白居易的诗歌《琵琶行》中,对音乐的描写妙在何处?

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以文字写音乐太难。其实不只是音乐,以文字写任何景象以求达到“酷肖”或者“如在目前”的程度,都难。难到了什么程度呢?翻遍古今中外的文学作品去翻找对某一类景象——比如音乐——的描写,你会发现,写得都不怎么样,都很难称为“酷肖”“如在目前”。但就是这种水平的文字,已经就是人类至今为止所能达到的巅峰水平了。

《琵琶行》对音乐的描写,差不多就是这种巅峰。《琵琶行》已经是人类用文字描写音乐之水平的极致了。所以往往人们会有这样的印象,《琵琶行》里的音乐描写也不怎么好啊,怎么就被吹捧起来了。唉,其实不是《琵琶行》写得好,只不过是其他人写得都太差罢了。文字的表现力,可能就是有极限的。古人云,“书不尽言,言不尽意”,所以“予欲无言”,是真实存在的面对大美而无法言说的无可奈何。

仔细想想,为普通人所熟悉的音乐描写,大概也就是有数的几个例子。高山流水遇知音,《李凭箜篌引》,以及《琵琶行》。后两者还是因为入了语文课本。

高山流水

《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”

上面的《高山流水》,就是大部分音乐描写所能达到的水平了。——只是简单的比喻,如山如河而已。山、河是什么样子的,音乐分几段,每段又都是什么样子等等,都没说。现代人描写音乐,说如黄莺啼叫,如百鸟和鸣,差不多就是一个水平的。

《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

李贺这首,水平也就比《列子》高出一点。“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”,和“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”,半斤八两,都是一样的不咋地。至于其他句子,实在看不出和音乐有什么关系,因为读来读去,我也想象不出李凭到底弹奏了何等样貌的箜篌曲子。如果理解不了我为什么这么评价《李凭箜篌引》,只要读一遍《琵琶行》就明白了。读完《琵琶行》是真的可以想象出那是一曲什么样子的琵琶的。

琵琶行节选

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

读完这一段,和听了一曲琵琶一样。我们可以知道琵琶女弹奏刚开始,“转轴拨弦三两声”,后来“弦弦掩抑声声思”,接着“低眉信手续续弹”,中间有“轻拢慢捻抹复挑”,有“大弦”“小弦”如珠落玉盘,高潮竟然是一段“无声胜有声”,最后以“四弦一声如裂帛”收尾。

人类描写音乐的水平,最高也就是这样了。一首曲子写下来,读着清楚明白又不觉枯燥,有详有略又令人印象深刻。白居易的手段堪称高妙。如果还不觉得白居易写得好,那可以做两个工作,一个是找出比白居易更好的,一个是自己亲自写一下,亲身体会一下音乐描写到底有多难。


最后奉送一段诗话,看古代高手的音乐描写,会发现古人也是着实技穷,正如苕溪所说,“古今聽琴阮琵琶箏瑟諸詩,昔欲寫其音聲節奏,類以景物故實狀之,大率一律,初無中的句互可移用,是豈真知音者。但其造語藻麗,為可喜耳。

