目前正在熱映中的《正念的奇蹟》，是一行禪師首部電影，有別於紀錄片的訪談，從旁側寫記錄禪師，呈現禪師真實、日常的一面，正念，如同禪師所言：「過去已經消逝，未來尚未發生，只有當下此刻能夠體會。」現在跟著一行禪師，放慢腳步，體驗生命最感動的旅程。

■ 文／曾偉禎 圖／安可電影股份有限公司提供

從呼吸，回到當下。我們一直漂泊，但始終沒有抵達；一直在尋找，追求渴望某些事物。我們找不到，於是繼續奔忙。我們不知道還要多久還要多少⋯⋯

所以練習「正念」能夠幫助我們，回到當下時刻讓我們更深刻的體驗自己，才不至於浪費生命。每次呼吸，告訴自己，「我到了，我回家了」這就是正念的呼吸。

——一行禪師

在法國的南方，深秋的梅村，清晨陽光緩緩升起，大地靜謐。遠方，一群僧人，緩步前行，走在最前面的是一行禪師（Thich Nhat Hanh）。

接著落髮的片段，背景音是常住僧眾寧靜悠遠的梵唄，以及剪刀、電動剃刀的音效共響，一行禪師以英文輕輕念著：「削去所有頭髮，我自此立誓，要轉化所有的苦，致力於利益眾生。」即將落髮的眾人，平靜地複誦，神情莊嚴定靜或深層喜悅的淚水不止，讓人動容。

創造奇蹟的一行禪師

片名《正念的奇蹟》（Walk with Me）取自一行禪師的著名著作，正念（Mindfulness）指的是「覺察、覺照以達覺悟」的心理狀態。然而，本片並不是一行禪師的傳記電影，與一般充滿「訪談」的紀錄片也明顯不同，在眾多宗教紀錄片中，顯得獨樹一格。

顯然，兩位導演馬克法蘭西斯（Marc Francis）與麥克斯普（Max Pugh），已設定了「全程觀察，而不提問」的拍攝策略，貼身但不介入，用「觀其行以知其人」，重點放在讓觀眾了解，佛法如何融入生活面向，在梅村四季的自然風光中，記錄僧侶們在食衣住行、日常勞動事務、每日定課的執行上，尤其是由一行禪師在前方領導的林間慢行。在梅村一切似乎不疾不徐，安詳圓滿，然而這是長期、集體的心智練習，才能達到其靜、定、圓、融的樣貌。

1926年出生於越南的一行禪師，是國際最具影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。1966年越戰期間，一行禪師因倡議和平，而被當時政府流放國外。1967年，美國黑人民權領袖馬丁．路德．金恩（Martin Luther King, Jr.），提名他角逐諾貝爾和平獎；1982年，他在法國南部建立了禪修道場「梅村」。也曾在1995、2011年到臺灣弘法，並主持禪七。一行禪師的著作超過一百本，教導人們在生活中實踐佛法，臺灣也翻譯其多本著作，如《正念的奇蹟》、《你可以不生氣》等等。

就電影結構而言，以三個主要事件貫穿全片：信徒出家落髮、來訪民眾體驗正念練習營，以及紐約弘法行旅。全片點睛處是找來一行禪師的信徒——演出《奇異博士》、《福爾摩斯》的英國著名影星班尼迪克．康柏拜區（Benedict Cumberbatch）獻聲旁白，他以充滿省思安定的聲音，朗誦摘自一行禪師日記《芬芳棕櫚葉》（Fragrant Palm Leave）的詩句，表面上是作為影片各段的銜接橋段，而事實上，從簡潔詩句文字中，可看出一行禪師深厚的修行功力，闡揚人人佛性本具、佛法是離兩邊的中道，並顯現個人禪定、般若智與悲心，正是其悟證的心路。

聆聽道法的終極層面

我看到秋葉飄落

布滿天際

我看到秋月照耀

所有的道路與舊途

但佛法非空也非滿

一行禪師在本片有兩小段現場開示，他以一貫平易近人的口吻，深入淺出地講說「觀呼吸」與關於死亡憂傷的「深觀因緣」，引領所有來自全球的僧眾，集體練習活在當下，覺知呼吸的生活方式。從他的豐富著作，更可看出他的佛學涵養，也將近代科技、量子力學等科學訊息，與《華嚴經》、《金剛經》、唯識學等交叉印證，呈顯佛法恢宏、超越時空與物質界的深遠廣博。

（更多內容，請見《人生》409期專欄「電影不散場」）