口罩、消毒洗手液、抗菌濕紙巾，甚至快速檢測棒棒等，成為我們日常的必需品。在疫情初期，所有防疫用品都被搶購一空，尤其是口罩。還記得當初不理好醜，但求一罩在口，希望可以保命又安心。當然，現在口罩並不或缺，各樣款式、顏色、花樣和圖案也創意無限。甚至，口罩成為了大家衣著配搭和顏色襯托的一部份。或許，這就是苦中的一點甜。
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疫情至今，足足兩年有多。面對多變的防疫措施、變幻無常的病毒株、還有忽高忽低的確診數字，內心不禁大叫 —— 心真的很累！
說實話，香港人，有誰不疲勞？昔日因為工作，寧願賺錢犧牲休息時間，捱更抵夜無時間瞓覺，這是身體層面的疲勞。現在因為疫情，個個人心惶惶既擔心自己也擔心家人，晚晚無覺好瞓，這是心靈層面的疲勞。不幸確診，不只身體受傷，還要擔心背負累街坊的罪名。又想再次大叫 —— 個心真係好鬼累！
抗疫疲勞心理如何出現？
當面對一次又一次的身心疲累，令我們開始出現心理學常説的系統減敏情況（Systematic Desensitization），減敏情況登場令我們對疫情的焦慮刺激（Anxiety Stimulus）漸漸開始麻木，從而令個人的警覺性下降，甚至鬆懈。
情況就如一位不嗜辣的朋友，開頭「十小辣」也抵受不了全身冒汗。但漸漸，她能愈吃愈辣，大辣也面不改容。然而，這種麻木狀態，卻成為了抗疫的危機。所以，我們要讓自己踏入麻木前，好好察覺身和心的狀態，讓自己謝絕麻木，減低心累。
焦慮情緒難以擺脫
上文提到的焦慮，我們不難發現，不同人面對疫情的焦慮程度各異。因為，我們腦袋裡存在一個情緒感應器，它的名字叫「杏仁核」。
當它覺得自己被威脅時，便會啟動「 落閘放狗」功能，令我們作出戰鬥與逃跑（Fight-or-Flight Response）從而可以保住條命仔，同時亦令我們的理性思維完全喪失，取而代之是一系列的非理性情緒和不大恰當的問題解決方法處理當下所面對的事情。
然而，這個情緒感應器的活躍程度卻因人而異。有些人，小小事也觸動他的神經；有些人，卻抗逆能力較高，未至於完全被它操控。腦神經科學家告訴我們，正念修習有助我們減低「杏仁核」的活躍程度，從而令其「 落閘放狗」功能下降，遇到突如期來事情時，減輕其對非理性思想和行為的影響。
4大正念核心 助梳理負面情緒
相信每一位讀者朋友，面對疫情的驚栗程度和擔心指數也各有不同，我們無法控制疫情，但我們可以透過以下的雨滴的冥想（Rain Meditation）和情緒相處。
RAIN 四個英文字母代表著這個冥想的四大核心：
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Recognition自我認知：單純地認清當下你所面對的情境和自己對事情的狀態。 -
Allow允許：不逃避、不批判自己的情緒，允許自己正視並接受它。 -
Investigate自我探索：懷著好奇心發掘自己對事件的感受，讓自己發現過往沒察覺的事情，從而加深對自己的了解，多問問自己這些感受發生的原因及過往相似的經歷。 -
Non-identification不自設框框：學習把情緒和自我定義分開。我們可以接納自己所有的情緒，但不以情緒和想法定義自己。然後，學習「我現在的狀態，只是人生其中一個經歷。」 、「現在我有這樣的感覺，但這些感覺只是一時的，它們不代表我是一個怎樣的人。」
這滴雨水不只能令你看清疫情下的情緒，並能幫助你回到平靜，而且更能洗滴你內心厚厚的積塵。情緒垃圾少了，自然能夠昂然闊步輕裝上路。
正念冥想培訓老師Athena Wong Info
從前的80後，原來轉眼已經4字頭。她在30之年才正式頓悟人生，全因跟隨一行禪師的正念足跡，成為撫平人心的現代心靈療癒老師。
Fb：Athena Wong Mindfulness
IG：@athena_mindful