Directorioinstitucional
Lic.FelipeCalderónHinojosa
PresidenteConstitucionaldelosEstadosUnidosMexicanos
Lic.JosefinaVázquezMota
SecretariadeEducaciónPública
Dr.RodolfoTuiránGutiérrez
SubsecretariodeEducaciónSuperior
Dr.MiguelSzékelyPardo
SubsecretariodeEducaciónMediaSuperior
Mtro.JoséFernandoGonzálezSánchez
SubsecretariodeEducaciónBásica
Lic.JulioCastellanosRamírez
OficialMayor
Dr.JorgeSantibáñezRomellón
TitulardelaUnidaddePlaneaciónyEvaluación
dePolíticasEducativas
Colección
Agora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
TelevisiónyLenguajeAudiovisual
Reelaboración
AlejandroCéssarRendón
CiudaddeMéxico
Primeraedición,Octubrede2007
DirectoriodelaDGTVE
Dr.NorbertoTapiaLatisnere
DirectorGeneraldelaDirecciónGeneraldeTelevisiónEducativa
Dr.HermanBarriosAhumada
DirectordelCentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
Ing.FranciscoXochipaSánchez
DirectordeIngeniería
Profra.LorenaLilaMárquezIbáñez
DirectoradePlaneación
Ing.MáximoBlásquezLópez
DirectordeProducción
Lic.AntonioCervantesClausell
DirectordeVinculaciónInstitucionalyDesarrolloAudiovisual
Lic.JuanEduardoTrujilloGutiérrez
CoordinadorAdministrativo
Act.IgnacioCamachoZiranda
CoordinadordeInformática
DirectoriodelCETE
Dr.HermanBarriosAhumada
DirectordelCentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
Arq.SalvadorCamarenaRosales
SubdirectorAcadémico
Ing.HeliosAlejandroGómezPinzón
SubdirectordeServiciosTécnicosparalaCapacitación
Mtra.ElvaRosaMoralesLara
CoordinadoradelProgramadeInvestigación
yDocumentaciónenComunicaciónEducativa
“Eldíanoseacabacuandoseapagaelsol.
Eldíaseacabacuandoseapagalatelevisión”.
VíctorErice
Créditos
SecretaríadeEducaciónPública
DirecciónGeneraldeTelevisiónEducativa
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ProgramadeInvestigaciónyDocumentaciónenComunicaciónEducativa
ElvaRosaMoralesLara
Coordinacióndecontenidos
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Correccióndeestilo
GuadalupeJuárezLara
Revisión
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Produccióneditorial.JefadelDepartamentodeDiseño,Producción,
Publicidad,EducacióneInformación
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Diseñográfico
LiliaCastroParedes
Formación
Colección
Agora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
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ProgramadeInvestigaciónyDocumentaciónenComunicaciónEducativa
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RegistrodeDerechodeAutor:entrámite.
ISBN:968-9154-09-5
ISBN:968-9154-07-9ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
Elcontenidodeestetrabajoesresponsabilidadabsolutadelautor.Ellibroseedita
enlaDirecciónGeneraldeTelevisiónEducativa(DGTVE),atravésdelCentrode
Entrenamiento de Televisión Educativa (CETE) y del Programa de Investigación y
DocumentaciónenComunicaciónEducativa(PIDCE)delaSecretaríadeEducación
Pública(SEP),ysepublicacomoundocumentodedifusión,porloquesólopuede
emplearseconpermisoexpresodelainstitución,ysiemprecitandolafuente.
ÍNDICE
PRESENTACIÓN
9
I.
REALIDADYREPRESENTACIÓNATRAVÉS
DELATELEVISIÓN
11
a) Introducción
b)Discusión
11
13
II.
DELCINEALATELEVISIÓN.TELEVISIÓN
YGÉNEROS
39
a) Introducción
b)Discusión
39
42
III. LOSPROBLEMASDELAREALIZACIÓN
67
67
69
a) Introducción
b)Discusión
IV. MIRARTELEVISIÓN.LOSPLACERESCULPABLES
93
a) Introducción
b)Discusión
93
96
V.
TELEVISIÓNCULTURALYTELEVISIÓN
COMERCIAL
123
a) Introducción
b)Discusión
123
126
VI. CONCLUSIÓN
153
PRESENTACIÓN
“Loquenosllegaporlosojos,nosimpactamásqueloquenos
llegaporlosoídos”.EstaspalabrasdeHoracio–poetalíricoysatíricoromano–hanbrindadosustentoycontribuidoaldesarrollode
propuestascomunicativasbasadasenlosmediosaudiovisuales,tal
eselcasodelatelevisión,queespormucho,elmedioquemayor
penetraciónhatenidoentodoelorbe–seestimaqueantesdellegar
alcolegio,unniñohavistotresmilquinientashorasdetelevisión–.
Sibienalgunasteoríaseducativasycomunicativasencuentranrazón
enlaspalabrasdeHoracioydeotrosestudiososcontemporáneos
–RománGubernproponequelaimagenmanda–,tambiénesbuenorecordarqueningunavisiónespanóptica,yesodevienecondiciónválidaparalacomunicaciónaudiovisual;lailusióndetotalidad
quelatelevisiónprocurasuelequedarreducidaaunpálidoreflejo
delarealidaddelaquepretendedarcuenta,dejandofueratodoloque
noesvisible.
9
DiceDavidMorleyquelaspautascambiantesdelaprácticadever
televisiónsólosepuedencomprenderenelcontextogeneralde
lasactividadesfamiliares,siendounaprácticatanampliamenteextendida,cabríapreguntarse:¿Quésignificamirartelevisión?¿Qué
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
semiraentelevisión?¿Enquécontextofamiliarysocialsevetelevisión?¿Cuáleselsentidoquelostelevidentesdanalosmateriales
quevenportelevisión?¿Cómosonlasrelacionessocialesyfamiliaresdentrodelascualesserealizalaprácticadevertelevisión?¿La
frivolizacióndeestemedionecesariamenteconducealcampodel
hedonismo?¿Loquenosaleentelevisiónnoexiste?
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
La Secretaría de Educación Pública ( SEP) mantiene una duradera
relaciónconelmediotelevisivo;alolargodemásdecuatrodécadas, la SEPhadesarrolladoproyectosdetelevisiónyradioeducativos, siendo la Dirección General de Televisión Educativa (DGTVE)
laencargadadeproducirmuchosdelosmaterialesdidácticospara
los proyectos gubernamentales educativos que incluyen medios
electrónicos.ElProgramadeInvestigaciónyDocumentaciónenComunicaciónEducativa( PIDCE),áreadelCentrodeEntrenamientode
TelevisiónEducativa(CETE)delaDGTVE,sehaempeñadoendaraconoceraloslectores–docentesdeeducaciónbásicayeducadores
en general– el presente texto que es resultado del Teleseminario:
Televisión y Lenguaje Audiovisual, organizado por el Sistema de
EducaciónaDistanciadel CETEytransmitidoatravésdelcanal17
de la Red Edusat. Los temas abordados originalmente en formato
audiovisualyconvertidosenestetextoson“Realidadyrepresentaciónatravésdelatelevisión”,“Delcinealatelevisión.Televisióny
Géneros”,“Losproblemasdelarealización”,“Mirartelevisión,los
placeres culpables”, “Televisión cultural y televisión comercial”.
Los ponentes –investigadores, productores, analistas– abordan lúcidayobjetivamenteestosyotrostópicos.Enlareelaboraciónde
textosycorreccióndeestilosehanrespetadolasideas,conceptosy
posturasmanifestadasporlosponentesenelformatooriginal.
ElvaRosaMoralesLara
ProgramadeInvestigaciónyDocumentación
enComunicaciónEducativa
10
I.REALIDADYREPRESENTACIÓN
ATRAVÉSDELATELEVISIÓN
a)Introducción
Latelevisióntomadelmundoquenosrodealoselementosnece-
11
sariosparacrearyofrecerunanuevayparticularrealidadinmersa
en un marco delimitado y con un lenguaje propio. En el lenguaje
audiovisualinteractúansignosverbales,sonoroseicónicosqueintegranuncódigoquepermiteproducirrepresentacionesdelarealidad
bajo estructuras narrativas con un orden y continuidad específicas
parainformar,distraer,vender,educar,animar,etcétera.Enlaconstruccióndelanarrativadelasimágenes,loselementosaudiovisualessonintencionalmenteseleccionadosyentrelazadosparagenerar
emociones,estimularactitudesodefinirconductaseideassobreel
mundo;sinembargo,sudecodificaciónesmuchomáscomplejay
estareadelostelevidentes,quienespercibenelmensajedeacuerdoa
suformaciónsocialycultural,reelaborándolosyotorgándolesunsignificadopersonal,puestoquelarealidadrepresentadapuedeinterpretarsedetantasmanerascomoperceptoreshaya.Enestamedida,
losmensajespuedenseraceptados,rechazados,perderimportancia,
pasardesapercibidosocausarindignación.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
Laconvivenciaconlasimágenesatravésdelostelevisoresesuna
prácticatancotidianaqueexponealosperceptoresalbombardeo
demúltiplesycontrastantesmensajesquetamizanlarealidad.Este
fenómenosugierelanecesidaddedesarrollarmodelosdedecodificaciónyalfabetizaciónenlenguajeaudiovisualafindepermitirquelos
televidentesdesarrollenelementosparadelimitarlasfronterasentre
larealidadysurepresentación,seleccionarorechazarunprograma,actuarrazonadamenteantelosestímulosrecibidos,otomar
ladecisióndeapagareltelevisor.Eldiscursotelevisivo,ennuestra
condicióndepaíseslatinoamericanos,esunadelasfuentesderepresentacionesydeideasdominantesenelespaciosocial,ysi
se piensa con cuidado llegaríamos a un cuestionamiento: ¿qué
actorsocialopolíticotieneposibilidaddehablarnostodoslosdías,
las24horas,atodalasociedad,encualquierlugardelpaís?La
fuerzadelsentido,lafuerzadeconstruccióndemensajesquetienenlosmediosdecomunicaciónnoseigualaaningúnotroactor
social,yenesesentidocontribuyeaconstruirlaideadelarealidad
–que es el tema original de la discusión que aquí tiene lugar–. Y
porsupuestoqueestadeliberaciónnosóloesunderechodelos
académicos, sino de la sociedad. Ésta debe discutir qué clase de
discursoyquéclasedetelevisióntiene:¿realidadorepresentación
delarealidad?
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ParadiscutirsobreeltemaRealidadyrepresentaciónatravésdela
televisión,hemosconvocadoacuatroespecialistas:DiegoLizarazo
Arias,LuisdelaPeña,ArielZúñigaLabordeyFedericoWeingartshofer;
VerónicaOrtizrealizalaconducción.
DIEGOLIZARAZOARIAS:LicenciadoenComunicaciónSocialpor
laUniversidadAutónomaMetropolitana,MaestroyDoctorenFilosofíaporlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico,profesore
investigadordetiempocompletoenlaUniversidadAutónomaMetropolitanayelProgramadeInvestigaciónyDocumentaciónenComunicaciónEducativadela DGTVE-SEP.Esautordemúltiplestextos
sobresemiótica,filosofíadelaculturayestética.
12
LUISDELAPEÑAMARTÍNEZ:Lingüistayescritor,realizóestudios
deFilosofíaenlaFacultaddeFilosofíayLetrasdelaUniversidadNacionalAutónomadeMéxicoylacarreradeLingüísticaenlaEscuela
NacionaldeAntropologíaeHistoria,dondeesprofesordesde1987.
EsmiembrodelaAsociaciónLatinoamericanadeEstudiosdelDiscurso;fueeditoryredactordelsuplementoLaJornadaSemanal.
ARIELZÚÑIGALABORDE:EstudiótécnicasfotográficasconBerenice
Abbott,cursólalicenciaturaenHistoriadelArteenFranciayDirecciónFílmicayFotografíaenelCentroUniversitariodeEstudios
Cinematográficos,dondefueprofesordeRealizaciónCinematográfica. Tiene cinco largometrajes como realizador y actualmente
escribeyeditalibrosdearteenlaFundaciónZúñigaLabordedela
cualesdirectorgeneral.
ANTONIOFEDERICOWEINGARTSHOFER:Director,fotógrafoy
productordecineytelevisión,especialistaentelevisióneducativa,
culturaleinfantil.EsfundadordelaEscuelaInternacionaldeCiney
TelevisióndeSanAntoniodelosBaños,Cuba.HaobtenidoreconocimientosenlosfestivalesdeCannes,BerlínyPesaro.
VERÓNICAORTIZ:Periodistayescritora.Sehadestacadocomo
conductoradediversosprogramasyseriesdetelevisióneducativa
ycultural.
b)Discusión
13
VERÓNICAORTIZ:EstudiosrealizadosenpaísescomoAustralia,
Finlandia, Polonia y Estados Unidos revelan que existe una relaciónentreelcomportamientoylaidentificacióndelosniñoscon
personajes de televisión y con su percepción de la semejanza de
dichospersonajesconlarealidadycuantomásrealistaslesparecen
a los niños las escenas, cuanto más los personajes se parecen a
ellos,másprobableesquelosniñosreproduzcanlaconductaobservada;yesquepareceríaserquelatelevisiónsustituyelarealidad
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
paraconvertirseenlarealidadmisma,dondelamayoríadelosindividuoscrecenylegitimanmilesderepresentacionessociales.Por
elloesimportantecomenzarestacharlaplanteándonos¿quétanto
actuamosrazonadamentefrentealacantidaddemensajesquenos
mandahoyendíalatelevisióncomercial,tanvariados,tandistintos?
¿Enquémedidarealmenterazonamos?
DIEGOLIZARAZO:Larelaciónqueestablecenlospúblicosconlos
mediosdecomunicaciónesunarelacióncomplejaqueimplicano
necesariamenteunasolaactitudounasoladinámicadefruición;
haytextostelevisivosqueinvitanaefectuardinámicasanalíticaso
argumentativas,mientrasqueotrosinvitanmásaunaexperiencia
dedisfrute,digamosdederivaaloqueeltextopropone;poreso
meparecedifícilresponderdemaneraconcluyentesihayargumentación,reflexiónorazonamientoentrelatelevisiónyeltelevidente
onoloshay;porqueademásexistendiversosusosdelostextostelevisivos, y así como los hay que tienen formatos de propuestas
discursivasdistintas,tambiénlaformaderecepciónointerpretación
esdiversa.Másbiensetendríaquedecirquelasformasculturalesestablecidas en nuestra sociedad no invitan, de manera enfática, a
que la relación con la televisión sea una relación argumentativa;
porejemplo,loqueparecedominarmásbienesunarelaciónde
fruicióneneldeleiteyenlasatisfacciónquepocotienequevercon
elanálisisenprimerainstancia,conlareflexión.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Perolatelevisiónnobuscasóloentretenerala
genteyeltelevidentenobuscasersóloentretenido,existe,comotú
bienlomencionabas,algomuchísimomáscomplejo,yaquelatelevisiónesunflujocontinuodesignificantesdondeloscódigosdel
productornosonlosmismosquelosdelespectador;yyaseaenun
simpleprogramadeentretenimientoeltelevidenteestáexpuestoa
esoscódigosqueproponenmúltiplessignificacionesyquepueden
derivar,porejemplo,enunasociedaddeconsumo...
ARIELZÚÑIGA:Enrealidadlatelevisiónengeneral–salvolosislotes
detelevisiónculturalyeducativa–loquequiereesvenderyesto
14
esperfectamenteentendibleparaquelatelevisiónpuedapagarsus
tiempos,peroenrealidadestohallegadoaexcesosinfinitamente
mayores, porque cuando se construye un proyecto y se habla en
términosdelenguajeydeloqueunoquisierapoderpresentar,todo
esfinalmenteeliminadoporrazonescompletamenteajenasalatelevisión.Todotienequevermuchomásconelconsumoyconla
ventadelosproductos;algunasveces,incluso,cuandoseutilizan
términoscomolasemiótica,laconnotación,lacodificaciónydecodificación,nosecaptanensutotalidad.Sehabladetamizaciónde
larealidad,peronohaytaltamización,esunamanipulaciónabierta
delarealidad,ycuandosehabladerealidad,habríaquepensarqué
esloquesepuedehacerconlatelevisión,cuyasposibilidadesson
infinitas,peroquesolamenteseusanenunsentido.
15
LUISDELAPEÑA:Latelevisiónofreceunadiversidaddeposibilidades,sinembargo,desgraciadamente,sehaidentificadoconuna
sola de esas formas, cuyo sentido sería básicamente la lógica del
consumismo,perosinoscolocamosdelladodelreceptor,surgen
unaseriedepreguntasmáscomplejasenlasquesetendríaquedelimitarydefinirquésucedeconelsujetoquevetelevisión,porqué
noestomadoencuenta,parecieraqueelsujetonohacenadacomo
tal,yesunsujetosujetado–parahacerunjuegodepalabras–queen
realidadnotienemuchasopcionesfrentealoqueselepresenta.
Sinembargo,noesverdadqueestesujetonotengalamínimacapacidadparareflexionar,paraseleccionar,estoestambiénunenfoque
unilateral,habríaquepreguntarseentoncesnonadamásporelpapeldelsujetosinoeldetodoelprocesodesignificaciónqueimplica
la televisión. Habría que plantear la cuestión desde el proceso
de la producción televisiva, que implica una serie de elementos
materialeseintelectualesalavez,oseatodoeltrabajocreativo,si
lepodemosllamarasí,loqueinvolucraelproducirundeterminado
mensajetelevisivo,alqueseguiríanotrosfactoresquevandesdela
transmisión y la recepción de un determinado público. Todo ese
caminoeslargoycomplejo,aunquenosotrosnospongamosúnicamentedelladodelsujetoreceptordeunmensajeelaborado.Para
entenderafondoestotendríamosquehablarenformaabundante
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
delosprocesosendondeelsujetoesunaespeciedelugarterminal,
aunque tampoco ahí termina, más bien podríamos decir que ahí
comienzaotroproceso.
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Claro,yviendoalindividuodesdeotroángulo,nodesdeelqueleofrecelatelevisión,sinodesdela
necesidadcreadadeteneruntelevisor.Elprimerproblemaescon
lacajaensímisma:comproonocomprounaparatoparatenerlo
enmicasa,puesresultaquedelos19millonesdehogaresque
hayenMéxico,17tienentelevisión.Ylacasaquenotienetelevisiónestáfueradelarealidadporquenocumpleconelestatus,yaque
lainfluenciadelatelevisiónvadesdelaspequeñascosashastalas
grandes.Yesoquelatelevisiónesmuyjoven:en1950seiniciaron
lastransmisionesydesdeentonceslatelevisióntieneunasolamisión, que es vender. Se ha tratado de encontrar otro mecanismo,
peroestanpotenteelmercadoqueentantoquesebuscadarleuna
alternativa –otro tipo de lenguaje para pasar contenidos edificantes,culturales,constructivos–,yaexisteotrolenguajequenopuede
costearlatelevisión,porquefinalmentelatelevisióntienedueñoy
eldueñonosomosnosotros.
VERÓNICAORTIZ:Latelevisiónvende.Nosolamentevendeobjetos,sinoideas,personalidades,políticos,gobernantes...
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Sí,dealgunamaneralosvende.No
esnadamásintercambiodeproductoscontradinero,esvender,enel
sentidodemodificarlamaneraquetienelagentedepensar.
DIEGOLIZARAZO:Parecieraquelalógicadelaindustriatelevisivaydelaindustriamediáticaesdominantementemercantil,yesto
definelalógicadelaproducción,laestructuradelosprogramas,
loslenguajesconqueseconstruyen...Sinembargo,esimportante
reconocerqueeldiscursotelevisivoestableceunarelaciónconlos
públicos,esdecir,pasadeunaconcepcióndelatelevisióncentradaen
ladiscursividadpropiaeinmanentedelmedio,aunaconcepción
enlaqueundiscursosedistribuyeencircuitosyespaciospúblicos,
16
yendichosespacioshaypoblacionesconcaracterísticasespecíficasquelossignifican,losreconocen,losinvestigan,lostrabajan,de
unauotramanera;esdecir,queesimportantereconocerelolos
procesosentérminosderelación.Frenteaestalógicadominantede
caráctermercantil,hayunadiversidadderelacionesydeusospor
partedelospúblicossocialesquenosepuedenignorar.Hayahí
unaseriedecomplejidadesqueesimportantetomarenconsideración,porquehayunatendenciaculturalyteóricadelosmedios
decomunicaciónconlasociedad,unarelaciónenlaquelossignificados, las ideas, las representaciones televisivas se imponen
sobrelospúblicosdemaneradeterminante.Hay,efectivamente,un
discursotelevisivoquetiendeaconfigurarformasdepensamiento,
aorganizarlarepresentacióndelarealidad,segúnlosinteresesmediáticos,peroesunarelaciónenlaquehayciertaclasedereelaboraciónpública,loquepasaesqueespocoevidente,perocuando
serealizaunaaproximaciónaesospúblicos,eldiscursotelevisivose
consumedeformasdistintasendiversoscontextossociales,yesto
muestraquehemosdepasardeunaconcepcióndelapuradeterminaciónaunaconcepciónmuchomáscompleja.
VERÓNICAORTIZ:Loquesepercibefinalmenteesunasimplificacióndelmensajeparaqueesegranpúblico,estédondeesté,viva
dondevivayseadelnivelsocioeconómicoquesea,puedaentenderlo,seguirloocomprarlo.
17
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Enciertaformasetratadeinventar
la realidad, aunque es difícil entender este concepto si se están
tomandoimágenesdeesarealidad.Pero¿quéeslarealidad?Cuando,
porejemplo,millonesdetelevidentesquevivenenlaszonastropicales–quenotienenlaoportunidaddeiralNevadodeTolucaoal
Popo,pornodeciralosAlpesSuizos–conocenlanieveporque
lahanvistoentelevisión,yentonceséstapasaaformarpartedesu
“realidad”.Entonces¿cuáleslarealidad?,¿larealidadquerealmente
existeolarealidadqueexisteenellos?Ésteesunejemplomuysencillo,perosevuelveextremadamentecomplejoporquelatelevisión
tieneunacredibilidad,supuestamentevienedelarealidadmisma;
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
entonces,loquesaleenlatelevisiónesreal,cosaqueestotalmente
falsa.
LUISDELAPEÑA:Sepuedesituaralatelevisióncomounmedio
quedalugaraunprocesocomunicativodonde,alparecer,únicamentehayuntrasladodeinformaciónentreunemisoryunreceptor,
peroaquílanociónnodebíasertaningenua:esunacomunicación
interesada.Haymuchosinteresesinvolucrados:¿aquiénsedirigeel
mensaje?,¿quiénemiteestosmensajes?,¿dequémaneralohace?,
¿conquéintereseslodirigeaunsujeto–quepodríasuponerseque
eselmismoenunacategorizaciónabstracta,peroqueconstituyediferentespúblicos,ydiferentessontambiénlasformasderecepción
deestosmensajes–?Lasrespuestaspuedenvariardependiendode
ladiversidaddeinteresesdeunayotraparte.Finalmente,lacomunicaciónnuncaessimétrica,nisiquieraparaquieneshacemosuna
televisiónutilizandounlenguajeyuncódigodetelevisiónsocialo
cultural.Peroaunasíseencuentrandiversidadesdeinterpretación...
yesqueentrelosmismosproductoresdeestatelevisiónexistelo
que podría llamarse asimetría, pero que por otro lado es lo que
prestainterésaldiscursotelevisivo,yhabráqueseñalartambién
elpapeldelzapping.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ARIEL ZÚÑIGA: El haber lanzado inmediatamente este asunto de
laventanoquieredecirqueseestéignorandoalatelevisióncomo
unobjetodeterministaenrelaciónalpensamientodelagente,yen
cuantoaesteasuntodelzapping,correspondemásaunaespecie
derespuestadefensiva,ycasipuramentepsicológica,porquecuando
sehabladeunmensajedondehayunemisoryunreceptor,seestablecenecesariamenteuntercerpasoqueeselregresodelmensaje,
lapruebadequeelquelorecibiórespondaono,yésteesunodelos
problemasquetenemosconlatelevisión.Nosetratadecrearfavoritismodeunformatoporotro,perocuandosólohabíacineyseempezóaplantearelproblemadequelatelevisióntomabaimportancia,
elproblemanoeradeformatosnidementalidades,eraqueunindividuoquevaalcine,saledesucasa,sedesplaza,vaysesientaen
unespaciooscurodondehayotrosindividuosdesconocidos,como
18
él,yaunquenoplatique,aunquenotengaintercambioconellos,se
producetodaunaatmósfera,queenungrupofamiliar,estandotodos
frentealatelevisiónnoseproduce.Enelcineseapagalaluzyeso
tienequeverconotramaneradeaproximarsealmensajedeseado,
mientrasqueenlatelevisiónunoestáparadefendersedetodauna
seriedemensajesquenadatienenqueverconsurealidad,pueshay
todaunaseriededistractoresreales.
DIEGOLIZARAZO:Esevidentequeaquíseplanteaunproblema
derepresentacionesysiemprequesehabladerepresentaciónen
algúnsentido,hayunareferenciadesiéstaseconstruyeoseinventa,seelaboraoserepresentaelmensaje,yesaeslafinalidadenel
ámbitodelosmediosdecomunicación,especialmentedelatelevisión:esainvenciónoesaconstrucciónestáenestrecharelacióncon
losintereseseconómicos,políticos,ideológicosdelospropietarios
delosmedios,delosrealizadores,delostextosy,engeneral,de
todalaproduccióntelevisiva.Podemosasíasistiraunshowpolítico mediático en el que una pregunta fundamental es: ¿qué lugar
ocupanlosmediosdecomunicacióncomoactorespolíticosenese
escenarioactual?
VERÓNICAORTIZ:Unodeellosesfomentarunpensamientomágico,yaquenosmuestraunmundodondeentreintaminutosouna
hora de emisión, se resuelven problemas, se altera el tiempo real
querequierecualquiercambioomaduracióndeunaidea,habilidadosentimiento,sólogananlosbuenos,sesintetizanysegmentan
grandesluchas,etcétera.Sinembargolosmediosseostentancomo
cronistasdenuestrarealidad...
19
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Aveceslarealidadestanabsolutamentefantásticayricaqueesmuydifícilquecualquiercreador
pretendahaceralgomejorquelarealidad.Recientementesetransmitióunatelenovelaendondeunpersonajepadecíaunproblema
del corazón y le tenían que implantar otro. El conflicto aparente
eraconseguirundonador,eldineroyeldoctoridóneo,éstoseran
problemasclasemedieroscomolosdetodaslastelenovelas,pero
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
el conflicto fundamental para una gran parte del público era:
¿quéibaapasarconelamorquesediceresideenelcorazón?,¿qué
sucederíaconlossentimientosdelprotagonista?,¿ibaaseguirqueriendoalapersonahastaentoncesamada?Esonadielohabíacontemplado,nielguionistasiquiera,yeseeraelverdaderoconflicto.
Entonces esto quiere decir que la realidad del espectador es más
acuciosaquelarealidaddelatelevisión,porquenopodemosnegarquelatelevisiónformapartedelarealidadcomoalgocotidiano,
viveenlacasa,estáprendida,habla,cambiadecolores,espartede
larealidadsinreflejarlarealidad.Ahíesdondesedebedesconfiar
muchísimo.
DIEGOLIZARAZO:Esdifícilsostenersensatamenteesaviejaidea
demuchosproductores,demuchospropietariosdemediosdecomunicación,dequeéstossonventanasabiertasalarealidad,que
reflejanlarealidad.Esoesunafalacia,losmediosdecomunicación
noreflejanlarealidad,sinoqueconstruyenundiscursointeresado
enuncampoderelacionescomerciales,políticasoideológicas.Se
debeabandonarlaideadequelosmediospresentanloquepasa
enelmundo,porquetomanseccionesdelacontecer,loestructuran
yconstruyenunaversiónquelesconvieneenelescenarioeconómico,políticoysocial.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ARIELZÚÑIGA:Enestemismosentidodesisereflejaonolarealidad,aparecealgoquetienemuchoqueverconlaposibilidadde
darsalidaaunmensajecreativo,queeslailusión,esdecir,másquela
realidad, lo que reflejan es una ilusión de la realidad y entonces,
en esa ilusión de la realidad, todo es perfectamente factible, perfectamente posible. Se ha asegurado que la televisión ha venido
acambiarelconceptoderealidad:losescándalos,enotraépoca,
pasabanatravésdelacomunicaciónpersonal,delosperiódicos,
delaradio;ahorapasanportelevisión.Seestácambiandoelmedio
quenospresentaestetipodesucesos.Inclusolosvideoescándalos,que
sonsemejantesalosdelahistoria,losdelaTerceraRepúblicaFrancesa,peroeneseentoncesaparecíanenelperiódico.
20
LUISDELAPEÑA:Eltemadelarepresentacióndelarealidaddeberíaempezarpordarunadefiniciónderealidadpartiendodeque
todolenguajeytodoprocesodesignificaciónydecomunicación
esunarepresentacióndelarealidad.Estoquieredecirquehayuna
mediación, significa que si una persona le cuenta algo a alguien,
estáhaciendosupropiodiscursodehechosdelosquefuetestigo.
Es muy común señalar que no existen los hechos como tal, sino
larepresentaciónquenoshacemosdeellos,ysepuededecirque
estarealidad,yaeneldiscursotelevisivo,esunarealidadeditadao
postproducida.Así,nuncahayunarepresentaciónneutra,porque
notodarepresentaciónvaorientadaareflejarlarealidad.Yalalingüísticaseestápreocupandodeestudiarhastadóndeellenguaje
reflejaloshechos,larealidad,yhabladesurefracción,quenoes
másqueunmeroreflejodelarealidad.Yestopodríaversemejor
demaneramecánica,enunacategoríaestética.Allíestáelcuadrode
Magritte,porejemplo,quedice:“Estonoesunapipa”,puesno,no
esunapipa,porqueessólolarepresentacióndeunapipa.Yestáel
ejemplodeunapinturadelanieve:sesabequenoeslanievereal,
peroeslaimagendelanieve.Nopuedeserunamentiraqueeso
nosealanieve,esunarepresentacióndelanieve.Yaquísepodría
recordarala“Fuensanta”deLópezVelarde,aquienelpoetadecía:
“¿Túconoceselmar?Dicenqueesmenosgrandeymenoshondo
queelpesar”.Puesesohacelatelevisión:amuchosnosdicequéson
algunascosasquealomejordeotramaneranosabríamosquésonni
cómoson.
VERÓNICAORTIZ:Sí,peroenelcontextoactualnuestrasignificacióndelarealidadnopartenetamentedelaimagenquemuestra
latelevisión,sinodelainterpretaciónquehacemosdeloscódigos
usadosporquieneshacenlatelevisión,yesteasuntosíinfluye
ennuestrapercepcióndelarealidad.
21
LUISZÚÑIGA:Esimportantetomarencuentaquesonmuchoslos
individuosquenacieronenunperiodoanterioralaexistenciade
lasprimerastransmisiones,perohaymuchosmásquenohanconocidonuncaunmundoquenoseaeldelarepresentaciónatravésde
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estosdiscursos,yquehanestadosiempreexpuestos,confrontados
alosmensajes,inclusoalosmensajesinteresados.Ysonellosquienestienen,talvez,unamayorcapacidadpararechazarlos,parano
serafectadosporloquealgunosconsideranunamanipulación.
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FEDERICO WEINGARTSHOFER: En la televisión para niños uno
delosprincipalesproblemasescómomanejarlaimagen,porque
losniños,sobretodolosmuypequeños,nodistinguenloqueesel
fondoyloqueeselfrente,loquesellamafigura-fondo.Algunos
notienentodavíaladisciplinadelamiradadeizquierdaaderecha
ylabrincanparatodoslados.Conesoselementossevanformandoalgunosmensajesdiferentesaloquesequierecomunicar.Por
ejemplo,sehanhecholosfamosostíteresqueprácticamentenada
mássonojosyboca,quenocorrespondenaningúnelementodela
realidad,sinembargo,unniñopuedeidentificarloscomoparte
delarealidad.Ymuchadelamaduracióndelserhumanotambién
se traslada y se traslapa con la maduración de las sociedades:
haysociedadesqueestánenperiodosdemaduraciónynotienen
lacapacidaddeenfrentarseaeseanálisis;tenemossociedadesmás
desarrolladas,comolasuiza,dondelaposturadelosniñosfrente
alatelevisiónesmáscrítica,másanalítica.EnMéxicosetratacon
niñosde4o5añosquenoquierenqueselescambiesurealidad
–oloqueelloscreenqueessurealidad,suverdad–,porquelesda
seguridad,laúnicaseguridadquetienen,porqueapaganlatelevisión
ynotienenquécomer,salenalacalleylospuedenatropellar.Y
desechan esta realidad y regresan a la de los aparatos, que es la
realidadquequieren,conlaquesemantienenemocionalmente.Es
unaresponsabilidadmuygrandequenoseasumeynosetrabaja
suficientementeparahacercreceralpúblicoinfantil,paraquepuedaenfrentarsealosmedios,losmediosqueabusivamenteseaprovechandeél.
VERÓNICAORTIZ:Sinembargo,porotrolado,estánlascaricaturasexcedidasdeviolencia,conloqueseestácreandounpúblico
quevaaserviolento,esaotrarealidadquenoeslaqueprecisamentesecomenta.
22
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Unodelosprincipalesretosque
tienelatelevisiónesellenguaje,sobretodoenprogramasinfantiles,tantoenlosqueenriquecenpositivamentelaimaginacióncomo
enaquellosqueproponenlaviolencia.Laviolencianolapredicala
televisiónalniño,nielniñoejercelaviolenciaporinfluenciade
latelevisión;laviolenciaesparteintegraldelindividuo,partedesu
educación.Paraciertassociedadeshaymuchascosasquesevenen
televisión,quesonmuyviolentas;porejemplo,haypaísesdonde
verundesnudoesviolento,esonoimplicaquelosniñossalgany
quieranandardesnudosporahíoseandendesnudandoparaviolentar.Laviolencia,enrealidad,seestátrasmitiendoyestáafectandoatravésdellenguaje,talvezestamosgenerandoneuróticosque
esperan cosas que no van a tener o estamos haciéndoles creer
que loqueellossabennoescierto.Estamosconfrontándolos,es
decir,larealidaddelatelevisiónessólolarealidaddelatelevisión
ensímisma,dentrodelacaja.
LUISDELAPEÑA:Habríaqueinsistirenelpapeldetodaslasinstanciasqueintervienenenlacreacióndeproductostelevisivos,porquenoseríacuestióndeculpardepasivoalsujetoquerecibeel
mensaje,oalproductorquehaceprogramasquevanadañar;esun
procesocultural,educativo,quenosólolecompetesubsanara
latelevisióncomotal.Enelcasodeotrospaíses,másquehaceruna
comparación,sedeberíaentendercómofuncionanlastelevisoras
encadapaís,sobretodoenrelaciónconunarealidadcultural,quees
lomásdifícildedesentrañar.Noeselprocesoinherentealatelevisión,noesunarelaciónmecánicaentreloquealguienproducey
alguienrecibe;hayquesituarlacuestiónenuncontextocultural
ysocial,queesideológico.
23
DIEGOLIZARAZO:Hayquereconocerqueelpúblicotelevidente
escompetente,yestoempiezadesdecómounniñotieneonocapacidad para decodificar o entender ciertas representaciones, los
relatos,porejemplo.Ladiferenciaentreuncomercialyunprograma
culturalsoncuestionesquesevanadquiriendoenlamismapráctica
devertelevisión.Esimportantereconocerquelosindividuosque
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vemostelevisióncontamosconunconjuntodecapacidadespara
relacionarlasreglasdepresentacióndeldiscursoconsussignificados,peroesnecesarioreconocertambiénqueestacompetenciase
formaenrelacionesexternas.Secomentóladiferenciaentreciney
televisión.Habríaquebuscarunapalabraquepudieraseñalarque
haydiferenciaspragmáticas,prácticasdiferenciales,entreelusode
latelevisiónyelusodelcine.Esascompetenciasseformanenesas
relaciones prácticas, en esas relaciones funcionales en los espaciosdomésticosocomunitarios,perotambiénseformanenrelación
conelpropiodiscursotelevisivo,esdecir,nuestracompetenciapara
verlatelevisión,desdelacuestiónmáselemental,esreconocerqué
representacadaimagen,hastacomprenderlosmensajesqueestá
transmitiendoyquesehanidoformandosocialmente.Yestonos
planteaquenopuedemantenerselaideadequelosmediosdeterminan absolutamente la sociedad, porque hay una diversidad de
formasdeconsumo,deinterpretación,deeducación;hayquereconocerquelasformasdeinterpretaciónsonconstruidassocialmente,
yenesesentidoelconsumotienequeverconlamaneracomose
hanidoestructurandoesascompetenciasyesasformasderelacionarse con la televisión. Esa necesidad de prácticas interpretativas
másargumentativas,másexigentes,respectoaldiscursotelevisivo,
esunproblemadeinformaciónpolítica,devercómolasociedad
mismatienequedefinirquéclasedesignificadosquierequeponga
en juego la televisión en su espacio social. Por ahora los medios
imponeneldiscursodelquetenemosquehablar.Esabsolutamenteclaroquelasgrandestemáticassociales,losgrandesproblemas
nacionales,seimponenporlosmediosdecomunicación,manejados por un conjunto de industrias particulares con intereses muy
particularestambién,quedecidenquédebeinteresarnosydequé
vamosahablar.
