7/25/2019 Árbol Genealógico de La Familia Ile Ifa Wa y 16 Mandamientos de Ifa

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Árbol genealógico de la familia ILE IFA WA según Francisco Valdes Vedey. Omo ErinleAwo Orunmila Omo Odun Ika Junko. Awo Oruwo O

Árbol genealógico de la familia ILE IFA WA según Francisco Valdes Vedey. Omo Erinle Awo

Orunmila Omo Odun Ika Junko. Awo Oruwo Ori Obba Aragba Ni ILE IFA WA.

 

Nota: Ño. Carlos Adebi Ojuani Boka Babalawo Africano consagrado en Nigeria siendo libre en

la provincia de camaguey residenciado en la Habana Municipio Regla se cuenta de ancestros

babalawos de su época que el propiamente busco su libertad a través de su habilidad su

inteligencia sabiduría y ashe.

 

Siendo el esclavo de una finca en camaguey lo pusieron a trabajar en los Cáceres del hogar

llegando a ser la confianza del amo donde el siempre aconsejaba al amo en todos los pasos

que fuera a dar, en una ocasión hubo una reunión de españoles en dicha finca donde iban a

hacer unas construcciones en terrenos adyacentes efectuando dicha reunión vieron el

comportamiento del negro esclavo con su amo y la confianza de andar por toda la casa, ellosle comentaron al amo de Adebi ¡Como es posible que tu permites a ese negro manifestarse

así con tanta confianza y facultades! El amo contesto: Ese negro que ustedes ven tiene unos

dones especiales me aconseja me interpreta leyendas es como un gran adivino dice ser

“BABALAWO” ellos llenos de curiosidad le plantearon al amo probar esos dones que el decía

el amo lo llama y le plantea la necesidad de los blancos de que los aconsejes como a el, el

negro esclavo responde: Amo yo no tengo atributos si me permite yo hago atributos el amo le

respondio: Arma tus atributos para que pueda efectuarle las adivinanzas a estos señores en

cambio a eso que tu pides el, le responde al amo sin pensar: Mi libertad amo posteriormente

agarro cáscaras de naranja y soga de majagua, creo un ekuele y empezó a efectuar el método

de consulta adivinando solucionando las dificultades de los blancos. Ellos quedaronasombrados ante este gran adivino en recompensa le dieron mucho oro a su amo fueron a la

alcaldía y compraron su libertad. Ahí se traslado siendo libre a la Habana Regla el que no

salía mucho a la calle, una tarde salio donde se encontró con Adachina Obara Meyi el cual era

de África; pero de otra tierra no se conocían se conocieron implantaron una gran amistad

donde Obara Meyi le cuenta como fue que llego a Cuba donde le plantea la necesidad de

arreglar su Ifa nuevamente. Consiguieron todos los ingredientes necesarios le dieron de comer

a Ifa juntamente Adachina resolvió su necesidad gracias al apoyo de Adebi, ahí se demostró la

acción de Awo Sudidu Awo Sudide un hermano ayuda al otro. Entre los dos consagraron a

Ogbe Weñe Bonifacio Valdes primer mulato criollo iniciado en Ifa, posteriormente Ogbe Weñe

consagro a José Gerardo de las Mercedes (Che che) Ojuani Alakentu, Adachina Obara Meyisolo había consagrado a dos babalawos uno se fue a los Estados Unidos mas nunca se supo

de el; el otro fue Bernardo Rojas Irete Untendi, en aquella época los dos babalawos que mas

consagraron fueron Bernardo Rojas Irete Untendi y el otro José Gerardo de las Mercedes (Che

Che) es por eso que son la rama mas grande de Ifa que existen, son los principales pilares

criollos del Ifismo Cubano. Che Che le hace Ifa a Carlos Méndez Baba Ejiogbe Carlos Méndez

le hace Ifa a Lázaro Marqueti Okana Wete y a Gerardo Galárraga Ogberoso Lázaro Marqueti

Okana Wete consagro a varios sacerdotes de Ifa, llego a hacer un babalawo de mucho

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conocimiento, respeto y admiración legando todo su conocimiento carácter y seriedad a su hijo

Francisco Marqueti Iroso Sa Olu Bata Olo Obatala Omo Odun Gerardo Galárraga consagro a

dos babalawos solamente. El primero fue Fernando Valdes Balado Osa Kana Omo Shango

quien fue un gran babalawo de respeto conocimiento y consideración legando todo sus

conocimientos a varios babalawos, fue discípulo de Miguel Febles Padrón quien le entrego el

secreto de Igba Odun iniciándose juntos el señor babalawo Lázaro Cuestas Valdes Omo OdunIwori Bofun y el señor babalawo ya difunto El Niño Osa Yekun, también Gerardo Galárraga

consagro a Diego Milanes Omo Oshun Omo Odun OgbeYono quien fue consagrado en los

secretos de Odun posteriormente por el hermano babalawo Ifrain Mendieta Omo Oshun Ojuani

