農曆四月十四日是孚佑帝君聖壽
呂洞賓在八仙排行中雖不是「老大」，但是其影響卻是其他七仙無法相匹的，漢鍾離等七仙的專廟寥寥無幾，而呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。
呂祖廟儘管成千上萬，但名氣最大的要屬中國山西內城的永樂宮。永樂宮原名大純陽萬壽宮，在山西芮城縣城北三公里的龍泉村東側。據道書記載，這裏是呂洞賓的誕生地。呂洞賓死後，鄉里人將其故居改為呂公祠。到了金末，隨著呂洞賓神話故事的傳流，信奉者越來眾，祠堂增修門廡，擴充成道觀。到了元代，道教極受朝近寵信，祖師呂洞賓也身價陡增，於是升觀為宮，從此成為四海聞名的道教聖地。
修道成仙
呂洞賓在歷史上實有其人，他是唐末、五代時期的著名道士，姓呂名喦（或巖），號純陽子，河中府永樂（今山西永濟）人，自稱回道人。年少即熟讀經史，但考了幾次進士都不中，遂浪跡江湖，傳說在長安酒肆遇見鍾離權經過「十試」考驗，授他延命之術，金液大丹之功，因得道法，不知所往。又傳說他遇火龍真人，得到天遁劍法，他的劍術一斷煩惱，二斷色欲，三斷貪嗔，對北宋教理的發展，有一定影響。
道教全真教奉其為北五祖之一，世稱「呂祖」、「純陽祖師」。
大家都知道呂洞賓是神仙，許多人卻不知道他的詳細經歷，民間有許多種傳說，簡介如下： 一說，他是唐朝京兆人姓呂名喦，一作巖，字洞賓，號純陽子。在會昌年間，多次考不中進士，年已六十四歲。因為浪跡江湖，遇鍾離權授延命之術。初居終南山，後來再遷鶴嶺去．「上真秘訣」全部傳授他。他既得道，也學會「天遁法」，歷遊江、淮、湘、潭、岳、鄂、浙各地，人所皆知，自稱回道人。世人把他列為八仙之一。元朝時封稱「純陽演政警化孚佑帝君」。
一說，他是唐朝的進士，做過官，夫妻結髮，生下二子，不幸二子相繼夭折，所以看破世塵，罷官而去。夫妻二人居住山洞裏修道，而取夫妻兩口之意，改姓為呂，取名為洞賓。四十六歲時，他的妻子遽然去世，遺下他一個人，在山洞裏，更感人生的虛無，乃一心一意，修身養性，而後成仙。玉皇大帝探知呂洞賓著有《陰符八品真經》，使人自行修道，化為神仙，救世有功，封他為昊天金闕內相「孚佑帝君」。
一說，他姓李，京兆人。傳說，在他誕生時，有一位真人（修真得道的仙人）騎鶴下降，投入帳，異香滿室，他的母親遂生下洞賓。時為貞觀十四年四月十四日。他自幼聰慧，十歲能作文章，十五歲學劍，二十歲名揚名外。咸通末年，考中進士，做過官。適逢天下大亂，即棄官，率眷到陝西永樂縣的深山洞內隱居。因該洞有兩個出入口，所以他改姓為呂，改名為洞賓。嗣後，妻亡，益發到孤獨，而益勤奮專心修道。叛亂平定後，他到長安，在一家酒站中，遇到漢鍾離，二人飲酒談心，深感人生榮枯無常，便入終南山修道。後來又碰到火龍真人上陽帝君，賜他寶劍，並教授他「天遁劍法」，於是變成大羅神仙。因為他折願普渡眾生，所以五代以後，就常常顯靈出現於世上。宋朝微宗封他為「妙道真人」，元朝初封「純陽演政警化真君」，到了武宗時代，再加封他為「孚佑帝君」。
願渡蒼生
一說，呂恩主（即呂洞賓）河中府永樂縣人，戌通年間，考中進士，在江西省九江縣的盧山遇到「火龍真人」，以「天遁劍法」傳授給他，始稱為「純陽子」，嗣後在長安一家酒站遇到一個羽士（人得道身生毛羽，係神仙），名叫鍾離權（即八仙之一）。二人意氣投合，同宿酒站。是夜，呂恩主夢見自己做了大官，前後娶了兩個妻子，生男育女，子孫昌盛，也當了十年的宰相，卻犯了重罪，財破家散，正在笑苦伶仃中，感歎人生無常，忽然醒來。那位羽士露出微笑對他說：「你在夢中，一昇一沈，變他萬態，苦樂無常，五十年如眨眼，得不足為喜，失不足為悲，要有覺悟，才能了解人生便是一場大夢。」。
呂恩主始知那羽士是神仙，立刻求他濟渡自己，那羽士看他志意修道。嗣後，那羽士屢次化為美女、金寶、虎豹、鬼怪，前來試探。恩主遇試，心意絲毫不動不亂，所以那羽士後來才來度他，同去終南山的鶴嶺修道，不久成仙。
他成仙後誓大願「非度盡天下蒼生，不欲升天」，所以嗣後常常顯靈於凡間。
一說，福建省泉州府有座清源山，在危岩之下，有個洞穴，幽深而巨大。洞內的入口，地勢頗為平坦，僅可騎馬，長驅直入洞裏。穴頂鐘乳紛垂，進洞越深，寒氣越重。洞裏的深處，有間石室，排列著石床、石桌、石凳，還有一個被燻得黑黑的石灶。因為這個洞穴，通稱純陽洞，所以也有人說：呂洞賓是福建人，在那個洞內裏修道成仙的。
一說，呂洞賓，名叫純陽，是唐朝懿宗時代的人，考中進士，咸通年間，歷任兩縣縣官，後因僖宗無能，黃巢作亂，呂洞賓痛感人生盛衰無常，便遁入當時國都附近的終南山，修少養性。以後如何，無法可知。
關此，民間保存著很多的傳說故事，錄不勝錄。在民間傳說中，呂洞賓集「劍仙」、「酒仙」、「詩仙」和「色仙」於一身，是個放浪形骸的神仙。呂洞賓棄儒學道，仗劍雲遊，到處扶弱濟貧，鋤暴安良，他好酒貪杯，三醉岳陽樓，使他「醉」名遠揚。呂洞賓還是位詩人，有幾百首詩詞傳世。同時，他又是個有名的「花神仙」，傳說最多的是呂純陽三戲白牡丹（名妓）。以上傳聞真假混雜，很難考證清楚，但他在人們心目中，是個最有人情味的神仙。有些道觀還假托其名，配了一些「呂祖藥方」給人治病。呂洞賓在民間有廣泛的信仰，他與觀世音菩薩、帝君是對社會影響最大的三位神明。
一貫天道。天時應運三期末刼，普渡收圓為呂法律主：姓呂名嚴，字洞濱，號「純陽子」，武后時隨漢鐘離祖師修道， 聖號「孚佑帝君」「呂仙公」。
呂法律主-即指呂洞賓，因黃粱一夢，而受鍾離祖點化，其志向是希望度盡天下蒼生，才願意昇天，通常稱呂仙祖。
呂祖通過其師鍾離祖師十項考驗，授於道家仙術，點石成金因不願遺害三千年後人，呂祖居心足抵三千功德，八百善行，鍾祖盡傳上真秘訣給呂祖又傳靈寶秘法，呂祖著述傳世之經書數十種，其中一本最為殊勝，乃奉 明明上帝懿旨補述【格致】二章並註解，書名曰【學庸淺言新註】。
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