VERÓNICAORTIZ:Yfinalmente,sitenemosunatelevisiónquees
propiedaddediferentespersonajes,incluidalatelevisióndeEstado,
quevaadefinirseconbasealpartidoqueseencuentraenelpoder,
ahíesdondelosindividuosquedetentanelpodervanadecidirqué
esloquedebemosverypensar,tambiénesciertoquelostelevidentes
24
tienencapacidaddediscernir,opinarypreguntar...Enestesentido
podríamospreguntarnos:¿laindustriatelevisivamexicanaestablece
unarelaciónsólocomercialconlostelevidentes?¿Porquélatelevisiónhabríadepromovervaloresprofundossiloquepromueveesel
usoydesechodeimágenes?
DIEGOLIZARAZO:Elasuntodelaprobablenegociacióndelasociedad con la televisión tiene que ver con la organización de los
grupos sociales que consumen este medio. La lógica dominante
es decaráctereconómico.Alatelevisiónloqueleinteresaesel
lucro.Cómopodríamosalcanzarotraseriedeformasdetelevisión,
otraclasedecontenidos,esasuntodeunaluchasocial.Estopasa
porunacuestióndecarácterpolítico,deorganizacióndelconsumo,
deexigenciaalEstado,dequeempieceaactuardeunaformaun
pocomásseriafrentealoscontenidosdelosmediosdecomunicación.Parecieraquelosmediosdecomunicaciónhanreducidosu
relaciónconlasociedadalrating.Bienusado,elratingesuninstrumentoparamedirlarelación,lapresenciadeunindividuoante
elprogramadetelevisión,peronadanospuededecirsobrequées
loqueexperimentacadaindividuo,quéreconoceenelprograma,
quéopinasobreesediscurso;ysihubieraunaseriedecasosque
nospermitieranreconocerlarelaciónqueseestablececonlosmediosmásalládelsimplecontacto,seríanosólounasuntodeobservaciónperentoriadeundeterminadotexto,sinoalgomuchomás
complejo.Esteasuntodecómonegociarconlatelevisióndebería
empezarporexigirquelosmediosestablezcanundiálogomáspleno,máscompleto,conlasociedadyconlosdiversosórganosadministrativos y sociales. Podrían ser diversas fuerzas públicas las
queparticiparandemaneramuchomásclaraenesteproceso.
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FEDERICO WEINGARTSHOFER: Hay una situación que se debe
tenerencuenta,yeselefectoquepuedeproducirunmensajecomercial. Por más que se anuncie a una cadena de restaurantes
famosísimos, en algunos contextos el anuncio ni siquiera tiene la
posibilidaddedespertarlaimaginaciónsiloúnicoquepuedehacerse es salir al campo, cortar quelites y hacerse unos tacos. Por
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esoesqueelratingesimportante,perosóloparaciertoestatuseconómico;deahíenfuera,nosirveparanada.Losratingsonapenas
unrecursoparamedircosasqueestántotalmentefueradelsentido
humanodelacomunicación.
ARIELZÚÑIGA:Sepreguntabaporquélaindustriatelevisivadebe
tenerunmensajecuandosóloestádominadaporloscomerciales
quelasostienen.Peroademásdelaspectocomercial,intervieneel
aspectopolítico,yparticularmenteenpaísescomolosnuestros,los
subdesarrollados,dondeexisteunatelevisióndeEstadoademásde
lacomercial.Peroenlatelevisióncomercialintervienetambiénel
Estado, permitiendo que coexistan los anuncios comerciales con
Telenovelas,RealityShow,Películas,Documentales,Noticiarios...Y
nopodemosdecirquelatelevisiónsealaculpabledelaviolencia.
Latelevisiónestátransmitiendounaviolenciaqueseproducesocialmenteporrazonesdecarácterpolítico,económicoysocial.Estos
aspectosproducenlaviolenciaylagentequemanejalosmensajes televisivos sabe que si se hacen programas sobre temas más
profundos,novanatenerrating.Volviendoalafilosofíagriegaque
decíaqueelarteimitaalavida,enlaactualidadesalrevés:hay
muchísimagentequeensuvidasocialsecomportacomosifuera
personajedetelevisiónynoaspiraaquelospersonajesdetelevisiónseparezcanaél.
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VERÓNICAORTIZ:¿Latelevisiónsóloapelaalossentidos?¿Tienesentidocriticaralatelevisiónmasiva?Unautoralemányala
denominócomoelmediodecomunicacióncero.¿Esunmediode
comunicaciónoesunmediodedifusión?¿Hastaquépuntoloque
imaginalatelevisiónpasaaformarpartedelpensamientosocial?
LUISDELAPEÑA:Hayquesituaralatelevisióncomounainstitución,yconestomerefieronoalatelevisióninstitucionalenel
sentidodeEstado–algúnteóricohablabadeaparatoideológicode
Estado–sinoquecomounainstituciónsocial.Latelevisióncumplevariasfuncionesyobviamentecumpleunaciertafuncióneducativa,peronoeslainstituciónidóneaparahacerlo.Puedecumplir
26
permitiendo que el pueblo tenga la posibilidad de discutir temas
sobrelatelevisiónmisma,peroencuantoalatelevisióncomercial,
unosepreguntasiexistelaposibilidaddegeneraralgúnotrotipo
dediscurso.Esapreguntaquedaríaabierta.Laotrapreguntaesla
vinculacióndeestainstituciónconotrasinstituciones.¿Hastadónde–enlasescuelas–seponeénfasisenquelosniñosreflexionen?
Escomúnpreguntarsecuántashoraspasanlosniñosfrentealatelevisión,peronohayqueverlosólodesdeelladonegativo.Hayuna
posibilidad,queesladequelosniñosaprendanahablar,puesto
quemásquelospadres,hermanosymaestros,eslatelelaqueles
estáhablandoydealgunamanerarepiten,aprenden,ynolohacen
tanmecánicamente.Ésteesuntemaquehabríaqueabordarcon
detalleyseríabuenoquealosniños,enlasescuelas,seleshagareflexionarsobreloquevenenlatelevisión,porquéloven,cómolo
ven,ytratardetomarlatelevisióncomounaulaanexaparahacerla
objetodereflexión.Porotraparte,¿cómocrearunaposibilidadde
reflexiónsobrelatelevisióndentroofueradelamismatelevisión?El
discursotelevisivotieneunaeficaciatanfuertecomootrosmedios.
Yahoraestáloquehandadoenllamarlapost-televisión:cuando
losniñosnoestánsolamentesometidosaldominiodelatelevisión,
sinodeotrostantoslenguajesaudiovisuales,comolosvideojuegos
yotrasrealidadesvirtualesque,incluso,sepodríasuponerqueya
superaron al mismo lenguaje de la televisión. A veces somos los
investigadoresquienesnoshemosquedadoatrásfrenteaesteritmo
aceleradoquellevanlasnuevastecnologías.
27
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Hayvaloresmásprofundosquelos
quesetransmitenatravésdellenguaje–ylenguajeesunapalabraque
sehapluralizado–,hoysehabladelenguajes,porquesonmuchísimosyesohacemuycomplejosuentendimiento:eldelatelevisión
comercial,eldelatelevisióncultural,eldelosvideoclips,eldelos
videojuegos.Elproblemanovieneenloquesemalentiendecomo
lenguajes–queessólounoenrealidad–,elproblemaestáenunosolo
deloselementos:lanarrativa.Muchostelevidentesaprendenadecir
palabras,peronoaprendenanarrar,ynarrativamentetodavíasomos
aristotélicos.Esmás,mientrasmásaristotélicaeslacomunicación,
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máseficiente.Porejemplo:nadieveíadocumentalesdeanimales
porque los científicos los describían como si fuera un fenómeno
científicoyeranunosdiscursosáridos.LostomóDiscoveryChannel
yalosanimalitosselespusomamá,papá,introdujoeldramapresenteenelpeligroalqueseenfrentancuandovienelainundación,
delaquelamamálossalva,ehizoenestosprogramasunahistoria
connarrativaaristotélicadondeademásdecontareldramaanimal,
se cuenta lo que comen y cómo es su hábitat. En otras palabras,
organizaronnarrativamenteunainformaciónqueteníaañosyaños
deestarenlatelevisiónyrecurrieronalaemoción,quesediscurre
enelplanteamiento,eneldesarrolloyeneldesenlace.
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VERÓNICAORTIZ:Éstaesunarevisióndeunmedioqueparece
ideal. ¿Qué quiere decir esto? Que si todos nos sentáramos frentealatelevisión,reflexionáramosyanalizáramosloquenosestán
dando,semodificaríanuestrapercepciónconrelaciónaésta.Hay
algoquesucedeencientosdemilesdehogaresmexicanosdondela
mamáyelpapátrabajan:elniñollegadelaescuela,nohaynadie
queloatiendayloquehaceesprendertodalatardelatelevisión.
Nohaynadiequeleexpliquecómovertelevisión.Entoncessele
presentanmundosideales,perolaverdadesquenadieleexplica,no
seleorienta.Nialosadultosnosexplicanquéestápasandoenlatelevisión,quéestamosviendo,quénosquieredeciryquénosestásucediendo.Esunadiscusiónqueestáahí,despuésdepasarmuchas
horasfrentealtelevisor,muchashorasdeangustiaporlacantidad
demensajesquenosesabeenquémomentoempezaron.Entonces
hayquedarseuntiempoparaacomodarlascosas...Estoinvitaauna
reflexiónmásdetalladasobrenuestrasconductasderecepción.
DIEGOLIZARAZO:Sepreguntamuchosobresitienesentidocriticar la televisión, y esto guarda cierta relación con la idea de si
latelevisiónpuedeofreceralgomásdeloqueentrega.Indudablementetienesentidocriticarlatelevisión.¿Eslaclasedemediosde
comunicaciónquenosmerecemos?Yocreoqueno,ytenemosel
derechodediscutirlo.Yestoserelacionaconesainvitaciónareflexionarsobreestemedio.
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VERÓNICAORTIZ:¿Quésediceenotrospaísesdenosotroslos
mexicanos,delatelevisiónquetenemos,tambiénafuerasepiensa
queeselreflejodeunprocesosociocultural,denuestrarealidad?
¿LatelevisiónrepresentalarealidaddeLatinoaméricaoesporlogeneralunimaginarioajenoasusculturas?
29
ARIELZÚÑIGA:Esfundamentalcriticaralatelevisiónyes,unavez
más,razóndeEstado,esdecir,elEstadotienecomofunciónregularla,ysielEstadotuvieraunamayorresponsabilidad,latelevisión
comercialnoseríaexcesivaysetendría,sinounatelevisiónideal,sí
unamuchomásequilibradaenrelaciónaloquesomos,yseacercaríamásaloquenosmerecemos,porqueenesesentidoeldiscurso
televisivoesundiscursoclasemediero.Enelcasoespecíficode
latelevisiónmexicana,losescritoresdeTelenovelasnopresentan
unarealidadsocialcreíble,yelproblemayanosóloeslavisiónmercantilista,sinoelcontenidoylamaneradepresentarlanarrativade
los programas –esa mentalidad clasemediera–. Hay una mentalidadquesequedódesdelaépocadelanacionalizaciónpetrolera:se
perfilabanmuchasposibilidades,sevivíaenpaztraselúltimobrote
revolucionario, y cuando en la época de Miguel Alemán llegó la
televisión,habíaindustrias,carreteras...Nosveíamoscomounpaís
rico,exitoso–loquetampocoeraabsolutamentecierto–,esaerala
ilusiónquenosvendíaunEstadoquehoyseestáviniendoabajo,
queseestárompiendoenpedazos,yesoesloquehapermitidoque
la televisión comercial esté desregulada. Entonces la gente de núcleossocialesdiversos,grandesempresariosygentehumilde,tenían
representaciónenlatelevisióncomercial.Perotodosequedaenuna
especiedesueñodegrandezadeloquequisiéramosser,decómo
nosimaginamosser.Laúnicamaneradevolveraalcanzarunequilibrioesiraloelemental,seguirlavíareguladoraquehanadoptado
otrospaíses,ynoporqueseanmejores,sinoporquelarelaciónentre
lapolíticayeldesarrollosocialesmuydistinta;nosonsociedades
perfectasnimejoresquelanuestra,perohanalcanzadonivelesen
losquelagenteyanovetantolatelevisión;esahídondenuestra
críticatienesentido:queelEstadoregule.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
DIEGOLIZARAZO:Todotienequeverconlaposibilidaddeque
losdiversosgrupossocialespuedanparticiparenlatelevisión;no
sóloesunasuntodeordensemióticoosignificante,tienequever
conesaposibilidaddeabrirnuevasmanerasdiscursivas,tieneque
verconlosgrupossociales,conlasformacioneshumanasquepuedanparticiparenestemedio.Elasunto,comoyasedijo,eslailusiónde laclase media,es elresultado deunconjuntodegrupos
quehandominadolatelevisiónsinqueelrestodelasociedadhaya
tenidolaposibilidaddeparticiparenella.
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Sihayalgovistoportodoelmundo,eselfútbol.SepuedetomarcomoejemploaUruguay,unpaís
exportadordefutbolistas.Allá,cuandotransmitenportelevisiónun
partido,todosetomaenplanosgeneralesynohayvoz,nollevan
cronista. Todos ven el juego y esto implica el respeto al conocimiento que los espectadores tienen: todos saben lo que está pasandoenelpartido.EnMéxicoexisteunaextraordinariatecnología
paratransmitirlospartidos,ensumayoríaabasedeacercamientos
yconunavozque,másquenarrar,manipula.Ynadieentiendelo
queeselfútbol.Lagenteyanopugnaporiraunestadionientrar
en otro nivel de comunicación extratelevisiva. Se queda en casa,
dondeledantodoslosdetalles,selosdigieren,yestapredigestióndelmensajetelevisivoesunasuntodeclase,deilusionesdela
clasemediaquearrastraalaclasebaja.
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LUISDELAPEÑA:Conestoyloqueyasehabíaseñalado,sepuedehacerunacorrelacióndeconceptosqueconelúltimoejemplo
han aterrizado: se puede decir que el lenguaje audiovisual tiene
unamateriasignificantecompuestadesonidoeimagen–imageny
sonido,enconjunción,sonlabasedellenguajeaudiovisualtanto
encinecomoentelevisión–yeso,comoestanelemental,nose
toca.Sinembargo,hablardeimagennoesunelementotansimple,
yaquehaydistintostiposdeimágenes;tambiéncuandohablamos
deaudio,hayelementossonorosquepuedenirdesdelavozhastaefectosomúsica.Estoselementossedebenpensarenrelación
conloqueyaenconcretopuedellamarsediscursotelevisivo,que
30
escomoseaprovechaestamaterialidadparagenerardeterminado
lenguaje,ysóloentoncesseabordaríaeltemadelosformatos.Existe
unarelacióncerradaentredeterminadoformato,determinadosrecursosydeterminadointerés.SehanmencionadoejemplosdeformatoscomoTelenovela,Crónicadeportiva,Noticiarios,Programas
deentretenimientoyProgramasculturales;enfin,diversidadesde
génerosdediscursotelevisivo.Estiempodeentraralproblema
delacrítica.Sepuededecirqueenlatelevisiónactual,yobviamenteennuestropaís,hayunaugedeunnuevogénero:programasque
bajoelnombredeRealityShowocualquierotroshow,nosestán
planteadovariosproblemasdeformato–sobretodoelyamencionadoBigBrother–,sinolvidarqueshoweseso:espectáculo,entretenimiento.Loquehayqueestudiarescómolomuestran.Pareciera
queestosformatos,aparentementenuevos,estánrelacionadoscon
un interés ideológico por hacernos ver... ¿una realidad? Y aquí la
preguntaquedaríaenelaire:¿tienequeverelformatoengenerarel
interésdeundeterminadopúblico?
31
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Sisemepidieradefinirlatelevisiónconunsoloconcepto,diríaquelatelevisiónesintriga.Enla
intrigaestátodo,porquemanejamuymanipuladoramentelosvaloresintrínsecosdelserhumano,quellevanalconocimiento,pero
arrastranalascosasmásmezquinas,yprácticamentealrededorde
laintrigasehacetodalatelevisión,inclusivelacultural.Sinohayun
correctoplanteamientoyunniveldeintrigadosificadoeneltema,
nosirve.PuedehaberintrigaensihayonounsatélitemásalrededordeUrano,peropuedehaberlatambiénensitalseñores
homosexualono,yenesemanejo,lanarrativaestáenfunciónde
laintriga:sehaceunplanteamiento,seimponeuncuestionamiento,
sesueltanalgunaspistasysevuelveaintrigarhastaquesellegaa
undesenlace.Siseplantearonbienlasintrigas,elespectadorestará
ahí,pegadoyparticipando,peroestaparticipacióntambiénimplicamanipulación,aunqueusandoeltérminodeinteractividad.Big
Brotheresunagranintrigacompleta,esapelaralomásmezquino,
esestarencontradelaeducación,porqueenlugardeserconstructivoydehacerprogresaralserhumano,lometenenunaintrigaque
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noresuelvenygeneranangustias.Yahíesdondeapareceeljuego
delaspolíticas.
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ARIEL ZÚÑIGA: Ahí es donde mejor nos venden. En el momento
delaangustia.EstorecuerdalafraseconlaqueempiezaMarxel18
Brumario.DicequeHegelteníarazón,quelahistoriaserepite,pero
corrigiéndolo,afirmaquelaprimerarepeticiónseproducecomofarsaylasegundacomotragedia.Eseeselproblema,puescadavezla
intrigavasiendomásgrande,dejadeserfarsaparairseconvirtiendo
entragediayconviertealtelespectadorenunsujetototalmentepasivo.PoresoelEstadotienelaobligaciónderegularloquepermitela
comunicacióndirectaconlasociedadcivil.Sí,dealgunamaneraloregulan,peronolosuficiente.Enunpaíscomoelnuestrosedeberegular,nocensurar,ycuandoaquíseregula,esatravésdelacensura:se
controlayseevitaqueseproduzcanunaseriedecosasqueesloque
hacequenosrepitamos,quevayamosalatragedia.Justamentepor
esodaaccesoaotrosgrupossocialescuyavoz,cuyaverosimilitud,
tienenmuchomássentido,porqueelgranproblemaradicaenquela
clasemediaeslamásilusaporqueesungruposocialquefluctúaen
surelaciónconlaproducción;esconsumidora,másqueproductora.
Lagranmayoríadelapoblaciónqueconsumelatelevisiónnotiene
vozenlatelevisión.LaobligacióndelEstadoesregularparaqueesos
grupos tengan voz. Habría que retomar lo que planteaba Jean-Luc
Godard –el gran director de cine– a sus alumnos: “No se trata de
queustedeshaganpelículassobreobrerosparahablardelospobres:
denlesunacámaraaesospobres,queelloslausenyquesefilmena
símismos,quediganensulenguajeloquetenganquedecir”.Bueno,
consideremosquesomospostgodardianos,aunqueenrealidadvivimosenunmundo,entérminosdeimagen,muypregodardiano.Godardaclarabaquetodostendríanlosmismosproblemas,perodesde
otropuntodevista,utilizandootrosconceptos,otrostérminos,otras
palabras.
VERÓNICAORTIZ:¿Aquéproblemasemiológicoseenfrentahoy
elproductoroelrealizadordetelevisión?¿Seenfrentaaalgoque
32
tiene que ver con otros conceptos, otros términos, otras palabras,
comodecíaGodard?
33
LUISDELAPEÑA:Elconceptodesemiologíapareceesotérico.Una
formadeentenderloesqueatravésdediversosrecursos,simbólicos
osígnicos,transmiteciertasignificación.Ahorabien,lasemiología
esunadisciplinaqueestudiaesoquepodríamosllamarfenómeno
semiótico,otrotérminoquesignificaquelossereshumanos,atravésdeunconjuntoderecursossígnicos–ellenguajeesunrecurso
sígnico,lapalabraesunsigno,laescrituraesunsigno,lasimágenes,
lossonidossonsignos–,construimossignificados.Ynoesalgomenor,porquenuestravidaestáenunmediosignificativo;esdecir–y
ésteesunproblemacentral–,lossereshumanossomossimbólicos
necesariamente; necesitamos tanto de los símbolos como necesitamos de las proteínas y los carbohidratos. No podemos vivir sin
signos,nopodemosvivirsinsímbolos.Preguntarsecuálessonlos
problemassemiológicosqueenfrentaunproductorounrealizador
televisivoespreguntarsecómoconstruyeunsignificadoatravésde
signos.Esinteresanteseñalarqueesasdecisiones,esasestrategias
utilizadas por los realizadores para transmitir significados, tienen
queverconlaposiciónsocialqueocupanestosmediosenMéxico.
Enesesentidohayunacorrelación:parecieraquelasignificaciónes
unacosadistintadeladinámicasocial,peronoesasí,lasignificaciónseproduceenlavidasocialyelrealizadorqueseplantealos
problemasdesignificación,lohaceentérminosdecómotransmitir
en forma más efectiva su mensaje. Pero también habría que preguntarsecuálessonsusimplicacioneshumanas,éticas,ideológicas,
políticasoestéticas.Aloqueaspiraríamosesaquelosrealizadorespudiesenpreguntarseporlasimplicacionesdelossignificados
quequierenponerenjuegoenunespaciosocialquevamásalláde
“nosotrosdivertimosalasociedadynohacemosmásquedarlelo
quelasociedadpide”,comosuelendecirlosdueñosdelosmedios.
Eseesunesloganenelquehaydoscuestiones:nosóloesasunto
dediversión,porqueconeldiscursotelevisivoformamosrepresentacionesdenosotrosydelasociedadenqueestamos,portanto,
esadecisiónnolescorrespondesóloalosdueñosdelosmedios
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decomunicación,puesnosóloestánvendiendosalchichasyjabones,sinorepresentacionesdelossereshumanos;estánhablándonos
desentimientosydevaloressocialesyesonosatañeatodos.Yhay
otragranmentira,ladelrating:“leofrecemosalpúblico,loqueel
público pide”. Pero ese público ha sido formado socialmente por
losmediosdecomunicación,porloquehayunaresponsabilidad
históricaysocial,ytodalasociedadtienederechodeparticiparen
esadiscusión.Yalsurgirlapreguntasobrequétipodediscursoeselde
latelevisión,sellegaalaconclusióndequeesmonológico,habla
parasímismo,aunquesedirigeyserefiereaotros.Yaquíloque
importaescómoentraraotronivel,aldetipoestético,osiquiere
utilizareltérmino,retórico.Entonceshabríaquepreguntarsehasta
dóndepuedellegarestediscurso,sipuededarmásdesí,sinoes
undiscursoagotado–noporquenotengaeficacia,sinoporhasta
dónde experimenta, hasta dónde arriesga–. Y hay muchas formasdeveresediscurso.Escomúndecirquelatelevisiónessólo
undiscursodelaimagen,queelsonidoessecundario.Habríaque
reformularestascaracterísticas,estudiarcómoobtenerunaintegracióndevarioselementosparaplantearelproblemadehastadónde
sepuedeexperimentar,hastadóndehayunlímiteo,utilizandootro
términodemodadelargottelevisivo,hastadóndepuedenllegar
los“creativos”.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Loscreativosverdaderossearriesgancotidianamenteautilizarsímbolos.Desdequeamanece,se
estimandeunaciertamanera,usanellenguajecorporal,quierenser
másagradablesoprovocarciertasreacciones,yparaesosearreglan
deciertamanera.Ysonelementosquelagentereconoce,porquea
suvezlospractica,aunquenotieneconcienciadeesto.Lomismo
pasaconlavoz:tienenconcienciadesuvoz,desusonoridad,perotécnicamentecasiningunotieneconcienciadelasondasquela
transmiten,quehacenqueseoiga,queelmicrófonolascapture,
las amplifiqueylasllevelejos.Elpúbliconotieneconcienciade
queloquetenemoseseseaireporelquelasondashertzianasdelaradioylaseñaldelatelevisiónsetransmiten,yesteespacionoesde
nadieenparticular,esdetodos,yfinalmentesuvozysusimágenes
34
lleganalosojosyalosoídosatravésdeunaparatoqueformaparte
denuestracasa.Unaparatoqueesundictador,quesueltayvuelve
aatrapar;quesiconsideraquehayalgoquenosedebeescucharo
ver,lotapaconunpipipioconotraimagen,peronoexistelaposibilidaddedialogar,noselepuedeexigir,noselepuedecensurar.
Dicen que los rating marcan las preferencias, pero éstos también
sonunafarsa.Latelevisióneseso,lodemás,quizá,seríaunsueño,
un ideal. Efectivamente, somos pregodardianos. En Cuba, muy al
principio,lesllevaronunacámaradecinealostrabajadores,lesenseñaronafilmar,aescribirunguiónehicieronunapelículadeTarzán.Aúnestáahícomotestimonio.HicieronunapelículadeTarzán
porqueeraloquelesinteresaba,loquelesdabaestatus,yesque
lassociedadessonmuy,muycomplejas,yentregarlatelevisiónal
pueblopuedesercomprometedor,peligroso.Sehabladehacerdemocráticalatelevisión.Enrealidadyasehizodemocráticacuando
bajaronlospreciosytodospudieroncomprarsuaparato.Cadavez
sonmásbaratasyahoratodomundopuedetenervideograbadoras
ydiscosquesegrabanyregraban,perosonpocoslosquehacen
experimentossociales.
VERÓNICAORTIZ:Enesteplanteamientohayunacontradicción
conelasuntodelaeducacióndelosniños,estoes:¿quétipode
niños estamos formando a partir de lo que un productor está haciendoconrespectoaellos?
FEDERICOWEINGARTSHOFER:Loqueseestácreandosonneuróticos,porquenolesmuestranlascosastalcomoson.Latelevisión
dicequelarealidadesuna,ellossalendesucasayesotra,yesque
sebuscaquelatelevisióncumplaunpapelquenotiene...
VERÓNICAORTIZ:Quenotieneahora,peropodríateneroquisiéramosquetuviera...
35
ARIELZÚÑIGA:Enesesentidoexisteunaposibilidad:queseles
délacámarayfilmenTarzán,¿porquéno?Estonoinvalidalasposibilidades.Elotroproblemaesqueaquíaccedemosalúltimopiso
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
recorriendoveinteescalonesdeunsolopaso.Hayquedarveinte
pasos,oporlomenosdiez,pararecorrerveinteescalones.Entonces,
silosproblemasylaspreocupacionesinmediatassonTarzán,puesse
haceTarzán;estoseránecesarioparapoderaccederdespuésalo
quesetienequehacerodecir,peronosepuedeinvalidarelprimer
pasoporquealprimerpasoqueunniñoda,secae,ynosepuede
impedirquesecaiga.Inclusosediceentérminosdepsicologíaquela
mamálodejaquesecaiga,porqueasíaprenderáalevantarse.Es
unadelasetapasdelossereshumanos:empezamosporarrastrarnosypocoapoconosvamoslevantandohastallegaralapostura
erecta.Esetránsitoeselderechoquetenemosparaemprenderla
carrera,yesacaída,eseTarzán,puedecambiarlatelevisión,no
unadecisióntomadadeejemplosexternossinolacaída.
DIEGOLIZARAZO:¿QuéclasedeTarzán?Ensurepresentaciónse
puedendecircosasmásalládeloqueeldiscursomediático,originaloconvencional,dicey,porotraparte,haymúltiplesejemplos
deproduccionescomunitariasindígenas,campesinasourbanasque
nohablandeTarzán,quehablandecosasrelevantesparalaconvivencia social, para los valores que están ahí y forman parte de
esaposibilidadquesehaidocerrandoyquecorrespondeauna
discusiónyaunesfuerzosocialypolítico.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Lostelevidentesdedistintosgruposyclasessocialeshacenunalecturadistintadelmismocontenidotelevisivo.En
estemismosentido,¿ellenguajetelevisivoesasimiladodelamisma
formaqueellenguajecinematográfico?
FEDERICOWEINGARTSHOFER:No,porqueenelcinehayundesplazamiento,sesaledelambientecomúnytodalaatenciónseenfocaaunasolacosa,mientrasqueenlatelevisiónlaatenciónestá
enelentornoyserecibenmensajesquenoseasimilandeinmediato,peroqueseentiendendespués.
LUISDELAPEÑA:Atodosnosotroscomosujetostelevisivosnosafectalaineficaciadelatelevisión.Hayunarelaciónqueseestablece
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a través de la televisión con los diferentes sujetos que somos, no
expertos,sinogentecomúnycorrienteparaquienlatelevisiónpermiteestacohesiónatravésdediscursosespecíficos.Ynosóloentre
individuos.Latelevisiónseencuentraenestemomentoendiálogo
conotrosmediosyéstaesotracuestiónimportante.ElInternet,por
ejemplo, está afectando la lógica de la construcción televisiva, y
nosóloeso,sinotambiénestáafectandolamaneraenquelostelevidentesserelacionanconlatelevisión.Unpocoelzappingtiene
relaciónconunanuevaformadevincularseconlainformaciónen
laRed,yesoesbuenoporquenoesyaunaestructuralineal,aristotélica,sinoqueimplicaotrotipodeexperiencia.
ARIELZÚÑIGA:Aquísehaplanteadountemageneral,amplioy
difícildeabordar,huboexposicionesyenlasúltimasparticipaciones
seestánabordandoyalasclaves,cuandoseacabaelespacio.La
televisiónesasí,temporal,ydeesamaneradebemosverla.Latelevisióntienepocomásdecincuentaaños,unavida,ynolahemos
aprovechadotodavía.
FEDERICOWEINGARTSHOFER:No,latelevisiónseaprovechasi
la sabemos ver. Y no termina aquí. Lo más importante es que la
gentetengalaconcienciadequelatelevisiónesnuestra,detodos,y
debemosexigirlealgobierno,alastelevisorasprivadas,alastelevisoraseducativas,quenosescuchen.Latelevisiónnoesdequienes
ladetentan.
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VERÓNICAORTIZ:Agradezcomuchísimoalosinvitados.Nuestro
próximocapítulo:“Delcinealatelevisión.Televisiónygéneros”.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
II.DELCINEALATELEVISIÓN.
TELEVISIÓNYGÉNEROS
a)Introducción
Ensusorígenes,elcinenofueotracosaqueuninteresanteinven-
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toquepermitíaregistrarfotográficamenteelmovimiento–posibilidad
queestabanegadaalafotografía–.Enelfilmesepodíaconservarla
representaciónyelcarácterdocumentaldetodoslosacontecimientosposibles.Losprimerosfilmesfueronlatentativadefijarsobrela
películaelmovimientodeuntren,delagentequepasaporlacalle,delpaisajevistoatravésdelaventanilla;unafotografíaviviente,
adecirdePudovkin.1Posteriormente,sedesarrollaunaincipiente
narrativaaudiovisualyenpocotiemposefilmanlasprimerasobras
teatrales, sentando las bases para construir el lenguaje cinematográfico: composición de cuadros, dirección de escena, géneros,
espaciovisual,encuadre,planos,puntosdevista,panorámicas,sobreimposiciones, montaje, audio, efectos, trucos, adaptaciones...
Unavezqueseestructuróunlenguajeatravésdelcinematógrafo,
sepropusieronydesarrollarondiferentesgéneroscomoposibilidadesexpresivasparainterpretarlarealidad.Formatoygénerosiguen
suponiendolaaplicacióndereglasyconvencionesendiversosórdenes–principalmentecomposicionalesytemáticos–,sinembargo,
talesreglasyconvencionesnosonfijaseinamovibles,porloque
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
admiten nuevas combinaciones. Con el tiempo, el desarrollo del
cinediopiealsurgimientodelatelevisión,lapantallachicaretoma
yutilizaellenguajeaudiovisual;así,losgénerosaparecenenladiscursividadtelevisivacomoelconjuntodemarcasqueindicanel
grupodeestrategiasdecomunicación,endondeseinterrelaciona
latotalidaddeloselementosquecomponeneltextotelevisivo.
Actualmente,laprogramacióntelevisivanospresentaunamultiplicidaddeopcionesdiscursivasycadaprogramaseinscribedentro
deungéneroporsuestructuranarrativa,suscontenidosyelpúblico
alquesedirige:publicitarios,periodísticos,educativos,documentales,noticieros,ficciones,entrevistas,telenovelas,caricaturas,testimoniales,concursos,debates,históricos,series,temasespecializados,
aventuras.Laconstruccióndeestosdiscursosbuscadarrespuestaa
ladiversidaddeinteresesdelpúblicoycaptarasísuatención.Pero,
¿cuáleslarelaciónexistenteentreelcineylatelevisión?¿Aqué
necesidades o intereses responde la diversidad de géneros? Para
abordar el tema en su relación con el lenguaje cinematográfico,
hemos convocado a cinco destacados especialistas: Jorge Prior,
IgnacioHernández,GustavoGarcía,GuillermoSamperioyRafael
Montero,VerónicaOrtizmoderaladiscusión.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
JORGEPRIOR:EspresidentedeProduccionesVOLCÁNS.A.,realizóestudiosdeComunicaciónenlaUniversidadIberoamericanay
deCinematografíaenelCentroUniversitariodeEstudiosCinematográficos. En 1993 fue premiado con la medalla “Antonio Saénz
de Miera y Fieytal” por la realización del programa México Desconocido,quepresentóCanalOnce.Hasidoproductorejecutivo
devariaspelículasyentelevisiónhacolaboradocomodirectory
guionistadeseriesparalaSecretaríadeEducaciónPública,Televisa
yCanal22.
IGNACIO HERNÁNDEZ: Estudió Periodismo y Letras Españolas
enlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico,hatraducidoy
dirigidoobrasdeFassbinder,JeanCocteau,RobertMusil,Octavio
Paz,CarlosFuentesyVíctorHugoRascónBanda.Recibióelpremio
40
“SalvadorNovo”delaUnióndeCríticosyCronistasdeTeatroporsu
puestaenescenadeLaDamadelasCamelias,deSergioMagaña.
Ha sido autor, guionista y realizador de diversos programas de la
DirecciónGeneraldeTelevisiónEducativaydeTVUNAM.
GUSTAVOGARCÍA:LicenciadoenPeriodismoyCienciasdelaComunicación.ProfesordeperiodismoycineenlaUniversidadAutónomaMetropolitana,UnidadXochimilco.Escolumnistaycríticode
cinedelperiódicoMilenio,conductordelprogramaderadioCinema
Red,enRadioRed,ydelprogramaLaCarteleradeCanalOnce.Es
autordevarioslibros,entreellos:Ladécadaperdida,Nomeparezco
anadie,LavidadePedroInfanteyÉpocadeorodelcinemexicano.
GUILLERMO SAMPERIO: Autor de más de veinticinco libros de
cuento,novela,ensayo,poesíaycrónica.Susmásrecienteslibros
sonLamujerdelagabardinarojayotrasmujeres,asícomoYdespuésaparecióunanave.Recetasparanuevoscuentistas.Guionista
paraTVUNAM,Canal22,ILCE,LaMaroma,SEP,entreotros.Haobtenidopremioscomoelde“CasadelasAméricas”ydelInstituto
CervantesdeParísdentrodelconcurso“JuanRulfo2000”.Hatenido cargos directivos en el Instituto Nacional de Bellas Artes y en
DifusiónCulturaldelaUniversidaddelasAméricas.Escoordinador
generaldeAd´HocIngenieríaCultural S.C.,ydirectordelaFundaciónCulturalSamperioA.C.
RAFAELMONTERO:RealizóestudiosdeCinematografíaenelCentroUniversitariodeEstudiosCinematográficos,haescritoydirigido
programasdetelevisión,cortometrajes,comerciales,documentalesy
largometrajesdeficción.SupelículaElcostodelavidamarcósudebut
comoguionistaydirector,yporCilantroyperejilrecibióvariosArieles,entreelloseldemejorpelícula,mejordirecciónymejorguión.
EntresusrecientestrabajosestáellargometrajePreguntassinrespuestayLosasesinatosydesaparicionesdemujeresenCiudadJuárez.
