九一八事变爆发 91 周年,一寸山河一寸血,勿忘历史警钟长鸣,你有什么想说的?

2022年9月18日是九一八事变爆发91周年纪念日。九一八事变带给我们一个血火启迪:落后就要挨打,军强才能国安。铭记历史,吾辈自强!
关注者
855
被浏览
572,609

622 个回答

这里来点大家可能想看的。

九一八事变以后,日本国内千篇一律地搞虚假宣传,说是「中国兵的暴举」,自己是自卫反击云云,最大的两党——立宪政友会与立宪民政党,也都强烈谴责中国。九一八事变,可以说是直接为日本政治与社会的军国主义化进程狠狠地加了一把速。在这个关头,由始到终坚持「反战斗争」的,只有日共

1930年的立宪民政党

1931年11月13日,日共中央委员会发行了一本小册子叫做『满洲占领政策与共产党的任务』。里面说:

「日本军从(炮弹)轰!的一声发射开始,在差不多不到六小时内就完全占领了战略上最重要的地点。……并且日本军从开始战斗起,在不到三天的短时间内就完全占领了全满洲的重要地点。如果相信『完全是遭到了突然袭击』这样日本帝国主义的发言,(日军)未必也准备得太齐全了一点」。

「明显地,日本军队是计划着、并为这次的满洲占领战争暗待时机。进而研究了国际的、国内的政治、经济、军事的各种条件,终于选择了今天而有计划地实施。」

日共机关报『赤旗』则参考了一个外务省小官员的言论,叙述了事件的「真相」:

「满铁爆破事件是参谋本部有计划地进行的:九月十八日夜,接近了中国军队演习地的日本军队按照先前的计划,策划了铁路的爆破,与爆炸声一道突袭了演习中的中国军队。我们不得不认为,那得意洋洋地泄露了资产阶级的秘密的、下层官员的话语,就是真实。鉴于『爆破』是在列车通过后的20分钟,并且规模极小,以至于不过是仅仅一小时就可以修复的损害,距离下一次列车通过还有四小时的空暇,难道可以认为中国军队是有计划地、以直接爆破为目的实行的吗?」

日共继续说:

真正的原因,在于日本帝国主义者为了杀出所面临的危机,为了掠夺新的领土而正在准备战争。资产阶级通过战争,想要得到的,不只是崭新的商品市场、投资地、资源来源地。(他们的)目的,是以通过占领满洲全体(甚至相当于全体シナ的大约三分之一),把(满洲)作为直接地武装干涉苏联的战略地盘。而且,资产阶级与地主是通过开始新的战争,一举蹂躏了日益激化的、工人与劳动农民大众的阶级斗争,是以爱国主义为名,想要将工人与劳动农民大众的关注点从阶级斗争上引开。

由此,日共认为这次的事变有这些展望:

第一是,日本的侵略行为会遭到以苏俄为先锋的、中国与日本等的国际无产阶级的反对;

第二是,与帝国主义各国的矛盾,特别是与美国的决斗激化到未曾有的程度,进而促进了世界大战的危机。然而,这种帝国主义的对立也具有一种可能性,即为了武装干涉苏联,转化成一种不稳定的妥协;

第三是,与中国特别是与满洲资产阶级的对立激化了。

日本国内当时的报道

同时,日共机关报『赤旗』在1931年10月26日,刊登了匿名为AZM的人士的文章:

以军人(尤其是与参谋本部有关系的)将校为中心的法西斯政权建立运动正在得意洋洋地被推进中。……满蒙的战争,完全是他们的计划。……在如此的意味上,日协(日本主义战线统一协议会)所高唱的『以战争作为国内改革的手段吧』这样的口号,是意味深远的。参谋本部——在乡军人——国家主义团体的,朝着法西斯独裁的运动,与对外关系的紧张一道,大概在不断加速地进展着。既而现在的议会政党,被这样的努力给压倒了。……『满蒙大概成为了以——到了日本军部为所欲为的程度的——绝对的服从者为主权的独立国家。日本军部要在这个独立国家,彻底地驱逐苏联在东支铁路的权益。这次的战争不过是日俄大战的序曲』,国家主义者现在是公然说着这样的话。其后事件的进展,渐渐成为了这一意见的证明。……我的意见,是在现在的支配阶级政治权力内,(要)承认军部、国家主义反动团体,与另一方面议会政党这两大势力的对立。后者正在被前者强拉着,但(二者)依旧对立。」

