 当代中国出版社
《女性主义与后现代国际关系》 丝维斯特 浙江人民出版社
《女性主义视角下的世界秩序研究》 苏云婷 中国社会科学出版社
经济
《国家的真正财富》 （美）理安·艾斯勒 社会科学文献出版社
《妈妈值多少钱: 世界上最重要的工作为何不计薪酬》 安·克里滕登 中信出版社
科技
《技术与性别：晚期帝制中国的权力经纬》 [美] 白馥兰 江苏人民出版社
《妇女在中国科技发展中的地位及其面临的机会与挑战》 张莉莉编 中国环境科学出版社
《灵长类视觉：现代科学世界中的性别、种族和自然》 [美]哈拉维 河南大学出版社
《科技奴隸》 Neil Postman 博雅書屋
法律
《社会性别与法律》 刘明辉 编 高等教育出版社
《性别与法律—性别平等的法律进路》 周安平 法律出版社
《社会性别平等与法律研究和对策》 谭琳 社会科学文献出版社
《性与理性》 [美] 理查德·A. 波斯纳 中国政法大学出版社
自然/生态
《自然之死—妇女、生态和科学革命》 吴小英 / 曹南燕等 吉林人民出版社
《类人猿、赛博格和女人：自然的重塑》 [美] 唐娜·哈拉维 河南大学出版社
纪实
《天空的另一半》[美] 尼可拉斯·D.克里斯多夫 /雪莉·邓恩 浙江人民出版社
《我在底层的生活:当专栏作家化身女服务生》芭芭拉·艾伦瑞克 北京联合出版公司
《中国女工：新兴打工者主体的形成》 潘毅 九州出版社
《为改变而生活》 格蕾斯·利·博格斯 中国电影出版社
《我們不是弱者》 蕾嫚．葛博維 / 卡蘿．米瑟絲 天下文化
《十岁我离婚》 (也门)诺珠·阿里 / (法)戴乐芬妮·米努依 南海出版公司
《恒河的女儿》 [印度] 贝碧·哈尔德 南海出版公司
小说
《黑暗的左手》 （美）厄休拉•勒古恩 四川科学技术出版社
《世界誕生之日》 娥蘇拉·勒瑰恩 / Ursula K. Le Guin 繆思出版有限公司
《通往女人國度之門》 雪莉．泰珀 繆思出版
《灵魂骑士》 （美）路易丝·麦克马斯特·比约德 长江文艺出版社
《使女的故事》 (加拿大)玛格丽特·阿特伍德 译林出版社
《她的国》 (美)夏洛特·吉尔曼 北京时代华文书局
《女身男人》 卓安納·拉思/ Joanna Russ 繆思文化
《銀河滅》 洪凌 蓋亞文化有限公司
《给樱桃以性别》 [英] 珍妮特·温特森 新星出版社
《写在身体上》 [英] 珍妮特·温特森 新星出版社
《美好古董衣店》 [美]斯特凡尼·莱曼 中信出版社
《相助》 [美] 凯瑟琳·斯多克特 中国城市出版社
《紫颜色》 艾丽斯·沃克 译林出版社
《逃离》 艾丽丝·门罗 北京十月文艺出版社
《女勇士》 [美] 汤亭亭 漓江出版社
话剧
《玩偶之家》 易卜生
《阴道独白》 伊娃·恩斯
《匹克梅梁(皮格马利翁)》 萧伯纳
《贞德再临》 卡罗琳·盖奇
绘本/童话/儿童小说
《纸袋公主》 (美)罗伯特·蒙施/文 / (美)迈克尔·马钦科/图 河北教育出版社
《朱家故事》 (英)安东尼·布朗 文/图 河北教育出版社
《顽皮公主不出嫁》《顽皮公主万万岁》作者: (英)芭贝·柯尔 文/图 南海出版公司
《女孩的进化史》 （美）杰奎琳•凯利 中信出版社
《追夢，我的世界宇宙大》﹝上下） 吳嘉麗/策劃 女書文化
《奧力佛是個娘娘腔》 湯米．狄咆勒 / Tomie dePaola 三之三
《爱花的牛》 罗伯特·劳森 / 曼罗·里夫 二十一世纪出版社
《贝丝丫头》 （美）贝特•格林 新蕾出版社
其他
《性別、認同與地方：女性主義地理學概說》 琳達．麥道威爾 群學出版有限公司
《女性主义社会工作》 Lena Dominelli 华东理工大学出版社
《生态女性主义文学批评：理论，阐释和教学法》格蕾塔•戈德 / 帕特里克•D•墨菲 中国社会科学出版社
《向前一步：女性，工作及领导意志》 [美]谢丽尔·桑德伯格 中信出版社