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VERÓNICAORTIZ:Periodistayescritora.Sehadestacadocomoconductoradediversasseriesyprogramasdetelevisióneducativaycultural.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
b)Discusión
VERÓNICAORTIZ:Latelevisiónnaceconunavocacióndebúsqueda,detransformación,deadecuacióndelosgénerosdelciney
laradiopara–coneltiempo–desarrollarsupropiolenguajeyconstruirsusmanerasdepresentarhistorias.Perotodoellohaimplicado
unlargocaminoqueresultainteresantedeconocerydiscutir.¿Qué
opinanustedesalrespecto?,¿cómoseviviólatransicióndelcinea
latelevisión?
GUILLERMOSAMPERIO:Hayunsaltoimportantequenoesdel
cinealatelevisión,sinodelaradioalatelevisión.Elpúblicovivíalashistoriasdelaradio,ChuchoelRoto,Kaliman,LaTremenda
Corte...Escuchabaesasseriesconlosojoscerrados,generandolas
imágenesquesedabanatravésdelsonido.Cuandoapareciólatelevisión,eramuycostosaypocagentepodíacomprarsuaparato;
asíseestableciólacostumbrededejarentraraunpúblicoal“cinito”
–asíledecían–.Sepagabanveintecentavosylasseñorasllevaban
sussillasparavercómodamentelatele,paraenfrentarseaimágenes
quenolesdabalaradio.Porahíestálatransición.Todavíaenalgunasregionesseoyemásradiodeloquesevetelevisión.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
JORGEPRIOR:Latelevisiónaprendemuchodemedios,peroobviamente toma lo que le conviene. Tiene mucha prisa y aprende
rápido.Tomadelcinemuchoselementos.Ytodaesaprisa,esaimprovisación,esagranfuerza,lastomadelaradioyhastadelcómic.
Escogeelementosdemuchaspartesytodosevafundiendo.Yahora,incluso,influyeenelcine,enlaliteratura,enlaradioyentodos
lados.Ahoraesalrevés:sehavueltounmediotanfuerte,queestá
presenteentodaspartes,enunrestaurante,enunbar,enlosautobusesforáneosyhastaalgunostaxistastraensutelevisor.
IGNACIOHERNÁNDEZ:Encuantoagéneros,setomaronlosgénerosdramáticosclásicos,quesonlatragediaylacomedia;enla
tragedia, el último de los clásicos, Eurípides, usa un estilo más
coloquial, más realista, que es el primer antecedente de lo que
42
podríamosllamarmelodrama,cuyonombretienequeverconmelos,melodía,queesmúsica,ydrama,queesacciónescénica.El
melodramaseconvierteenlaTelenovela,puesenlossótanosdel
génerohayunabiparticiónentrelosbuenosymalos.Aveceslos
buenosseconviertenenmalosylosmalosenbuenos,perosiempre
a partir de esa dicotomía del género. En cuanto al género negro,
en la televisión mexicana casi no se da, nos falta la experiencia
–oexperimentación–quesetieneenlatelevisiónnorteamericana.
Cuandosurgelatelevisión,cobranrelevancialosteleteatros:losde
Ángel Garasa, de Manolo Fábregas, de Salvador Novo... Esta historia incluye anécdotas divertidísimas, se cuenta que cuando se
filmabaeneledificiodelaLoteríaerantanreducidoslosestudios,
quelagentedabatrespasosdeunsetaotro,caminabanlostres
pasosyyaestabanenelsetequivocado.
GUSTAVOGARCÍA:Hubounintentoamediadosdelosochenta,
Latelaraña,unexperimentoquenocaminó.Fueunproblemade
guión,derealizaciónodeinverosimilitud.Tambiénsedicequeno
se puede hacer Thriller televisivo en México porque no tenemos
buenospolicíasyportantoelpersonajedepolicíacapaznosería
creíble.Hayademásunproblemadeverosimilitud,puessiseplanteabalafiguradeundetectiveprivado,sehacíadeentradacomouna
copiadelosdetectivesprivadosdelaWarnerBrothersdelosaños
treintaocuarenta,queteníanunciertohumornegromuyespecial.
43
RAFAEL MONTERO: Cuando surge la televisión el cine tenía un
desarrolloimportante,sobretodoaniveldegéneros.Habíayauna
identificacióndirectaybienestablecidaentreelespectadorylos
creadores,existíayaunaseriedeconvencionesenlaformadecontarhistorias,yenelmomentoenelqueaparecelatelevisión,como
quesetienenqueinventarnuevasformasdecontarlashistorias,por
formato,tiempo,ellugardondeseven,elpúblico,enfin,portoda
unaseriedecuestionesinherentesalmedio.Súbitamentelasmismascomediasdesituación,losmismosprogramasdeaventuras,los
dramas, todos los programas, estaban como trasladados del cine,
peroconundiferenteformatoqueteníaqueadecuarse,yempezó
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
unacarreraporamalgamar:espectadores,creadores,productores,
guionistas,escenógrafos,etcétera,paracontarunahistoriaconnuevosformatosyambientes.
VERÓNICAORTIZ:¿Sepuededecirquelatelevisiónutilizaunlenguajesubsidiariodellenguajedelcine?
RAFAELMONTERO:Enalgúnmomentoesposiblequelatelevisión
hayatratadodecaminarenformaindependiente,aunqueenrealidad
seapoyaenellenguajecinematográfico.Eslamismacuestióndelos
géneros,delasconvenciones.Sidospersonasplatican“¿dóndese
debeponerlacámara?”,puedendarseunaseriedecortesyvera
lasdospersonasentwoshotsdesdediversosángulos,lasdosde
perfildeunladoodelotro,enovershoulder,defrenteacadauna
deellas,encloseup,enpicada,etcétera,todasestasposibilidades
vienendelcine,yalatelevisiónnoleimportótomarlas,perollegará
unmomentoenquetendráqueusarsupropiolenguaje.
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JORGEPRIOR:Losgénerosbásicosdelcinesonlacomedia,elmelodrama, el drama, la farsa, el documental... pero en televisión
vienen a cambiar mucho las cosas, no puede ser tan esquemático.Latelevisiónhacreadosubgéneros,nuevasformas:losReality
Show,laSitcom(comediadesituación),queaunqueesungénero
muyimportanteenEstadosUnidosaquíesotracosa,semanejade
otra manera, y entonces, más que hacer una clasificación de los
géneros,debemosesperarsuasentamiento.
VERÓNICAORTIZ:...Yesquehastaelconsumotelevisivoseestá
transformando,lagenteyanosóloprendeeltelevisorenlacomodidaddesuhogarydisfrutadelainmediatezdelasimágenes,delas
historias,delentretenimiento,ahoralatelevisiónhastacabeenun
bolsilloynonecesitasdelsillónparasentarteanteunapantallayver
tusprogramasfavoritos.¿Nocreenquelapantallachica,contoda
estaaccesibilidad,leestéhaciendoruidoalcine?
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RAFAELMONTERO:Sí,latelevisiónlehaceruidoalcineporque
esmuydistinta,perolagentequevaalcineseguiráyendoalcineylas
nuevasgeneracionesquedescubranlapantallagrandeempezarán
yseguirányendo.
GUSTAVOGARCÍA:AntesdequellegaraalcineLapasióndeCristo,
deMelGibson,yalavendíanlos“piratas”.Sedijoquenadieiríaal
cineporquemuchagenteyalahabíavisto,peroresultóquealahora
delahoramuchosqueinclusohabíanvistolaversiónpiratafueron
alcineysalieronsatisfechosdeverlaenpantallamedianona.
VERÓNICAORTIZ:Sí,lapresenciadelcineestodavíamuyfuerte,
perolamultiplicidaddecanales,formasdeconsumoyaccesoala
televisión le proporciona al espectador un mayor poder de elección.Además,otroaspectodelatelevisiónqueatraealpúblicoes
lanarraciónfragmentadayofrecidaenpequeñasdosis,quelogran
mantenersuinterésporespaciodemuchassemanas,mesesoinclusoaños,cosaquenosucedeenelcine.Estejuegoconeltiempoespaciocontribuyóalsurgimientodelosgénerostelevisivos.¿Qué
entendemosporgénerostelevisivos?
GUSTAVO GARCÍA: Los géneros televisivos son derivaciones de
algunosgénerosdramáticosquehanidoconsagrándose:teleteatro,
tragedia,comedia,sketch,perobásicamente,Telenovelaque–dicen–
eslaconsagracióndelmelodrama.Algunosdesusdefensores,sobretododeTelevisa,afirmanquelaTelenovelaesequivalentealas
obrasdeGustaveFlaubert,oalasdeStendhal.¡Quémásquisieran!
Porotrolado,hahabidointentosquenosehanlogradomuybien:
hacialosañosochentaseinicióunproyectodeCarmenyPedro
ArmendárizpararealizarThrillersytelevisióndemisterio,peropor
algunarazónesosgénerosnosedanenlatelevisiónmexicana...nien
elcine.Triunfamos,encambio,enmelodramaycomedia,endonde
hemosaportadograndescómicosanivelcontinentalymundial.
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JORGE PRIOR: Los géneros son la forma de presentar las cosas:
cómoutilizarundeterminadomoldeycontaralgoconbaseaciertos
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esquemas,aciertasreglasestablecidasporladramaturgia,yapartir
deahírealizarunprogramadetelevisión.Elgéneroesunaformade
aproximarseaunarealidad,unamaneradeenfrentarsealoshechos
ydesarrollarlossegúnnosexigeeltema:Comedia,Drama,Thriller
ocualquierotro.Esopermitedecirlascosasdedeterminadamanerayhacequeeltemacobrematicesyemociones,poresolaimportanciafundamentaldelosgéneros,elquepuedanabarcarmuchos
puntos de vista, el que nos den una riqueza de lectura sobre la
realidad.Losgénerospermitenllegaralespectadorydarlevisiones
nuevasacercadelascosas.Esloquehaceelcine,latelevisióny
todos los medios de comunicación: refrescar las historias, darles
unanuevalectura.Noesnadamásescogerunahistoriaycontarla,
sino la manera como se cuenta. Aprender a manejar los géneros
esfundamentalparalatelevisión.Latelevisiónesunmediosumamentevital:muchasvecesnosepuedendefinirlascosasporque
avanzanaunavelocidadsorprendente;allíestánlosRealityShow
ylosInfomerciales,quesonunainfluenciamuyfuerteenlaconformacióndeunlenguajetelevisivoquetienetalpresenciaquecrea
yeliminacosas.Elcineconservamuchastradicionesenelsentido
detratardeserbuenoydetomarconcuidadoloselementosque
mejor pueden contar una historia. La televisión no, sopesa todos
loselementos,vecuálessonlosmáseficaces,sequedaconesosy
desechalosdemás.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GUSTAVOGARCÍA:Existetambiénlasimultaneidadcine-televisión.
Desdesusinicios,lastelevisorassenutríannotantodelainfluencia
cinematográfica,sinodepasarpelículas,comosesiguehaciendo,
ysepuededetectarunainfluenciamuymarcadadellenguajecinematográfico en la televisión, y aunque son medios totalmente
diferentes,seperturbamuchoalapropuestacinematográfica.Allá
enlosañossetentasedescubrióqueelcinepodíaserelgranimán
delrating,talvezapartirdelaexplotacióndelafiguradePedro
Infante,yempezaronapasarlabarradepermanenciavoluntaria,en
laquerepetíanlamismapelículadurantetodoelsantodía,perola
pasabanenversionescortadasparatelevisión.TambiénprogramabanPsicosis,porejemplo,peroerasinlaescenadelasesinatoenla
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regadera.EracomoquitarlospájarosaLospájaros.Loquepasaes
quelatelevisiónrepelelatragedia;nopuedenentrarenellalaspelículasquetenganfinalestrágicos,sinosóloaquellasqueterminan
comocomediasomelodramas.
IGNACIOHERNÁNDEZ:EnelChavodelOchopodríaencontrarseunantecedenteenlaFamiliaBurrón,lahistorieta.Sí,uncómic
puedederivarenesegénerodeficciónqueeselmelodrama,con
todalahipocresíaquesehamencionado,conlaimposibilidad
detransmitiralosclásicosquetienen,comounadelasreglasdel
juego,lamuertedelprotagonista.Ynosquedamosconlaexperienciadelmelodrama.
VERÓNICAORTIZ:Estamoshablando,entonces,dequeelteatro,
laliteratura,elcine,uncómicycualquierotrogéneropuedenderivar
enunprogramadetelevisión,sóloqueenestepuntolointeresantees
cómosedaeseprocesodeproducciónyrealización...
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GUSTAVOGARCÍA:Deentrada,hayquetocarunpuntotodavía
másdelicadoycomplicado:eldelosinteresesdelmedioparael
quesevaadirigirelprograma.Noseescribeunaidea,pormuy
convencidoqueesténautoryproductor,sisesabequenovana
aceptarlalosdirectivosdelcanal,delaestaciónderadio,delaproductoradecineodecualquierotromedio,dondehayunaadecuación
alosinteresesdelmercadoalosquetienesquecederporquelo
quesequiereesalgoqueconcilietodoslosintereses.Yhayque
plantearla en términos de sus posibilidades de producción. Paolo
Taviani,cineastaitalianoqueestuvoenlaMuestradeGuadalajaray
hatrabajadoconMastroianniyotrosgrandes,haciendoexcelentes
películasalolargodeveinteotreintaaños,llegabaalaconclusión
dequeentrelaideaylarealizaciónhayunadiferenciadehasta
unochentaporciento.Silograrealizarseelveinteporcientodelo
queseteníapensado,seaenundocumental,enunaficción,enuna
serieparatelevisiónoenunapelícula,realmentesepuedepresumir
desercreador...
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VERÓNICAORTIZ:Pero¿cuálessonloslímitesentrelarealidadcreativaylasreglasinstitucionales?
RAFAEL MONTERO: Hubo una experiencia en televisión con un
resultado excelente, pero de pronto los ejecutivos de la empresa
opinaronquenodebíatransmitirseporquelosprogramasquedaron
muy planchaditos, en ese entonces no se trataba de hacer cine,
perosetrabajócomosilofuera:melodramas,sí,peroconunguión
biencuidado,direcciónmeticulosa,buenreparto,buenasactuaciones,cámarabienplaneada,luz,efectos...ytiempo,sobretodomás
tiempo del que requiere la televisión. Programas que no tuvieran
comorelaciónlastelenovelas,quesuelensermuyrutinariasenla
puestaenescena,enlastomasdecámara,queson,comoporahí
sedice,trabajosrinconeros,dondesebuscaunrinconcitorápido
paraunaescena,porquehaymuchaprisa,entoncesseencontraron
conpuestasenescenacomplejas:movimientos,planos-secuencia,cosasquegeneralmentenoseutilizanentelevisión.Sinembargola
respuestafuenegativa.¿Seráquenolesconvienedarcalidadporque
despuéselpúblicovaaexigirla?
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JORGEPRIOR:Yocreoquelasreglassondistintassegúnconquien
se trabaja. Una cosa es trabajar en TV Azteca, otra en Televisa y
otraenCanalOnce,yapartirdeesoproductores,realizadoreso
actoresestablecenquéesloquesepuedehaceryquéesloque
sedebehacer.Hayqueserconscientedeeso,porquesino,eshacersetonto,aunquehaylugaresquesoninaprensibles,nosesabe
quéesrealmenteloquesequiereyhayqueandaradivinando;ese
esungraveproblemaenlatelevisiónmexicana.Silasreglasfueran
claras se podrían hacer productos mucho mejores, pero a veces
losplanteamientossontanesquemáticosytandifíciles,quehay
televisorasdonderealmenteladictaduradelratingeslaquemaneja
laproducción:cuandolacreatividadhapensadosubirdospuntos,
está tres puntos abajo. Y como conocer este dato causa una angustiaalosproductoresyhacequesemodifiquenloscontenidos
agradosinconcebibles,haytelenovelasplaneadasparaciencapítulosquelogranunenormeéxitoinicial,ylasllevanatrescientos,
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loquehacequelaproduccióntelevisivaseaabsolutamentecasual.
Enotrasemisoras–CanalOncequizá–sepuedenplanearyrealizar
treceprogramasquedanoportunidaddepulir,deexperimentar,de
esperarlarespuestarealdelpúblicoytodotienesentido,yporotra
partesecuentaconlalibertaddedecirlascosas,querealmenteen
Méxiconoestátanrestringido.
GUSTAVOGARCÍA:Ytambiénhayunenlacemuyfuerteenlatelevisióndegobiernoconelpúblico.Existeunapreocupaciónmuy
marcadaporpensarquesepuedehacerunprogramadeésteuotro
temaqueleinteresaalasociedady,aunquenoseaprioritarioentérminosdelrating,sivaacumplirunafunciónsocialsellevaadelante.
Cuandosedetectaunabajaenelrating,noconduceaqueseacabe
unprogramasinoqueseanalizanlascausasyquizálomásconvenienteseaquelecambieneldíaolahoradetransmisión.Ycada
productordeberáanalizartambiénesabajaysabercómocontinuar
consufuncióncolectiva,social,decaraalpúblico,quenoesalgo
queseimpongan,digamos,loscómicosdelatelevisiónprivada.Es
imposible imaginarse que los objetivos de Derbez o de Ortiz de
Pinedo sean promover la menor idea inteligente en la masa que
losestácontemplando,esclaroquebuscanvenderlesunproducto
totalmentepredigeridoendondeunprogramaesexactamenteigual
aldehaceañoymedio,yqueademás,yanisiquierahacereír.
VERÓNICAORTIZ:Esaventuradodeciresto,perofinalmenteelcineylatelevisiónquevemosenMéxicotienenmásqueverconlos
dinerosyconlosquedetentanelpoder.
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JORGEPRIOR:Enelcasodelcine,esunpocodenecedaddecada
quien,yeldineroseconsigueapesardemuchascosas.Losque
somosproductorestratamosdesustentarlaidealocadealguieny
aunquemuchasvecesnoseconsigueloquesequiso,sehacelo
quesepuede,entonceslasideasdelagentevanyvienen,setransforman y se traicionan, pero es por falta de dinero, o por pocas
posibilidadesderecuperación,yenesesentidoeldineroesmucho
másdictatorialquelacensura.Encinenoseimponeoseprohíbe
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
untema,enesesentidoelcinetieneunpocomásdelibertad;ademássetrabajaunproyectoparacineduranteseis,nuevemeses,y
dealgunamaneraselograhaceralgodecalidad.Entelevisión,para
grabarlo,dandoshoras.Hayquehacerloaunavelocidadimpresionante, está el rating que es un dictador terrible que somete al
proyecto,ysinohayunarespuestainmediata,seacaba.EnMéxico
haycasospatéticosendondenosepuedeesperarnimediahora,
sialosquinceminutoselprogramanoestáfuncionando,losacan
delaireyadiós.Estallalaparanoia.Asísehacelatelevisión.Enese
sentidoelcineesmásnoble.
RAFAELMONTERO:Asíes,peroloscostosdeunapelículasonbastante mayores que en televisión. Es casi imposible producir en
estemomento.Yhaypocagentequequierainvertir.Enestesentido,únicamenteobtienendinerolosproyectosquetienenviabilidadporlomenosdeservistas–ypocaganancia–,porquetampoco
hay grandes posibilidades de recuperación. De la idea original al
momentoenqueseproyectaenpantalla,hayuntrayectotremendo
yazaroso,porqueelqueinvierteeldineroeseldueñodelbalón,y
hay productores que no tienen ningún respeto para la gente que
trabajaconellosysecreenconderechoamodificarlotodo,yal
final,aunquehayaunguionista,undirectoryactores,elproductor
eselquesequedacontodosloscréditos,yaunquelaavaleungran
talento,eslaobradelproductor.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GUILLERMOSAMPERIO:Hayexcepcionesquedignificanalosproductores, aunque la mayoría son tiranos que imponen para los
papelesalanovia,alcuate,alparienteysiunasituaciónnolesva,
lamodificanolaquitan.Losescritorespresentanunguiónycuandoal
finallovenfilmado,yanoloreconocen.
GUSTAVOGARCÍA:Tenemosejemplosmuyclaros,comoenTodo
elpoder,dondehubounamodificacióngravísimaquesenotabaen
pantallayhacíaperdercredibilidadalahistoria:derepenteresultabaqueelpersonajequeinterpretabaDemiánBichirteníaqueestar
enlaquintapregunta,muytronadodelana,ynadieseexplicaba
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porquésinopodíacontribuireconómicamenteconsufamilia–la
mujerlotraíacontroladísimo,lequitabaalahija,enfin,todaunaserie de problemas que funcionaban dramáticamente– vivía en un
departamentazo, con objetos de arte contemporáneo, etcétera. Y
todosestoscambios–incoherentes–fueronproductodelapresión
del productor, que cuando vio el set original, dijo: “este lugar es
uncuchitril,tenemosquelucirunpisopadrísimoenlaCondesa”.
TaleralamentalidaddelproductorcontralosargumentosdeEnrique
Rentería,queeraelguionista.Acabódominandolavisióndelproductor.Porotraparte,enelcinemexicano,enestemomento,las
corrientestemáticasoambientalestienenmuypocaduración;de
repentesedice:“loqueestápegandoeslacomediaurbana”,pues
noescierto,lacomediaurbanaseacabaencincopelículas.“No,lo
queahoritaestápegandoeselThrillerurbano”,puesnoescierto,
despuésdelcuartoThrillerurbanoelfracasoentaquillasesgigantesco.Osea,noocurreloqueocurríaenloscuarenta,quesesosteníaunacorriente.
VERÓNICAORTIZ:Peroesasymuchasotrascorrientescinematográficassesosteníanporqueensusguiones,másquecontarhistorias
yrepresentarlarealidad,seinvestigabaeltiempoyelespaciodeuna
manerapurayconscientementeabstracta.Contrarioaloquesucede
enlatelevisión,enlaqueseeternizanlastelenovelas,losmelodramas,surgenprogramasquenotienennipiesnicabeza,yaunque
parezcaimposiblecreerlomuchossinargumentos...Habríaquepreguntarsesiesfuncióndelatelevisióncontarhistorias¿nocreen?
GUILLERMOSAMPERIO:Enefecto,latelevisiónencualquierade
sus géneros, nos cuenta una historia. Hay siempre un argumento
detrásdecadaprograma,aunquehaygénerosquenotienenargumento,quenotieneneserespaldo,ysevenmuyfofos,sobretodo
losnoticiarios.
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GUSTAVOGARCÍA:Existeunafórmuladondenoesnecesarioel
argumento:MTV,losvideoclips,hayqueaclararquealgunossíson
narrativos,perolagranmayoríaessimplementelaexplosiónvisual
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
ysonora.Loschavospuedenpasarsetodaunatarde,todoundía,
viendoMTV,unatrasotra,sinquesupongaesomayornarrativa,apenaselementosbreves.
VERÓNICAORTIZ:Ellenguajetelevisivoaúnestáenprocesode
experimentación,dehecho,losVideoclipsestáncatalogadoscomo
postmodernos ya que retoman diversas tendencias para su construcción,deconstrucciónyreconstrucción;inclusohayvideosépicosconespadas,guerrerosydemás.Podríalaépicaestarpresente
enalgúnotrogénerotelevisivo...
IGNACIOHERNÁNDEZ:ElThrilleresdealgunaformaunaépica
moderna, lo mismo podríamos decir de las historias con planteamientos sociales o las biográficas, aunque no tomen ya mitos de
origen.AllíestálagestadeElPadrinooLaguerradelasgalaxias,en
contraste,puesnotieneneseantecedente,peroestoescine,ydifícilmenteseveentelevisión.NosepuededecirquelaTelenovela
seaunaformaépica,aunquesepuedealargarcuandoestásiendo
exitosa,peroentoncespierdenelasuntoanecdóticooriginal,sederivancosasquenotienennadaqueverconelinicio.Ynovamosa
hacernuncaunaTelenoveladeLaIliada,queesextraordinaria.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
RAFAEL MONTERO: La televisión tiene un valor importante que
eselentendimientodelmismomedio,lospropiosproductoresno
hanpermitidoexplotarlaalmáximo,porqueloquelesinteresaa
finaldecuentassonloscomerciales.Esaeslapartemásimportante
decualquierprograma,venderlostiemposparaelpatrocinio.Una
modalidadsonesascintitasqueaparecenenlaparteinferiordelas
pantallasconmensajescomo“llameusted,lecobramosveintepesosyseganadosmil,ounacamioneta”.Interactúanconlagente
queestáentreteniéndoseconunprograma,afindecuentastodo
sereduceanegocio,queenotraformapodíaserrealmenteunmediofascinante,deexplotarloenunsentidocreativo,sinpromover
ladispersión,porquelatelevisiónactualmenteestápromoviendola
dispersiónconsusmensajessubliminales.
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GUSTAVOGARCÍA:Ysihablamosdedispersiónestán,porejemplo,laseternastelenovelas,dondesialguiendejadeverlasydespués
seasoma,yanoentiendenada,porquenadaquedadelproblema
original:lospersonajesestánenredadosconotrosyhayproblemasdiferentes.EstopasóconMiradademujer.Perolagentequeleda
seguimientosabequeefectivamentenopasanada,nohayningún
impacto;estomerecuerdaesoslibrosdeaeropuerto,esasnovelotasquetevendenparaquetelas“chutes”envacacionesyalfinal
nopasanada.ComentabaAnneTylerensulibroElturistaaccidental:“cómprateunadeesasnovelasyvasapoderirdeNewYork,a
ParísyluegodeParísaHamburgoydeHamburgoaotroladoyvas
aregresaryestuvisteleyendo,peroellibronoavanzónada,note
contónada,notedanadadenada”.
JORGEPRIOR:Aveceslospropósitosdelatelevisiónresultanperversos,eselcasodeobligaralapermanenciadelespectadorfrente
altelevisor,locualesterrible,porquesebuscaquelosespectadoresesténelmayortiempoposiblefrentealtelevisor,acarreandocon
ellounaseriededeformacionesbasadasentrucoscomocambios
deformatos,falsosclímax,anunciarlossiguientesprogramas...En
untiempo,seponíanloscomercialesentreprogramayprograma,
ahora interrumpen con segmentos de diversa duración para que
no se vaya el espectador. Una de la reglas de los programadores
esconseguirquelasaudienciasnosevayan,tenerlosatrapados,lo
cualinhibelacreatividadyfavoreceladispersión,estoquesedecía
delvideoclip,porestaomnipresenciadeunmensajecontinuoque
avecesesinteresante,avecesatractivovisualyaveceslapurapermanencia.Elcineencambio,noincitaalapermanenciadealguien
enunasala;sepermanecesóloeltiemponecesarioparaveruna
películaodosalosumo.
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GUILLERMOSAMPERIO:Exigemáslalectura.Retomandoelcaso
delaépica,hayqueleerLaIliada,ysialguiennolahaleído,esun
placer contarla, aunque demanda mucho más que cualquier otra
historia.Noesdever,hayqueleerla,hayquecontarla,yestoesmás
atractivoquemuchosprogramastelevisivos.LaTelenovela,alaque
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
sehallamado“elgénerodegéneros”,nohacenadaenlamentede
losespectadores.Unamadecasaounseñorquevelostrescientos
capítulos, se queda igual que como empezó a verla, es decir, en
esostrescientoscapítulossemuriósumente.Ladispersión,ladesinformación,esmatarelespíritudelespectador.Despuésdequeuna
señorahavistocuarentatelenovelasensuvida,ocientocincuenta,
siguesiendolamismadecuandoviolaprimera,nolamodificaen
nadayeseeselproblema,noleaporta,comoenalgunoscasoslo
hacenlaspelículas,quesímodificanlaespiritualidad,ynosediga
loslibros...
JORGEPRIOR:Poresolosquehacemostelevisióndebemostambiéndefenderla;claroqueesunmonstruodemilcabezas,esterrible
en una serie de cosas, pero tiene espacios lúdicos maravillosos y
puede,derepente,abstraernos,verunprogramaydecir:¡quémaravilla!Esotambiénesmuyimportantetenerloencuenta,porquesi
no,parecieraqueestamosanteunfenómenototalmentedesechable, totalmente antinarrativo, totalmente antitodo, y no, hay en la
televisiónunagranriqueza,haycanales,programas,unaseriede
cosasqueofrecentodaunaexperiencia,cuentancosas,divierten,
informan,otrossonmásvisualesyatractivos;elproblemaesque
hayqueformarunpocoalespectadorparaquesepaverla,paraser
críticoanteella,paradisfrutarlayparaquenoselocoma.
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VERÓNICAORTIZ:¿Quéesloespecíficodelatelevisión,sinoes
teatrofilmado,nicuento,ninovela?
GUILLERMO SAMPERIO: Es contar una historia con recursos visualesysonoros...
IGNACIOHERNÁNDEZ:Cuandoseleeliteratura,unoeselcreadordelasimágenes,unoimaginaapartirdeunadescripcióncómo
eselcuartode“MadameBovary”,porejemplo,yesunacosatan
personalquelaimagendeesemismocuartodifiereencadauno
deloslectores:sonmillonesdecuartos.Enlatelevisión,esunasolaimagenparamillonesdeespectadores.Danlaimagenyéstase
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queda.Enlaliteraturanodanlaimagen,noesunlenguajeprelógico,sinoquelaimagensecreaapartirdeloquesevaleyendo.
VERÓNICAORTIZ:Volviendoalasuntodelosgéneros,elmelodramareflejaelementosesencialesdenuestrarealidadsocial,políticay
culturaldelavidadiariadeMéxico,peromuchasveceslastelenovelasrompenconlatemporalidadyelcontextoenquenosencontramos,causandoangustiayungranvacíoeneldesenlace...
JORGEPRIOR:Sí,todoloquesepresentaenunanovelasebasa
enlavidacotidiana,queenrealidadessumamentecompleja;todos
hantenidopareja,estáncasados,tienenproblemas,yloquehaceel
melodramaescontaresaspequeñashistoriasydarlesunacontinuidaddramáticaconunagrancomplejidad,yaloselementosverosímilesselesdauntoquedefantasíaquesepretendehacercreíble,
peroelespectadornoestontoysabequelastelenovelassonuna
invencióndeprincipioafin,yaunquesufrenunossegundos,saben
quesóloesuncuentodehadas.Haymuchascosasreales,perofinalmente existe una cierta distancia y un concepto de realidad y
fantasía;lavidasedeslindadelprograma,aunquemuchasveces
larealidadesmásfantasiosaquelatelenovelasyéstassiempretienenreferenciasalavidacotidiana.
IGNACIOHERNÁNDEZ:Además,lanarraciónsedaenuntiempodramáticodiversodeltiemporeal.Enlarealidad,unapersona
atraviesalacalleovadeunahabitaciónaotra.Tiempodramático
esloqueenteatrollamamosuntranscurrirdederechaaizquierda
delescenario,quepuedeseratravesartodoundesierto,yconmás
razónenelcineoenlatelevisión:lovemossalir,despuésllegar,y
hantranscurridoapenasunossegundos.Todotienequeverconlos
conceptosdetiempo-espacio.
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VERÓNICAORTIZ:OtrorecursomuypoderosoquetienelaTelenovela es la identificación de la teleaudiencia con los personajes
desushistorias,enlaquesiempreseapelaalaexistenciadeuna
víctimasobrelaquerecaenculpasajenas...
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GUILLERMOSAMPERIO:SelehadadoalaTelenovelalacalificacióndeteledrama,peroesmuchomenosqueesto.EnTelenovela
elvillanoesmuymaloyelbuenoesmuybueno,sincambios,sin
rangos,ydeahínaceelmelodramaplano.Nohaymaticesypor
esoesquenoaportanada.Elespectadorsufreunolvidodesímismoyeseolvidoestábienunamediahora,porquetenemostanta
informaciónencimaquenecesitamosdescansarunpocoaldía,con
lameditación,lalecturaoelquedarsecalladosunmomento.
JORGEPRIOR:Enladramaturgia,seateatroocine,hayunapreocupacióndelguionistaparaquepersonajeyespectadoraprendan
delahistoria,quevayanacumulandounaseriedeexperienciasy
queelpersonajevayatrasformándose:unoeselpersonajequeempieza la película y otro es el personaje que la termina; hay una
evolución,unatransformación,esoesloquehaceunbuenguión.
Cuandounahistoriaestábienconstruida,enesaevoluciónhayun
aprendizaje. En las telenovelas no hay una evolución, luego no
hay aprendizaje y los personajes vuelven a caer en sus mismos
errores,ahacerlasmismastonterías;vuelvenapasarlasmismascosastodoeltiempo,yesaesunagrandiferencia.
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GUSTAVOGARCÍA:Esesoloqueyanohay.Sepuedenrecordar
ciertastelenovelasviejas,comoGutierritosoPasoalabismo,dondelospersonajesseibantransformando.Elchisteeraquealmorir
“Gutierritos”seredimieratambiénlaesposa,searrepintiera,ypasaranunaseriedecosasporlasqueserespetabanciertoscánones
de la dramaturgia. Ahora es simplemente pensar: “¡Esta bruta ya
volvióacaerconperengano!”ydosmesesdespués:“¡Estaidiotanoaprende,yavolvióconelmismo!”.Losqueempezaronbuenos,siguensiendobuenosdentrodeañoymedio,cuandoacabe
latelenovela.
VERÓNICAORTIZ:Ysedicequeelmelodramaesgenialporquede
algunamaneracaptanuestraatenciónapesardequeyasabemos
elfinal.Lopreocupanteesqueelmelodramapodríaconvertirseenel
distintivodelatelevisiónmexicana.
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RAFAELMONTERO:Elmelodramasehaconvertidoenunavocaciónnacionalyapesardeloqueseleataque,noesnecesariamente
malo,puedetenersusperversiones,perohaypelículasmaravillosas,lasdePedroInfantesonsinónimodemelodrama:historiassencillas,perohumanas,paralloraryparavercómoseredimenlosseres
humanos.Esungéneroqueestámuyenlasentrañasdetodosnosotros.TodohombremexicanollevaunPepe“ElToro”enelalma;las
mujeres,unaLibertadLamarque–aunquenoeramexicana–.
JORGE PRIOR: Pero hay que cuidarlo con historias que reflejen
nuestra realidad cotidiana, con personajes ricos, complejos, no
conpersonajesacartonadosniargumentosplanosyprevisibles.
IGNACIO HERNÁNDEZ: Se tendría que volver a lo esencial del
conceptodramático,delimitarlastareasdeunprotagonistaydeun
antagonista,tenerunaaxiología,conocernuestrosvaloresynuestros
desacuerdos.
GUILLERMOSAMPERIO:Cuandotantoelantagonistacomoelprotagonistadudan,sevuelvencomplejos,reales,yesonopasaen
lastelenovelasdehoy.
RAFAELMONTERO:Talparecequeseestáviviendounmomento
de tensión en la televisión comercial y en la cultural; es la búsqueda de un nuevo espectador. De pronto parece que los reality
lequitaronel ratingalatelenovela,peroestosprogramassonde
transición hacia la televisión que todos esperamos, una televisión
interesante,inteligente,quecuentehistorias,quenosapasioneconlo
queestésucediendoenpantalla.
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GUSTAVOGARCÍA:Tienequeserunatelevisióncomolaqueha
logradoaveceselCanalOnce;inclusoavecestambiénlatelevisión comercial, que de repente embona con los problemas de la
sociedad, del espectador. Yo prefiero una televisión que informe,
que abra perspectivas, que asombre. De pronto esto se logra en
documentales de Animal Planet, de History Channel, como en la
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serieaquelladeCaminadocondinosaurios.Loquemenosinteresa
enestemundodeviolenciaydefútbolessilosdinosauriosexistieronono,sinembargo,lagenteloveíaporqueestabamuybien
contado, porque había una serie de dramas de supervivencia, de
hambruna,desed,enfin...Estabanexcelentementebiennarradas,
yeseeseloficioqueyanotienelatelevisiónmexicana,endonde
seconfundenlosgéneros,lomismoenlacomediaqueenelmelodramayhastaenlosnoticiarioshayvecesenquerepitenlanotade
hacecuatrodíascomosinohubierapasadonadamásenelmundo.
Hayungraveproblemaquetienequeverprecisamenteconelcondicionamientodelatelevisión,queesdistintoaldelaradiooalde
laprensa,estoes,laradiononecesitalaimagenypuederecoger
notasportodoslados;encambio,entelevisión,sinohayimagen,
lanotaestámuerta.
JORGE PRIOR: La inmediatez es la virtud y la enfermedad de la
televisión.Suvirtudesqueestáentodaspartes,perotambién
essuenormedesgraciaporquenohapermitidoquelosproductorestenganuntrabajodepreparación,deinvestigación.Laserie
delosdinosauriosnosehizoenunmes,estrabajodeplaneación,
ylastelevisorasmexicanasnoleapuestanaeso,sinoafilmarcinco
capítulosdenovelaenundía.