对此,『赤旗』编辑部是如此评价的。他们认为,日本军队占领满洲:

「不外乎是因为日本帝国主义资产阶级的要求。是为了实行其要求而行动的。战争的开始不是由议会与参谋本部决定的,而是由金融资本的社交俱乐部决定的,这是明白无疑的事实」。

据此,他们批判「同志AZM」的意见只看到了皮相,是一种谬误。

1931年11月发行的『中央委员会小册子』中,也再次批判「过分夸大」支配阶级内部的矛盾,是一种「谬误」。他们如此阐述:

「安川三井物产常务(这样说)……『眼下是满洲特产出清的时候,是进行战争的好时机……我想战争在现在即使只是稍稍地扩大,也想要此际一扫几多意难平的悬案。』;三菱银行濑下常务(这样说)……『一举膺惩的事实吧』;日清汽船角田常务(这样说)……『机不可失的我之态度』(以上来自于9月20日的『读卖新闻』)

日华实业协会声明……『彻底地解决此际多年两国间累积的各悬案是理所当然的,(还)痛感到谋求根绝排日行为以及排日思想的方法、(并)确保以后永久之和平,这是绝对有必要的』(9月26日『东京朝日』)

大阪商工会议所高松正一郎理事(这样说)……「只有『果断』存在」;大阪高船副社长村田省藏(这样说)……「既然认为杯葛(日货)是战斗行为,其解决就是有待实力的,(我)不见得这是不当的」(9月25日『大阪每日』)

日本商工会议所声明……『相信此际我国民在举国一致上不管付出如何的牺牲,也要为了除去将来的祸根、确保东亚永久的和平,断然计划根本的解决』(9月29日『报知新闻』)

据此,『中央委员会小册子』认为:

「我们注意地阅读他们的谈话与决议时,我们就可以从那里汲取到这次强盗战争的全部意义。我们从那里可以明白无疑地读出日本帝国主义资产阶级的基本方针」。

日共不只是口头谈谈,还在实际上付诸行动。

自从1924年「第一次共产党事件」、1928年「三一五事件」、1929年「四一六事件」、1930年「二月事件」以来,日共已经经历了帝国政府的足足四轮大镇压。在一个没有地方可以打游击战与保存实力的国家,到1931年日共已经经历了两次组织遭到毁灭性打击的局面。就在九一八事变刚刚爆发前的十几天,日共才遭遇了一次大抓捕:1931年8月26日,帝国政府在京都、大阪、兵库三地大抓日共。

但是,日共在如此极端艰苦的情况下,也多次重建组织。1931年1月,风见丈吉、绀野与次郎、岩田义道等人重建日共中央,再度开始发行『赤旗』,到3月以后又在东京、大阪、京都、兵库、富山等地确立了委员会。判断帝国主义战争即将爆发的日共,在1931年8月1日的「国际反战日」还倾尽全力开展活动。

1970年代的日共

九一八事变以后,日共依然开展着反战运动。日本警察如此评价日共:

「府县会议员选举斗争、对满洲事变(九一八事变)的策动等等,中央部依然继续着活泼的运动。到十月份虽然将第二无新『第二无产者新闻』作为党的大众的中央机关报,又将其组织从党的组织中解除了等等,努力于组织的扩大,经在东京地方毫无间断的抓捕、12月中旬在千叶县对农民部相关者的抓捕,以及11月下旬在富山、石川两县的抓捕,其组织不断地被破坏」。

这里所指的「活泼的运动」,特别指的就是通过『赤旗』与『第二无产者新闻』,揭露九一八事变是帝国主义战争的实质,并诉求反战斗争。同时,日共还抓住地方选举的机会进行反战宣传,还通过自己下属的工会「全协」派发反战的传单与海报。根据内务省警保局1932年的报告,日共甚至还有自己的反战机关报——『士兵之友』。