苕溪漁隱曰:〔古今聽琴阮琵琶箏瑟諸詩,昔欲寫其音聲節奏,類以景物故實狀之,大率一律,初無中的句互可移用,是豈真知音者。但其造語藻麗,為可喜耳。『呢呢兒女語,恩怨相甭汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮雲柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。』此退之聽琴詩也。『孤禽曉警秋野露,空澗夜落春岩泉』,又『經緯文章合,調和雌雄鳴。颯颯驟風雨,隆隆隱雷霆。無射變凜冽,黃鐘催發生。詠歌文王《雅》,怨刺《離騷》《經》。二《典》意澹薄,三《盤》語丁寧。』此永叔聽琴詩也。『大弦春溫和且平,小弦廉折亮以清。平生未識宮與角,但聞牛鳴盎中雉登木。門前剝啄誰扣門,山僧未閑君勿嗔。』此子瞻聽琴詩也。『春天百鳥語撩亂,風蕩楊花無畔岸。微露愁猿抱山木,玄冬孤鴻度雲漢,斧斤丁丁實谷樵,幽泉落澗夜蕭蕭。十二峰前巫峽雨,七八月後錢塘潮。孝子流離在中野,羈臣歸來哭亡社。空床思婦感蠨蛸,暮年遺老依桑柘。』此魯直聽琴詩也。『寒蟲催織月籠秋,獨雁叫群天拍水。楚國羈臣放十年,漢宮佳人嫁千里,深閨洞房語恩怨,紫燕黃鸝韻桃李。楚狂行歌驚市人,漁父孥舟在葭葦。』此魯直聽摘阮詩也。『大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語;嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘。』又『銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀鎗鳴。』此樂天聽琵琶詩也。『一彈既罷又一彈,珠幢夜靜風珊珊。低回慢弄關山思,坐對燕然秋月寒。月寒一聲深殿磬,驟揮曲破音繁並。百萬金鈴旋去聲玉盤,醉落滿船皆暫醒。』又『猿鳴雪岫來三峽,鶴唳晴空聞九霄。』此微之聽琵琶詩也。『湘水冷波慚鼓瑟,秦樓明月罷吹簫。寒敲白玉聲何婉,暖逼黃鶯語自嬌。』此王仁裕聽琵琶詩也。『春風和暖百鳥語,磽確山路行人行。啄木飛從何處來?花間葉底時丁丁。林空山靜啄愈響,行人舉頭飛鳥驚。』此永叔聽琵琶詩也。『八鸞鏘鏘渡銀漢,九鶵威鳳鳴朝陽。』又『馮夷躚躚舞淥波,鮫人出聽停綃梭。』此夢得聽箏詩也。『綿蠻巧囀花間舌,嗚咽交流冰下泉。』此永叔聽箏詩也。『江妃出聽霧雨愁,白浪翻空動浮玉。喚取吾家雙鳳槽,遣作三峽孤猿號。與君合奏《芳春調》,啄木飛來霜樹杪。』此子瞻聽箏詩也。永叔子瞻謂退之聽琴詩,乃是聽琵琶詩。僧義海謂子瞻聽琴詩絲聲,八音宮角皆然,何獨琴也。互相譏評,終無確論。如玉谿生《錦瑟詩》云:『莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。』此亦是以景物故實狀之,若移作聽琴阮等詩,誰謂不可乎!〕
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1、音乐的结构。《霓裳》《六幺》是唐代大曲,结构大致分为:散序、中序、破。散序以器乐演奏为主,不歌不舞;中序入歌入舞,以歌唱为主;破以舞蹈为主。音乐配合舞蹈,由慢到快。《琵琶行》描写了乐曲由慢到快的结构:“《霓裳羽衣》偏宛转......《六幺》散序多拢捻"(元稹《琵琶歌》),散序比较缓慢宛转,”轻拢慢捻抹复挑”。银瓶乍破水浆迸“,散序、中序结束,继以入破,节奏加快。

2、琵琶指法。信手续续弹,信手,随手。弹琵琶手腕要放松,像摇扇子般。拢、捻是左手指法,拢,按弦,捻,揉弦。抹、挑是右手指法,抹,拨子向下划,挑,拨子向上挑。左手轻拢慢捻,右手抹复挑。间关莺语花底滑,琵琶的滑音?幽咽泉流,长轮?银瓶乍破水浆迸,扫弦。铁骑突出刀枪鸣,绞弦扫弦各种炫技。曲终收拨当心画,扫弦。

3、音乐会的流程氛围。首先,犹抱琵琶,美女诶,赏心悦目。转轴拨弦,转动琴轴调音,拨弦听音,高手的音准都很好,不像我等菜鸡调音要用定音器。然后开始演奏,琵琶大佬各种炫技.......演奏结束的短暂瞬间,鸦雀无声,观众都还处于音乐的震撼中。我还记得第一次现场听昆曲,音乐刚结束时我还处于昆曲美的回旋中那种感觉,全场短暂的安静后,掌声。

4、对琵琶声音形象的描摹。琵琶,能文能武,能俗能雅,能攻能受,有金石之声。小弦,一弦,最细的弦,声音清脆,弹挑轮指大珠小珠落玉盘,力度小长轮时就是窃窃私语了。大弦,四弦,声音比较低沉。方锦龙复原了五弦琵琶,增加了一根大弦,那效果相当于增加了一个低音音箱。意象很贴切,珠、莺、花、泉,琵琶的文、雅。铁骑、刀枪,琵琶的武、攻。私语、幽咽,琵琶的受( ̄▽ ̄)

PS:我准备给学生放《新编羽调绿腰》和方锦龙的炫技视频,让他们感受琵琶的牛逼~

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