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RAFAELMONTERO:Además,lajustificacióndelasempresassiempre es que les sale más barato comprar que producir. Es absurdo
quetodavíaesgrimanesosargumentos:¡esmásfácilcompraresos
documentalesdeAnimalPlanetqueproduciralgoquetengaque
verconnuestrahistoria,nuestraidiosincrasia,nuestrarealidad!
GUILLERMOSAMPERIO:Paralastelevisorasesmásfácilybarato
comprarunproductoquesegúnellosvaaredituarrápido,peropor
otroladoestáesaactituddeminimizareltalentopropio,decirque
nosedespliegamáslatelevisiónmexicanaporquenohaymásimaginaciónenlaproducción.
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GUSTAVOGARCÍA:LaserieMéxicoNuevoSiglo,deClío,quequedó arrinconada, fue un triste ejemplo. Se anunció con bombo y
platillo,noimportabaelrating,habíagenteimportantetrabajando
enelproyecto,cuatroguionistasparaunsoloprograma,lainvestigaciónpodíallevarsetresocuatromesesparacadaprograma,era
comounsueño.Sinembargo,losinteresesdelapropiaempresafueronarrinconandoelproyecto,lacalidadempezóaserdisparejayla
seriesigue,peroyanadiehabladeella,yhuboprogramasnotables,
perotambiénprogramasespantosos,yalgunosquehansidodescaradamentecomerciales,porejemplo,LosCienañosdeSanborns,
perosesiguehaciendo,aunqueyasinelmismoapoyo.
VERÓNICAORTIZ:Enelcontextodelaofertatelevisivaactual,¿cuálessonlosprogramasdemayordemandayporqué?
GUILLERMOSAMPERIO:Segúnlosrating,losRealityShowylos
programasdeinvestigacióndesdeellugardeloshechossonlosque
másseven,estoocurredebidoaqueenotrosprogramassenota
elfracasodelosproductoresylostelevidentesbuscanalgoqueparezcamásverdadero,noensayado.Elpúblicobuscaloreal,envista
dequelaimaginaciónfuedoblegadaonosesupoaplicar.Poreso
laradioseestáescuchandocadavezmás,porquesevaaloreal,
alovivo.Noesquelatelevisiónseaunmalmedio,sinounmedio
malutilizado.
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JORGE PRIOR: Sí, la televisión le está dando gran importancia a
losRealityShow,estoes:llevandolamiradadelpúblicoaespacios
queantesseconsiderabanprivados,loquelesconfiereunaespecie
derealidad,peroficticia.TodoRealityShoweslaimpresiónderealidad,nuncalaverdaderarealidad;realidadesreconstruidasporlos
BigBrotherytodosesos.Escomopermitiraunpúblicocontrolado
darunamiradaalopolítico,alaguerraenIrak,aotrasrealidades;
verlascosasfuertesdefrente.Lagenteloquierever,quiereestar
presenteeneso,yallíesdondelatelevisióntieneunagranfuerzay
dondesedebetenerinteligenciaespecialparalograrlo.
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GUSTAVOGARCÍA:Hayundatomuyduroentérminosderating
alrevisarlosresultados:elmayorratingnoesparaunprograma,sinoparalaseccióndeunprograma,queesLasmangasdelchaleco.
Estoesunfenómenobestial,cuandomenosanivelnacional:lagentepuedenoestarviendoelnoticiariodeLópezDórigaelviernes
porlanoche,perodandolasonceponeLasmangasdelchalecoy
elratingdelCanal2sevaalasnubes.Eslacarpa,esnuestranueva
carpa,dondelosgrandescómicossonlospolíticosylagentedelpoder, es decir, los nuevos cantinflas, tin tanes, palillos y todos los
personajesdelapolítica,quepuedenserdesdeelarzobispohasta
elpresidente.Esunfragmentotancatárticoparalasociedad,quele
estáfuncionandoalcanal,leestáfuncionandoaltelevidente,yhabríaquepreguntarsequéimplicaciones,quéconsecuenciaspuede
tenerestoenelfuturo.
IGNACIO HERNÁNDEZ: Las mangas del chaleco tiene un antecedente en una columna de Monsiváis, Por mi madre, bohemios
–llevadadeunmedioaotro–siempreenfatizandoelridículo,esa
miradasardónica,irónica.Tomaunacitadeundichoqueocurrió
durantelasemanaysecomentaenuncontextoirónicoycómico,
peroquenoesunmaterialinfinito.
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GUILLERMOSAMPERIO:EstodeLasmangasdelchalecotuvootros
antecedentesendosprogramascómicos:Ensaladadelocos,quese
reciclódespuésen“Ponchivisión”ytuvounratingaltísimoensus
dosépocas,yeldelos“Polivoces”,quehacíansátira,yanoconcretamentedeuntemapolítico,sinodelasformasdivididasdela
sociedadmexicanayaundelapropiatelevisión.
VERÓNICAORTIZ:Contodoestoqueacabandemencionar,esposibleentoncesqueelfuturodelatelevisiónlodetermineelrating.
RAFAELMONTERO:Elratingesunaconvenciónendondeesmuy
difícilsaberquéestálograndoelproductorolaempresafrenteal
público.Yahaynuevascorrientesdeopiniónasícomonuevosejecutivos que tienen más certeza en cuanto a las preferencias del
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auditorio. El rating fue una primera posibilidad de medir cuántos
televisoresestánprendidosenunmomentodado,pero¿selepresta
atención?Encambiolasllamadasyvotacioneshablanmuchomás.
Elratingesyaunmito.
GUSTAVOGARCÍA:Yhaycosasqueyasesaben:unafinaldefútbol
vaatenermásratingqueunconciertodelasinfónica.Lasorpresa
seríaloopuesto.
VERÓNICAORTIZ:Claro,elespectáculoylapublicidadpredominan
sobrelanarración,dondelaimagenesdesprendidadetodocontextoysentido,yesenestassituacionescuandoelcontrolremoto
cambiaunavezmáselmododeverlatelevisión.Elllamadozappingpermitealespectadorcrearsupropiaprogramaciónyponeen
aprietosalosprogramadores,productores,realizadores,perosobre
todoalospublicistas,quetienenquebuscarlaformadecaptarla
atencióndeltelevidenteparaquenolecambie...
JORGEPRIOR:Lapublicidadesunfenómenomuyvisto,ynosólo
los buenos comerciales, sino también los malos –ahí están los
Infomerciales–.Esimpresionante,peromuchagentequeselapasa
viendoInfomercialesporhoras,escomounahipnosisquerefiereel
gustodecomprarosimplementedesaberquéhayenelmercado.
GUSTAVOGARCÍA:Elzappingespartedelcontrolquetieneelespectador:encuantovequevieneuncomercial,operaelcontrol
ypasaaotrocanal.Elzappingesalgoquehayqueanalizarmejor,
porquecuandoelespectadorestáviendotelevisión,enrealidadestádelegandomuchodelpoderalmediomismo.
RAFAELMONTERO:Elzappingesalgoqueseprestaaladispersión,porquealguienprendeeltelevisor,recorretodosloscanales,
noencuentranadaylaapaga...Todoenmenosdeunminuto.
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GUILLERMOSAMPERIO:Yenrelaciónconlapublicidad,podemos decir que incluso algunas veces gusta más que los propios
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programas,yesqueestánhaciendounosanunciosestupendosque
muchasvecestienenatrásacineastas.Sonmicrohistoriasmuybien
elaboradas,bienescritasybienactuadas.
VERÓNICAORTIZ:AdemásdelaTelenovela,Thriller,RealityShow,
Infomerciales, Videoclip e incluso estas micro historias muy bien
elaboradasquesonloscomerciales,¿sepuedehablardealgúnnuevogénerotelevisivo,algoquenosehabíahechoantesoquetomeun
nombrenuevocomogénero?
GUILLERMOSAMPERIO:Sí,elRealityShowcultural,quelolanzó
CanalOnce,conRodrigoMurray.Porotrolado,laprogramación
delCanal22eslenta,aburridísima,loquedejaamplioespacioaCanalOnce.
JORGEPRIOR:UnodelosgénerosmásvistossonlosNoticiarios.
Se han vuelto parte medular de las televisoras, sobre todo por la
formaenquetratanlanoticia.Brozohaceuntrabajoquenadiese
imaginaba:lanoticiacomoespectáculo,lanoticiaquepareceactuada,labúsqueda,laduda.Todoesoesalgonuevo.
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RAFAELMONTERO:Sí,lasempresastelevisorassehanabiertoa
muchosotrostemas,ademásdequeexistehoylaposibilidaddever
canalesporcableosatélitesqueofrecenvariadasopciones.Latelevisiónmexicana,porexigenciadelpúblico,tendráquecambiarmás
paraofrecerloqueelpúblicoesperadelatelevisión.
IGNACIO HERNÁNDEZ: Hubo un experimento en Canal Once
conunaseriequesellamóEnsayo,lodifícildeesaserieeraprecisamenteensayarunerror,loqueresultabademasiadosofisticado.En
otrosprogramas,elerrorsedaporaccidente,peroahíseplaneaba,
seescribía,seensayaba,peroesaesunasofisticaciónnotabilísima
quesólosepodíahacerenCanalOnce,dondehubounainvolución:sehacíateatroentele,queeraregresaralaradio,volveral
principio.Dependequiénseaeldirectordelcanal,esomarcalos
límites.
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VERÓNICAORTIZ:Entonces,¿losgénerostelevisivossontanmutablescomolostiempossocioculturales?
GUSTAVOGARCÍA:Sonvivos,espontáneos.Ningúnacadémicodictaríahacerelgénerotalocual,sinoesapartirdeideas.ElShow
deCristinasurgiócomounexperimentoyluegosellevóalextremo,sehizosobrelamarcha.Yseguramentevendráalguienquelos
cambie,quelosmodifique,nosonlugarescerrados.Nosonleyes,
vanacambiarconstantemente.
GUILLERMOSAMPERIO:PorejemploelThriller.Gustacomogéneroperoyanadiesevaalacamacontemor,yasesabeloquepasa
yquenoescierto.LosqueinteresanahorasonlosRealityShowolos
documentalesdeviolencia.HayunprogramaquesellamaTrueHistoryqueproyectacosashorrendas,porejemplo,deescapesyasesinatosenpresidio,ynolosdiseñanenunguión,nadamássegraba
cómo se matan los presidiarios unos a otros. Ese es el verdadero
Thriller,dondeunnegroledaunbatazoaotro.Lostemoresalos
fantasmasdelmásalláseperdieron,loqueatraeahoraeslalesión
alcuerpo,latortura,laviolencia...
GUILLERMOSAMPERIO:Lastimarelcuerpoesloquegustayel
RealityShow,dondetienenqueponerdosguarurasporqueledan
decachetadasalbígamo,gustamás.Esenuntiemporeal,estápasandofrentealespectador.
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GUSTAVOGARCÍA:Porfortunatenemosunagamaenormedealternativasquehacenquehayatelevisionesminoritariasparaquienes quieran ver documentales de diversos temas, óperas, ballet,
confrontaciones;ademásexistemayorlibertaddeexpresiónyeso
hasidocomounagigantescaválvuladeescapedelinterésdelespectador. Nadie sabe todavía hacia dónde va eso, ni las propias
empresastelevisivassabencuálpuedeserellímite,esdecir,hasta
dóndevaallegarelreclamodelespectador.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
RAFAELMONTERO:Esunanecesidadconstanteenlaquetanto
públicocomoempresasestánbuscandounnuevocaminoquealparecersóloseencontraráalargoplazo.
VERÓNICAORTIZ:Pero,¿ustedescreenquéloquevemosentelevisiónsatisfacelasnecesidadesdelteleauditorio,oalrevés,nosdan
loqueellosquierenquenecesitemos?
JORGEPRIOR:NohayunBigBrotherqueseatanterriblecomose
dice,aunquesíhayunadictaduradelainmediatez,deloscontenidos
ydelasrealidades,aunqueunadelascosasquehahechoSkyesque
hapuestoquinientoscanales,loqueesfundamentalparaladiversidad,yseríaperversoelproductorquequisieratodalaaudienciapara
él,porquealcanzarelratingtotalseríacomoanularelpensamiento
ylaconciencia.InclusoelCanaldelCongreso,quemuchagentedice
queeshorrible,tieneauditorio,yhastaesotienesusentido,yaunquelo
veancincuentapersonas,esascincuentasevanaenterardeproblemasmuyespecíficos.Resultaportantounespaciofundamental,yen
estesentidoloquesenecesitasonpúblicosespecíficos.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GUSTAVOGARCÍA:Retomandoeltemadelospúblicosespecíficos,
diversos,dispersos,quecadavezsonmásselectivos,resultadifícil
sentaraunadolescenteaverelprogramaquealospadreslesgusta.
Hoycadaquientienesupropiatelevisión,ynoesquecadarecámara
tengasupropioaparato,sinosupropiapreferencia.Cadaunovelo
queselepegalaganayésteeselgrandesafíoparalasempresas.
¿Haciadóndevanlasempresas?¿Haciadóndevalalibertaddeexpresión?Eseesotropuntoalquedebemosllegarencuestionescomo
laviolenciaentelevisión.Ahítienequeplantearseundebatemuy
enserioporqueestamosviendorelacionessexualesalasseisde
latarde,cuandoantesseveíansóloenelcine,enfuncionespara
mayoresdeveintiúnaños,solamenteenciertoscinesyconlacartillaliberadadelServicioMilitarpordelante.
IGNACIOHERNÁNDEZ:Sí,perohistóricamenteenlosmomentos
decrisissocialsepermiteunflorecimientodelasartesyesloque
64
estamosviviendo:hayundespertarysepuedeecharavolarlaimaginación,notantoporunanecesidadpropiadelosartistassinopara
explicarnostodoloqueestásucediendo,queyanohayunadoble
moral,queyanotengomiedo,queyapuedohablardelpodery
celebrarquenoexistamásesesometimientoterriblequehabíaen
elpasado,cuandoelpresidenteeraelpoder.
RAFAEL MONTERO: Es muy importante que tanto las empresas
como los espectadores tengan una actitud más abierta, las empresasparaproducircosasdistintas;losespectadoresparavercosasdiferentes;muchasveceslasempresasdicenquenohaypúblico
para ciertos géneros; el público, por su parte, reclama que no le
danloquelegusta.Empresasyespectadorestenemosqueestarmás
abiertosanuevoscambios,quealomejorvanaespantaralprincipio,peroesimportanteteneresaapertura.
VERÓNICAORTIZ:Enesesentido,¿cuáleselretodelosguionistas,
delosproductores,delagentequeestáhaciendotelevisión?
RAFAELMONTERO:Podercaptartodaestasituaciónqueseestá
viviendoparareflejarladeunamaneradivertida,entretenida,bien
hecha,yquelasmismasempresastelevisivas,tantoculturalescomo
comerciales,apuestenaesosproyectos.
JORGEPRIOR:Losgénerossonunsímbolodediversidad,perotodos
debenestarbasadosenlaexperiencia,enlahistoriadeladramaturgia,enlahistoriadelahumanidad,enelaprendizaje.Nohabrá
nadanuevo,valioso,quenoestébasadoenunaseriedeconceptos
queaprehendimosyqueestuvieronahí.Latelevisiónesjovenytodavíatienemuchahistoriapordelante.
65
VERÓNICAORTIZ:Agradezcoanombredel CETElavaliosaparticipacióndenuestrosinvitados,queenriquecieronestecapítulocon
suscomentarios.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
1
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
Pudovkin,V.I.Latécnicadelcineyelactorenelfilm.CentrodeEstudiosCinematográficos.UNAM.
66
III.LOSPROBLEMASDELAREALIZACIÓN
a)Introducción
La creación audiovisual en Latinoamérica se da en un contexto
67
enelqueconfluyendiversoselementos:esfuerzopersonalycolectivo,vocaciónyentrega,pasión,formación,creatividadyrecursos
limitados. La realización es un proceso accidentado, un arte, un
oficiodemandante.Lacomposicióndelosmensajesaudiovisuales
esunatareaquerecaeenelprocesoderealización,esaquídonde
atravésdelasintaxisadecuadadeloscódigosvisuales,sonorosy
verbalesseinventanyrecreanrealidades.Elrealizadoresuncreadorqueechamanodeelementoscomolosplanos,quehacenreferenciaaladistanciaentreelobjetoyelespectador;losángulos
quedeterminanlaposicióndelacámaraydanciertaintencióna
laimagen;laprofundidaddecampo,queeseláreanítidaentreel
objetoprincipalysucontexto;lacontinuidad,quesumalasdiferentestomasparadarcoherenciaaunahistoria;elritmo,atravésdel
cualsepresentanlasimágenesenmomentosespecíficos;lailuminación,queresaltauocultaobjetosypersonajes;elcolor,queda
mayorcontrastealasimágenes;losmovimientosdecámara,que
hacenalespectadoracompañaralospersonajes;lostextos,gráficos
ytrucos,queayudanahacermásdinámicoeldiscursoaudiovisual
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
paracaptarlaatencióndelpúblico;lapalabra,elsilencio,losefectossonorosylamúsica,quedanmayorvivacidadalosambientes
visualeseintensificanlasintencionesdeldiscursodramático.Son
estoselementosyotrosmáslosqueelprocesoderealizaciónarticulaparadarlugaraunconjuntodeimágenesvisualesysonoras
que mediante tomas, escenas y secuencias provocan un sinfín
designificados,segúnlapropuestadelosautoresylasnocionesde
sentidoquelosperceptoresatribuyanalasimágenes.
Perolarealizaciónaudiovisualinvolucramuchomásqueunproceso técnico y estético-narrativo, tiene que ver con contenidos,
propósitos, políticas comunicativas, intencionalidades mediáticas,
capacidadtecnológica,democratización–ono–delconocimiento
yhastapropiedadocontroldelosmediosdecomunicaciónmasiva.
Para abordar esta problemática, participan en la discusión cinco
destacadosespecialistasmoderadosporVerónicaOrtiz,ellosson:
Gloria Ribé, Alejandro Céssar Rendón, Tony Kuhn, Antonio del
RiveroyMa.EugeniaTaméz.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GLORIARIBÉ:EstudióPeriodismoenlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxicoyDireccióndeCineenelCentrodeCapacitación
Cinematográfica.Esrealizadora,editorayguionistademúltiplesdocumentalesyseriesculturalesparatelevisoraspúblicasyprivadas.
Hasidocreadoraindependienteyharealizadovariosdocumentales
distribuidosendistintospaíses;fueGerentedeProduccióndelaserie
MéxicoNuevoSiglo,producidaporEnriqueKrauzeyEditorialClío;
hasidojurado,nominadoraybecariadeRockefeller-MacArthur.
ALEJANDRO CÉSSAR RENDÓN: Guionista de radio y televisión.
EstudióArteDramáticoenlaUniversidadNacionalAutónomade
MéxicoasícomolalicenciaturaenCienciasHumanasenlaUniversidaddelClaustrodeSorJuana.Realizóestudioscinematográficos
enCinecittá,enRoma;durante18añosfuedirectoryguionistade
programasenCanalOnce;esfundadorydirectordelaEscuela
deEscritoresdelaSociedadGeneraldeEscritoresdeMéxico.
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TONY KUHN: Fotógrafo cinematográfico de documentales y de
másdetreintapelículas,ganadordecuatropremiosArielalamejor
fotografíadecineyunHeraldo.EstudióenelCentroUniversitario
deEstudiosCinematográficosyen1974obtuvolabecaGuggenheim.
Desde1980sededicaalalabordocente.
ANTONIODELRIVERO:Documentalista,egresadodelCentroUniversitariodeEstudiosCinematográficos.Estudióconelpionerodel
“cinémaverité”,elcineastafrancésJeanRouch.Promotordevideoarteyvideoexperimental,organizadordevariasmuestras.Director
yfundadordelproyectoeditorialvirtualClon:Cyberzinedeartey
cultura.ProfesoreinvestigadordelDepartamentodeEducación
yComunicacióndelaUniversidadAutónomaMetropolitana.
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Guionista,productoraydirectoradecine
yvideo.LicenciadaenPsicologíaporlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico,estudióCineenelCentroUniversitariodeEstudios
Cinematográficos.Hasidoconferencistainternacional,investigadora
yguionistaindependienteentemasdesaludyasuntossociales;en
CanalOncefueDirectoradelprogramaDiálogosenconfianza,que
obtuvo diez premios nacionales. Realizadora de múltiples trabajos
encine,videoytelevisióndurantemásdeveinteaños.
VERÓNICAORTIZ:Periodistayescritora.Sehadestacadocomo
conductoradediversosprogramasyseriesdetelevisióneducativa
ycultural.
b)Discusión
69
VERÓNICAORTIZ:Aunquelarealizaciónpuedeseruntematécnico,
aveceshastaárido,losespecialistasinvitadosnoscompartenasuntos
basadosensuexperiencia,queesfundamentalparaverloqueviven
cotidianamentelosrealizadores,aquéseenfrentanycómosuperanlosproblemastécnicos,avecessindinero,avecesconcensuray
cómollevanadelanteesetrabajoqueestamosviendoentelevisión.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
MARÍA EUGENIA TAMÉZ: Los medios de comunicación son canales o conductos que transportan flujos de contenidos. El punto
de partida de la realización es el diseño de esos contenidos, los
factores psicológicos, ideológicos, sociales y culturales que están
atrás de los contenidos. Una vez que se diseñan los contenidos,
sefijanlosobjetivosycomienzaelprocesoderealización.Lomás
importanteeslalíneadecontenidos,después,cómolosvamosa
desarrollar,aproduciryatraduciraniveldeimagenysonido.
TONYKUHN:Haytreselementosfundamentalesparalarealización,primero:elequipodetrabajo–dondeesimportantelaempatía
coneldirectordearte,eldirector,elsonidista,elcamarógrafo,el
iluminador–,segundo:enumerarlosproblemastécnicospararealizarunapelículaounprogramadetelevisióny,eltercero,elmás
importante,lacuestióncreativa.Hayquetenerunbuenentendimientoentrelagente,unbuenguión,queeselpuntodepartida,
ytrazarunplandetrabajocontodaslasnecesidadestécnicaspara
tenerytransmitirloesencialdelprograma.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Larealizacióneselreto,lachispa
creativa. ¿Quiero o debo hacer esto? ¿Cómo lo voy a resolver?
Unacosasonlosprogramasenestudio,paraloscualesseelaboraunguióncompleto:teleteatros,conciertos,informativos,recitalesconelementosdeactuación,fotografías,telecine,entrevistasy
otros, pero todo se resuelve en un guión y en un estudio previamenteiluminadoydecorado.HubounaserieenelOnce–México
insólito–quedurócuatroaños,eraundocumentalquesetransmitía
cada semana. Hacer un documental en cine puede llevar mucho
tiempo de filmación y postproducción. En televisión debe ser rapidísimo: investigar un tema, documentarse, hacer un preguión y
lanzarsealafilmación,porqueademás,cuandohicimosestaserie
–aprincipiosdelossetenta–sefilmabaen16milímetrosyhabíaun
númerolimitadodepelículaydedíasdefilmación;todoerancarrerasysiempreconlaangustiadesaldráonosaldrátrasmandarlo
alrevelado.Yaunqueelplaninicialseseguía,muchasvecessucedíaloinesperadoyenlasfilmacionesseibacompletandoelguión;
70
aveceshastasecambiabalatemáticadelprograma.Elmaterialya
reveladoseeditabayconlapelículaarmadaseafinabaeltexto,que
generalmenteeranarrado;lanarraciónsegrababaylamúsicaseincorporabaaltiempodehacereltransferavideo.Yalescucharla
palabra“¡corte!”empezabaelprocesodelsiguienteprograma.
VERÓNICAORTIZ:¿Eslomismorealizarundocumentalencineque
entelevisión?¿Cuálessonlasdiferencias?
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Escuestióndeformato.Noeslo
mismotrabajarparatelevisiónconsupantallapequeñaysusistema
detransmisión,queparaelcineensugranpantallaysusistemade
proyecciónmásnítidayamplia.
TONYKUHN:Haymuchascosasquesonsimilaresencineyentelevisión,yalavezdistintas.Unacuestiónfundamentaleselcosto
delapelícula;eltrabajoentelevisiónesmásespeculativo,segasta
muchomaterialydespuésdelaediciónserecupera.Eltiempoque
hoysededicaalaediciónencineesmuchomayorqueantes.
VERÓNICAORTIZ:Preguntabaestodeladiferenciaporqueeldocumentaltrabajaconlarealidadyconsituacionesypersonasque
nosoninventadasparaconstruirsurelato,sinoqueexistenysiguen
existiendofueradeél.Porestorequiereunprocesodetrabajomuy
diferentealacostumbradoentelevisión...
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Nosóloeldocumentalllevatantotrabajo;elplandeproduccióndeunprogramaenvivodebetrabajarse
conmuchaanticipación.Solamentelascápsulasyreportajespara
ilustrarlollevanundíaderealizaciónyundíadepostproducción.
Hay otros programas que requieren meses de investigación, años
engrabarse.
71
ANTONIO DEL RIVERO: El documental lleva muchísimo tiempo
de investigación; esa investigación necesita una metodología de
aproximaciónydetrabajoeincluiralossujetosconlosqueseestá
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
llevandodeterminadotema.Porejemplo,unafamiliademarginados puede estarse trabajando seis meses y en un solo día hacer
el levantamiento y el registro, porque se hizo todo un trabajo de
aproximacióndondetodalagenteseinvolucraysonellosmismos
los que interpretan. Este género se llama puesta en escena documental,dondelossujetossonpartedelainvestigación,contribuyen
alguiónyalapuestaenescena.Entonces,eltérminoderealizaciónes
bastanteamplioytienetodosestoscomponentes:haycreatividad,
organizaciónyarmonizacióndeunequipoparaentraraaspectos
muchomáscomplejos.
VERÓNICAORTIZ:Pero,¿quésucedecuandoelañoolosmesesde
investigaciónydetrabajosereducenasemanas,inclusodías,para
la realización del documental? ¿Cómo hacer un documental de
pueblosindígenasenunasemanacuandoeltiempoylossucesos
eneselugarsemidenconotrosparámetros?Esosincontarqueel
presupuestoparaestetipodeprogramasesescaso...
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ANTONIODELRIVERO:Dependedelosesquemasdeproducción,
quizánosealoidealhacerdocumentalesencincoosietedías,pero
dentrodeunalógicainstitucionalresultacomprensiblequetengan
quecumplirseesostiempos.Unadelasgrandesaportacionesque
hantenidoelcineylatelevisiónhasidojustamentelaformación
académicadepersonasquetienenunavisiónmuchomásrigurosa
yquehanexperimentadoentemasquejustamentenosetratande
maneramuyrígida,inclusoenlatelevisiónculturalquetratadeno
ajustasealasdinámicasdelzappingydelrating.Esuntrabajode
titaneselquetienequehacerunrealizadorcuandoledancinco,
sietedíasparaproducirundocumentaldeunacomunidadindígena.Essubirseauncamiónconunbuenequipotécnicoyungran
equipohumano,arecorrerunazonadeMéxicodondehaytrescomunidadesqueinteresanprimordialmenteparaunaserie.Eltiempo
sedistribuyedediferentemanera,dependiendomuchodelostiemposdeestascomunidades,yeslamaneracomoselograempatar
unproyectoinstitucionalconunproyectopersonal;queeslapiel,
elcuerpo,elcorazón,elcerebro,elsueñodelrealizador.
72
ALEJANDRO CÉSSAR RENDÓN: Si se hacen documentales en
cincoosietedíashayquesaberquelaproduccióntelevisivatrabajaaeseritmo,yquizáeltemaserestringeporquenohaytiempo
de dar una panorámica general del tema, será un instante de la
vidadeunacomunidad,deunárbol,deunamariposa,deunaartesanía,perotodoenfocadoaunapremisa,aunmomentonada
más.Nosevaacontartodalahistoria,ahacertodoelanálisis,
perotendremosunaaccióndramáticadelarealidad,delmomento
enquellegalaprimeramariposamonarca,olamuertedeunanimal,olaextincióndeunaespecie,nounavistacompletadeun
museoartesanal,perosílaelaboracióndeunapieza.
TONYKUHN:Deberíamoshacerlamitaddeprogramasconeldoblededinero...
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Lacomercializaciónylapolíticasonlos
quepaganlatelevisiónmediocre,accederalosmediosmasivosen
unsentidoculturalescasiimposible.
GLORIARIBÉ:Recordemosquelatelevisiónpertenecealosmexicanos. El Estado ha entregado concesiones a particulares que la
explotan comercialmente, pero originalmente la naturaleza y los
mediossonentidadessociales,yquientradicionalmentelosrepresentaeselEstado.Sinosotroscomociudadanosexigiéramosalas
estanciasestatalesquecumplansupapel,nopediríamosnadafuera
delonormal:quenodentantopoderaunaseriedeinteresesque
están cada vez más por encima de las aspiraciones de la cultura
generalydelasociedad.
VERÓNICAORTIZ:Haceunmomentosehablabasobrelosprocesosquesellevanacaboparalarealizacióndeundocumental,pero
hacefaltaseñalarquétendríaquesaberunrealizadoryquéformacióntendríaquetener,porquenonadamásesiragrabaryya...
73
GLORIARIBÉ:Senecesitavocación.Haygentequepiensaquela
realización es muy divertida, que vas, filmas, y se gana mucho
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
dinero,locualesunmito.Yhaymuchadisidencia.Salemuchagenteantesdeterminarundocumentalporquelasjornadassonmuy
laboriosas e implican un compromiso muy grande con lo que se
hace.Ycuandosehabladeladiferenciaentrerealizacióndecineytelevisión,enelcineestámásdivididalaestructuradetrabajo:
eslapuestaenescena,eldirector,uneditoryasistentesdeediciónysonidistasyasistentesdeéstos.Enelcasodelatelevisión,se
esenpartecoguionista,editor,productor,sesaleacuadro–cuando
senecesita–yalgunosrealizadoreshastahacenlafotografía.Enel
casodelatelevisióntodoesmuycomplejoyparaserunrealizador,
paratransmitirideas,emociones,conocimientos,hayqueseguiruna
vocación,tomarlocomounacarreradevida.Yosugeriríaaquien
quieraseguirestacarrera,quetengaresistenciayvocación...
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Tienequeverconsensibilidad,conojo,
conliderazgo,concómosemanejaunequipo,queelequipose
sienta parte, colabore y al mismo tiempo sepa que hay un líder
quetienelaresponsabilidaddetodalaorquesta.Yhayqueconocer
lapersonalidaddecadaunodelosqueconformantuequipo,verqué
esloquecadaunoaporta,cuálessupartebuenaysupartenotan
buenaparapodertrabajar,yllegaraesemáximoobjetivoquees
arroparestoscontenidosparaquelelleguenalpúblicodelamejor
manera. Sí, todo es muy tensionante porque, además, siempre se
estátrabajandoconpocosrecursosycontraeltiempo.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
TONYKUHN:Lofundamentalparaunrealizadoresquetengaalgoquedecir,quepuedayquieracomunicar.Haydossituaciones
muyclarasconlosrealizadoresqueestánhaciendocinereferencial,
comolapelículaNicotina,ylosqueestánhaciendocinepropositivo,comoJapón.Yhayungranengañoparaelrealizadoralpensar
queviendomuchocinevaatenerlabaseparahacermejorsutrabajo.Esfundamentallavocación,perootracosaeshabervivido,saber
dóndesevive,quésedebehacerparaserrealizador.Yesuntrabajo
sumamentesacrificado:muchosseseparandesusfamiliasporque
sehancasadomásconelcineolatelevisiónqueconlaesposay
loshijos.
74
ALEJANDRO CÉSSAR RENDÓN: En esta vocación se forma una
familiahaciendotelevisión,esdecir,unequipo,nuestroscolaboradores,camarógrafos,sonidistas,musicalizadores...todos,inclusoel
canalseconvierteennuestracasa.Sellegaalassietedelamañana,
siemprehaytrabajodeescritorioodeedición,ohayquesalirafilmar,ysindarsecuenta,lajornadaterminaalaunadelamañana
deldíasiguiente.Enelcanalsecomesiesquenoseolvida,ycomo
latelevisiónessiemprediferente,hayretoscotidianosynohayformadeaburrirse...
GLORIARIBÉ:Esunarte,esunoficiodemandante.Unaentregatotal.Desdelamañanaseestápensandocómoeditarestasecuencia
ocómoresolveresapartedelguión;enlanochesesiguepensandoenesoyentoncesesmuydifícilqueunaparejacomprendao
acompañealolargodeveinticuatrohorasenalgoqueestanabsorbente.Quienescompartenesosproblemas,másquelafamilia,son
losmiembrosdelequipo,quedebíansersiemprelosmismospero
cambianconstantemente.
VERÓNICAORTIZ:Algoquecaracterizaaunrealizador,además
deesavocaciónyliderazgo,essuálterego,elcualmuchasveces
nolepermitedistinguirentresuinquietudpersonalysucoherencia
creativa.¿Quépiensanalrespecto?
TONYKUHN:Unproductordebetomarlainiciativa,trazar,pero
aceptarlassugerenciasdeloselementosquetrabajanconél.Esoes
casisiempre,perohayrealizadoresenMéxicoquepresumenque
lohacentodoynoescierto.
75
ANTONIODELRIVERO:Sedebetrabajardemaneracolectivay
generardinámicasenlasquecadaquienaportelomejordeloque
sabedesdesuposición;obviamenteesteesquemacorrespondea
untrabajodocumental,experimental,muydeteleindependiente.El
realizadornoeselúltimoyelprimeroquetienelapalabra,sedebe
sermuchomuyflexibleparaquelosresultadosseanmásricos.Fracasael“genio”quecreesaberloyhacerlotodo.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Senecesitaunequilibrio,unacantidad
deegoynarcisismo,peroalmismotiemposencillezconelequipo.
Hayrealizadoresquedicentenerlasoberbiadisfrazadadehumildadymanejarlaconhabilidad.
GLORIARIBÉ:Enlametáforadelbarcoseobedecealacapitanía,
todalatripulacióntienetareas,perosóloelcapitándalaordende
zarparydeatracar,otroeselquellevaelrumbo,otroslosqueizan
lasvelas,otroelquesueltaelancla,unomásvigilaquehayasaly
provisionesyotroelquecocina.Sialguienfalla,semalograelviaje.
ANTONIODELRIVERO:Eselprimeroquesesubealbarcoyel
últimoquesebaja.Encasodenaufragio,sehundeconél.Paraun
realizadoresoesclave.
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Seconjuntaelequipo.Todovaen
funcióndeunsoloobjetivo:trabajarparaelserhumano,quepuede
serunoounmillónotodoelplaneta,peroesunalaborcalladaquelos
demásignoran,sóloapareceuncréditoalprincipioofinaldelprogramaydeahíalolvido.Nadahaymásingratoquelatelevisióny
laradio.Quedanlosescritores,losdirectoresdeescena,losactores,
peroelrecuerdodelrealizadoresefímeroyaunquepaseañosenel
oficio,suvanidadapenasduraloqueelprogramaexitoso.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Otracuestiónqueafectaunproyectotelevisivo
escuandolaproduccióntienequepasarporelobligadopeajeinstitucionalyseenfrentaaeseusodepoderllamado“censura”,que
debeentendersecomoresultadodelaideología,losinteresesylas
institucionespolíticas,peroenestepuntoesimportantesabercuálessonlasconsecuenciasdeesetipodevaloracionespolíticamente
elaboradasyquéesloquesetendríaquehacerparaevitarlas.
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Lomásgraveeslacuestióndeloscontenidos,delquédecir,porquehayunalíneadecontenidosquese
trabajayquemuchasvecesnoesaprobadaporquealaempresa,al
productoroalrealizadornolepareceadecuado.NorbertoBobbio
76
haceunametáforaconlailuminación:“Loquehaceposiblelarealización es la luz, pero la luz también hace posible la visión de
la realidad”. A partir de la luz vemos la vida y resolvemos nuestrosproblemas.Esoesloquesehacíaenmuchosprogramasdesaparecidos:darlaluzparaincitarlamiradaenasuntosdelosque
normalmente no se habla en público y fomentar un pensamiento
crítico.Hayunafuertetendenciaanohablardeciertascosasenlos
medios,peroenesosespacios,poraños,sehalogradohablarde
cuestionesmuyíntimas.Hayunalíneadepensamientoconvencional,dederecha,queobligaanohablardeciertascosas;deotras
setienequehablarsiempreentonopositivo.Enlosprogramassociales,alcontrario,sehabladelaprevencióndelaviolenciaenel
hogar,sehabladediversidadsexual,deunaseriedetemasqueno
seabren.Esehasidoelmotivofundamental:tratardeiluminaresa
parteoscuraparaqueelteleauditoriolapuedaapreciar.