《女性特质》 苏珊·布朗米勒 江苏人民出版社
《她的故事》 [台湾] 彭怡平 中央编译出版社
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claudiel
正好，最新一期《科幻世界 译文版》登载的短篇《风》，具有女权/女性主义特点。我们由此开始，谈谈幻想文学作品中的女权/女性意识。
《风》的故事是这样：吉莎和达吉玛是一对要好的朋友，少年时期，吉莎提议两人交换元素，吉莎将所有的地元素给了达吉玛，达吉玛将所有的空气元素给了吉莎。元素失衡是魔法来源，于是吉莎成为天才的建筑师和雕塑家，达吉玛则成为治疗师。过多的空气元素使吉莎无法安顿于一地，在世界各处游走，一路留下各种宏伟精美的建筑；过多的地元素使达吉玛无法离开家乡的小村庄，她结婚生子，收治贫穷的村民。达吉玛虽然向往吉莎的生活，但已被平庸的生活所困。她后悔少年时的元素交换行为。某天，村民送来一个神秘的受伤女人，她被发现时赤身裸体，断了一条腿。在治疗女人的过程中，达吉玛的生活发生了改变。
《风》让我想到厄休拉-勒古恩：家庭和社会对女性的拘束，女性自我意识的觉醒和抗争，乃至XXXX的女人（此处涉及剧透），都极似“地海传奇”第四卷。厄休拉-勒古恩是我看过的最好的表达女权/女性主义的幻想文学作家，《黑暗的左手》、“地海传奇”系列、《塞格里纪事》……作为女性的厄休拉-勒古恩多次在作品中探讨性别问题，并深深影响到后人。我非常喜欢厄休拉的原因是：一些作者为表达女性问题，往往过于强调女性弱势地位，或将女性置于恶劣环境中。女主角脆弱敏感，感物怀伤，迎风落泪，心理活动动辄绕地球三圈，颇令我头疼。而厄休拉情感克制，文笔稳健；环境虽恶劣，女性形象坚强隐忍，并非单纯的受害者。
近几年星云、雨果奖越来越注重少数族裔、LGBT、女性等议题，获得提名的女性作家越来越多。去年星云、雨果小说类奖项皆由女性作家包揽，今年从公布的提名名单看，女性作家群体依然非常醒目——正好星云奖轮值主席是女性嘛；提名作家中有变性者和跨性别认知者。那么，我介绍一些令我印象深刻的、涉及女权/女性主义的幻想小说。
“法师”三部曲，即《精魂火炼》、《怒火之翼》、《列王遗产》。女主角卡玛拉出身底层，曾沦为稚妓。后被法师挖掘天赋，打破“女性不得成为法师”的禁忌，成为世间仅有的女法师。同时，上古时代被封印于极北之地的邪恶生物噬灵鸟突破封印，逐渐入侵世界。经过一系列冒险，卡玛拉成为抵抗噬灵鸟的关键。
很多读者反应“法师”三部曲太“女权”，“too much feminism”——那是当然，因为作者C-S-弗里德曼是女性。不过以文笔看，似乎很少有人能看出作者是女性——盖伊-凯（写《提嘉娜》和《阿拉桑雄狮》那位）的文笔更女性化。概括说来，“法师”三部曲是一部女权主义史诗奇幻，卡玛拉是贯穿三部当仁不让的主轴人物，她的成长，与法师的秘密、噬灵鸟的入侵紧密相连。除了卡玛拉，小说还塑造了其他女性角色： 高地王后格薇洛法继承神王血脉（抵抗噬灵鸟精神攻击的关键），丈夫、儿子、弟弟先后因噬灵鸟入侵而死，她在悲痛中召集各方势力抵御噬灵鸟。格薇洛法是母性象征。女巫希德莉亚长袖善舞，与法师们交好，但身为女性，注定无法真正融入法师圈，嫉恨中被噬灵鸟诱惑，成为噬灵鸟入侵的工具。书中的男性角色，或依赖于女性，或向女性臣服，拯救世界的还是女性。而“女性不能成为法师”的设定（厄休拉也用过这个设定），初看涉及性别歧视，最终揭晓真相：如果女性成为法师，男性法师皆将臣服于她——哇呀呀！还有比这更女权的吗？
