今年 5 月 15 日，是以色列建國 70 週年；也是巴勒斯坦災難日（Palestinian Nakba ）70 週年。
從 3 月 30 日，巴勒斯坦的「土地日」（Land Day）——紀念 1976 年為了抵抗以色列徵用土地，而死在以軍槍下的六位巴勒斯坦人——到 5 月 15 日的「災難日」（Nakba Day），巴勒斯坦人在以巴邊境，計畫了一系列的爭權活動（The Great Return March）。主要訴求，是停止以色列的佔領行為，和 1948 年以色列建國時被趕出家園的巴勒斯坦難民，有權重返家園——根據統計，至今約有 190 萬流離失所的巴勒斯坦人住在加薩走廊，而有 130 萬人是難民。
3 月 30 日以巴邊境的土地日遊行，最後卻演變成以色列軍人對巴勒斯坦平民開火，造成至少 17 死 1,500 傷的慘劇。而目前以巴邊境的衝突與死傷，仍在繼續，4 月 6 日，以軍再次對巴勒斯坦抗議者開火，造成 7 死與百餘人受傷。
這樣的嚴重衝突，引起聯合國召開緊急會議應變，以及多國政府的關切和譴責。在世界各地也有許多由民間發起的聲援活動，包括我目前所居住的倫敦。
不過從事件發生至今，絕大多數的臺灣媒體、輿論，似乎對此相對較不關心、甚至完全不知曉。而政府或政治人物，除了外交部於去年 12 月將以色列的旅遊警示變更為「橙色」之外，當然也沒有對此事件發表任何聲明。
為什麼臺灣人多對「以巴衝突」無感？又「為何」要關心？
「以巴衝突」是國際上長年的重要議題，背後的大國博弈更是對全球政局動見觀瞻。但為何在臺灣，相關議題的受關注度與能見度，卻總不是特別高？
其可能原因有很多，包括：在臺灣人的生活圈當中，平常要接觸阿拉伯人或猶太人的機會本來就不多；在地理位置上，以巴和臺灣也稱不上「鄰國」；在猶太人受迫害的歷史、或以色列建國過程中迫害阿拉伯人的歷程中，我們也不算有連結；再加上中華民國政府（臺灣）國際地位不高，在國際關係中又非常依賴以色列的強大盟友美國......
在這樣的條件下，若說要以「民間」或是「政府」的角度，對此事件發表聲明，或譴責以色列迫害人權的行為，臺灣好像都在國際社會中，說不上什麼話。甚至，或許還有不少臺灣人，因為受到美國為主的強勢媒體、文化影響，認為這些違反人權的射殺平民事件，不過是「那些『恐怖份子』咎由自取」。
我也常常在想，所以，我們「為什麼」要關心這麼遙遠的事情？
相較以巴衝突，臺灣人普遍更關心離我們更近的中國人權問題：可能是因為北京政府與臺灣的敵對關係，讓我們在「關心」中國人權問題時，更加肯定自身的民主、自由與多元價值，並可以驕傲地向其他國家的人介紹，我們和中國如何不一樣。
然而我認為，正因為我們肯定這樣的人權價值，所以如果「只」關注中國的人權問題，難免有些可惜。
我想一個真正在乎人權的社會，是不會「只」關心特定國家之人權議題的。而即使我們可能無能為力，但與國際重大議題接軌，更能凸顯我們引以為傲的價值，和「與中國的區別」。
事實上，我們與巴勒斯坦是有共同點的：我們都有著同樣想要侵略我們土地的敵人，我們都在國際舞台上不時被邊緣化——我們甚至應該慶幸，美國與中國兩大強權，目前是彼此制衡、甚至對立的勢力，否則臺灣現在極可能是另一個巴勒斯坦。
倫敦，首相官邸前的聲援活動現場
4 月 7 日，在倫敦唐寧街，民間團體舉辦了一場聲援巴勒斯坦人的活動「停止殺戮：為加薩走廊發聲」（Protest for Gaza: Stop the Killing）。其中有著充滿各種意見的人群：
多數參與民眾，站在聲援巴勒斯坦的立場——他們舉著「解放巴勒斯坦，結束以色列的佔領」（Free Palestine, End Israeli Occupation）；「結束對巴勒斯坦人的包圍」（End The Siege）；「佔領之下，沒有正義」（There Is No Justice Under Occupation）等標語，支持巴勒斯坦人的權力。
還有一群身著猶太傳統服飾的抗議者，卻舉著譴責以色列的標語（上圖右一） ：「猶太教譴責以色列和他的暴行」（Judaism Condemns the State of ＂Israel＂ And its Atrocities）；和（上圖右三) 「以色列是由恐怖手段組成的國家」（Israel is STATE Organized Terror）。
在主持人宣布抗議活動解散之後，更有一群人遲遲不肯散去，聚集在一處喊口號。
走近才發現，原來有約六、七位左右支持以色列的人在一旁揮著以色列國旗，這群人是在對他們喊口號。
這些以色列支持者，一開始講著應該是希伯來文的語言，後來和群眾開始有些「互動」（或稱叫囂），雙方很快被糾察人員隔開。加上現場有些吵雜，我只聽到＂Justice？ There is even no Gay right in Palestine.＂（正義？在巴勒斯坦，同性戀甚至沒有任何權利。)
這是另一個被稱為「粉紅清洗」（Pinkwashing，意指某一政權或組織，透過宣稱自己支持多元性向、性別平等的方式，掩蓋自己正在進行的其他違反人權行徑）的議題了——我想說的是，也許以我們一般所認為的，西方定義的「先進國家標準」來看，以色列在某種程度上，可能的確比阿拉伯世界「更民主」、「更進步」，或是「更保障」女性與同性戀權利......
但是，如果能用這理由來「合理化」他們對於巴勒斯坦的佔領和人權迫害，這跟當初歐美白人以「白種人的負擔」（The White Man's Burden）為「道德根據」，實則殖民、壓榨全世界，有何不同呢？
執行編輯：鄧紹妤
核稿編輯：張翔一
Photo Credit：Palestinian Forum in Britain (PFB) 臉書專頁