77
ANTONIO DEL RIVERO: En mi trabajo en México Plural funcionábamossobrelabasedelacolaboración.Yhaciendounprogramasobrecomunidadesindígenas–eltemaeraPames–sedetectó
unapersonamuyimportantedentrodelacomunidadindígena,en
laqueocupabauncargo.Seleutilizócomolavoznarrativaque
acompañabatodoelprograma,yenunactodeapertura,eldíadela
últimasecuenciamostrósusantuario,unsantuariopersonalensu
casa,ysurgiólaideadequeerarelevantedentrodelaestructura
narrativo-dramática, mostrar esa parte que él había hecho como
un gesto muy sincero de generosidad, permitir al equipo entrar a
suespaciomásíntimoyprivado.Elresultadofueunadiscusiónaquí,
enlaantigua UTE–hoyDirecciónGeneraldeTelevisiónEducativa
(DGTVE)–.SeadujoquelaSEPnopermitíasímbolosreligiososenun
programacultural.Eseeseltiposutildecensura.Quedaentonces
uncaminoparaelproductor:trabajarprofesionalmentesegúnsuidea,
yquelasautoridadesdecidanquéeslopermitidoyquéloprohibido,segúnlainstitución.Seahorrandiscusiones,aunquequedala
desilusión.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
GLORIARIBÉ:Dehaberunconsejodeproductoresquedeterminaraquésepuedetransmitir–sinperderdevistaelbeneficiosocial–,
elcontenidodeloquesetransmite,seríaloóptimo,perogeneralmente lo decide una persona, el dueño o el director de un área.
Esoeralonaturalenelpasado,ahorasiguendándose–enalgunas
emisoras–decisionesunilateralesypersonales,ynolosufrennada
másloscreadoressinoelrestodelapoblación.Estamosenunaetapadondelacensurayanoexistetanevidentemente,sinoqueelpúblicoescogedeentrelagrancantidaddeinformaciónqueofrecen
losmedios.Esmásporsaturaciónquenovemosloquevalelapena
ver.Unaespeciedeautocensura.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ANTONIODELRIVERO:Haydiferentestiposdecensura.Enalgunoscasosesunacensuraqueafectaunaimageninstitucional,pero
avecestambiénalaopiniónpública.Cuandosepensóenhacerun
documentalsobreloscienañosdelcinemexicano,magnificando
suépocadeoro,OscarMonteroyyopensamos,ylohicimosde
manerahonesta,queunagranaportacióndelcinemexicanoalacinematografíamundialeraelcinedeluchadores.Noluchadoressociales,sinoluchadoresdelaluchalibre.Alfrenteestabaunconsejo
universitarioformadoporimportantesproductoresyestudiososde
cineytelevisión.Seinicióunagrandiscusión...Fueunanegociación
demesessóloparaqueseaceptaraeltemadelaluchalibreporque
no le daban importancia, porque les parecía una basura, pero el
planteamientoeraqueestatemáticasíconstituyeunaaportación.Y
eltiemponosdiolarespuesta.Estofuehacediezañosyahoraresultaqueeseprogramasesiguereciclando,lesiguegustandoalos
jóvenes,yelcinedeluchadoressehavueltouncinedecultoque
enlaCinematecaFrancesasepasafrecuentemente,tantocomoen
loscine-clubes.Perolosproductoresqueformabaneseconsejono
habíantenidolamentalidadabiertaparaentendersuimportancia.
VERÓNICAORTIZ:EnunaépocaelCanalOncecensurólosprogramasdesexualidadquesehacían.Habíaunclubdeadmiradores
delprograma–eranocho–ysepasarontresdíasytresnochescon
pancartasfrentealcanal.Comoerantanpocosnopasónada,pero
78
quétalsifuéramosmillonescomoenlaIndia,dondesíseorganizan
estasmanifestacionesyseleshacecaso.
GLORIARIBÉ:Podríahacerseundíanacionaldenovertelevisión.
Hayformasdeprotestaparaquenosemodifiqueatalgradonuestravida,nuestraliteratura,nuestroarte,nuestrosvalores,nuestras
costumbres,todoestoquesellamacultura,quenoesunapropiedadprivadasinounpatrimoniodelahumanidad.
VERÓNICAORTIZ:Mequedaclaroelpoderqueejercenlasempresas,institucionesyproductorescontaldetenerrating,nosproveen de una televisión que deja mucho qué desear, por ello es
importantesaberquéhaceelrealizadoranteestoshechosyhasta
dóndellegasuresponsabilidadfrenteaunproducto.
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Eneltrabajodelrealizadorexistelapresióndelzappingypesaelratingminutoaminuto.Yendounpoco
máshaciaeltemadequéeslarealización,podemosdecirquenoes
sinolaobligacióndeestarhaciendotomasatractivasyrápidas,usar
lamúsicaadecuada,losefectos,lasentrevistasprecisas,conelritmo adecuado. La responsabilidad abarca desde la preocupación
personalhastamantenerelinterésdelpúblico.Esosemidecongráficas,contestimoniospersonalesocuandosubeelrating.Entonces
seentiendelaresponsabilidadyserelacionaconesaesclavitudy
conesaobligacióndeestarhaciendoprogramasmásatractivos.
79
GLORIARIBÉ:Existelatendenciadetenerritmosmásacelerados
porque se considera que a los jóvenes les interesa el ritmo más
vivo.Esoesunafalacia,ysiestoseaplicacontinuamente,sedesvirtúamuchoelcontenido.Cuandosehaceasí,obedeciendofalacias,
creyendoquealpúblicoseledaloquepide,comounniñoque
pidedulcesysinmedirlasconsecuenciasseledandemasiadosy
lescreancaries.¿Hastadóndeesresponsabilidad,notantodelos
realizadores,sinodelosproductores,elenfermaralpúblicoenarasdel
rating?
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
TONYKUHN:Hoydíasepiensaquehayquehacerdineroyesoestá
dramáticamenteequivocado;loqueimportaesqueunoseagenuino,
quehabledeloquepuedehablaryquelohabledelamaneracomo
lo sabe decir, no hay otra forma que sea válida, lo demás, esas...
cuestionesderatingsondarlelarazónaGeorgeW.Bush:“loque
hacedineroeslobueno”.Enestalógica,eldirectorquetienemás
éxitoeselbueno;noelqueespropositivo,noelqueestádispuesto
a curar tantas enfermedades de las cuales está contagiada nuestra
sociedad...
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Elratingeselvalordelatasacomercial.
Enunprogramadecontenidosocialsepresumedealcanzarporla
mañanaunpunto,unpuntoymedioderating;comparadoconlos
treintapuntosdelaprimeraexpulsióndeBigBrother,noesnada.
Peroladiferenciaestribaenqueelprogramaalquemerefieroestabaabocadoadaralgoquehicierareflexionaralespectador.Evidentementenosedabaloquelagentepidesinoloquelosrealizadores
pensabanqueestababien.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GLORIARIBÉ:¿Quéesloquelagentepide?Hacencreerqueesla
basuraquetransmitelatelevisióncomercial,ynoesrealmenteque
lagentelopida,sinoquehanformadolospúblicosenestemarcodel
dineroydelmercado,queestánporencimadeotrascosas;elEstado
seharetirado,dejandounlugarabiertoalcomercioyalaluchaporel
dinero,yhaolvidadolascosasfundamentales:lacultura,elamorpor
lavida,elconocimiento.Estoestásucediendoanivelplanetario:se
dejanfueralapobreza,lasaludymuchasotrascosasimportantesen
posdeunasociedadcadavezmásorientadaalmercado,aldineroy
aestetipodeinteresesquefinalmentesonfugaces.
VERÓNICAORTIZ:Productores,realizadores,guionistas,todoelequipodebeconocerasupúblicoporquesinosesabeaquiénsedirige
unprograma,esunmalprincipio.Pero,¿quésucedeconlospúblicos?
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Tienequeverconlosobjetivosdelrealizador,aquépúblicoseleestáapostando,aunpúblicointeligente,
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aunpúblicoreflexivo.Aeseseleapuesta,alomejorlaaudiencia
esmáspequeñaperonohayquemoversedeesaapuestaporque
sisedanconcesiones,evidentementeloquepasaesquetraicionamoselidealporelrating,propuestasinteligentesparaasíobtenerla
respuestadeesepúblico,notienecasoalimentaralotro.
TONYKUHN:Queunmensajellegueadiezmillonesdepersonas
noesmásvaliosoqueelquellegaadiezpersonas,loqueimporta
eslaintensidad,lodicemuybienCarlosCastanedaenalgunode
suslibros:“Noimportaaquécantidaddelectoresvaallegarmi
mensaje,loqueimportaeslaintensidad”.Esoquevierondiezmillones de personas, en algún suceso mundial –por ejemplo, el acto
terroristaenMadrid–,loimportanteahíeslaintensidad,noimporta
la cantidad de espectadores que haya tenido, eso no tiene valor
porque se puede crear un efecto avalancha, algo que llegó muy
bienadiezpersonaspuedeiniciarlaavalancha.Nohayquedejarse
impresionarporlasestadísticasolosrating.
GLORIARIBÉ:Esossíestáncifradosenlosinteresescomerciales,
entremáspúblicosecapte,lospatrocinadoresgananmásdinero.
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Sesuponequelatelevisiónpúblicano
nosvendenada,estápagadaconnuestrosimpuestosynodebería
importarelrating.CuandoéstesubióatreintapuntosenlaexpulsióndeBigBrother,elCanalOncesacóunpuntoymedioenun
programadeprevencióndelaviolencia.150mil,frenteatresmillonesquevieronBigBrother,pareceunadiferenciaenormeysin
embargonopuededesdeñarsea150milespectadores.Pordesgracialatendencia–aunenlatelevisiónpública–estámásorientadaa
lacomercializaciónyalrating.
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TONYKUHN:Habríaquetenermásopcionesendiversoscanales,
nocomonossucedealosquevivimosenunesquemamonopólico
detelevisión,sonbásicamentedosmonopoliosprivados,Televisa
yAzteca,conmuchoscanales,frenteadosopcionesdetelevisión
cultural. Lo que deberíamos pedir como ciudadanía es tener más
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
variedad,paraquecadaquienpuedaelegirquéesloquequiere
ver,BigBrotheroundocumentalsobreLeonardoDaVinci.Yhablandodelospúblicos,meacuerdoquecuandoaLuisBuñuelle
preguntaronporquéhacíacine,contestó:“Hagocineparamiscuates,peromedoycuentaquecadaveztengomásymáscuates”.
VERÓNICAORTIZ:Perocadadíaquepasayconelafándemostrar
“larealidad”cotidiana,esascámarassedetienenunsegundomás
enlasangre,ellentenosaproximauncentímetromáshaciael
miembromutilado,yelreplaynosmuestraunayotravezlamisma
escenahastaelhartazgo.¿Esterealismotelevisivosólofomentauna
insensibilidadsocialoenalgunoscasostambiénpuedeconcienciar
alespectador?
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Dependedecómoseenfoque.Conel
ejemplodelterrorismoenMadrid,elperiódicoElPaíspublicópáginasconlafotoylahistoriacompletadecadaunadelaspersonasquemurieron,historiashumanas,nouncuerpohechopartes,sino
quiénhabíaganadounabeca,quiénseibaacasaroampliabasus
relacioneseneltrabajo.Nosenecesitóefectismo,sangre,víasdestruidas.Hayunafrágilbarreraentrerealismoynaturalismomorboso.Todoesescogercómosetraduceunproblemaparaofrecerloal
público.¡Porquéescogerlavisiónalarmistaenvezdehistoriasde
vida,nodemuerte!Sinembargo,laúltimaopcióneslaquecrecey
paramuchoslaúnicaverdadera.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Elejemploquediolatelevisiónespañolaylo
queaparecióenElPaísfuemuydistintodeloqueseacostumbraa
verenlosnoticiarios,cuidóelasuntodeagrediraloscuerposyalas
familiasdelosfallecidos,peromuchagenteaquíenMéxicopiensa,comolosproductores,losdueñosdelosmedios,quelasangre
esloquevende.¿Quépasaentonces?
MARIAEUGENIATAMÉZ:Elespectadorseveenvueltoenloque
quierenlosrealizadores,losdirectoresdecámaradeunnoticiario,
dondenohayunareflexiónprevia,elrealizadorenesosesquemas
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espiezadeunengranajemuchomayor,conlosreporterosquedan
unaopinión,loseditorialistas,quesecomprometenparatenercontentoaldirectivo.
GLORIA RIBÉ: Existe esa ideología que es cada vez más fuerte,
de que todo aquello que no se ve en televisión no existe; así, el
personaldeCNN–queesdelasprimerasempresasenenterarsede
unsuceso–llegaallugardeloshechoslomásrápidoposible,casi
cuandoestánapuntodelbombazoyconsiguegrabarelmomento
delaexplosión.Conestaideologíadequeloquenosevenoexiste,
todasaquellascosasquenoestániluminadas–loquenoestáen
CNN –,sinlaluzdelatelevisión,enlaoscuridad,ocultasyque
soncosasmuyimportantes,¿permanecenensecreto?
VERÓNICAORTIZ:Enestoscasosquiendecidedarleluzalosacontecimientoseselrealizador¿no?yregularmenteseledamáspeso
alproductorquealdirectordeescena...
MARIAEUGENIATAMÉZ:Loquepasaesqueelproductortiene
quellevarloshilosdetodo,peroconrespetoaltrabajodecadapersona,estaideaquetambiénsedaenelcineyentodoestetipode
trabajoenlosmedios,esquedebehaberunlíder,enesesentido
loeselproductor,queestáaltantodetodoloqueestápasando,por
esoesuntrabajotandesgastante.
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Elproductorentelevisiónvienea
serlapersonamásimportante.Enelteatro,eseldirectordeescena;
entelevisiónexistetambiéneldirectordeescena,perotieneque
ajustarse,queentregarsutrazoaunproductorquevaadecidirencuadresymovimientos,tienequecuidarelritmo,eltono,elcolory,
finalmente,cuidarlapostproducción,esentoncesquiencargacon
todoelpeso.
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ANTONIODELRIVERO:Eldirectordeescenatrazaconlosactores,hayensayospreviosalagrabación,alapuestaencámara,peroen
larealidadelproductoreselqueescogelosemplazamientos,los
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
movimientosjuntoconeliluminador,elcamarógrafo,elsonidista,
y tal vez por esa estructura piramidal el realizador es la máxima
autoridaddentrodelforo.Enunapuestaenescenadocumentalen
unacomunidadindígenaMixesellevóunadirectoradeescena,ysi
nohubierasidoporella,porsuparticipaciónysusconocimientos
enladireccióndeactores–aunquelamayoríadelosqueparticipabannoloeran–,nosehubierapodidotrabajarlarealizaciónen
cámara,entoncesmuchasvecesesuntrabajoquevaalapardela
realización.
TONYKUHN:Eldirectordeescenasabequeestátrabajandopara
latelevisión,entoncestendráquediseñarlosmovimientosmáscortos, nada de carreras, porque la televisión encierra la visión, en
cine en cambio se abre y en el teatro hay un espacio que no se
puedetraspasar.Así,haytrestiposdedireccióndeescenaenun
momentodado...yentelevisiónoencinevaaserelrealizadorel
quefinalmentedigalaúltimapalabra.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Hayqueconsiderarquetantolatelevisiónprivadacomopúblicadebenestructurarseparaestimularlacompetencia
porunaprogramacióndecalidad,yparaellolasnuevastecnologías
hansidounfactormuyimportanteenlatransmisiónadistancia,definicióndelaimagen,etcétera.¿Cuálessuopiniónacercadeque
apesardequelasherramientastecnológicashanfacilitadolalabor
delproductoryrealizador,muchasvecesnohanhecholadiferenciaencuantoalacalidaddelosprogramas?
TONYKUHN:Sedeberíanhacermejoresprogramasporquelatelevisiónmexicanaengeneralalcanzaapenasun10o15%desu
potencial,esunasituacióndeplorablecuandoseempiezaausarel
zapping,lasnoticiassecalcandeuncanalaotro,sesabealgosobre
Chiapas,yserepite,quizátécnicamentebien,perosincreatividad.
GLORIA RIBÉ: Este invento es de los más grandes que ha hecho
lahumanidad,lacomunicaciónadistanciaatravésdeimágenesy
sonidos,esmaravilloso.Secuentaconnuevasherramientasquese
84
pueden usar en beneficio de la cultura, y no estar centralizadas
enpoderesmediáticos;asícomosesueñaenunadistribucióndela
riquezaparaeliminarlosproblemasdelapobreza,sedebehacer
unadistribucióndelosmediosparaqueaestemilagrotecnológico
puedanteneraccesotodosyusarlocomounbuenvehículodecosas
importantes.
ANTONIODELRIVERO:Quizánoseasólounproblemadecalidad, está el problema de contenido, de diseños de contenidos
curriculares.Faltateneraccesoalasnuevastecnologíasdeinformación, de comunicación, a los sistemas, para que estas nuevas
tecnologías den la posibilidad de interactuar, de presentar en un
mismosoportedistintosmedios;estáelejemplodeTelevisiónEspañola (TVE), donde tienen ya un sistema que puede interactuar
entiemporealsobreloscontenidos,ypermiteteneraccesoauna
basededatossobreeltemaqueseestátratando,dondeatravés
de Internet los alumnos, los profesores en su aula, pueden tener
accesoaaudio,video,gráficas,basesdedatosyalprogramaque
enesemomentoseestátransmitiendo.Enla SEPhayunprograma
depuntadelanzaquetrabajasobrelalíneadelatelevisiónyque
vaaserunpasoadelante,peroesonoresuelveelproblemadelos
contenidos.
GLORIARIBÉ:Existeundesarrolloimpresionante,pero¿dequésirvetenertantatecnologíaparaquepasenunapelículadondeenseñancómomatar?
ANTONIODELRIVERO:Asíes,técnicamentelatelevisiónhaavanzadomucho,perolatelevisiónqueanteserablancoynegrohoyes
amarilla,deamarillismo.Sepuedenhacerprogramasparapensar,
perosehacenprogramasparaobligarapensardeciertamanera.
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VERÓNICAORTIZ:Perosibienesciertoqueelrealizadortrabajasobrecontenidosestablecidosporlasinstitucionesoempresasenque
labora,tambiénesciertoqueelrealizadoreselresponsabledelaforma
decontarloscontenidos.¿Hastadóndellegaesaresponsabilidad?
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
GLORIARIBÉ:Cadaprogramalohaceungrupopersonasquedeben tener una sensibilidad, una responsabilidad, un conocimiento
delmundoyundeseodeconocermásalmundoparapodertransmitirlo.Estaresponsabilidadlaasumeunserquequierecultivarse,
entenderalmundoousarlavidacomomateriaprimadelarte,dela
técnicaolaciencia,laresponsabilidadradicaencómopuedeenun
momentomodificarunsentimiento,unpensamientoenelespectador,yesobvioquesiseinduceaquelagentesalgaqueriendomatar
alvecino,esquecuentancontodosloselementostecnológicos,pero
enformaequívoca,pueseltipoderealizadoresquehacentodoslos
géneros de películas, noticiarios, documentales, dramatizaciones,
tienenunaresponsabilidaddeordencívico,unaresponsabilidadde
ordenmoralimportante,escomouncompromisoético.
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Loprimeroeselcompromisoconuno
mismoydespuésconlaempresadondesetrabaja.Algunavezentrevistaronporradioaunaproductoragringaquiendijo:“Serproductoresalguienquedesdearribatehaceunaindicaciónytútienes
quellegaraunequipoyhacerleslasmismasindicaciones”.Ellugar
dondesetrabajaesunaelecciónounaaceptaciónytienequevercon
laética,yconlaideadeuncompromisoyunapasión,apartede
un reglamento, de una línea –y línea hay en todos los lugares, la
UniversidadNacionalAutónomadeMéxico,CanalOnce,Televisa,
Azteca–.Elcompromisopersonalescómoseasume,ysóloaveces
sepermitemarcarlalíneapropia.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ANTONIODELRIVERO:Habríaquematizarunpocoenestacuestión del compromiso o de la ética, en el caso del documental,
cuandoseelaboranejerciciosacadémicosenelCentroUniversitariodeEstudiosCinematográficos,acostumbramostrabajarmuchoel
centrodelaciudad,elprimercuadro.Llegaunmomentoenquelos
actores,losamigos,lagentequeseincorporaatravésdeltrabajo,
suelenserprostitutas,gentequeviveenlacalle,carteristas,ladrones,
etcétera.Altrabajarconellossegenerauncompromisoporquecolaboranenelproyecto,demaneraquelagentealaquesedebeel
productosonellos.Sidespuésesetrabajotienealgúnotrotipode
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repercusiónhaciafueraestábien,peroelprimercompromisoyel
másimportanteesconlagentequecolaboró.
VERÓNICAORTIZ:Ademásdelcompromiso,delaética,delosmensajes,habríaquerevisardeunamaneramuyrápida,aunqueclara
paralosjóvenes,loselementosqueintervienenenlacomposición
dellenguajeaudiovisual,hablandodelosencuadres,elritmo,lailuminación,elcoloryotroselementos.
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TONYKUHN:Algofundamentalparalosjóvenesesentenderlaluz,
estarconscientesdequelaluzprecedealapalabra,alainterpretación.Laluzescasiunafilosofíamuda,esdarsecuentadequeseestá
enelmundo.Bastaunsimplejuegoconalgotancotidianocomoun
vasodeagua,laluzsereflejasobreelagua,sobreelvidrioydaconstanciadesuexistencia;algosucedeentreluz,agua,vidrioymesa,
materialesporlosquepuedenversenegros,puedenverseblancos,
segúnloquehaganlaluzylassombras.Otracosaeselencuadre,
elmanejodelacomposición.¿Quésehaceconelespacio?¿Cómo
compongounatoma?Sevaleanalizarcualquierforma.Alomejor
selecortalacabezaaunpersonaje,perohayquesubirlacámara
paraarreglarla.Aunqueloimportantedeunencuadreescorrelacionaralpersonajeyalambiente.Imaginemosaunpersonajequeestá
relacionadoenunpuntodevistaconunpapel,tieneahísulápiz,
suslentes.Unvasodeaguafrenteaéllanzareflejosdereflectores.
Hayunarelaciónentrepersona,objetosyefectosqueesnecesario
tomarparaquelaconclusiónseaunafrasequepuededescribirseen
una idea visual. Luego viene el movimiento de cámara, no se trata
de mover por mover, porque entonces se olvidan los personajes y
se distrae del problema fundamental, claro que en un reportaje es
cosademomentoyesmuydifícilprevermovimientos,peroelmovimientointeligentehayquehacerlosólocuandoesnecesario.Esmuy
importanteelusodelmovimiento,delaestéticaporlaestéticayno
laestéticaenfuncióndeloquesequieredecir.Hayqueempezarpor
unafrasefundamentalqueeslaluz,laluzesfilosofía,todoesuna
filosofía,esunaformadeexpresióndelossentidos,esunaformade
pensamiento.Perotambiénlaausenciadeluzesmuyimportante.La
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
noluz,lapantallaennegroporunosinstantes,esexactamenteigual
que el silencio, silencio y oscuridad son algo que muy poca gente
sabe usar. Hagamos aquí y ahora cinco segundos de silencio, una
pausaenlalectura.
MARIAEUGENIATAMÉZ:Hayreglasdeencuadre,decomposición,
deemplazamiento,queseutilizannarrativamenteparadecirloque
sequieredecir.Enelcasodelpúblicoparticipantesedebenbuscarsus
expresiones,suposicióncorporalenelmomento,cuandonohay
reglas,peroguardandoelrespetoalapersonaencuantoalamaneraenlaqueseestáexpresando,norápidoodespacio,elritmo
lodaeldiscurso,sialguienllora,simuevelasmanos,todoestoson
ejemplos de la narrativa y el objetivo que se quiere lograr, pero
conrespeto,adiferenciadecomosemanejaelamarillismoenla
televisióncomercial.
GLORIARIBÉ:Hayotroelementoqueeslaedición.Elmontajees
unaalquimiaconsideradaunasegundadirección,ysecuentacon
muchasherramientas,comolamúsica,atravésdelaquesepueden
transferiremociones,ysepuedenutilizarhastaerroresdecámara,
porejemplo:cuandoseatraviesaunaluzdeslumbradoraytodose
vefantástico,unrelámpagorojoquerevienta,unerrordecámara,
peroquetomaunlugarenlapartituravisualconotrosentido.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
TONYKUHN:Esimportanteutilizarloquehacelacasualidad,porqueelrealizadortieneseleccióninmediata,consciente,perolacámara
casualoelencuadrefueradefocotedejaveralgoquenohubieras
podidohacerintencionalmente.Escomoacercarsealoquehace
lanaturaleza.
ANTONIODELRIVERO:Hayqueinsistirenmatizarlasdiferencias
quehayentrelautilizacióndellenguaje,delacámara,delsonido,
delaficciónydelaexperimentación.Eldocumentalpermiteexperimentarconloquepasaenlanaturalezayentonceslasactitudesdel
camarógrafo,delsonidista,deliluminadorcambian,noimportaque
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seestéenelset,dondeparecequesetienetodocontrolado,bueno,
casicontrolado,tambiénallíhayimprevistosaprovechables.
VERÓNICAORTIZ:Sienlaactualidadeliminásemoslossignosdistintivosodeidentidadvisualdeloscanalesdetelevisión,habríauna
granconfusiónenlostelevidentes,tomandoencuentaquemuchos
canalestienenformatosyprogramaciónparecida.¿Cuálessuopinión sobre el papel que tiene el diseño de la televisión moderna
frentealasociedad?
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Tienequeverconelcolor,conelritmo,
conlosemplazamientos,conlosefectos.Enestemomentoseutilizan
mucholosefectosyelritmorápido,noesqueasísehaganmejores
programas,aunquesímásespectaculares.Esoesloquesemaneja
comolatelevisiónmoderna,perotienequevermásconcuestiones
deestructuraysobretododeenfoque,delibertad.
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Cadaguión,cadarealizador,cada
tema piden su ritmo, sus colores, sus emplazamientos, sus movimientos,perohayqueentenderprimeroloquebuscamosdeciry
entoncesdesarrollarloparaquenotodoquedeigual.
GLORIARIBÉ:Lapersonalidadsedebeimprimirdesdeelprimer
diseño.
ANTONIODELRIVERO:Latelevisiónsatelitaloporcableviene
fragmentada,llegandocumentales,espectáculos,moda,deportes,
tambiénesoesundiseñosiempreigual,ylatelevisiónmundial
hatomadoesegiro...yesohavenidoacambiarbastanteelescenariodeloqueesproducirparatelevisión.
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VERÓNICAORTIZ:¿LaprogramacióndeTelevisaesunreflejosocioculturaldeloquesomoscomopueblo?Conunmodeloabsolutamenteconsumistayhedonista,dirigidoaunpúblicoansiosode
información,aquientodoleinteresaperosóloanivelsuperficialy
quenoescapazdehacerlasíntesisdeaquelloquepercibe.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
GLORIARIBÉ:HubouncanaldeTelevisamuybueno,cultural,con
todotipodeprogramas,hastatelenovelasextraordinarias,históricas.
ANTONIODELRIVERO:ElcanalnuevedeTelevisafuelagranopcióncultural,peronodurómucho.
TONYKUHN:Hayunacosaqueadviertencuandoseiniciauna
Telenovela.Dicen:“nosotrosproducimostiempo”yahíempiezan
todosloserrores.Esaesunaactitudcomercial,cínica,espantosa;
eseeselpuntodepartidaequivocadodelatelevisión.¿Porquéno
dicenproducircalidadenvezdetiempo?Ynoimportacuántonecesitemosparahaceralgobueno.
ALEJANDROCÉSSARRENDÓN:Eselformatoeconómico,locomercial,malo,peroenciertaformabarato.Latelevisión,sinembargo, no empezó así, ya en ningún canal se hacen teleteatros;
cuandoenloscanales2y4llegabaadirigirManoloFábregaso
el mismo Salvador Novo, había conciertos y recitales en la programaciónnormal,sehicierontelenovelasdignasquedespuésse
multiplicaronconunamismafórmula.Hoy¿dóndehayteleteatro?
ElOnceinclusosesaturódehacerciclosdeclásicosymodernos.
VERÓNICA ORTIZ: Pero la competencia que se dio a partir de
queiniciaTelevisiónAzteca¿nofuelaquedeterminómucholoque
estamosviendohoy?
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
GLORIARIBÉ:Laempeoró,yaquesiguióelmismoesquemadela
competenciaeconómica,perotambiénesinteresantepreguntarse
si refleja la realidad en México, porque estamos hablando de un
modeloderealidadimpuesta,yalarealidadesunadelasficcionesmásgrandesgeneradasporelserhumano,puescreamodelos
derealidad.¿CuáleslaimagendelmexicanotransmitidaporTelevisa?Puedevariaralolargodeltiempo,peroseparecemásalos
spotscomercialesquealaprogramacióndeimágenesreales.
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ANTONIODELRIVERO:Dehechohayvariantesdediseñosderealidad,porejemploenelquioscodelpueblodeTepepan,quecrece
dentrodelazonaconurbada,sehacenreunionesdeniñasdeprimariaysecundariaylesdanunoscartelesconnombresdepersonajes
parafestejar,nombresquenocorrespondenaunreferentetelevisivo cultural.Setratadeteleadictasde La Academiayreaccionan
comoTVAztecaquierequereaccionen.Hayunaestrategiademediosdeconstruccióndelarealidad.
VERÓNICAORTIZ:Generalmenteestasestrategiasafectanalosgruposmásvulnerables,algunosestudiosseñalanquelosniñospasan
semanalmentetreintahorasfrentealatelevisiónyveintehorasenlas
aulas.¿Cuáleslaresponsabilidaddelrealizadoranteestasituación?
MARÍAEUGENIATAMÉZ:Losproductoresdeberíanproducirmás
calidadparaniños.Esescalofriantequeenunasencuestasquehicieronentreniños,90%identificómejoral“GansitoMarinela”quea
MiguelHidalgo.Alomejorsihumanizáramosmásanuestroshéroes,
seríantambiénmáspróximosanosotros.
ALEJANDRO CÉSSAR RENDÓN: Bueno, el realizador tiene toda
laresponsabilidad...RecordemosaquellafrasedeProtágoras:“Delo
queesporqueesydeloquenoesporquenoes”.
TONYKUHN:Latelevisiónesimpositiva,absorbente.Hayqueusar
unaviejarecetadeRius:“Cierralatelevisiónyprendeunlibro”.
ANTONIODELRIVERO:Seríasanoformarclubesdetelevidentes
asícomohayclubesdelectura,ydarporelmismomediolasbasesdecríticaydebuengusto,hacerconlospadresdefamiliaun
análisiscrítico.
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MARÍAEUGENIATAMÉZ:Hayunametodologíaqueyaestánimplementandomuchasorganizacionesciviles,setratadeunaforma
derecepcióncríticadeprogramas,paraqueniñosyadultosengeneralveanyanalicendemaneraconcienzudaloqueven.Esono
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
significaquehayquehacerunadivisiónentretelevisióneducativa
y no educativa, porque toda televisión educa o mal educa. Pero
conestametodologíasefavoreceelanálisis,sehacenpreguntasa
losniñosoalosadultosqueseaplicantantoalarealidadcomoala
ficción–quétipodepersonajeeselquegana,aquiénselerecompensa–.Estetipodeanálisissehacebajoesquemasderecepción
crítica.Seríaimportantedivulgarqueexistenyaestosprogramas.
ANTONIODELRIVERO:Larealizaciónimplicamuchísimo,desde
sensibilidad,compromisoyconocimientodelasherramientaspara
haceryexpresarmejorloquesepiensa.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Nuestroagradecimientoalosparticipantesen
estecapítulo.Seguimosconeltema:“Mirartelevisión.Losplaceresculpables”.¿Habrátalcosa?¿Tendremosplaceresquedespiertan
culpa?
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IV.MIRARTELEVISIÓN.
LOSPLACERESCULPABLES
a)Introducción
Cuantomáscrecenlasposibilidadestecnológicas,mássemundia-
lizan la comunicación y la cultura. Los mensajes que se producen,
circulanyconsumenatravésdelosmedios,asícomosuspropuestas
desentido,develanyocultanalmismotiempounprocesoenelque
lavidacotidianadevienemercancía.Enelcasodelatelevisión,sedicequeestemediooperacomounmediadorentrerealidades;entre
elmundoylosindividuos,quienesporlargotiempohanllegadoa
perderseenlaconstruccióndefantasías,universosinexistentes,placeresficticiosyfalsosconocimientos.Estosmundosadquierensuvalor
alentrarenunadinámicacomunicativaconelperceptor,yaseapara
causarplacer,culpabilidadosimplementepermitirlepasareltiempo.
Porotrolado,algunosestudiosossugierenquelarepresentaciónsocial
ylosmodelosdecomportamientoqueofrecelatelevisiónnoreflejan
deltodoalavidacotidiana–aunqueporlosavancestecnológicos,las
representacionesaparentansercadavezmásreales–nipuedenser
tomadoscomoreferentesdelasociedadalaquepretendenreflejar.
93
Aunqueestemedioestápresenteenmásdel80%deloshogares mexicanos, el acto de ver televisión está evolucionando, los
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
televidentesestándejandodeserentespasivosparaconvertirseen
receptoresactivos,capacesdereconocer,seleccionar,desecharo
construir mensajes y significados a partir de la de sus gustos y
necesidades.Estoesasí,almenosparaunimportantesectordela
poblaciónypodríadeberse,entreotrosfactores,alhechodequealgunasinstitucionesyorganizacionesvienendesarrollandoprocesos
de alfabetización audiovisual –dirigidos principalmente a niños y
jóvenes–,loquelespermitecontarconelementosparadecodificar,
analizar,conoceryreconocerloscódigosaudiovisuales,asícomo
construirsuspropiosmensajesyevaluarloscorrectamente.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
Enalgunoscontextos,mirartelevisiónsueleserlaúnicafuentede
entretenimiento y recreación. El hogar y la familia constituyen el
ambienteprimariodelosindividuos,yesenestecontexto,principalmente,endondelatelevisiónformapartedelasocialización,de
ellaseaprende,suministratemasdeconversación,cuentahistorias,
muestraotrascostumbres,develasecretos.Losplaceresquedeparaestemediosonplaceresdomésticos,ysussujetos,decualquier
edadysexo,sonsujetosdomésticosrealizandoprácticasdomésticas.Morley(1996)1refierequealgunasmujeresreconocenqueuno
delosmayoresplaceresquedisfrutanesverunabuenaserieotelenovelaasolas,cuandoelrestodelafamiliaestáfueradecasa:“sólo
enestasocasionessesientenliberadasparapermitirsededicarala
televisióntodasuatención...”.2Sinembargo,elmismoautorrefiere
laculpaqueestedisfrutellegaagenerarenciertostelevidentes...
Vertelevisión:placeroculpabilidad.UngrupodedestacadosespecialistasmoderadosporVerónicaOrtizsehareunidoparadiscutir
eltema:AnaMaríaMeléndez,AlejandroByrdOrozco,OlgaBustos
Romero,CarlosHornelasPinedayEduardoPatiñoDíaz.
ANAMA.MELÉNDEZ:LicenciadaenPeriodismoyComunicación
yMaestraenFilosofíadelaCiencia.Esprofesoraeinvestigadorade
tiempo completo de la Universidad Autónoma Metropolitana.
ImpartelasasignaturasdeHistoriacontemporáneadelaculturay
Diseño,asícomoProduccióndetelevisión.EscribeparavariosperiódicosyesautoradelibroscomoLatelevisiónnoescomolapintan,
94
Rutinas,moldes,discursos,programasypúblicosyTelevisiónEducativa,unmododeplanearprogramas.
ALEJANDROBYRDOROZCO:DoctorenEducacióneInnovación
Tecnológica por el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores
deMonterreyyporlaUniversidaddeBritishColumbiaenCanadá,
Maestro “Cum Laude” en Educación Institucional por el Centro
AvanzadodeComunicaciones.CoordinaelDiplomadoenDesarrollo
dehabilidadesdocentesenelInstitutoLatinoamericanodeComunicaciónEducativayesprofesortitulardedichoInstituto.
OLGABUSTOSROMERO:Profesoratitulardetiempocompletode
la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma
deMéxicoyJefadelCentroComunitario“DoctorJuliánMcGregor
ySánchezNavarro”delamismaFacultad.LicenciadaenPsicología
porlaUNAM,MaestraenPsicologíaEducativaporlaUniversidadde
Pittsburgh,Pennsylvania.TieneestudiosdedoctoradoenPsicología
SocialporlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico.PresidentadelColegiodeAcadémicasUniversitariasdelaUNAM.Integrante
delComitéTécnicodelaComisiónCalificadoradePublicacionesy
RevistasIlustradasdelaSecretaríadeGobernación.