若说三部曲缺点，就是太戏剧化。卡玛拉主角光环耀眼不提，“克夫”和“后宫”属性颇遭诟病：每本书和不同男性角色滚床单，前两部中滚过床单的男性角色都死了；第三本又收了最强法师科力瓦——还好这次没克夫。小说中有不少性和暴力的描写，第三部连SM都有了！（大雾）换言之，作品缺乏厄休拉的严肃和深刻。不过在直男横行的史诗奇幻界，难得有一部以女性为绝对主角的作品——啥时候来一部LGBT人士作主角的史诗奇幻？好消息！已经有这样的作品了！世界大同指日可待！
凯济-约翰逊是多次获得幻想文学奖项的女作家，风格接近纯文学。她有一篇星云奖获奖小说《相濡以沫》，一位从太空意外幸存的女性，与一个外星人挤在一间救生舱，双方无法交流，只能不停做爱——不，别问我这篇小说到底他妈表达什么意涵，也许凯济-约翰逊是想借此表达女权、女性心理、记忆、忍受力、沟通、爱情、人性、吧啦吧啦吧啦...Spar 原著：Kij Johnson（Done！）译文在这，自己看吧。
凯济-约翰逊的小说，我最喜欢《二十六只猴子》，2008年世界奇幻奖获奖作品。一位女性，生活陷入空虚，在看到一个马戏团表演后花了一块钱买下马戏团。马戏团由二十六只不同种类的猴子构成，有猴子有长臂猿有黑猩猩，女主角跟着马戏团到各地巡演，生活逐渐迎来改变。我看小说第一遍，只觉平淡无奇；第二遍大受触动，紧接着看第三遍。《二十六只猴子》是我最喜爱的奇幻短篇之一，它所包含的内容不仅是女权/女性，有些偏题。但我实在太喜欢它了，你一定要看看。
有一些小说表达了女性面临的困境，比如《换子疑云》，和同名电影无关的奇幻小说。传说哭闹不止的婴儿是被小妖精调包的假货。一个年轻的寡妇，生活在穷乡僻壤，独自照顾婴儿，每日被哭闹不止的孩子折磨得精疲力尽。她开始怀疑自己的孩子被调包了。《换子疑云》并没有挑明孩子是否被调包，着重表现女人遭受的精神折磨。她试图杀死孩子，也许是臆想，也许是尝试摆脱过去，抓住新生活的机会。
2015年星云奖入围作品《乌尔黑斯维尔的母亲们》更为奇妙。在一偏远的小镇，一个神秘男人拜访小镇，使小镇所有女性同时受孕，其中甚至包括母女。刚开始，女人们互相戒备、敌视，甚至大打出手，但随着孩子出生——长着翅膀，可以飞翔，暗示孩子父亲是超自然生物——母爱占据上风。女人们结成统一战线，突破警察的封锁，放孩子自由。故事结尾，母亲们聚集在房间内，紧张的盯着电视新闻报道，希望孩子们（一群小恶魔）平安无事。
去年，星云奖的入围作品中有一部非常女权的作品，Grandmother-nai-Leylit's Cloth of Winds（原文链接Beneath Ceaseless Skies - Grandmother-nai-Leylit’s Cloth of Winds by Rose Lemberg）。一件邪门的事情发生了：我看过这篇小说的中译文，上帝啊我真的看过，而且只可能来自《译文版》。但是我把《译文版》2016年的目录翻了十遍，眼珠都他妈快瞪出来了，就是找不到这篇小说！我甚至向《科幻世界》的微信公众号询问，对方没理我...这样下去俺的焦虑症又要发作啦！小药瓶跑哪去了！？
Grandmother-nai-Leylit's Cloth of Winds设定在一个架空的沙漠世界，类似于阿拉伯文化。这个世界只有男性有资格进入学院，成为学者。女性成为手工艺者或云游商人；三个女性组成一个完整家庭，称为oreg。世界存在魔法。女主角毫无魔法天赋，颇为自卑；她的母亲们是云游商人，把她和弟弟留给外婆们照顾。这个家庭并不完整：第一个外婆多年前因某事件死去；第二个外婆年老体衰，正步向死亡；第三个外婆，就是Grandmother-nai-Leylit，具有惊人的魔法天赋，但身为女性没有资格进入学院。主角的弟弟由于迟迟不能说话（看描述像自闭症），错过了进入学院的时间，被剥夺男性性别和名字，成为“她”、“妹妹”——很难说这一转变是象征性的还是生理上的。女主角决定和她的同性恋人成为云游商人，不放心将弟弟交给外婆照顾，于是带上弟弟一起踏上旅程。