Boka ahijado de Alberto Herrera Ofun Di, Diego Milanes me consagro a mi en los secretos de

Abiti (IFA) el día 6 de octubre de 1991 siendo mi Oyugbona Norberto Susicno Cuesta Omo

Yemayá Awo Orunmila Iwori Ojuani. Siendo mis Babango de Ifa por parte de mi padrino

Gerardo Galárraga Ogberoso y por parte de mi Oyugbona El Gallego Ogunda Leni ahijado de

Casimiro Elpidio Cárdenas De Armas Omo Odun Otura Sa uno de los babalawos que mas

Ifases consagro en los últimos tiempos digno de respeto y admiración siendo mi maestro de

ceremonia (Obba de mi Ifa) Marco Valdes Torriente Ojuani Alakentu, Fui iniciado con la igbaiwa odun de mi padre Fernando Valdes Balado quien en el año 95 el 14 de enero me consagro

en esa identidad en presencia de grandes babalawos cubanos. Al morir mi padre me sentí

aislado por muchos hermanos babalawos consulte con Ifa, Ifa me dio un camino a seguir en su

lecho de muerte la ultima frase que me dijo mi padre fue: (IFA WA), yo interprete Ifa No Se

Detiene he consagrado 201 hombre como babalawo en los secretos de Abiti (IFA) con el

asesoramiento la presencia y el apoyo de mis mayores a partir de allí decidimos todos los

meses reunirnos el tercer domingo de cada mes en el templo sagrado familiar (EL BOHIO)

donde aclaramos dudas planificamos las ceremonias estudiamos los Odun e Ifa nos da un

consejo y rectificamos los errores cometidos por cualquiera de nosotros los hermanos

babalawos, Empezamos 8 babalawos hoy en día somos tanto que estamos propagados por elmundo practicando con todo honor y respeto lo que nos legaron nuestros ancestros Iboru

Iboye Ibocheche. ILE IFA WA

 

Francisco Valdes Vedey

Omo Erinle Olu Bata Awo Orunmila Oruwo Ori Omo Odun Ika Junko

OBBA ARAGBA.

Fernando Valdes Balado Osa Kana Omo Shango

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Francisco Valdes Vedey. Omo Erinle Awo Orunmila Omo Oba Aragba Ile Ifa Wa

Los 16 mandamientos de ifá: ika fun

 

1. Ellos (los 16mayores) andaban por ilé para pedir larga vida "viviremos tan larga como

declaró Olodumare (Dios)- fue su pregunta.

2. Ellos avisaron a los mayores que no llamaran a los esuru (cuentas sagradas),

los olekes. Es decir, no hagas ritos sino tienes el conocimiento básico y no sabes diferenciar.

3. Ellos avisaron que no llames a odide (el perico) a oode (el murciélago)

es decir, descaminar a la persona. llevarla por una vía falsa.

4. Ellos avisaron que las hojas de la Ceiba son hojas del árbol oriro

es decir, que nunca engañen a las personas.

5. Ellos avisaron que no debes tratar de nada cuando no sabes nada es decir,

no pretender ser sabio cuando no lo eres.

6. Ellos avisaron que seas humilde y nunca egocéntrico.

7. Ellos avisaron que no se entra en la casa de un obba, con malas

intenciones; no seas falso.

8. Ellos avisaron que no se usan las plumas sagradas para limpiar su fondillo

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es decir, romper el tabú, prohibición no usar los textos sagrados.

9. Ellos avisaron que no debes defecar en epó los alimentos

dedicados a los osha y orishas puros y limpios.

10. Ellos avisaron que no debes orinar dentro de afo

(lugar donde se hace el aceite de corojo en tierra yoruba) no adulterar los alimentos.

11. Ellos avisaron que no debes quitar el bastón de un ciego, es decir

siempre debes respetar a los que son más débiles. respeta lo ajeno.

12. Ellos avisaron que no debes quitar el bastón a un anciano,

es decir respetar a los mayores dentro de la religión y en la vida la jerarquía de cada día.

13. Ellos avisaron que no te acuestes con la esposa de un ogboni (consejero de la corte del

rey).

14. Ellos avisaron que nunca te acuestes con la esposa de un amigo (no traicionar a un

amigo).

15. Ellos avisaron que no seas chismoso (nunca deberás revelar secretos).

16. Ellos avisaron que no faltes el respeto o que te acuestes con la esposa de un babalawo.

Cuando los mayores llegaron a la tierra hicieron todas las cosas que les avisaron

y empezaron a morirse uno detrás del otro. Gritaron y acusaron a

orunmila de asesino. Orunmila les dijo: " no soy yo quien esta matándolos.

Los mayores mueren por que no cumplen con los mandamientos de ifá"