EDUARDO PATIÑO DÍAZ: Director cofundador de la casa productoradeprogramasculturalesProduccionesRayuela S.A.deC.V.
EstudióenlaFacultaddeCienciasPolíticasySocialesdelaUniversidadNacionalAutónomadeMéxicoyenelCentroUniversitario
de Estudios Cinematográficos. Produjo los documentales DieciocholustrosdelavidadeMéxico,loscualesrecibieroncincoArieles
en distintos años. Ha dirigido programas de televisión para Canal
Once,Televisa,UnivisionyCanal22.
95
CARLOS HORNELAS PINEDA: Licenciado en Periodismo y Comunicación Colectiva por la Universidad Nacional Autónoma de
México.RealizóestudiosdeMaestríaenComunicaciónInstitucionalenelCentroAvanzadodeComunicaciones.Fueinstructoren
producciónde TVyvideoyprofesorenlaUniversidadSalesiana.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
ActualmenteesprofesordelaEscueladeComunicaciónyDiseño
delaUniversidaddelMayab,enMérida,Yucatán.
VERÓNICAORTIZ:Periodistayescritora.Sehadestacadocomo
conductoradediversosprogramasyseriesdetelevisióneducativa
ycultural.
b)Discusión
VERÓNICAORTIZ:Enunasociedadtanheterogéneacomolanuestra
noresultacorrectoconceptualizaraltelevidentecomomiembrode
unaenormemasasocial.Cadapersonatieneciertosgustoseintereses.Partiendodeestapremisacomenzaremosdiscutiendoelperfil
actualdelespectadordetelevisión.
ANA MA. MELÉNDEZ: Si se buscara hacer una primera división,
tendríamosquehablardelosniñospequeños,quedesdelostres
años ya están mirando televisión. Después podemos agrupar a
lostelevidentes–conelmismocriterio–comosigue:detresacincoañosdeedad,decincoaocho,deochoadoce;adolescentesy
adultos.Todoscondistintosperfilessocioeconómicos.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
OLGABUSTOS:Hayquedesmitificaraquellaconcepcióndequela
televisiónsolamenteeravistaporamasdecasaopordeterminados
sectores,incluso,queeraclasistaydirigidaadeterminadosestratossociales,locualesunacontradicción,porquelatelevisiónvive
atravésdeloscomerciales,ysinoseconsume,nohayprogramas.
Actualmente se sabe que la televisión es vista por diferentes segmentosdeedad,independientementedelnivelsocioeconómicoo
inclusodelniveldeescolaridad,yhayestudiosdondeseleagregan
datosdeescuelaspúblicasoescuelasprivadas.Algoquesedebe
rescatar es que la televisión comercial ha creado programas para
captarnuevospúblicos,porejemplo,laTelenovela,antiguamente
secreíaquesupúblicoibaasernadamásamasdecasa,yloquese
observaesqueiguallasvenjóvenes,niñosyhombres.Enunaencuesta
96
quesehizoparaestudiarlaviolenciaenlatelevisióninfantil,seencontró que cuando esta barra de programación se ofertaba antes
delaprogramaciónparaadultos,lasniñasyniñosveíantambién
telenovelas,yhuboniñosquehastalasoncedelanocheveíanteleseriesparaadultos.Esotraspasabarreras.Nosepuedehablarde
unsoloperfil.
ALEJANDRO BYRD OROZCO: Hay dos puntos importantes: una
suertededemocraciaqueexistemuchomásenlatelevisiónqueen
lapolíticanacional,dondeciertamente,acualquiertipodepúblico
seletienesubarraprogramática,mercadopromovidoporlasmismasempresas;latelevisióncomercialdíaadíaloconfirma,busca
llegarauntipodepúblicoyrealizasuprogramacióndirigiéndola
hacia ese sector. Del otro lado, es muy difícil pensar en el perfil
delespectador,adivinarloapartirdelprogramamismo,estollevó
enlossetentaaunaseriededescalificaciones,todavíahoyestáen
bogaaquellode“elreceptorestontoporqueelemisoresmalo”.
Hayunaseriedefactoresenmediodetodoestoysepodríamencionaruno:lacapacidaddeconversarquevamosperdiendosobre
todoenlasgrandesciudades,díaadía.Latelevisiónhablaconla
gente,laatiende.DiceSavaterque“hemosperdidolacapacidadde
conversar”,hablamosperonoconversamosyeldarórdenes,amenazarovendernoesconversar,ypartedeesafunciónpérdidala
cumplelatelevisión.Ciertamente,lasmanerasdeusarlatelevisión
sonvariadas,perotodasapuntanaesaincapacidaddelhablacotidiana,aesafaltadediálogo,deconversación,dereflexiónsobre
nuestrospropiosproblemasparadisfrutarosufrirlosajenosantes
detomarconcienciadelospropios.
VERÓNICAORTIZ:Pero,¿paraquésirvelacajanegra?¿Cuálessu
función?
97
CARLOSHORNELAS:Paramuchascosas:paratenerruidodefondo,
parainformarse,paralevantarseenlamañana,inclusohayquien,
unavezquesevaadormir,dalavueltaatodosloscanalespara
versinoseestáperdiendoalgoimportante.Comoseve,latelevisión
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
tienemuchosusos.Ydesdeelpuntodevistadeproducción,latelevisión en sí compite con muchos sonidos: con los ruidos de la
calle,conelteléfono,conelniñoquellora,conlasirena,etcétera.
Hoyhaymásgenteviendomástelevisiónylasaudienciassehan
segmentado,sobretodoconlallegadadelcableydelossistemas
depaga,dondesehaceinclusounperfildecanalparacadamiembrodelafamiliaendeterminadoshorarios.Latelevisiónestásiendo
cadavezmásespecífica,estábuscandocadavezmásasupúblicoy
estácumpliendosucometido.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
OLGABUSTOS:Conrespectoalacuestióndequéfuncióncumple
latelevisióncomercial,sedeberíansepararestasfuncionesdependiendodelgrupoalquenosestemosrefiriendo.Dentrodelosestudiosdegéneroydentrodelosestudiosfeministas,algoquese
hatrabajadomuchoesaquelreclamoodenostaciónquesehizodurantemuchotiempo,decómolatelevisióneraparaquelasamas
decasaperdieraneltiempo.Sí,perolosestudioshanreflejadoque
paracadaamadecasa,sobretodocuandoloesdetiempocompleto
–quenotieneconquiénconvivirduranteochoodiezhoras–,latelevisiónseconvierteenelacompañantesustitutoensusoledad:ahí
haycompañía,aunquenohayadiálogo.Latelevisióncomerciales
autoritaria,nadatienededemocracia,inclusosecuestionasirealmente es un proceso de comunicación dado que su dirección es
unívoca,esdecir,nosepuedeinterpelarnimanifestaracuerdosni
desacuerdosconrespectoaloqueseestáviendo;luegoentonces,
¿esoescomunicaciónosóloinformación?Haytodaunapolémica
alrespecto,aunqueactualmentesepiensaquesomossereshumanoscapacesdeprocesarlainformación,darlesignificado,resignificarlaydesecharloquenoqueremos,serselectivos.
CARLOSHORNELAS:ExisteelsíndromedeMafalda,quienaparte
de que no le gustaba la sopa, aparecía en un primer cuadro en
closeup,yenlasegundaviñetacompletamenteaislada,todossus
amigosalrededorviéndolaextrañadosporqueeralaúnicapersona
en el salón de clases que no tenía televisión. La televisión es un
factordesocializaciónmuygrande,losprogramasquetransmite,la
98
maneraenqueseven,noshacenperteneceronoaundeterminadonúcleopoblacional,aunsegmento,aunclub,etcétera,perolo
importantedeestoessabersinosrepresentaplaceroculpabilidad.
Efectivamente,paraciertossectorespuederepresentarunaculpabilidadvertelevisión;habráqueexaminarquéclasedetelevisión,
porquealdecirtelevisiónsegeneralizatremendamente.Enesesentido, Umberto Eco decía que una de las maneras de hacer banal
algoesponerloenlatelevisión–lodecíahastaquepresentósulibro
ElpéndulodeFoucaultenunaentrevistatelevisiva–.Entonceshabrá
queverquiénesmásculpable,losquehacentelevisión,losqueven
televisiónyquétipodetelevisión.
VERÓNICAORTIZ:Yesqueatravésdelosañoslasformasdevery
hacertelevisiónhancambiado...
ANAMA.MELÉNDEZ:Unodeloselementoscontemporáneosque
influyenenuncambiocompletodelosestilosformalesdelatelevisión
eslatecnologíadigital.Tenemospocosreferentesdelarealidadcomo
lahabíaestadocaptandolatelevisióndurantemuchísimosaños;hoy,
esunarealidadtransformadaatravésdelaimagendigital.Lamayor
partedelosprogramasapelanaestosrecursos.Yencuantoaparticipantesyperceptores,hayunarelacióndedependenciapsicológica.
Tal vez es un poco inconsciente, porque el público busca, y no es
quelatelevisiónnosdéprogramasmuyelaboradosyeltelevidente
losasuma.Tambiénesunprocesoinverso:elespectadorbuscacierto
tipodeprogramas;noessóloquesesiente,mireypasemuchashoras
viendo.Ytambiéndependedelaedad:unniñonopuedeestardemasiadotiemposentadofrentealatelevisión,tieneotrasactividades,
tomajuguetes,corre,vayviene;unadolescentesesientamuypoco
frenteauntelevisor,salvoparaprogramasquetienenqueverconsu
etapaevolutivadedesarrollo,desexualidad,debaileymúsica,ynada
más,entoncesnoestanesquemático.
99
OLGABUSTOS:Otroasuntoimportanteesversienlatelevisiónhay
unarepresentacióndeloqueocurreenlarealidad.Latelevisión,
enefecto,nosacercacadavezmás–conestasnuevastecnologías–a
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
loqueestáocurriendoenelinstante:vimoslaguerradeIrak,presenciamos la destrucción de las torres gemelas, eso no se puede
negar, pero la televisión también magnifica o silencia realidades, y
esoesdistorsión.Cuandoseanalizanlosprogramas,sevequeaparecendeterminadostiposdehombresymujeresquenocorresponden
anuestrarealidad,quegeneranunarepresentaciónsocialdeloque
deberíanserlamujeryelhombre,quemuchasvecesatentancontra
susalud.Todotienequeverconlaimagenpersonal,corporalyel
género,ytodotiendealapublicidad.Porotraparte,lodeladependenciapsicológicaespreocupanteporquelagenteseenganchaen
esamezcladerealidad-fantasíadelaTelenovela,dondenitodolo
queapareceesmentiranitodoesrealidad.Peroesejuegosemanejamuybien,ylagentepiensa:“AmímegustaríasercomoX,otener
talesocualescualidades,otenertantosbienesmateriales”.Quizá,
más que analizar contenidos, sacar un corolario de antiejemplos
oprohibirprogramasporviolentos,hayaqueenseñaralpúblicoa
ponerseunoslentesparaquelosepanleerylosepancriticar,más
quecambiarprogramaciónoapagareltelevisor.
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VERÓNICAORTIZ:Aunquenopodemosjuzgardeingenuoaltelevidente,ytampocopodemosnegarquelatelevisióntieneunaseriede
estrategiascomunicativasquepuedenseducirhastaalmásastuto...
OLGABUSTOS:Seutilizantodaunaseriedeestrategiasytécnicas
motivacionalesparaenganchar,paraquelospúblicoslossigan,y
esestejuego,estaseduccióndelarealidadconlafantasíalaque
atrapa,porqueelactodevertelevisiónnoesnadamásverloquese
estáproyectando,eslalecturaqueseledayesalecturavaaestaren
funcióndelavidacotidiana.Estolopuedeconstatarcualquierade
losquehacentelevisiónycualquieradelaspersonasqueacaban
deveruncapítulodetelenovelaounprogramacualquiera,seopinadeloquegustóydeloquenogustó.¿Porqué?¿Porquéseorganizalainformacióndemaneradiferente?¿Porunsentidocrítico?
No,porqueexistetodaunaseriedemediacionesqueatravesaronla
organizaciónylasignificaciónyresignificacióndeesainformación,
entonces,cuandounapersonavecualquierprogramadetelevisión
100
oseexponealatelevisión,laverdadesqueespartedeloqueestá
viendo, pero lo que importa es cómo lo está leyendo y cómo lo
estáarticulandoycómoloestásignificando.¿Porquéentoncesse
consumetelevisióncomercial,apesardequelagenteopinaque
esmalalaprogramación?Alhacerunanálisissevecuálessonlas
opcionesquetienenlaspersonascomoentretenimiento,noesnada
máslacuestiónanivelsocioeconómico,sinoatravesartambiénpor
todaunaconstitucióndegénero,esdecir,quérolesyquéestereotiposestánsacudiendoacadatelevidente.Unamadecasatradicionalydetiempocompletonotieneunpoderadquisitivo,norealiza
untrabajoremunerado,peroapartetienetodaunaseriedetabúes,
deestereotipos,asociadosconsusrolesdemadre-esposa-casa,que
leimpideniralcineconsusamigasporquetodavíahayenlacabezademuchosvaroneslaideadeque¡cómovaallegarynoestála
esposa!Sonlimitacionesquenoseentienden,poresolasseñoras
sesientanfrentealtelevisorconmásfacilidadqueiralcine.Peroel
porquéseenganchancondeterminadosprogramas,tienequever
muchoconlaseduccióntelevisivaylacapacidaddedesarrollaresa
actitudcríticahacialosmedios.
VERÓNICAORTIZ:Podríadecirsequesomosanalfabetasfrenteala
televisión...
101
ALEJANDROBYRDOROZCO:Hayunaexplicaciónantropológica.
Elhombresueñaconimágenesantesdepoderhablar,duranteel
procesodehominizaciónaparecenlasimágenesprimero,yentonceshabla.Haydiversasteorías,perolademayorconsensoesque
cuandofundepensamientoylenguaje–imágenes–entonceshabla.
Nosenosenseñaamirar,senosenseñaahablar,deahíunpatrón
deeducaciónqueatraviesaeldominiodeuncódigolingüísticoespecífico;silosojosfuncionanmásomenosbien,nohayproblema,
dicenquéesesooquéesaquello,nohayunaselecciónquedirija
lamirada;enesesentidoloqueseve,separeceentérminostécnicosaaquelloquesellamarealidad.Sielhombreantesdetener
eldominiodelavistabasasusupervivenciaenelolfato,sigateaantesdetomarunaactituderecta,lavista,alaparecercomoelsentido
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dominante,hacequelosotrossentidosempiecenadisminuirsey
prosperelacapacidaddelecturadelascosas,lacapacidaddepensar,perosevereducidalacapacidaddelecturaenmuchosdelos
queconsumentelevisión,“nopiensesdemasiado”o“nopienses”,
“fúndeteenelsillón”,“notelevantes”,queseríaunactoantropológicamenteevolutivo,elprimeroquizádelserhumano,levantarse.
Perono,“tírate,acomódate,tomaelselectorenlamanoyahíte
valarealidad”,estoquequeremos,quevamosaestardeacuerdo
enllamarrealidad.Cuantomenosseleeesarealidad,cuantomás
seestáfrentealapantalla,menosseestáfrentealarealidadreal.
Entoncesesacapacidaddelectura,obvioquesevereducida,sise
leeunperiódicoyseveunaTelenovela,puesamboshablandeproblemasperounossonmásdelavidacotidiana,ycuandolapolítica
semontaenunvideodrama,cobraotradimensión,porquesevea
travésdeunpsicodrama...
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VERÓNICAORTIZ:Eselcasodelosvideoescándalos...
ALEJANDROBYRDOROZCO:Justamente,esunaexplicaciónque
conjuntaambosdominios,lodel“NiñoVerde”(presidentedelPartidoVerdeEcologista)pasóaserasuntodeinfantesencuantose
abrieronlosotrosvideos(RenéBejaranoyCarlosAhumada)yseabran
losquesiguen,quiénsabecuálvaaganareneseserialdelapolíticamexicanavistaatravésdelinstrumentovideográfico,nodela
lectura de la realidad, de la evaluación de nuestros gobernantes,
denuestravalorizacióncomociudadanos,deloquehacemosdía
adía,todoestepatróndeexplicaciónesloqueleconfieretalpoder
demitoalatelevisión,enlaquealgoesciertoyalgomentira.Eso
esloquehacequeunmitopermanezca,jugarconlarealidadyla
fantasía.
CARLOSHORNELAS:Conlosvideoescándalosparecequelatelevisiónestáenellugarendondelaponemosnosotroscomoaudienciaydondelacreamosnosotrosmismos;políticamentehablando,
enunnoticiariodondeseentrevistaaundiputado,éstepresenta
supuntodevistasobreunadeterminadasituación,alosdosotres
102
minutosllamaotroparareplicarleyparecieraquehayunaespecie
de necesidad de seguir la discusión, aunque tratando de llegar a
unaespeciedemedioarreglo;independientementedeloquepase
después pareciera que en algunos momentos los noticiarios y las
entrevistas tienen que ser una arena de lucha, sin mayores implicaciones,porquenohaynadalegalniracionaldepormedio.Los
políticosseenvuelvenendiscusionespartidistasquedanlailusión
dequeeseeseltrabajoquerealizanenlosforos.Latelevisiónhace
parecercomorealesmuchascosasquenoloson.EnelCanaldel
Congresosetelevisaneventos,peroquedaladudadesiesunprogramadevariedadesquesigueunguiónounTalkShow.Esloque
pasaconlosvideoescándalosqueseeditanparasituaropiniones.
Yentremezcladoshay“N”númerodecomerciales,inclusodeInfomercialesquetratandiversascuestionesconrespectoalcuerpo,
alrolsocial,alavirilidad,esmuyimportanteestodeseryparecer,
hayunestudiodeGustavoBuenoquehablaprecisamentedeesta
dicotomíayqueanalizaelcasoespecíficodeBigBrother.Enese
programa, aunque son personas reales, están cumpliendo un rol
quetieneunacargadramática,queefectivamentetienenqueamarrarselospuntosargumentalesdeunahistoria.Enrealidadenlode
seryparecer,cadavezlalíneaesmástenue.
VERÓNICAORTIZ:Estasaturacióndeinformaciónmediáticadela
quehablan,cuyoscontenidossecaracterizanporsufrivolidad,ligerezayescándalo,yqueexplotaelmorbosocial,nosentretieneal
mismotiempoquenosavergüenza.Noaceptamosquenospuedan
gustarestetipodeprogramaseinclusodescalificamosaquienlo
acepta,jugamosaesadoblemoral.¿Porqué?
103
ANAMA.MELÉNDEZ:¿Realmentehayalguienquesesientaculpable de ver televisión? Más bien todos la disfrutamos en algún
momento,haypúblicosselectivos,sebuscanprogramasespecíficos
que dan placer porque son estéticos, atractivos, dinámicos; sobre
todoenlatelevisióncomercial,quetieneestacualidaddeiraldía
conlatecnologíaylamodernizacióndeloslenguajestécnicos,porquehaymuchosotrosprogramas,sobretodoloscómicos,losde
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concurso,quevanhaciendounlenguajecotidianomuchomásligero,pornocalificarlodeotraforma.Perohayunaseducciónen
elconjuntomismodelosdiscursos,yentoncesencontramosmás
placerqueculpa.QuizáaalgúnintelectuallepuedecausarculpabilidadverunaTelenovela,perootrosvenprogramasdemisterio,
policíacos,deportivosypelículasgore,quesonasquerosasyque
gustanmuchoaloschavos.
CARLOSHORNELAS:Hayunaespeciedeculpabilidadanivelindividualquepodríacompararseconladeesaspersonasquecuidan
rigurosamentesupesoyderepentedicen,“mevoyadarungusto
porqueladietaesmuyestricta”ysedanunatracóndelquesearrepientenunmes.Seguramentesepuedesentiresaculpacuandose
dice:“hevistolatelevisióntodalamañanaydejédehacermitrabajo”.Hayotrotipodeculpaqueesunaculpasocial,porasídecirlo,
eslaimagenpúblicaquesederrumbaanteotraspersonas,cuando
unprofesor,unproductor,unpadredefamiliapiensa:“¡Cómole
voyadeciramihija,amialumno,alsenointelectualenelcualme
desenvuelvo,queveoBigBrother,siendoqueestoyestudiandouna
maestríaentalcosa!”.Esdecir,laculpaestámuyrelacionadaconel
ámbitosocialysobretodoconlamaneradeconsumirlatelevisión.
Haydiversosusosyaprovechamientosdelatelevisión,hayquienes
tomanlatelevisióncomosifueraniñerayponenalniñoaquela
veasinmayorresponsabilidad.Ysetienequepensarencómoseve
ysecomentalatelevisión,porquepodríaestarelpadrealladodel
hijoquevelacaricaturadiciéndole:“Mira,esqueestosesquemas
deviolenciasedebendeverdesdetalperspectiva,porqueaunque
hayunaverosimilitudenlahistoria,notienequeverconlarealidad”.LeeMastermanacuñóenlosañossetentalaideadelaalfabetidadaudiovisual,ymuchotienequeverconcómoseconsumela
televisión,cómosenegocianlosprogramas,quiénessonlosque
laconsumen.Elactodemirartelevisiónnoesunactosimple,esun
actoquetienemuchísimasmediaciones,muchísimasnegociaciones
socialesyqueenrealidadesunmicrouniversoenelcualsegenerantodaséstas,inclusoconflictos.
104
ALEJANDROBYRDOROZCO:Ladisyuntivaqueseplanteadesde
el título, “placer o culpabilidad”, se está refiriendo a terrenos distintos. Habría que ponerlo ahí como un principio, pues parte de
loquehallevadoalasociedadasentirseobservadahasidojuzgar
alplacerporelplacermismo,yestollevóajuiciosapocalípticos
tambiénsobrelatelevisión,hoytodosnosotrosestamossufriendo
parte de ello. Lo otro es ese concepto de “receptor activo” que,
epistemológicamenteporlomenos,eserróneo,ynohablamosde
“receptores”enningúncaso,ésteesuntérminoqueseusócuando
seiniciaronlosestudiosdecomunicaciónenEstadosUnidos.Cuandodecimosreceptoractivoestamosdiciendoloqueesyloqueno
esalmismotiempo.Undatoreveladoresquenuestrosjóvenes–sin
descontaralosniñosqueestánenelcamino–lleganasueducaciónmediasuperiorcon30milhorasdetelevisiónacuestas,pero
para no sonar apocalíptico, hay que enseñar y aprender a mirar
televisión,elproblemanoestáenapagarlaono,almargendeque
elselectordéalgunaideadeque“yosoyelqueestáseleccionandoelprograma,noeselprogramaelquemeestáseleccionando
amí”.UmbertoEcotieneporahíunartículomuyinteresanteque
sellamaElpúblicodañaalatelevisión,dondeseñalaquétipode
televisióntenemos,quétipodetelevisiónsehace;eltangosebaila
entredos,porloquehaybastantecorresponsabilidadentrequienes
vemos,hacemosoestamosenmediodeesto.Yporunaextensión
delosusosdelatecnologíaahorahablamostambiéndelaposibilidaddeinterpelar...
105
VERÓNICAORTIZ:Estoydeacuerdoenquenohayqueestigmatizar
alatelevisión,perohaydatosquerevelanqueenlospaísesindustrializados,losadultoscadavezvenmástelevisión,inclusive,esla
terceraactividadmásimportantedelosciudadanosadultosenesos
países,cuandolasotrasdossontrabajoysueño.Muchosalumnoslleganconesacargadehoras-televisiónencimaylagenteestá
cadavezmássolaensuscasasviendolatelevisión.Esoforzosamente
estáindicandoalgo,tienequeteneralgúnsignificado,nopuedeser
algopositivo.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
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ALEJANDROBYRDOROZCO:Hayundiscursodominantequeha
querido negar la soledad cuando es una dicotomía existencial.
Nacessoloytemueressolo.Elmundooccidentalsehadedicado
aatacarlaideadelasoledad,sepregonaenlapoesía,enlosensayos,enlanarrativauniversales.Recuerdoahoraunaspalabrasde
Benedetti:“lasoledadesunhomenajealprójimo,cuantomásestás
contigo mismo, estás con otro”. El discurso dominante establece
locontrario:nosevaleestarsolo,nosedebe,hayunadeudade
unión,unadeudagregariacontuscongéneres.Sibajoelejercicio
deunrolespecíficonosetieneesasensacióndeconvivencia,de
interacción,debehaberunrespetoporlapersonaynolohay–en
elcasodelamujerresultadramático–.Sincitarelejemplodelas
muertasdeJuárez,sepuedealudiralasasesinadasdíaadía,asesinadassimbólicamenteenlasrelacionesfallidas.Hayunamanera
de tomar el camino del acompañamiento porque uno mismo lo
acabaaceptando,seacabacreyendoeldiscursodominantedeque
hayqueestarconotrosyenesesentidovaalabúsqueda.Nohay
intencionalidadendefenderalatelevisiónentantotal,nitampoco culparla, lo que parece es que hay una excusa para culpar al
medio.Enlosañoscincuentaseusabalaexpresiónbuglebox,“la
caja idiota”, y no tiene nada de idiota, al contrario. No se puede
prefiguraraunpúblicoapartirdeunprograma,yesoesloqueno
sevale,esoesloquehapasadoconlaliteraturaapocalípticaquese
haescritodesdelossetentaacercadelatelevisión,perotampoco
puedeserdefendidacomotal,nosehabladelatelevisión,sehabla
deuntipodeconsumidorquedeseguropiensa,quesedeseasacardeesteesquemareductor,deestatelevisiónhechacontonteras
paragentetonta,peroelpúblicotampocotienenadadeingenuo.
Unaanécdota:enlastelenovelasbrasileñas–quehanhechoépoca
porquehanmovidolospatronestradicionales–,enunadeellasla
historiapresentabadoslesbianasqueeranamantes;laultraderecha
brasileñaprotestódesdeelaparatocensor–muydeFoucaultymuy
dominanteennuestrassociedadeslatinas–:¡cómo,eranlesbianas
yamantes,ypasabanentelevisiónabierta!Seleordenóaldirector
quitarlasyalguionistasacarlasdelahistoriaylasmataron...Pero
elpúblicoreaccionó,porqueademáseranunaespeciedeheroínas.
106
Hubotalfuerzadelagente,talintromisión,quelasrevivieron;no
estabanmuertas,andabandeparranda,elpúblicoejercióelderecho,nocomounadefensaaultranza,niunataquedesmedido.
VERÓNICAORTIZ:Elrolquedesempeñalatelevisiónparaalgunos
espectadoresesdelicado,algradodeconvertirseenunmiembrou
objetoimportantedelafamilia.Peroestasituaciónseagrava,yaque
nosólosustituyeunacompañía,sinoenocasionestambiénalosmediosdeaprendizajeydeentretenimiento.¿Quéopinanalrespecto?
107
OLGA BUSTOS: Es importante destacar por qué la gente ve más
televisiónyporquéleemenos,yhabríaqueconsiderarquelatelevisiónsevuelveunacompetidoradeloqueeslalecturaolaradio.
Peroahíhayvariasvertientesdeanálisis,noesquenohayaaccesoa
loslibros,comprarunlibropuedesignificarmucho,aunqueloponganafueradelmetroylodenacincopesos,equivaleadosoatres
boletos,esdecir,yanosepuedecomprar,cuandounapersonacon
losnivelesdeingresodelamayoríadelosmexicanos,segastatodo
enalimentosyentransportes,yanopensemosenropa,niencasa,
ni en nada, entonces, dedicar cinco pesos resulta caro, mientras
quelatelevisión,alomejorlacompróhacediezañosyaparentemente ya no tiene que pagar nada. Pero hay todavía otro factor;
aunqueafueradelmetrodieranregaladosloslibros,hayunimpedimento:latelevisiónsícompiteconlalectura,porqueestamosen
unpaísdondeelaccesoalaescolaridadesimposibleparamuchas
personaspordebajodelniveldeprimariaosecundaria,yesque
unlibrotapizadodepalabrasnoesnadaatractivo.Hayunlibro
muyinteresantedeMaríaAsunciónLaraCantú,delInstitutoMexicanodePsiquiatría,Noesfácilsermujer,dirigidoalasmujeresque
podemos caer en estados de depresión. La depresión no respeta
nivelsocioeconómico,igualcaeunamujerdeclasealtaqueunade
clasebaja,perosólovanaterapialasquetienenconquépagarla,
entoncesestelibrofuehechoamaneradehistorieta,queesunaformacreativadellegaralapoblación;conbajocostoypresentación
defácillectura,resultóatractivoyyanosetuvoelproblemadelo
efímerodelainformaciónquesenospresentaenlatelevisión.En
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
Méxicoelpromediopercápitadetelevisiónaldíaandaentretres
ocuatrohoras,queessimilaraotrospaísesdelmundo,perosobre
todoinvolucraaniñosyadolescentes.EnEspañalosfinesdesemanalosniñoscasinoventelevisiónyenMéxicohastasetriplicael
númerodehoras,¿porqué?Porqueotrasformasdeentretenimiento
soncaras,hastapagaruncamiónparairaChapultepec...
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
ANAMA.MELÉNDEZ:GiovanniSartorihaceunacríticatremenda
deestagananciaquelatelevisiónylacomputadorallevansobre
lalectura,lacharlayotrasactividades.Estaimposibilidaddeaccederaotrospasatiemposnonospermiteexplicarnoscómomiembrosdesociedadesquesedicenmásdesarrolladasquelamexicana
sepasanlargashorasviendotelevisión.Hayunfenómenodecomunicaciónvisualmuygeneral,dondeloaudiovisualleganapesoala
lectura,ycuestatrabajoqueniñosyjóvenesestudien.Sisehablaen
términosdepérdida,eltiempodestinadoalestudioydedicadoa
latelevisiónesloperdido.
OLGABUSTOS:Existeunacreenciageneralacercadeporquélas
personasprefierenvertelevisiónaleer,esporlafacilidadparahacer
unauotracosa,ycadamedioexigetodounprocesofísicoymental
parasucomprensión.Aparentementeeltelevidentesólotieneque
apretarunbotónparaempezararecibirelmensaje.Leerencambio
implicaabrirellibroenciertapágina,hacerunareflexión,regresar
unaslíneas,verelcontexto,ysóloentoncesempezaracrearuna
seriedeimágenesensumente.Pareceinclusoqueesmásfácilver
televisiónquecine.Sisepreguntaalpúblico,unavezterminadala
función,quéesloquevieronenelcine,probablementecomenten
loquemáslesgustó,loquelescausóplacer,elpersonajeconel
cualseidentificaron,sinvertodoelcontextodelapelícula,aveces,
nielconflictomismo;elmensajequegeneraelargumentodelapelículapasainadvertido.Enelcasodelaudiovisualsedaporsentado
quelainterpretacióneslibre.Hayotrasituaciónmás,queeslatelevisiónencasa;primerosecolocabaelaparatoenlasalayrodearla
eraunaexperienciafamiliar,seveíanprogramasdevariedades,un
cantantequelegustabaalaseñoradelacasa,despuéslascoristas
108
paraelpapá,entoncesunnúmeroparaloschiquillos;peroahora
la televisión se ha metido hasta la cocina, hay incluso matrimoniosquesedivorcianporelcontrolremoto,porquerertenerloen
lamanoymanejarelmundo;latelevisiónsehaaposentadoenla
recámaraeinclusopersonasquenopuedendormirlautilizanpara
eso,paraadormecerse.
ALEJANDROBYRDOROZCO:Haydudasbienfundadassobresi
sepuedemedirelimpactoapartirdelmensaje,yesquenoshemosabocadomásadesmenuzarlaconstruccióndeesosmensajes
ysuscontextosqueaestudiarquépasaconesoenlavidacotidiana,
sin embargo ya hay estudios, metodologías probadas para hablar
deeseimpacto.AunqueenMéxicopocosehaestudiadoyahay
publicacionesvaliosas,estudiosparaversi,porejemplo,realmente
elhechodequelagenteatiendaconmuchamásprecisiónaAdal
Ramonesqueaundocenteuniversitario,tienequeverconunimpactorealoesproductodeque,almomentodeprenderelaparato
apareceesepersonajequehasidoimpuestoporlatelevisióncomercial,yallísequedalagente,viéndolo.
VERÓNICAORTIZ:¿Latelevisiónrefuerzaestereotiposdegénero
oqueimpidenquelasmujeresyhombresencontremosenellaun
reflejocercanoalarealidad?
109
EDUARDOPATIÑO:Dealgunamaneralohacenprogramascomo
BigBrotherylaideanoesmexicana,vienedelosholandeses,que
sonloscreadoresdelformato,losquerealmentetramaroncómover
a personas de carne y hueso desempeñándose como personajes,
contodoloqueesoimplicaenlimitaciones,aciertos,undiscurso
pobre,peroquefinalmenteeselquemuchasvecessemaneja.Lo
queestosprogramasplanteanesqueesaeslarealidadqueseestá
viviendo,ahíesdondesesuponeencontramosunreflejodelasociedadenquevivimos.Sinembargo,noestotalmentereflejosocial,
perosíseveahítodolodegenerativoquepuedetenerunasociedad.
Porotrolado,siempresedebeserjoven,porquelatelevisiónordenaquenohayquetenermásalládeveinticincoaños,porquesino
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tehaceaunlado:elmundofelizesdemenosdeveinticinco,gente
jovenybonita,gentequeseveentodoslados,talcomovivenen
esascasasdeBigBrother.¿Porqué?
OLGABUSTOS:Esloantidemocráticodelatelevisión,imponedeterminadosmodelosdemujeresydehombres,seimponeunadictaduradelcuerpo.Yesoesloquemásvende.Loschavos,laschavas,
adultosyniñosquepiensan:“¿Cómomeveo?,¿cómoellos?,¿soy
guapaono?”.Ysóloesválidoloquecaedentrodeunaseriede
estereotiposdegénero,cadavezsebuscanmáslosenormessenos
delasmujeres,lacinturita,unaciertamusculatura,lapielblancao
cuandomuchoapiñonada;elhombredebesercorpulento,anchode
espaldas,conenormesbícepsypantorrillas,cinturaytraserobien
delineados.Quizáenelhombreexistemáslaobsesióndelejercicio
y una alimentación especial, con productos naturales o químicos
costosísimos,queademásatentancontralasalud,todoloquetiene
queverconbulimiayanorexia,quenoesprivativadelasmujeres.
¡Cómo es posible que en este país donde 60% está por debajo
delalíneadelapobreza,malalimentados,hayaquesumarleun
porcentajedelosquesítienen–ono–perodejandecomerpara
someterse a esa dictadura del cuerpo! En países como Inglaterra
yahayunainiciativadeleyparaqueenlapublicidadlosmodelos
queaparecenseandediferentestallas,contodoelrespetoquese
merecensuscuerpos.AquíenMéxico,enunaTelenovelaoensimplesanuncios,cuandoapareceungorditoounagordita,yasabemos
que es para ridiculizarlos. Hay una tesis de maestría de Ciencias
Políticas,interesantísima,quehablasobrelacondicióndelosadolescentesobesosenlastelenovelas,ylacoprotagonista–obesa–era
unamujerasexuadaqueteníaquesersimpáticayqueconseguía
galanesasusamigas,mientrasellanoeracapazdeteneruno.
CARLOSHORNELAS:Hayunareproducciónnosóloenelpatrón
deloscuerpos,sinoeneldelavestimenta,lascostumbresyellenguaje;peroaquívolveríamosalpuntoinicial:¿quiénhaceaquién?
Lasserenatasnacieronenelromanticismo,peroelcinelaspopularizó,nohabíapelículadeamororancheraquenotuvieraserenatas,
110
ydeallílasadoptóelcinéfilohastalosañossetenta,enquecambiaronlosconceptosdelcine.Otrasformasdesersurgierondelcine,
laradioylatelevisión,tendientesaunpatrónmuypeligroso,políticamentehablando,entérminosdelauniformidad,deunparecerse
aunmodelo.Noimportaquiénsea,setienequepareceralamayoría.Losmedioshanimpuestopalabras,frases,formasdehablar,
perotambiénlimitaciones.Elverborreodelestudianteuniversitario
esde500palabrasdelasochentaytantasmilposiblesquetenemos
ennuestroidioma.Siaesas500palabrasdeunaconversaciónse
lesquitael“güey”¿cuántasquedan?Sinánimodereiterarmucho
aSavater,sepierdelahabilidaddeconversarporquenohayconversación en el programa televisivo, son monólogos inconexos y
fingidosquesiguenunguión,dondetodoslospersonajessonroles
estereotipados:héroe,villano,víctima...ylocutor.