很明显，整篇小说都围绕性别作文章，包括性别歧视、性别地位差异、同性家庭和同性恋、性别转换、跨性别认知...这种迥异现实的社会结构，厄休拉也写过。刚开始，我对Grandmother-nai-Leylit's Cloth of Winds颇有兴趣，但越往后看越不喜欢。主要问题是作者过于强调女主角的弱势地位，天赋匮乏、家庭残缺，恨不得把所有不幸都堆在她身上。内心活动过于丰富，动辄铺满三页的内心描写（好啦好啦这是夸张），除了让人物显得软弱无力，并不招人好感。问题解决方式依赖外力，主角缺乏...主观能动性。总之，有些浪费设定。
同样的问题，也出现在《译文版》最新一期的长篇《夏日之龙》。男性作家，女性第一视角。我知道作者意图塑造女主角的机智、勇敢、善良，心理活动简洁而不矫情，但是....女主角真的太爱哭鼻子了！可能是我见过的最爱哭鼻子的奇幻作品女主角，开头二十页就哭了四次！（好啦好啦这也是夸张）无论何种情绪：喜悦、感动、悲伤、愤怒...女主角的反应必是...哭：“胸口一紧，热泪盈眶”、“哽咽”、“抹泪”、“忍住眼泪”....当她第八次掉眼泪，我真的要掀桌啦：“为啥女主角跟被戳破的水袋似的，哭得停都停不下来！这才只是上半部啊，下半部要哭成什么样子！！”一个机智、勇敢、善良....以及爱哭鼻子的女主角——不担心人设矛盾吗？
去年星云奖入围最佳中篇提名的六部作品，我看了五部，最喜欢的是《新妈妈》，它可以列入近年我最喜欢的科幻短中篇之列。想象无性繁殖犹如艾滋病在世界传播，将给世界带来何种震动。这篇小说的意涵不仅限于女性，包括社会、宗教、政治等各个方面，但“生育”为女性特有，所以无性繁殖对女性的影响非常大：卵子不需与精子结合便可发育为受精卵，每次经期相当于一次自我受孕过程。它的女性/女权主义意涵通过人物坎迪斯的故事表达：坎迪斯少年时被送入极端宗教社区，后逃至休斯顿，被强奸，感染无性生殖综合症。走投入路下联系父母，父母将她押回教会，嫁给一个年纪大她很多的教友。后来坎迪斯的病症被发现，此时她已生育四个孩子。社区宗教领袖将四个孩子切除子宫，事件曝光，无性生殖综合症为全国关注。坎迪斯是两起案件的证人，一是社区宗教领袖的控方证人，一是她父亲的辩方证人。后一起案件是因为坎迪斯的父亲被指控乱伦罪：警察在提取坎迪斯孩子的DNA时，亲子鉴定显示坎迪斯的爸爸是孩子生父——因为这些孩子是坎迪斯的克隆体，拥有和坎迪斯一模一样的遗传密码。坎迪斯为父亲辩护的原因是：
“一方面因为他确实是清白的。他作了那么多孽，为什么偏偏要编造一个没做过的呢？另一方面...”坎迪斯顿了一下，寻找合适的词，“另一方面，他无权当她们...当我女儿的父亲。她们不是他的，也不是强尼的。她们不属于任何人，除了我。”
所以坎迪斯要给她痛恨的父亲做辩护，只为了保护她所爱的女儿，向世界证明她才是孩子的母亲，只有她是。再没有人可以插足到她们母女之间。
《新妈妈》的主角身兼自由攥稿人、les、通过人工受精的孕妇、无性生殖综合症疑似感染者等多种身份，通过她的视角将无性生殖综合症的影响展现出来。这篇小说避免了我前面提到的种种缺点，也没有主题先行的毛病。但最终它败给了《宾蒂》，一篇以少数族裔为指向的科幻小说。《宾蒂》具有明显主题先行的毛病，我不是很喜欢。相似主题，我认为《瓦库拉泉》更好。
近几年星云、雨果的获奖作品有关于LGBT的，有关于少数族裔的，有表现第三世界异国文化的——咳咳，别以为这种事是刘宇昆专属，我已经看过巴基斯坦的、中东地区的、犹太民族的（肯定少不了大屠杀）和南美洲的...这样下去第三世界国家要不够用啦！科幻/奇幻小说看得越多，我对幻想的部分越不看重，而注重“小说”的部分，这也是我对所谓“伪科幻”说法嗤之以鼻的原因。今年星云、雨果奖的提名名单已经公布，《三体3》入围雨果奖长篇提名，到时大家可能又要讨论“《三体3》为什么能/不能获奖”...我还是关注有哪些出色短中篇吧。