Debate de Leipzig
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El Debate de Leipzig (en alemán: Leipziger Disputation) fue una disputatio teológica ocurrida en Leipzig, Alemania, en junio y julio de 1519, entre Andreas Karlstadt, Martín Lutero, Philip Melanchthon y Johann Eck. Eck, un defensor de la doctrina católica y fraile dominico muy respetado, había retado a Karlstadt, un teólogo, a un debate público sobre el libre albedrío y la gracia. El debate tuvo lugar en el castillo Pleissenburg. Su propósito era discutir las enseñanzas de Lutero, quien en 1517 había iniciado la Reforma protestante con la publicación de sus 95 tesis, y fue iniciado y conducido en presencia de Jorge duque de Sajonia, un oponente de Lutero. Eck, considerado el maestro de debate en Alemania, se refirió sobre los abusos del clero pero su trabajo se dedicaría a la defensa de la doctrina católica y a combatir la herejía.[1]
Eck invitó a Lutero a unirse al debate, y cuando Lutero llegó en julio él y Eck extendieron los términos del debate para incluir temas como la existencia del purgatorio, la venta de indulgencias, la necesidad para la penitencia y sus métodos, y la legitimidad de la autoridad papal.[2] Eck debatió con destreza las admisiones de herejía de Lutero en orden para así no ser derrotado. Lutero declaró que la sola scriptura (solo la escritura) era la base de la creencia cristiana, que el papa no tenía poder así como no es mencionado en la Biblia y condenó la venta de indulgencias a los laicos para reducir su tiempo en el purgatorio así como la no mención del purgatorio en la Biblia.[3]
El debate haría que el Papa León X censurara a Lutero y amenazó con excomulgarlo de la Iglesia católica, en junio de 1520, con la bula papal Exsurge Domine que le prohibió predicar y escribir. Esto causó oposición a la bula, especialmente en el noroeste de Alemania donde las creencias luteranas luchaban.[4]
Un veredicto conjunto sobre el resultado del debate sería emitido por la Universidad de Erfurt y la Universidad de París, pero la facultad de teología de Erfurt se negó a emitirlo. La facultad en París dio un veredicto negativo sobre los escritos de Lutero en 1521, pero no hizo referencia directa al debate en Leipzig en sí.