VERÓNICAORTIZ:EnCándidooeloptimismo,Voltaire,através
dePangloss–supersonaje–,dicequepeseatodaslasdesgraciasy
tragedias,vivimosenelmejormundoposible.¿Hoylatelevisiónes
elnuevoPangloss,laúnicaposturaquesepuedaasumir?
111
ANA MA. MELÉNDEZ: Voltaire hizo en esta novela un cuestionamientoalamonarquíaatravésdeunpersonajealqueleibamal,era
elmiserable,eldébildelamonarquía,ytalerasuimpotenciaque
dijo:“Detodoslosmales,elmenor,asívivimosenelmejormundo
posible”.Siesecriterioprevaleciera,sufriríamosgobiernosmonárquicos,asumiríamoslaactituddequelatelevisiónesasíynimodo,pero
siqueremoscambiarla,entretodospodemoshacerlo,aunqueeneste
momentoseamuydifícil.Seríaenfrentarseauncontextopolíticomuchomásamplio,queeselmundodelaglobalidad.Parecequeen
el mundo la televisión es la reina de los estereotipos. ¿Por qué la
televisióndicequelosjóvenesdebenserbienformadosylasmujeres
flacas? Es el mundo globalizado y el dominio de los imperios que
nosestánimponiendounaedad,nadieconsiguetrabajodespuésde
lostreinta.Esunarealidadavasallantecontralaquetenemosqueir,
unafuerteinfluenciaideológicaalaquehayqueenfrentaryvencer,
porquenodebemosquedarnostodalavidaenestadinámica.¿Cómo
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esqueunapersonaconexperiencianoencuentrauntrabajo?¿Cómo
unprofesorconcincuentaañosdeedadytreintadeexperienciadocentenopuedeyadarcátedra?¿Cómounejecutivodegranexperienciaenlaempresanopuededirigirlamás?
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EDUARDOPATIÑO:Seguimospreguntándonossivemostelevisión
detanmalacalidadporquequeremosoporquenotenemosotra
opción. Existe un programa que acapara mucho público –Los
Simpson–,quedaunarespuestaenbocadesupersonajeprincipal
–Homero–, el siempre se ve degradado por quienes le rodean,
porellosepreguntaporquétienentantoéxitolashistoriasdedegradación,yseresponde:“Porquecuandoyohabloymedegrado,
todos me ponen atención”. Así, tenemos dos cosas totalmente
distintas,porunapartelohumanodegradado,yporotralaforma
enquelosmediosexplotanesadegradación.Noessolamentelatelevisiónsinoque,desdesiempre,hemostenidoesalacra,desdelos
cuentosinfantiles,laradio,elcine,lanotarojadelosperiódicos,y
enladegradación,latelevisiónhaencontradoesoquetantollama
laatención.Losmediosdecomunicaciónabordanestoseventosen
donde,entremásdegradan,tienenmásacercamientoconelpúblico.Perodebehaberunasalida,quecadaquientengasuspropias
posicionesrespectoacadaprograma.
OLGABUSTOS:Hayquerecuperarladicotomíadelopúblicoylo
privado.Loprivadoesloprohibido,esloquenosedebeconocer,
entoncesenlamedidaenqueprogramanunTalkShow,endonde
sehacealardedelasintimidades,inmediatamentesurgeelmorboen
lacondiciónhumana.Espreocupantequeelratingdeunprograma
estéposicionadoapartirdelmorbo,locualdeberíallevarnosauna
reflexión:¿porquéestoyclavadoenesteprograma?¿EstosTalkShow
ofrecensoluciones?Esdiferenteverunprogramadeficcióndonde
pasan cosas terribles, espeluznantes, aunque dentro de una trama
bien armada y bien actuada, pero en estos otros programas no se
ofrecensoluciones,esnadamásexhibircuestionesíntimasprecisamenteapartirdeestadicotomíadondetodoloprivadoesprohibido,
112
ycómotodoloprohibidosevuelvemáscotizado,puesentonceshay
queposicionarlocomoalgomuyvendible.
ANA MA. MELÉNDEZ: Habría que preguntarse: ¿el público pide
esetipodeprogramasoseleimponensabiendoquedespertaráel
morbo? Lo imponen la época y los intereses comerciales, no solamentelatelevisiónsinoelcineytodotipodeimpresosygrabaciones,historietas,videosydiscos.Nosolamentelaintimidadque
antesseocultaba,yquehoyseexhibesinningunacortapisa,sino
tambiénotrascuestionesquetambiénpreocupabanalserhumano,
lamuerte,elmásallá,laastrología,lascartas,laadivinaciónyla
hechicería. Están los programas y las películas de ciencia ficción,
deterrorydesexo,queparecensercadavezmásdescarnadosy
que tratan de dominar el inconsciente del individuo. El azar está
siemprepresenteenestosgéneros,yseríasanoquenoproliferaran
estasproduccionesentalproporción,porqueentoncescreanuna
seriedeadicciónalmorbo.LosSimpsoneslaparodiadelasparodias;unacríticaquecriticaotrosgéneros,sidurantesiglosfuimos
unasociedadquehacíapocacríticaalasinstitucionestradicionales,
familia,escuela,iglesia,gobiernoytodolodemás,ahoravemosun
despertar.LosSimpsonsonunacríticamordaz,irónicaeinteligente,
simpática,gustamuchoalosjóvenesqueestánenlaetapadecuestionamiento,gustaalosniños,porquetambiénelloscuestionanla
instituciónfamiliar,yencantaalosadultosporquemuevelasestructurassocialesdesdeunabasedepensamiento.
113
VERÓNICAORTIZ:Aunquehaypadresquenolesgustaquesus
hijosveanesetipodeprogramas.Dehechomuchossemuestran
preocupadosporlaprogramacióndeTelevisayTelevisiónAzteca,
que responden a un modelo comercial. ¿Sería una solución que
lospadresdefamilialesprohibieranvertelevisiónasushijos?¿Esta
decisión podría convertirlos en unos inadaptados por no estar al
corrientedeloqueestápasando,yaqueenlaescuela,elvecindario
ytodosloslugaresalosquetienenaccesoestánplagadosdeesa
culturatransmitidaporlatelevisión?
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EDUARDOPATIÑO:Hayquetratardeexplicarquéesloqueestá
pasando,comotodoestodelosTalkShow,queestánhaciendo
queeseestilodetelevisiónseconviertaenunasupuestacultura,yque
lopeordetodoesqueempieceapermearalasotrastelevisoras,
incluyendolasculturales,dondeunosesienteencasa.¿Quéeslo
quepasa,queelmundoempiezaatenerloquepodríallamarseuna
culturadelosmedios?Ylopeligrosoesqueempezamosareaccionar,
si no igual, más o menos de la misma forma. En el caso de los
noticiariosquevemostodoslosdías,sonrealmentepreocupantes;
obviamentemáslosdeTelevisaoTelevisiónAzteca,peroincluso
losdeCanal40oCanal52,quetratandehacerperiodismonuevo,
perosigueninfluidosporesteafándelratingytratandehacerlas
notasmásllamativas,porquesino,creenqueselesvan.Yaunque
CarmenAristeguioCiroGómezLeyvahacenperiodismo,lacultura
delosotroslospermea.
ALEJANDRO BYRD OROZCO: En el periodismo quizá nunca ha
dejadodehabernotarojayespectáculos,losotrosgénerossesubsumieronenéstos,perolareflexiónfinalesquesehapensadodemasiado,sehadiscutidomuchosinllegaranada.Elasuntoeshasta
dóndellevaestoenundiálogodondeparticipantodoslosactores
involucrados,hastadóndesehaconvertidoenalgoquehemosatrapadoenlosprogramasdeLaAcademia,porejemplo.Másalláde
queseacabeeldecálogodebuenasintenciones,halagaelhonor
delbaúldelamemoriahistórica,queesloquesuelepasarenesos
casos, no las acciones concretas a que se llegaría, porque habría
quereconocerqueestocumpleciertafuncióncatárticayqueson
esasvalvulitasdeescapelasquehacenquelascosascambien,aunquenosesabeexactamentehaciadónde,comoAliciaenelpaísde
lasmaravillas,peroparaalgúnladoirán.Elproblemaesquesihay
muchadiscusión,talvezhayyaalgunarespuesta.Esoseríacasiun
sícontundente,elproblemaesqueyasepensódemasiadoenel
asunto,yseestáabstrayendosobreloyaabstraído.
CARLOSHORNELAS:EsmuybuenalaaportaciónquehaceLee
Masterman acerca de moverse hacia el concepto de alfabetidad
114
audiovisual,esopodríadarunamuybuenapautaacercadecómo,a
travésdelconocimientodelascompetenciasquenosotrosrequerimosdelosmensajestelevisivos,podemosllegaraunasituación
democratizadora; ahora bien, acerca de las cuestiones comercialesdelatelevisión,acercadelosTalkShow,hayotracuestión,la
delrating.Esimportanteelhechodequeenestossondeosseesté
viviendounaespeciedetransiciónenlacualsepartedeunguión
quesedebecumplirapiejuntillas,querespetadeterminadotiempo
endondeyasepuede,encuestiónderealización,calcularelnúmerodeemplazamientosdecámara,movimientosposibles,frente
alaideadedarunformatoflexible,semiabiertoqueincorporamuchasotrasposibilidades,porejemplo,enlazarenlosconcursoslas
llamadasdelpúblico,poderseleccionarquiénseva,ysobretodo,
elhechodequeestecontenidoespecíficoseamotivodereflexión
nosóloenelámbitointelectual,sinotambiénenlosprogramasde
chismes. Actualmente hay un movimiento hacia este tipo de programas, ya no dirigidos por un guión, sino en los que se pueden
calcularciertoscontenidosflexibles,semiabiertos,enlosquesele
puedadaralaspersonaslaoportunidad,cuandomenos,deopinar,
queeraunadelascosasqueselecriticabamuchoalatelevisión.
115
OLGABUSTOS:Conrespectoaeso,nohayquesatanizarlosformatos,sinodarlesotrogiro,potenciarlos,comoalosRealityShow.
EnunencuentrodelaAsociaciónNacionaldeUniversidadeseInstitucionesdeEducaciónSuperior(ANUIES)enVeracruz,coneltema
delavinculaciónuniversidad-sociedadsepropusoquedeberíahacerse un Reality Show de cómo los estudiantes participan con la
comunidad,ycómorealizanestaparticipación,estocabríadentro
deesteformato.Tienemuchoqueverconcómopotenciamoslatelevisiónentérminosdeprogramas.Otracosa:nosenseñarona
vertelevisióncomosinohubieramásqueunaoferta,perodespués
se descubre que hay más ofertas, incluso unas ofertas que no se
venyquesedescartanporquealamismahorapasaunTalkShow
quepareceatractivo,aunquenoestédejandonadabueno,escomo
escogerunapelículadearteyunapelículagore;hayqueaprender
avercinedearte,consussilencios,esossilencioscomunicanmás
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quediezmilpalabras.Ycomocolofón,resultaquetambiénenlatelevisiónseprivilegialourgenteysedejaatrásloimportante.
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ANAMA.MELÉNDEZ:Encuantoalasestrategiasquepodríantomarse
paraenfrentarlarealidadtelevisiva,esalgoquepreocupaapadresde
familia,maestrosypúblicopensante.Puedehaberdiferentesformas
deafrontaresarealidad,crearconcienciaofomentaresaalfabetidad.
Unaseríaincidirfrentealtelevisorfamiliar,controlandolostiempos,
cosadifícilensectoresdondelamujertienequetrabajar–porquees
quientendríaqueestaralpendiente–;ensegundainstanciaestála
escuela,llevarprogramaciónespecialalaulaentodaslasasignaturasposibles,entodaslascarrerasydetodoslosnivelesparautilizarlocomomaterialdeanálisisensímismoocomomaterialmotivador
paraelaprendizajedeotroscontenidos;yentercerlugarestaríala
alfabetidad,comounatécnicaparaenseñaraniños,adolescentes
yadultos.Enesosehaavanzadomuchísimo.Hoysepuedeechar
manodevariasteorías,sepuedenhaceranálisissociológicos,psicológicos,psicoanalíticosoantropológicos;desdemuchoscamposse
puedenhaceranálisisdeseccionesdelaprogramaciónquevivimos
cotidianamente,peroquehayquesegmentar,nosepuedeenseñar
todoatodosalmismotiempo,niconlasmismastécnicas:haypara
niñosde3a5añosdepreescolar,técnicasdestinadasaniñosde
los5alos8,lashayparalospreadolescentesyelmásdifícilesel
adolescente,porqueeselmásreacioaquereranalizarnadaquele
vengadeladulto,esunaetapaquehayquetomarconcuidado.
VERÓNICAORTIZ:EnCanalOncesehicieronTalkShowsquedespués copió Televisa con el propio Zabludovsky, en Contrapunto.
EnelOnceerandedebatepolíticodondehabíacontenidos,gente
distinta,deotrocorte,políticos,académicos,etcétera,yahísediscutíatodotipodeproblemas.¿Quépasóconeso?¿Porquéhoyya
noqueremosdiscutirlotrascendente?
EDUARDOPATIÑO:Seestácreandounaculturadistintaalaque
nosotros tuvimos hace diez años: reflexionábamos, estábamos en
constantebúsqueda...Actualmentelaculturatelevisivasehadete-
116
rioradoyensulugarsehacreandolaculturadelrating,delentretenimientoyladiversión.YanisiquieravemoslacarteleradelCanal
22.Noesquenodebahaberdiversión,perosinperderdevista
la reflexión, el pensamiento crítico, el análisis, aunque no sea en
unaformadirecta.¿Porquéseestácreandounaculturatelevisiva
tandistintayhastadóndevaallegarsilareflexiónsepierde?
CARLOSHORNELAS:Hablardelaaudienciatelevisivaesbastante
vago.HacerreferenciaalCanalOnceyhablardesuratingesreferirseaciertoshorarios...ElCanal5,porejemplo,estabadirigidoesencialmenteaniñosyjóvenesyhoytieneungraveproblemaderating
acausadeCanalOnce,quehacrecido16puntosenlosúltimosaños
enprogramasinfantiles,yesoquieredecirqueesunmitoesode
quelatelevisióncomercialsealaquemásnosseduzca.Siempre
sehabladequelatelevisióneducativadeberíadeparecersemása
lacomercial,perolasnuevasgeneracionesquierenotrascosas,yse
estánhabituandoaellas,dejandologastadoytradicional.
ALEJANDROBYRDOROZCO:Hayuntrabajomultidisciplinariode
autoresserios,PrietooEco–yotrosestudioshanreveladolomismo–,
esunproblemadecódigos.Nosepuedevertelevisión,comoselee
unlibro,locualseríafantásticoporqueentoncespodríamosabstraer
yempezaracodificar,siesquelalínea,elpuntoolalíneadecontornofueranel“abc”delasimágenes,peroelproblemaesjusto
alcontrario,sonsuperposiciones.Queremosleeruncuento,como
vemoslatelevisión,entonces,siesuncuentomexicano,seempieza
abuscaraquéhorabrotaladesgracia,porqueesunacaracterísticadelTalkShow;empezamosaverlarealidadylaqueremosver
comoenlatelevisión,decimos¿aquéhoraaparecelatragedia,el
villano,quiéntienelaculpadetodo?Escomolademocracia,sino
lamamas,nolapuedesejercer:sinoaprendemosavertelevisión,
tampocoaprendemosaverlarealidad.
117
VERÓNICAORTIZ:Intentemosunaconclusión:¿quétendríaque
hacereltelevidenteparalograrunamiradacríticayreflexiva?¿Cómo
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generaruncambioydejaresadoblemoraldesentirplaceroculpa
antenuestrarealidadtelevisiva?
OLGABUSTOS:Latelevisiónnoseríatalsinotuvieraaltosrating,
yellograresolesgarantizaquevendanpublicidady,graciasala
publicidad,siguenexistiendo.Losdueñosdelapublicidad,yasabemosquiénesson,yquiénespuedendejarmásdineroalatelevisión.Entonces,loquetambiéndebemosdiscutiraquíesquela
televisión no es generadora ni de patrones ni de estereotipos, los
fomenta,losrefuerza,losperpetua,sí,peroesalgoqueseviveen
lasfamilias,sereproduceenlasescuelas,hastaenlaiglesia,enlos
gruposdepadres,entodoaquelloqueenpsicologíallamamosprocesodesocialización,yestoinfluyesobrelosjóvenes.Tienemucho
queverconlosestereotiposdegénero:alamujerselevalorasobre
todoporelcuerpo,labelleza,lajuventud,etcétera,yaloshombresporloquepiensan,porquesonindependientesycadavezmás
incluyen esta cuestión de la imagen corporal, pero para que esto
suceda,nohayqueresponsabilizarúnicamentealosmedios.¿Qué
pasabaconlaimagendelamujerhacetreintaaños?Eraunama
decasa,yahorayalacolocancomoejecutiva,aunqueenmenor
gradoynoliberándoladesusrolestradicionales,esposa-madre-ama
decasa.Lapropuestasería–siqueremosgenerarcambiosenlos
medios– hacerlo en conjunto, familia-escuela-medios, pero no se
puedeircasaporcasa,tocandoyadvirtiendoquehayquecambiar.
Deberíanserpropuestasanivelnacionalparasensibilizaralpúblico
conprogramasdeformaciónoeducaciónparaquetodosresultaran
beneficiados.
EDUARDOPATIÑO:Sobrelosnuevosestereotiposmasculinoshay
unacargamás–quehaceveinticincoañosnoexistía–,ladelasmarcas, hoy se debe vestir de una determinada manera, no sólo ir al
gimnasio,sinocomprardeterminadasmarcas,esunapresiónsocialquevaacompañadaconlaimagen,enlaqueeljovennoquiereira
laescuelasinotieneunostenisNike.Eseesunproblemaserio.Para
rematarestáelánimodelosjóvenespobresquesevuelvenpesimistaspornotenerloqueotros,yseenvuelvenenelentretenimiento
118
televisivo. Eso es muy peligroso porque ya no pueden reflexionar,
pensar,crear.Porsuparte,siunprogramanoalcanzaunbuenrating,sedicequenoesentretenimiento,ysinosehacedivertido,
nadielove.Seríagratoregresaraunatelevisióndondesepudiera
reflexionarunpocomás.
119
OLGABUSTOS:Muchoseganaríasilospadressepusieranallado
deloshijosparaexplicarles,parahacerlosconscientes,paraayudarlosaverlatelevisión.Loquepasaesquenoestansencillo;siesa
responsabilidad se le deja a la familia, habría un segmento de la
poblaciónquenuncalopodríahacer.Considerandoqueenestepaís
lamayorpartedelosjefesdefamiliatrabaja,susniñossequedan
solosfrentealatelevisiónenlatarde,porquenoquedadeotra;es
másseguroqueseponganahí;éstanoeslasolución,peroviene
aserunasalida.Esahídondelainstanciadesocializaciónquees
la escuela debería de tener una responsabilidad en todo lo que
tienequeverconlaformacióndepúblicos,oenseñaraquelean
críticamentelatelevisión,deberíaformarpartedelacurrículadelas
escuelas,desdeelpreescolarylaestanciainfantil,hastaelposgrado,nodejarloúnicamentealafamilia.Regresandoalodeculpao
noculpa,tienemuchoqueverconlaideadequecuandoeltelevidentesedisponeavertelevisiónseapoltronaynopiensa;aquí
seestápartiendodeungraveerror:loscanadiensesenvariosforos
hanseñaladolaimportanciadehacerpensaralagenteutilizando
paraelloalastelenovelas.Otroasuntoeslaseparacióndetelevisión cultural y televisión de entretenimiento, eso hace pensar: “si
latelevisiónculturalnoentretiene,luegoentonces,latelevisiónde
entretenimientonopuedesercultural”,estoestotalmenteantagónico,yhayundescréditoalosdostiposdetelevisión.Tambiénhay
diferenciasentreponerseavertelevisiónyleerunlibro,porqueen
latelevisiónloqueimportaeslavelocidadylarapidez,ylainformaciónesefímera;nosepuedeavecespercatardeciertascosas
que,encambio,cuandoseleeunlibro,serelee,seentiendeperfectamente,segoza,yseacuña;latelevisiónesfugaz,trasciende,
traspasa,gana,seolvida.
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ANAMA.MELÉNDEZ:Hayqueformaraltelevidenteenunaposiciónmáscrítica,perolapreocupaciónmayorvadeacuerdocon
elcomentarioquedice:“sí,ésteeselmejordelosmundosposibles,
aquínosquedamos”,perono,estotienequedarlavuelta,estesistemaqueesglobal,vaatenerquecambiar.¿Porquéimponerla
uniformidadcultural?¿Porquéacabarconladiversidad?Tenemos
quelucharporquepersistaesadiversidadyconellalatelevisión
educativaycultural,quenoseacabeelentretenimiento,peroen
unequilibrio,comotienequehaberequilibriomundial,yesaesla
luchaquedebemosdar.
CARLOSHORNELAS:Deberíaexistirunaespeciedeorganismoo
comisiónobservadoradelatelevisióndondesepudieranintegrar
investigadores,productores,académicos,yasípoderiracotandono
solamentelostemas,sinotomaraccionesconcretasparaseguirlela
pistaalatelevisión.
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VERÓNICAORTIZ:Seríaimportante,comopropusoalguien,que
existieranclubesdetelevidentesquetrabajenprocesosdealfabetizaciónaudiovisualydesarrollencapacidadparadeterminarloque
quierenver.Esunaopciónparaquienesnoestamossatisfechoscon
latelevisióncomercialqueestamosviendo.Nosquedauntemapor
abordar:“Televisióncomercialcontratelevisióncultural”.
120
121
1
Morley,David.Televisión,audienciasyestudiosculturales.Amorrortu,Argentina,
1996.
2
Op.cit.,p.222.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
V.TELEVISIÓNCULTURALY
TELEVISIÓNCOMERCIAL
a)Introducción
Contrarioalosinteresesdelospionerosdelatelevisión,quienes
encaminabansusesfuerzosaproducirmejoresimágenesyllevarlascadavezmáslejos,hoyestemediomidesupoderporlosniveles de audiencia, llevando a las televisoras a ampliar la brecha
quedividealatelevisiónenalmenosdosgrupos:televisióncultural
ytelevisióncomercial.Sibienlatelevisiónsehaconsolidadocomo
mediodeentretenimientoinfluyentequecondicionalapercepción
delmundodelostelevidentes,puedeahoraencaminarsealaconstruccióndeunaofertaculturalquetransformelavidadelosindividuosbrindándoleelementosparaampliarsushorizontesculturalesy
socialesaltiempoquelesproporcionaespaciosparalarecreación
yelentretenimiento.
123
Lasreglasparahacertelevisiónsondistintasdeacuerdoalemisor,
alcomunicador,alcontenidoyalauditorio.Unacosaeshacertelevisiónenunaempresadedicadaexclusivamentealacomercializaciónyotraenunainstituciónuorganizaciónquetrabajaporla
cultura. En esta última hay un enlace muy fuerte con el público,
existeunapreocupaciónmuymarcadaporproducirpensandoen
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loqueleinteresaysirvealasociedad;porotraparte,elcriteriocon
elqueseproducenoeseldelrating,aunquesellegaacontemplar
comounodeloselementosdevaloraciónnoesdeterminantepara
decidir el destino de un programa, lo que se busca ante todo es
complementarunafuncióncomunicativa–educativa–,colectivay
social.
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Latelevisióncomercial,porsuparte,tienecomofunciónprimordiallaventadeespaciosparalosanunciantes,queasuvezbuscan
también vender mediante anuncios publicitarios, que les permiten
colocarsusproductosenlosmercadosmasivosconstituidosporlos
televidentes.Setratadeunnegocioycomotalnopuedeapelarse
avaloresmoralesosociales.Todocuantoseproduceestáenesta
lógica;seentiendeentoncesqueelratingresultedeterminanteyse
erijacomoelmáximocriteriodeproducciónyqueestéporencima
decualquierotraconsideración.Enestemarco,laofertatelevisiva
seconstituyeenmayormedidadeprogramasdeentretenimiento,
destinadosapromoverelconsumofácildeimágenes.
Aunqueapenasparecetenercabida,latelevisiónculturalhaidoganadoterreno,reinventándoseentérminosderecursos,lenguajesy
potencialidades,procurandoofreceraltelevidenteexperienciascomunicativascontrascendenciaparalacomprensióndesurealidad
cotidiana...Enlaagendapendientedelatelevisióncultural,queda
multiplicarsusesfuerzosparaconstruirsupropialógicadiscursiva, al margen de la lógica de la televisión comercial, una lógica
puestaalserviciodelaextensióndelaculturayelconocimiento.
Quedantambiénunaseriedecuestionamientos:¿quéesloquecaracterizalaofertatelevisivapresenteycómohalogradomantenerse
enelgustodelpúblico?¿Cuáleslalíneaqueseparaloculturalylo
comercial?¿Existeunprocesodetransformacióndellenguajeaudiovisual,desdeelteatrohastaelVideoclip,elTalkShow,elReality,
elVideoescándalo,laTelenovela,elInfomercialyelDocumental?
ÉstasyotrasinterrogantessonabordadasenestacharlaporHéctor
Tajonar, Luis Kelly Ramírez, León Krauze, José Benítez y Miguel
Sabido,conlaconduccióndeVerónicaOrtiz.
124
HÉCTORTAJONARLOYOLA:Productor,directoryescritordemás
de 200 programas y series de televisión, entre los que destacan
ConversacionesconOctavioPaz,MéxicoenlaobradeOctavioPaz,
Tamayo:enbuscadelaeternidad,Nefertari,SanPetersburgoyla
conservación,Siqueiros.PasiónycolordefuriayElalmadeMéxico,
presentadaporCarlosFuentes.Realizóestudiosdelicenciaturaen
Comunicación en la Universidad Iberoamericana y de maestría
en Política en la Universidad británica de Oxford. Ha sido director de proyectos culturales de Televisa, Coordinador Nacional de
MediosAudiovisualesdeCONACULTA,algunasdesusproducciones
hansidopremiadasenEspaña,Italia,AlemaniayMéxico.Consultor
de la Fundación Paul Getty. Actualmente dirige la empresa Arte
Multimedia.
LUISKELLYRAMÍREZ:Cineasta,directoryproductordedocumentales.RealizóestudiosdeComunicaciónenlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico,mismosquealternóconlosdecineal
ingresaralCentroUniversitariodeEstudiosCinematográficos,donde
se especializó en dirección, guión y edición. Fundó Cine Códice,
empresaproductoradecineyvideo,conlaqueparticipaenforma
independiente en varios documentales producidos por el Centro
Universitario de Estudios Cinematográficos. En 1985 dirigió Calacán,suprimerlargometraje,elcualrecibiócincopremiosdelInstitutoMexicanodeCinematografíayfuenominadoalArielporOpera
Prima.Dirigiólaprimeraentrevistaparalatelevisiónmexicanadel
SubcomandanteMarcosdelEZNLyen2003produjoDigna...hasta
elúltimoaliento,deFelipeCazals,largometrajeparticipanteenel
FestivaldeBerlín.EsDirectorGeneraldePublicorp,consorciopublicitarioqueproduce“TeVedemente”.
125
LEÓN KRAUZE: Maestro en Filosofía Política por la Universidad
deNuevaYorkymiembrodelConsejoEditorialdelarevistaLetras
Libres. Director de Clío TV, empresa que produce desde 1998 el
programadedocumentaleshistóricosMéxicoNuevoSiglo,transmitidoporCanal2anivelnacional.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
JOSÉBENÍTEZMURO:EstudióenlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico,enlaEscueladeAntropología,enelConservatorio
NacionaldeMúsicayenlaUniversidaddeMississippi.Hadesarrolladolaboresdedifusióndelaculturadurantemásdetreintaañosen
laUNAM,elINBA,CONACULTAyenvariassecretaríasdeEstado.Ha
producido y dirigido múltiples documentales, entre ellos; Yaquis,
Mazahuas,Mixes,ElsurdeMéxico,DanzaclásicadelaIndia,yLa
isladeBali.Durantemásdeveinticincoañoshaimpartidodiversos
cursosenvariasinstitucioneseducativas.
MIGUELSABIDO:Comunicador,dramaturgo,productorydirector
detelevisión,cine,teatroyradio.CursólalicenciaturaenLiteratura
DramáticaenlaFacultaddeFilosofíayLetrasdelaUniversidadNacionalAutónomadeMéxico.FuealumnodeRodolfoUsigli,Luisa
JosefinaHernándezyEmilioCarballido.ImpartelosSeminariosde
DoctoradosobreEntertainmentEducationenlaEscueladeComunicacióndeAnnenberg,enlaUniversidaddelSurdeCalifornia.Es
elcreadordela“TeoríadelTono”,mismaquedesarrollópormásde
veinteañosenTelevisa,comovicepresidentedeinvestigaciones.Es
pionerodelmovimientoEntertainmentEducation,harecibidomás
de57premiosnacionaleseinternacionalescomoteóricodeltono.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Periodistayescritora.Sehadestacadocomo
conductoradediversosprogramasyseriesdetelevisióneducativa
ycultural.
b)Discusión
VERÓNICA ORTIZ: Los cambios que se dan en el terreno de las
telecomunicaciones, tecnologías y en el campo de la enseñanza
hanprovocadoquelatelevisióneducativaylatelevisióncomercialno
puedanentenderseenlosmismostérminos,apesardeusarlosmismosinstrumentosytenerlacapacidaddeinfluirenelespectador.
126
HÉCTOR TAJONAR: No se debería entrar en dicotomías tajantes,
perosíproponeramododeintroducciónquelatelevisiónpública
culturalesunserviciopúblico,buscacrearunbeneficiosocialycultural,mientrasquelatelevisióncomercialesunnegocioqueexiste
poryparalapublicidad;latelevisiónculturalestáhechaparadurar,
laotraparaentretener,porlotantounaesperdurableylaotraefímera;latelevisiónculturalestádirigidaalciudadano,alapersona,
laotrahablaalconsumidor;launasecaracterizaporlainteligencia
ylaestética,laotraporlabanalidadyelmalgusto;launaquiere
experimentarconellenguajeaudiovisual,lacomercialsiguerecetas;
unainfundevalores,laotraesamoraloenocasionesfrancamente
inmoral; una enseña y forma, estimula la inteligencia y la sensibilidad,laotraidiotizaypropicialaestulticia;unavelarealidad
comounfenómenosocial,cultural,políticoylaotravelarealidadcomoespectáculo.Esasseríanalgunasdiferencias,aunquenosedebe
caerendicotomíastajantes,puestambiénenlatelevisióncomercial
existenemisionesmemorablesdetelevisióncultural,yestoesmuy
importantedestacarlo.Todosnosotroshemostenidolaoportunidad
derealizarseriesdetelevisiónculturaldentrodeTelevisa,yMiguel
Sabido es el creador de uno de los géneros fundamentales de la
televisión cultural en este país, la telenovela histórica, aparte de
que fue director de un canal cultural dentro del mismo consorcio
comercialqueesTelevisa.
127
MIGUELSABIDO:Haydicotomíasytajantes.Enunprincipio,los
conceptosdeHéctorTajonarpareceríanponerdeacuerdoatodos,
yesciertoquehahabidoexcepciones,perosolamenteexcepciones, como fueron los programas de Octavio Paz, de Arreola, los
delCanal9,etcétera,peroengeneralsíhayunaseparaciónbrutal
ygravísima.Ahora,elverdaderoproblemaestratardeexplicarpor
quésedaloqueHéctordescribe,yesunarealidadincontrovertible,nadiepuedenegarlo,puesdevezencuandohayalgúnconcesionarioconunaespeciedecaridadcultural,podríadecirse,como
fueEmilioAzcárragaMilmo,unadelasfigurasfundamentalesenla
comunicacióndeAméricaLatinayenelmundo,puesgraciasaloque
hizoAzcárragaMilmolacomunidadhispanaenlosEstadosUnidos
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
tieneunsentidodeidentidadtal,queeslaqueprontodecidiráquienesseránlospróximospresidentesdelosEstadosUnidos;graciasa
esaperspectiva,senospermitióhacerunagrancantidaddecosas,
peroporcaridadcultural,entiéndaseeso,porcaridad,porquequiso
hacerlo,porqueselediolagana.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICAORTIZ:Fueenesemomentooantesquelatelevisiónmexicanaadquiereeserolpaternalista,enelqueseerigecomoelmedio
quesatisfacelasnecesidadesdeinformaciónyentretenimiento.
MIGUELSABIDO:TenemosqueremontarnosaltestamentodeIsabel
la Católica, ahí empieza todo el problema. En ese testamento, la
reinapideasumaridoFernandoyaDoñaJuana,quetratenalosindígenasconmansedumbre.Estoes:elorigendetodoestoestáen
elestablecimientodeesamonstruosainstituciónquesellamacolonialismo,colonialismonosolamenteenAmérica,sinoenelmundo
entero.Vaaserenelsiglo XVcuandoColónabreelmundoylas
nacioneseuropeassesientenconelderechodeexpandirsureligión
aotrasregiones,conelpretextodellevarleslacivilización.Siglos
despuésyanosenecesitapretexto:losvendedoresdeesclavosde
Inglaterra,HolandayPortugalentranaÁfrica,serobanalagente,
selallevanylavendenenelsurdeEstadosUnidos,dondecreauna
dicotomíaaterradora:ladelcolonizadoryladelcolonizado,yesadicotomíavaasersancionadaporlasLeyesdeIndias,quenacencon
eltestamentodeIsabellaCatólica.LasLeyesdeIndias–quesonun
corpussinforma,peromuysevero,muyestricto–establecenensu
títulosextoquehabrádosrepúblicas:ladelosindiosyladelosespañoles,yestopasaenMéxicoypasaenPerúypasaenGuatemala
ypasaentodaAméricaLatina;yasísecreandosmundosqueviven
enelmismoterritorio,peroseparadosdeunamaneratajante,yse
empiezanacrearleyesdiferentesparaunosyotros.Losindígenas
nopuedenandaracaballo,niportararmas,nibebervino.Enesta
formasevacreandoestabrutaldicotomíahastaqueenelsigloXIX
aparecenlosgrandescaudilloscomoBolívar,Allende,etcétera,yse
instituyeesafiguraquevaacabar,porunlado,enunFidelCastroen
Cuba,elconductor,elcaudillo,elquellevaalpueblomesiánicamente
128
hacialafelicidad,yporotroladoPinochet,tancaudillocomoCastro.
EsoenMéxicolopadecimosobviamenteconPorfirioDíaz:fueel
grancaudillodelaBatalladel2deabrilydespuésseconvirtióen
esebrutaldictador.Seestablecendossistemasdeeducaciónradicalmenteopuestos:unoquevienedeDescartes,delsigloXVIII,del
iluminismofrancés,paralosprivilegiados,losquepuedeniracolegiosdondesedaunaformaciónintelectual,sepuedeasistira
universidadesyformarunaéliteintelectual,yotro,paralachusma,
lamuchedumbre,lamasa...
VERÓNICAORTIZ:Losjodidos,comodecíaAzcárraga...
129
MIGUELSABIDO:Eslafrasemásmalinterpretadaenlahistoriade
México,loquedecíaera:“hagotelevisiónparaesamasagigantesca
depersonasdesposeídasqueloúnicoquetienenessuaparatode
televisión”,yenfuncióndeesoesquesenospermitióaalgunos
creadoreshacerunaciertaprecautorialabor,aversisepodíaintroducir un poco de cultura dentro de ese mundo depauperado,
expoliado,explotadoqueseguimosviendoyquesigueexistiendo.
HayquereplantearestepaísporqueeseproblemadelosdosMéxicos
quedefiniómaravillosamentebienGuillermoBonfilBatalla,afecta
nosolamentealatelevisión,sinoatodoelsistemadeeducación,
afectaatodalaspersonasqueventelevisión,afectaesencialmente
a la Secretaría de Educación Pública, a la Secretaría de Turismo,
quehaconvertidolasculturasindígenasprofundas,teológicas,en
unobjetodesuperficializaciónabsolutaparaturistas;perounade
lascosasalasqueafectafundamentalmenteesalacomunicación,
queporunladotieneestaélitequeclamaporunatelevisióncultural–queensuspostuladosyrealizacionesestátodavíaadiscusión–;
laotradiscusiónesquévamosahacerconestepaístanmaleducado,tanmalformado,queloquequiereesBigBrotheryesosprogramasquedenominan–noséporqué–TalkShow,dondeesmuy
importantequeunahijaledéunabofetadaasumadrefrentealas
cámarasdetelevisión...Hayqueplantearnonadamásladiscusión
antetodos–elauditoriodelaRepública–,nosóloenlostérminos
enqueloplanteaHéctorTajonar,sinoyendoalfondodelproblema
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
deporquéhayesosdostiposdetelevisiónyluegovercuálesla
solución,porqueladiatribacomotalyalahemosrepetidotodos
durantemuchosaños,peroentoncesbuscarlaformaenquetelevisiónculturalyunainstitucióncomoelCentrodeEntrenamientode
TelevisiónEducativa,quehoynosconvocaparadarestadiscusión,
puedenayudaramejorarelsistemadeeducaciónenMéxico.Eso
esunaresponsabilidadgigantesca.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
JOSÉBENÍTEZ:Larevisiónhistóricaesimportantísima,hayorígenes,lamemoriaesloquesomos,cadasieteaños,renovamosincluso
lascélulas...