然而,自身都难保的日共终究无法动员日本大众完成反对帝国主义战争的任务。

今天的日共



本回答权作补充历史资料用。

另外说句题外话,日本的进步力量不只是有日共的,当时反战的政党还有全国劳农大众党,而在日本除了日共以外,还有一批左翼是坚决没有向帝国政府低头的。就说这么多

老家的传统,每到这一天,都会有一次三分钟的警钟长鸣,同时所有交通灯变红,车辆停下来鸣笛,以示勿忘国耻。

我记得小时候是晚上22:30鸣笛,因为那是九一八事变开始的时间,后来可能是担心扰民,改成了早上9:18分。

虽然在国外没有鸣笛,但我还是习惯性的去网上搜了视频,遥远地感受一下气氛。

20多年前我在欧洲读硕士,那天正值918,当时我在宿舍厨房吃饭,边吃边带着耳机播视频,也没注意进来两人。

有一位走到我身后,冷不防拍了我一下,问我看啥呢,把我吓了一跳。

我说今天九一八,警钟长鸣

人家一脸不屑,说按喇叭有什么好看的,从小最烦这一天,吵死人。

我说毕竟一年就三分钟,还能起到警示作用,吵点也值了。

结果这位小姐不乐意了,说都什么年代了,还总是记着仇恨,日本人杀了中国人,中国人不也杀了日本人吗,这不是打平了吗?

还没等我说话,一块进来那位南大的不乐意了,怼她说南京大屠杀可算杀的不是你哈,留着你在这劝人别记仇?

她说,南京大屠杀还不知道真的假的呢,再说就算是真的,也是当年那些日本人杀的,跟现在的日本人有什么关系?

南大的哥们也没想到,居然还有三观歪成这样的,也不想搭理他,自己坐另一桌吃饭去了。

这反而给了这位小姐一个错误信号,以为人家理屈词穷了,反而以胜利者的姿态教育我,说让我不要被这些爱国主义教育洗脑了。

我也不想搭理她,就说如果别人爷爷杀人越货抢了你家100亿给留给他孙子,后来爷爷被枪毙,孙子拿着100亿逍遥快活,不但快活,还死活不承认他爷爷有什么错,说抢你家就是天经地义,你觉着自己会原谅这孙子不?

我知道这种人猪嘴里吐不出象牙,所以也没等她开口,自己就抱着电脑回屋了。

人类社会长期演化的结果就是出现了“权责利匹配原则”,有多少权利,就要承担多少责任,履行了责任就能够获得利益,履行不了责任就要损失利益。

这种机制保证了人类社会总是筛选出能够履行责任的人赐予他们权力,而这些人会按照契约为所有人带来增益,于是人类社会向前发展。

相反的,如果有人滥用权力获得本不应得的利益却不履行责任,这样的人要是不被惩罚,人类社会将会倒退直至毁灭。

所谓“前人犯下的错“,放在这个模型下面,就是前人透支权力预支了收益,但没有履行责任,这是欠债,欠债就要还,对不对?

那如何判断后人应不应该偿还欠债呢?

就是要看后人有没有从前人的预支中获益,获益了就要去偿还欠债,没有获益就不用偿还,仍然是遵守“权责利匹配原则”的,对不对?

日本人的爷爷抢劫了中国,从蕞尔小国一跃而成世界强国,他们透支了权力收获了巨大的利益,军事的、政治的、经济的、文化的……所以他们欠了一屁股债,而且是血债。

他们的孙子现在享受到预支收益了吗?

显然享受到了。

不但享受了,但享受的同时却妄想着欠债不还,仍然在变本加厉地伺机坑害当年的受害者,他们仍然还在试图利用当年抢劫的财富扩充自己的利益。

一味获得收益却不承担责任,天底下岂有这等好事?

有人说日本战后不也被夷为平地了吗?他们难道不也是受害者吗?

把日本夷为平地的是美国,日本被打服之后,把预支的收益全部吐出来补偿了美国,甚至不惜做了美国的一条狗,因此美国人认为日本人已经偿还了对他们的血债,这是美国人的事,我们不管。

但是抢了两家人,却只积极赔偿一家就够了吗?

天底下没有这样的道理。

所以,他们还要还血债,包括这些年做狗继续增加的债务。

而日本始终处于资不抵债的状态,他们还不起,所以现在选择跟着主子一条道走到黑。

这条路的尽头必然是这个国家的彻底破产,然后换一副嘴脸换一家主人继续做狗打工还债。

这需要一个适应过程,但好在他们对这种身份早已驾轻就熟,其实也并不会有什么心理负担,换个人叫爹,也就是一层窗户纸的事儿。

反正收藏了你也不看,点个赞意思下得了……