El viaje del héroe: el arquetipo de Campbell

Una historia para gobernarlos a todos: el ‘Monomito’ de Campbell

¿Qué tienen en común Gilgamesh, Odysseus, Luke Skywalker, Frodo Baggins y Buda? Puede que no pienses mucho a primera vista, pero si miramos más de cerca vemos que todos son héroes de sus propias aventuras épicas. Mirando aún más de cerca, vemos que estas aventuras parecen seguir un patrón común.

El individuo que exhibe estos patrones ampliamente recurrentes de hazañas sobrehumanas o extraordinarias se conoce como el arquetipo del héroe . Joseph Campbell, una de las principales autoridades mundiales en mitología comparada, reconoció este arquetipo en historias de todo el mundo y a lo largo del tiempo. En 1949, publicó su teoría sobre estos patrones en su libro histórico, El héroe de las mil caras . Campbell describió lo que llamó el ‘monomito’ (‘una historia’), la fórmula de la historia intercultural para el viaje de un héroe.

Ya sea el Buda en el camino hacia la Iluminación u Odiseo en el camino a casa, Campbell argumentó que sus historias en realidad estaban compuestas principalmente de los mismos componentes. Siga leyendo para aprender más sobre la teoría del monomito de Campbell mientras seguimos al ‘Héroe’ en su viaje universal.

El viaje del héroe

Al esbozar y describir el viaje del héroe, Campbell identificó tres fases principales en el monomito: partida, iniciación y regreso. Cada uno de estos consta de varias etapas más pequeñas, y hablaremos sobre algunas de las más cruciales a medida que exploramos estas increíbles aventuras.

Salida

Como dijo Lao-Tse: “El viaje de mil millas comienza con un paso”. Y así, la partida es fundamental para el viaje del héroe, si es que quiere tener uno. La etapa inicial en esta fase de la caminata es la llamada a la aventura, como cuando Obi-Wan Kenobi le pide a Luke Skywalker que lo ayude a salvar a la princesa Leia. Sin embargo, como Luke, muchos héroes a menudo rechazan la llamada al principio, usando cualquier excusa que puedan para no salir de casa.

Mientras observa los restos carbonizados de su hogar y su familia, Luke finalmente comprende que no tiene nada que lo detenga de su propia llamada a la aventura.

Es importante tener en cuenta esto, porque el objetivo de la fase de partida es sacarlo de su zona de confort y alejarlo de lo familiar. Aunque se les considera como personas extraordinarias, los héroes también son como nosotros: enfrentarse a lo desconocido también puede asustarlos. Estos temores se hacen realidad cuando las circunstancias finalmente lo obligan a dar su primer paso hacia un mundo más grande, uno que casi de inmediato lo abruma en un escenario que Campbell llamó ‘El vientre de la ballena’.

Esto podría significar que está literalmente tragado, como en la historia bíblica de Jonah (donde Campbell obtuvo el nombre), o completamente rodeado de enemigos, como en el primer encuentro de Frodo con los Nazgûl después de dejar la Comarca. Esta etapa suele estar llena de imágenes del útero, lo que indica que la iniciación venidera del héroe es en realidad una forma de renacimiento.

Tragado por el brumoso mundo del Anillo, Frodo aprende su poder y la voracidad de quienes lo persiguen mientras se enfrenta a los Nazg & ucirc; l en Weathertop.

Iniciación

La fase de iniciación del viaje del héroe es la prueba que demostrará si es digno de ser llamado “héroe”. Al comenzar su iniciación, debe atravesar un ‘Camino de pruebas’, que Campbell señaló como una etapa favorita en el viaje tanto para los narradores como para los oyentes.

Al igual que los legendarios 12 trabajos de Hércules, estas pruebas ponen a prueba la fortaleza física, mental y moral del héroe, además de proporcionar algunas de las historias más fascinantes para el público. Estas pruebas son cruciales para transformar al que alguna vez fue un hogareño ordinario en un aventurero victorioso y trotamundos.

Ahora que ha renacido efectivamente, el héroe finalmente puede reclamar lo que Campbell llamó ‘The Ultimate Boon’: el objeto de su búsqueda o el objetivo de su búsqueda. Esto podría ser el Vellocino de Oro de Jason, la inmortalidad de Gilgamesh o incluso la destrucción del Anillo de Poder. Reclamar esta victoria final es la etapa final en la iniciación del héroe, lo que demuestra que ha alcanzado el estado sobrehumano. Su antiguo yo nunca habría podido lograr hazañas tan atrevidas.

El vellocino de oro recuperado por el antiguo héroe griego Jason y sus argonautas sigue siendo una de las bendiciones más famosas de la mitología.

Regreso

Con su objetivo logrado o su botín a cuestas, el héroe ahora puede comenzar la fase final de su viaje: su regreso al mundo cotidiano que originalmente dejó. Pero volver a casa rara vez es tan fácil como parece. De vez en cuando, puede volver al mundo normal sin muchos problemas; pero con más frecuencia, necesita ayuda de alguna forma para regresar de las tierras lejanas que ha visitado. Tomando a Odiseo como nuestro ejemplo, este héroe necesitaba una gran cantidad de ayudantes, desde dioses hasta ninfas mágicas y reyes mortales, para llevarlo de regreso a Ítaca después de una década de vagar.

Pero llegar a casa no es realmente el paso más importante en el regreso del héroe. Campbell argumentó que una de las etapas más críticas del regreso es ‘Cruzar el umbral del retorno’. Lo que esto significa es que más que regresar, tiene que traer algo que sea de utilidad en el mundo al que está regresando. De lo contrario, ¿cómo beneficia su transformación al mundo? Un gran ejemplo de esto proviene de la historia del Buda, quien después de lograr su bendición de la Iluminación regresó para ofrecer a otros la sabiduría que había descubierto.

Como muchos de nosotros tenemos problemas para reajustarnos a casa después de estar en la universidad o en un viaje de negocios, el héroe también necesita tiempo para aclimatarse. Esto es parte de lo que lo convierte en ‘el héroe’: su capacidad para viajar entre lo familiar y lo desconocido, y volver como maestro de ambos.

Resumen de la lección

En su libro The Hero with a Thousand Faces , Joseph Campbell identificó el patrón ampliamente recurrente de hazañas sobrehumanas o extraordinarias de individuos conocidos como el arquetipo del héroe y describió su teoría del ‘monomito’ , la fórmula de historia intercultural para el viaje de un héroe. . Rompió el monomito en tres fases principales: Salida, Iniciación y Retorno. Cada uno de estos se compone de varias etapas, incluida la etapa de partida ‘El vientre de la ballena’, que está llena de imágenes del útero que reflejan el eventual renacimiento del héroe, y la etapa de iniciación ‘El camino de las pruebas’, donde demuestra ser digno. de ser llamado héroe.