HÉCTORTAJONAR:Exceptolasneuronas,lasneuronasesloque
nosconstituye,somoslamemoriadenosotrosyelfuturo,ysomos
lossueñosqueestamemoriagenera,ylossueñoscontienenelfuturodeloquehabremosdeserodeloqueyasomos.Vieneacolación
IsabellaCatólicaporqueenlasinstruccionesquedejóparasuhija
Juanaestáladeestablecerunrespetosobrelaorganizacióndelas
comunasyloscabildos.Yestasinstruccionesdespuéssevolvieron
teatro,melodramademuerte,poramorylocuradeamor,enrealidadencerrabanunarepresiónaldecididoapoyoquehabíadado
a los comuneros de Madrid: Juana, en atención a esta tradición
delocomunitario,generaórdenesapartirdeuncabildeoabierto,
tradicióncomunitariaquevaapervivirenMéxicoapesardeestar
soterradahastalafecha.¿Porquéacolaciónlocomunitario?Porque
precisamenteloquenoexisteenlatelevisiónactualmenteeslocomunitario,latelevisiónsedefinecomoempresa,yaseadelEstado
opertenecientealosparticulares,yaseaextranjera,noimporta,es
unapropiedaddeungrupodepersonascuyoobjetivo,enlasociedaddelespectáculo,eslaventadetiempopropiedaddelpueblo:
eseeselnegocio,laapropiacióndeunmediosocialprivatizado.
JOSÉBENÍTEZ:Perolatelevisiónprivadaoperacomercial,empresarialmente,enunaformaenquesetrabajaindividualmente,por
tanto,latelevisióncomunitariaeslaolvidada.Ensusorígeneslatelevisión mexicana era abierta, tenía un impulso y una intención
130
culturalimportante.LaTelesecundariafundadaporelBachillerÁlvaro
GálvezyFuentesydonEmilioAzcárragaVidaurretateníajustamenteesaintencióndeserviciocomunitario,nosólodelinterésdeconsumoydelaventadeespectáculo,ysí,sedabaladicotomíaque
podríasertelevisióncomunitariacontratelevisiónmanejadaindividualmente.DecíaAlfonsoCaso:“ElchoqueentreEspañayMéxico
fue como el choque entre una coraza de acero y una vasija de
cerámicabellamentedecorada,probablementelavasijafueramás
hermosa,teníaunsignificadoparalacomunidad,peronoresistió
frentealacero.500añosdespuéselacerohadesaparecidoysin
embargolamemoriaylaproduccióndelaalfareríasiguevivaentre
las tradiciones de nuestro pueblo”. ¿A qué viene esta referencia?
Alchoqueentrelotecnológicoyloquelatradiciónmarca.Ylatradición,comodecíaCardozayAragón:“Paraqueseatradicióntiene
quecambiarcontinuamente”,peroentonces,aquíloquetenemos
es una nueva coraza de acero vista como la tecnología de punta
querepresentalatelevisiónatravésdeInternet,víasatélite,frente
alinterésdelascomunidades,ynosólodeladiversidaddecomunidadesquerepresentaunmundoenelquesehablan68idiomas
diferentes,elespañolentreellos,yelespañolquesehablaestandiferentedeunladoaotroylosinteresesculturalessontandiversos,
quetenemoselfenómeno,porunaparte,delatelevisiónculturalqueintentacubrirestadiversidadyunatelevisióncomercialque
buscauniformarlotodo.
131
LUISKELLY:Hayalternativasdesoluciónmuyrealesymuyposibles
para poder hacer una televisión diferente, quizá no propiamente
educativa,“TeVedemente”,porejemplo,esunaproveeduríadevideo:subealsatélite,esbajadaalossistemasdecableenlosEstados
Unidos.AhíhayprogramastanvariadoscomounaseriequesellamaMexicanosdeallá,conVirgilioCaballero;estáotraseriequese
llamaCaminantes,conmásde320documentalessobreJaimeSabines,ChávezMorado,MartínezSolares,IkramAntaki,entreotros;
enlosEstadosUnidostieneunsitiodeInternet,seproducenprogramas de orientación sexual, de opinión, culturales, informativos
yloqueaquíllamanprogramaseducativos,conesosehalogrado
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conseguirrecursospropiosatravésdelarentadeesteservicio,ya
pesardequesonpocoslosespectadores,hayentradaseconómicas,soncentavos,realmentemuypoco,peroconesosehapodido
hacerrentableelesfuerzo.Quizáporfaltademedios,latelevisión
educativaenMéxicosehaestancadomucho,hayunesfuerzogigante,peroensusintaxisvisualsehaquedadomuyatrásdebido
a que carece de los recursos y del apoyo económico para poder
actualizarse,yoconsideroquelatelevisióncomercialtambiénha
hechoesfuerzosinteresantes,perotenemosqueentenderqueellos
venalpúblicocomounmercado,yestánsujetosalrating.Esmuy
importantelainclusióndegentequeantesdecíaquelatelevisión
era la caja idiota y hoy aparece opinando sobre los programas
demásaltorating,¿yaseleolvidósuopiniónolatelevisióndejóde
sercajaidiota?No,lascosashancambiadomuchísimo,ypueden
cambiarmás,hayqueofreceralternativasdistintasenelmenúde
opcionesparamirartelevisiónyqueseguramentelashay,siseha
permitidohacerpelículascomoDigna...hastaelúltimoaliento,que
esundocumentalquereditúaysehahechoconnuestrospropios
recursos y ha sido seleccionado para participar en el Festival de
Berlín.Esunpaso,peroestamosempezandoaaprenderacomercializarnuestrocine,nuestrosdocumentales,porquesidejamosde
ladolapartecomercialpuesesoharíadenosotrospoetasmalditos
sinobra,sinrecursosniesperanzas.
VERÓNICAORTIZ:Mequedaclaroquetodosustedeshanhechoun
granesfuerzoyhancontribuidoengranmedidaparasacaravante
nuestratelevisióncultural,perotambiénsehadadoelcasoenel
quesehanvistoobligadosacombinaresalaborconlatelevisión
comercial.¿Podríandecirnoslosmotivos?
MIGUELSABIDO:Luis,HéctoryLeóntienenlamismaáreadedesarrollo,estoes,unatelevisiónparalarepúblicadeloscriollosen
laquepuedenserautosuficientes,yavecesaltamentesubsidiada,
aunquenuncaalcancenlospresupuestos,porquelospresupuestos
parahacerestetipodetelevisiónnuncaalcanzan,yporelotrolado,
elcasodeClíoqueesunaempresaquetrabajaen“sociedad”–para
132
noemplearalgunapalabraquepudieraherir–conTelevisa,yasíla
televisióndelarepúblicadeloscriollos,herederadelarepúblicade
losespañoles,puedehacerunatelevisióndeesetipo,unatelevisión
luterana,culta,ointeligente,ocomoselequieradefinir;losotros
estamosenotrorollo,enelrollodecómonosvamosaenfrentaral
problemadedirigirnosaesasenormesmultitudes.Yo,enmicaso,
siempretratandodeutilizarcircuitosdecomunicaciónyaestablecidos,multitudinarios,poresomisestudiossobreelusosocialdela
telenovela,queafortunadamentehantenidoaceptaciónenlosmás
altosnivelesacadémicosdelmundo,atravésdelasNacionesUnidas.Esimportanteaclararesto,porquesino,nosvamosaperder
enunaseriedeopiniones,ynosacusaríande“aquellos,losdeentonces,yanosonlosmismos,aquellosqueeranladiatribatotalen
losencuentrosmundialesdecomunicación,ahorasalenenCanal2
opinandoconLópezDóriga...Allíhayunadoblemoral”.
VERÓNICAORTIZ:Perosesuponequelosmediosyrecursosson
instrumentos al servicio de la educación y del Estado, que deberíanpromoveryampliarnuestrascapacidadeseducativas,sociales,
recreativas,culturales,etcétera,porloquesiestascapacidadessufrencualquiertipodemerma,tieneaúnmayorsentidohacerusode
talesmediosyrecursos,¿no?
HÉCTOR TAJONAR: Sabemos que la televisión concesionada es
unainstituciónmuyimportante,TelevisayTelevisiónAztecanoson
enrealidadlosdueñosdeloscanales,eldueñoeselEstadomexicano que representa al pueblo soberano, pero ya desde el nivel
práctico,losconcesionariosoperanlatelevisióncomosifuerade
ellos,yesoesunproblemagravísimoporquenosetieneencuenta
demanerasuficientelaresponsabilidadsocialquedebentenerlos
concesionariosdelatelevisión,sinembargo,hasidomuybuenoel
habertenidootenerlaoportunidaddehacerprogramasculturales
dentrodeTelevisacomolosquesehicieronosehacenaún.
133
VERÓNICAORTIZ:Perosonexcepciones.
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
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LEÓNKRAUZE:Excepciones,sí,yesonoquieredecirqueestemos
enunaeradeprofundocinismo–despuésdeatacarnosolamentea
losdueñosdelosmedios,sinotambiénalosanunciantes–.Elprincipalproblemaqueexisteesladificultadqueenfrentaunprograma
comoMéxicoNuevoSiglo–unprogramaquellevayacincoaños
alaireenTelevisa–paraencontraranunciantesdelainiciativaprivada,esinteresantequepongamosenlamesalocomplicadoque
esconvenceralosdueñosdeldineroenMéxico–ynohablodel
gobierno,porqueelgobiernoesotroboleto–,dequeinviertanen
latelevisióncultural.Yocreoquehaymuypocosejemplosdetelevisiónculturalennuestropaísyporsupuesto,haymenosejemplos
de televisión cultural apoyada por la iniciativa privada, ese es el
principal conflicto que enfrenta Editorial Clío, porque existe esta
confusiónentreloqueseríaunratingcualitativoyunratingcuantitativo.LaexperienciaqueClíohatenidoacercadelosanunciantes
enunprogramacomoMéxicoNuevoSigloessumamentefrustrante,porquelarespuestaessiempre:“Notienerating”.MéxicoNuevo
Siglo,enefecto,norebasadesdehacemuchotiempo,enelhorarioquetiene–domingoalas11ytantosdelanocheensuprimera
emisión–másalláde5puntosderating,sinembargotieneunrating
cualitativo,alto,fino,peronoesprogramamasivo.¿Porquéocurre
así? Porque no tiene un gran horario, pero también porque no
tieneanunciantes,esuncírculoviciosomuylamentablequetendría
queserrotoporunaconcienciacívicadepartedelainiciativaprivada.
MIGUEL SABIDO: Parece que el tema original que nos reúne se
hadivididoendosdiscusiones,undiscursoescómoutilizarlosgigantescoscircuitosdecomunicación,nosolamenteparadignificar
latelevisióndelasgrandesmasas,sinoparaprovocarunverdadero
cambiosocial;elotro,cómosatisfaceraungrupodepersonasinteligentes,cultivadas,finas,yselamentanmuchodequenohaya
másposibilidaddehacerestetipodeprogramas.Losdosdiscursos
sonperfectamenteválidosyperfectamentelógicos,peroseríarazonable que se marcara que son dos discusiones diferentes, una
eslaquebuscacómointroducirnosenesoquesellamatelevisión
culturalyquetendríamosquedefinirentretodos,porquerealmente
134
eslaculturaalemanadelsiglo XIX,losconciertos,lospaneles,los
recitales, las conferencias, etcétera; ese es un concepto europeo
totalmentepequeñoburguésquesegeneróconelreylocodeBaviera–queporesoestabaloco–,eslaprimeradiscusión,laquese
refierealaélite.Laotraesdelasmuchedumbres.Estábienhacer
televisiónelitista,perolaotraesbuscarcómodignificarloqueya
está:BigBrother,porejemplo,oloshorrorososTalkShow.Porque
sísepuedenhacerproductosdignosyrespetuososqueconserven
elrating.Latormenta–porejemplo–lediounavolteretaatodoel
asunto,unavolteretamundial,ynoperdiórating,Latormentatuvo
unodelosgrandesratingquehahabidoenestepaís.Después,la
telenovelaVenconmigo,deeducaciónparaadultos,tuvo32puntos
deratingyllevóaunmillóndepersonasaseguirestudiandolaprimaria.Poresoesquenosedebeconfundirunadiscusiónconla
otra,unaesquenocontamosconunabuenatelevisión,laotraes
cómohacerparaquelasgrandesmasassebeneficien,sediviertan
yselespuedainyectarunbeneficiosocial.
VERÓNICA ORTIZ: Aunque no se deben separar las dos discusiones,larentabilidaddelatelevisióndeélite,alaqueserefiere
MiguelSabido,semideconparámetrosdiferentesalosqueseutilizanparalatelevisióncomercial,yloscriteriosdecalidadhande
enfatizarse por sobre los criterios de audiencias. A pesar de estos
criterios,enambostiposdetelevisiónlapublicidadposeeunpapel
muyimportante.
135
JOSÉBENÍTEZ:AcotandolasopinionesdeMiguelSabido,Gregorio
Magno–PapaenelsigloVII –dicequeelquenosabeleerlasimágenes,escomoelquenosabeleerescritos,yentoncesloscatólicos europeos se dedican a construir catedrales maravillosas que
explicanelsentidodelafe,delareligión,delsentidocomunitario
delascosasatravésdelasimágenes.Loincomprensibleescómo
losdueñosdelatelevisión,quepodríaserelsímildelascatedrales
góticasparanuestrasociedadcontemporánea,nohanaprovechado
estaoportunidaddecrearunatelevisiónqueemitasignoscomunitariosparaqueentreotrascosasnosidentifiquemoscomosociedad
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ypodamosresolverunaseriedeproblemas,entreellos,nuestrasdiferencias lingüísticas, étnicas, etcétera. Entonces, todas las culpas
podríansersubsanadasapartirdelacultura,entendidacomoeso
queafectalavidacotidianadelasociedadesydelaspersonasque
vivenenesasociedadyqueconstruyensuhistoriadiaria,noRulfo
oBorgesoelquesea,guardadosenunlibrero,quenotienenelmayorefectoporqueestánahí,enellibrero,empolvados,ynotienen
unefectopertinenteenlatransformacióndelassociedadesydelas
personas.Silatelevisióncomercialhaqueridoprivatizareltiempo
–estomeparecealgohermosoporloabsurdo–,yaquenoprivatizaelespaciosinoeltiempo,yconunafánpragmáticoenelcual
efectivamentecreen,dicen:“esquesinpublicidadnohaynada”,lo
quesignificaquesinohayunacapacidaddeautofinanciamiento,
entonceseltiemponovalenada.Estoesfalso.UnescritordelarevistaVueltadecíaenunartículo:“Elproblemadelasociedadactual
esqueunavezquesedecretóelfindelahistoriaporFukuyamay
unavezquesecayóelimperiodelmal,opositordelimperiodel
bien,surgieronunaseriedeiniciativasfragmentadas,alejadasdelo
social, de lo comunitario, de las grandes masas”, es decir: salvar
losbosques,salvaralainfanciadesprotegida,salvaralagentedel
sida...Creoquelapropuestaparaunanuevasociedadquefuncione
efectivamente es darle salud a todos, preservar la naturaleza –no
una parte, ni reservas ecológicas–, preservar la cultura, etcétera.
Esteseríatambiénelretoparalatelevisión,queeselmedioideal,
porqueeselmediopoderosoqueentrahastaelúltimorincónde
lasociedadyhastaelúltimorincóndelinteriordelaspersonas...
eseseríaelproblema.
HÉCTOR TAJONAR: La televisión criolla –que en todo caso sería
mestiza–,forma90%delapoblaciónnacional.El10%delapoblacióndelpaíssonindígenas,ésaesunadiscusiónaparte,porque
tienensuspropiaslenguasyseguramentetendránsuspropiosmedios
decomunicaciónradiofónicosyhastatelevisivos;peroelotro90%de
lapoblaciónnotenemosporquédividirlo,porquesialgocaracteriza
alatelevisiónesquetienepresenciadesdeloshogaresmáspobres
hasta los más ricos. Entonces hay que hablar de una televisión en
136
conjunto,nosepararlatelevisiónculturaldelatelevisióncomercial.
La televisión tiene una responsabilidad social –hágase desde el
Estadoohágasedesdelainiciativaprivada–detenerunciertonively
dirigirseaunpúblicoalquenomenosprecie,alquenocreatontode
principioyquenofomentelaestulticia.Estosíesalgoqueconviene
discutirmuyenserio,yademásllevarladiscusiónalapropiatelevisión,queTelevisatuvieramásprogramascomolosdelosKrauze,o
losquepodemoshacernosotros.Yporotraparte,analizarlaprogramacióndeloscanales11,22y40,porquéestánalaire,ysivamosa
hablardeunatelevisióncomunitariaquenoacabadedefinirse,¿en
dóndesevaatransmitir?
VERÓNICAORTIZ:¿Latelevisiónculturalserenuevacomercializándose?¿QuéesloqueestápasandoenestemomentoenelCanal
Once,enelCanal22?¿Nosehacenadaporquenohaydineroo
tenemosquehacercosasquenoscompren?
137
LEÓNKRAUZE:Esovienealcasoperfectamenteenestadiscusión.
¿Cómosedignificalatelevisión?¿Dóndedeberíaempezarelcambio?Elcambiodeberíaempezarconlosdueñosdelosmedios,a
los que no debería importar tanto el dinero, pero resulta que les
importa,ymucho;resultaquelovencomounnegocioyestánen
suderecho,apesardequefinalmentenotienenesederechoporque,comobiensehaseñalado,sonconcesionarios.Sielcambio
novaaempezarporahí,¿pordóndeempezar?Hayquiendiceque
elcambiodebeempezarenelreceptor.SilagenteveBigBrother
yleda35puntosderating,contra5quealcanzanlosprogramasde
labarrainteligentedeTelevisa,¿porquécambiarloscontenidos?
Hayquedarlealagenteloquepida.Esaesunateoría.Laotraes
quelosemisores,losproductores,debenempezarelcambio,empezaratenerunanuevaconcienciadehacermejortelevisión.¿Y
losanunciantes?Hayquiendicequelosanunciantesdeberíanserlos
queprincipienelcambio,peroesmuycomplicadoconvencera
losdueñosdeldinero,alosdueñosdelasgrandesempresasquetemenperderlo.EnClíosecuentaconpatrocinadoresquehancreído
en el programa y en la editorial desde hace mucho tiempo, pero
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
soncontados,yesunalástimaqueasísea,porqueescomplicado
acercaralosgrandesconsorciosalatelevisiónculturalporquenoes
masiva,adiferenciadelastelenovelashistóricasquefueronextraordinariasymasivas,yqueconstituyeronunejemplo,unhitoenla
historiadelatelevisiónmexicana.Latelevisióndocumental,quees
loquehaceClío,noespornaturalezamasiva,entonceslapregunta
sería:¿pordóndecomenzarestecambio?¿Quéesprimero,elhuevoolagallina?¿Loquepideelpúblicooloqueseleofrece?
LUIS KELLY: Los programas documentales tienen muchísima aceptaciónenlasencuestas.Enlosestudiosquehayacercadeloscanales
quemássemiran,estánloscanalesdepagadedocumentales,lamentablementelagentebuscainformarseyenterarseatravésdelatelevisión,ynotodossonmotivadosparaconsultarunlibro.Entoncesesa
travésdeestosdocumentalesquesaciansuapetitodeinformación,
deentretenimientocultural.Lamentablementenotodospodemoshaceranálisis,ytenemosquehablardeunamaneramuypragmática,
sabemoscolocarunacámara,esossonnuestrosquehaceresynuestrapropuesta,noestamosnipreocupadosyocupadosdequesiel
publicista,quesilamarcatalocualquierepatrocinarnos,nosotros
buscamosseduciraquiennosve.Nuestrapropuestaeshaceruna
televisiónrevistada,esdecir,programasquevanrompiendotodoel
esquemacomercialquedicequelosprogramasdetreintaminutos
debenserdeveinticuatro,porqueseissonparacomercializar.Nosotros hacemos programas de tres minutos, de ocho; entonces, de
repente,enveinteminutosyapasarontresprogramas.Esunamanera
muchomuydistinta,comolasrevistasquealabrirsemuestrancuatro,
cinco,seis,sietenotas,asieteuochocolumnas,esaeslamaneraen
quenosotroshacemostelevisión.Esmuyimportantequelosmensajesseduzcan,impactenalosojos,conmuevanelcorazón,quelos
muchachosqueestánestudiandotenganlaobligaciónylanecesidad
desaberqueexistelasintaxisvisual.
JOSÉ BENÍTEZ: El lenguaje cinematográfico es joven, tiene poco
másdecienañosy,sinembargo,estiempoyadeelaborarunnuevolenguaje,unagramática,necesitamosunLebrijacinematográfico
138
queordenetodoloquehasucedidoenestesiglodecineynosdé
uncuerpoparapoderentendercuálessulenguaje.Hayungénero que incluso lleva nombre televisivo, el Videoclip que inventó
SantiagoÁlvarezconsufamosodocumentalNow,esdecir,noes
productodelatelevisión,escreacióndelcine.
VERÓNICAORTIZ:¿Latelevisiónculturalsiguesuspropiospatronesoempiezaaseguirlospatronesdelatelevisióncomercial?Es
detodosconocidoquedebidoalainfluenciadelgrupoAfavorde
lomejor,losempresarioshansacadodelaireprogramassobreeducaciónsexual.¿Quéestápasando?¿Quiéndeterminafinalmentelo
queseveyloquenoseveentelevisión?
JOSÉBENÍTEZ:¿Quiéndeterminaquéenlatelevisión?Formaes
fondo,nohayquerepetirlo,nohayquedarlevuelta,laformaque
teníalatelevisióncultural,laqueserealizóantes,proponíacambios tajantes, experimentos, rebeldía; sin embargo, hoy imita a la
televisión comercial, ¿por qué?, porque no hay un esfuerzo sistemáticoparaseguirexperimentandocuandolatelevisiónculturales
ahoramásortodoxa;losencargadosdeproduciryplanearlatelevisiónculturaldicen:“no,nomemetasenproblemas,yoquieroun
buenprogramitasobreuntemaaceptado,prestigiado,enunaforma
muyclara,queestébonito”.
VERÓNICAORTIZ:Quenoseapolíticamenteincorrecto...
139
JOSÉBENÍTEZ:...quetodomundoaplaudaypodamosiraconcursarenunfestival,poresoesmuyimportantequeparaquelatelevisiónsevuelvaunhechoculturalmasivo,encontremosunlenguaje
quelagentecomprenda,“elquenosabeimágenesnosabeleer”,
esdecir,nosabenada;debemosproponerlecosasalagenteque
nosabeleer,porquetambiénestamosalejadosdesulenguajeen
términosdeiconicidad.MiguelSabidodemuestraquelaspastorelas
nosencantanatodos,yesuneventodondenospodemosencontrar
masivamente, es parte de la tradición; un cuerpo comunitario es
cuandosehablalocomún,loquetodosentienden.Porcierto,la
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Redde22televisorasqueestánenlosEstadostrabajanencomunidadesmuyespecíficas,hacengrandesesfuerzosparapodertener
unatelevisióncomunitaria;eselcasodelatelevisióndeChiapas,
dondesetienenprogramacioneslargas,dehoras,endiversaslenguas indígenas, a veces de pocos hablantes y, nadie en su sano
juiciodiría“prefierollegaraveintepersonasaunquepuedallegara
doscientosmillonesdepersonas”.Atodosnosencantaríaelpúblico
quetienelaseriemundialdefútbol–yporcierto,nocondenoel
deporte,condenolacomercializaciónquesehacedeél–,hayque
verelfenómenodeotramanera,hayqueproponernuevasformas
de ver, esa es nuestra oportunidad actual, tenemos que hacer un
granesfuerzotodosnosotros,losquehacemoslatelevisiónyque
estamosinvolucradosenesteproblema.
MIGUELSABIDO:Creoquenuestraobligaciónesdeterminaraquiénes nos queremos dirigir y tratar de satisfacer sus necesidadesde
unamaneradigna,esoesfundamental,lasuniversidadestendrían
quetomaresepapel,serelnuevoalebrijeparaaglutinartantospuntosdevistarazonablesysensatos.Hemospasadoporuniversidades
dogmáticas,cerradas,aterradoras,enquesecondenaalatelevisión
comocajaidiota,yesoesgravísimo.YofuiaproponeralaUniversidad Nacional Autónoma de México un curso sobre el entretenimientoconunbeneficiosocial,ylarespuestafue:“¿Cómo,a
nivelacadémico?”YquienloaceptófuelaUniversidaddelSurde
California,alaqueledicenlaUniversidaddeHollywood,yseestá
impartiendo a nivel académico de doctorado. Las universidades
conunsentidohumanista,tendríanquehacerelpapeldelnuevo
alebrije.
HÉCTOR TAJONAR: Existe la necesidad de renovar el lenguaje
audiovisual, de experimentar, no caer en cartabones, pero en
muchoscasosseríaunabatallainfructuosa:quelamejoríadela
televisiónculturaldependadelosconcesionariosodelospublicistas,meparece,másqueutópico,unimposible,porquedeellos
nohasalido,nisaldrá,notienenesavoluntad,pero,¿entoncesde
dóndepuedesalir?Lalegislaciónmexicanaenmateriademedios
140
de comunicación es muy atrasada, incluso ahora este gobierno
–supuestamentedelcambio–haconsolidadoestarelaciónperversa
entrelosinteresesgubernamentalesmásinmediatosconlosinteresesdelosconcesionariosdelatelevisiónenformaverdaderamente escandalosa. Hace veinte años un grupo de intelectuales
impidióqueseprivatizarauncanal–queseconvirtióenelCanal
22–paratenerunforodeopinión,peroahoratodoslosintelectualesestánenlapantalladeTelevisa,entonces,¿quiénvaadenunciaresarelacióndeperversidadqueimpidenosolamenteque
hayamásculturadentrodeTelevisa,sinotambiénquesemejorela
programaciónculturaldeloscanalesestatales,CanalOnceyCanal
22?Elproblemaesmuygrave,porquetambiénsemencionólapalabracinismo,queestamosviendoenlaspantallasdeunamanera
aterradorayquenosretrata,nosvemosenelespejodelatrasocívicoydelainmoralidad,delafaltademoralpública;elcasomás
alarmantedelosquesupuestamentequierentenerunamejortelevisiónsedioenelCanal40,cuandosetrasmitióelprogramadonde
sedenunciabanlosabusossexualesdelpadreMacielyhubouna
amenazaporpartedelaempresaBimbodecortarlapublicidad
queyaestabacomprometida.Elprogramasetransmitióylesquitaron la publicidad, esto sí es escandaloso... Es necesario llamar
laatenciónrespectodelasdenunciasquehabríaquehacersobrelas
irregularidadesquesecometendepartedelgobierno,ydeparte
delosconcesionariosydelospublicistasdelatelevisión.
VERÓNICA ORTIZ: El planteamiento que hace Héctor Tajonar es
muydelicadoyaquesialgunosintelectualesestánenTelevisa,las
universidadesdebendeestarpasmadasalrespecto,igualqueelSistemaEducativoNacional,esquesehanidocerrandoespaciosalos
intelectualesinteresadosenconstruirunanuevapropuestademedios.¿Quéhacer?
141
LEÓNKRAUZE:Elretoestambiénparalosqueproducimos.Alo
mejorelasuntoestáenlasmanosdelosqueproducimosprogramas
culturalesynosabemoshacerusodelostiemposoficiales.Hace
tiempo las emisoras tenían la obligación de otorgar al gobierno
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
12.5%detiempodesuprogramacióndiaria,hastaquesenosquitó.
¿Nodebíamoshaberusadoesetiempolosproductoresparalacultura?Ahoraquenolotenemos,nosquejamos,perololamentable
esquecuandoexistió,noseusó.
MIGUELSABIDO:Deberíahaberunagranresponsabilidaddelos
mediosdecomunicacióneneldebatepolítico.SólotenemosmuestrasdelcinismoenestemomentoenqueMéxicopasaporunaetapadeadolescenciapolíticaimpresionante–alomejornillegamos
alaadolescencia–cuandolosmediosdecomunicacióndeberían
servirparaalentareiluminaresosdebates,yestotienequeverconla
cultura,siporculturaentendemosloqueocurreenlasociedadyen
elambientepolítico,peroselavanlasmanos...Loscomunicadoresse
concretanaemitirjuiciosdeculpabilidadoinocencia,peronohay
debatecomolosquehuboalgunavez,extraordinarios,dinámicos.
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VERÓNICAORTIZ:Síhanhabidoprogramasdedebate,ejemplo
deellofueeldeHéctorAguilarCamínenTelevisa,yPrimerPlanodel
Once,esteúltimodegransignificaciónporquetantoelOncecomo
el22estabancerradosaldebatepolíticoporestaculturaascética
noobligada,perosíinsinuadaporelgobierno,yahorayahayapertura,queesbienvenida.
MIGUELSABIDO:HayotroasuntoquedeberíarevisarseenelCongresoyojaláatendieranlainiciativa,yeséste:enelcostodenuestrademocraciaenciernes,másdeun60%delpresupuestodelos
partidospolíticossedaalosconcesionariosdetelevisiónparalapublicidad electoral, aparte que esto es urgente de revisar, tiene un
problema no sólo económico sino también político, el propósito
delapublicidadesvenderunproducto,evidentemente,peroenelde
lapublicidadpolítica,loquenosestánvendiendoesuncandidato
–quepuedeseralapresidencia,aunadiputación,oaunagubernatura–,elproblemaesquenospuedenestarpromoviendounproductochatarraporquelapublicidadestáhechaparapersuadir,no
paraseducir,porqueseducirtieneunnivelmásaltoypersuadires
hacernos pensar que el producto que se está vendiendo –trátese
142
deunjabón,unautomóvilouncandidato–esmejorqueeldela
competencia...
LUISKELLY:Undebatenosignificaqueexistaunmercado,loque
existeeslaopiniónpública,ademásuncandidatonoesunproducto.Lacomunicaciónpolíticaserigebajoelderechoalainformación,loscandidatosdebenentregarporescritosuspropuestasysi
sequiere,discutirlasenlosmediosfrentealosotros.
JOSÉ BENÍTEZ: El problema es que la política se presenta como
espectáculo,peroelfenómenoculturalesqueenlasúltimaseleccionesvotólamenorcantidaddevotantesennuestrahistoria,ése
fueelresultadopublicitario...losvotantesnodieronrating,hayque
decirloenesostérminos.Loquehayquehaceresquedeverasla
políticaleinteresealosciudadanos,esdecir,quelasdecisionespasenporlosciudadanosynoporlosmedios,queelpolíticonoseconfieseenElMañanero,sinofrenteasusvotantes.Loscandidatosson
caudillos,porqueennuestratradiciónpolíticaelpueblolevantael
dedoyconellodeleganenelrepresentanteelegidotodaslasdecisiones;losciudadanosdebemosaprenderquetenemosquetrabajar
paraqueelotroadministre.
143
LEÓNKRAUZE:Síhaydebatesenlatelevisión,pero¿quéresultadosobtienen?Undebatequenomuevealaformacióndelaopinión
pública,resultaestéril.Nohacemuchohubounapresentaciónen
unforoconunaseriedepantallasdePowerPointdondealguienexplicabaquelagenteenMéxicotieneunaopiniónmuyfirmesobre
muchascosas,peroesaopiniónvadelamanoconunaabsoluta
ignoranciadeesosmismostemas:“¿Estáustedafavordelareformaeléctrica?”“No.”“¿Delareformafiscal?”,“Tampoco.”“¿Sabe
ustedenquéconsisten?”“No.”¿Dóndeestáelprogramadedebate
que no tome esos asuntos a la ligera e informe y forme opinión
delagentequelove?Sonsumamentemolestosloslocutoresde
radioytelevisiónquesetuteanconlosdiputadosyentablanuna
charladecuates.Loscomunicadoresmexicanosnotienenunaresponsabilidadsocialdefinida;silatelevisióntomaraenseriosurol
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deformadordeopinión,quesílotiene,Méxicopodríaserunpaís
mejor.Ylosprogramasdedebateylosculturalessoninsuficientes
sinunaresponsabilidadclarayprecisadeloquepodríallegaraser
latelevisión.
VERÓNICAORTIZ:Siloscomunicadoresnotienenesaresponsabilidad social definida, ¿qué se puede hacer ante esta situación.
¿Quetendríaquehacerseparaejerceruncambiosobreloscontenidosdelosmedios?
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MIGUELSABIDO:Actualmentedoytalleresamaestrosdesecundaria y postsecundaria para que monten espectáculos patrióticos
ylospresentenalosalumnos,unodeellossellamaSuavepatria.
AcabodedaruntalleramaestrosdeTelesecundaria;cuandoterminamos el taller, releímos el texto del espectáculo y entonces
losmaestrosdijeron:“Maestro,nospuededarporfavorlalistade
términosysignificadosacercadepatria,escudo,bandera,himno,
etcétera, porque queremos hacer en Telesecundaria un programa
sobretodosesosconceptosquenosedanenlasescuelas”.Esoes
gravísimo:enmiépoca,enprimaria,sedabaclasedecivismoen
dondeunoaprendíaqueteníapatria.PreguntéundíaenlaSecretaríadeEducaciónPúblicasobreesefaltanteycontestaronqueno
valíalapenahablardeesoalosadolescentes,alospúberes.Sin
embargo,losmaestrosquetomaronelcursosintieroneseimpulso
cívico,yesmuysatisfactoriodarsecuentadequeloquesehacesí
tieneunarepercusiónenlosmaestrosdeTelesecundaria.
JOSÉBENÍTEZ:HaceañosBenitoCoquet,siendodirectordelSeguroSocial,dijoqueelteatroerapartedelasaluddeunpueblo,y
dejótodaunaredmagníficadeteatrosportodalaRepública...teatrosactualmenteabandonadosensumayoría.Delamismaforma,
latelevisióneducativatienequeformarpartedelasaluddepueblo.
Tenemosqueproporcionarlelacapacidadparaqueutilicentodos
losinstrumentosmodernos,elInternet,lasvíasdecomunicaciónsatelital,queusenestabrechatecnológicadelprimermundoparaque
la aprovechen en las comunidades más apartadas del país, para
144
quepreservensustradiciones,yquelomismoseaenlasciudades;
aquíenelD.F.tenemosTelesecundariasenSanMiguelTeotongoo
enlaMercedGómez,barriosdondenohaymuchasoportunidades
deestudiarconlasnuevastecnologías,quelesseránnecesariassideverasquierensercompetitivosfrenteaquienessílasmanejan.Ya
esto, unir los conceptos de civismo, de patria, de ciudadanía, de
derechosyobligaciones.
HÉCTORTAJONAR:Túhashablado,León,delcinismodeloscomunicadores,escierto,lamayoríalotiene,espartedelatelevisión
autoritaria,denuestraculturapolítica–quenoesexclusivadelos
políticos,sinotambiéndealgunosintelectualesycomunicadores–,
ycreoquelosprogramasquetúañoras,losdedebate–queserían
másbiendeanálisis–,creoqueelformatoidealnoeseldedebate,
porquecomosiempreocurre,cadaquiendicesuidea...Meparece
queelformatoidealeselquetienestúenMéxicoNuevoSiglo...el
formatoesdocumental,yconélhanhechoestupendosprogramas.
Yocreoqueahípodríanhacerprogramasdediscusióndeproblemaspolíticosactuales,comolasreformas,todasestasreformasque
sehandetenidoenelCongreso,creoquetienesunespacioideal.
LEÓNKRAUZE:Lovamosaempezarahacer...curiosamente–no
tratando de aprovechar este foro–, hablaba del debate porque
creoquetambiénseextrañaelponeradosactoresdistintosyenfrentarideas,aveces–porejemplo–escuchoalsenadorBartletty,
bueno,añoroalguienqueledigaalgunascosas,ynohaynadieque
lehagafrente,peroenfin,creoquenosoyelúnico...
145
VERÓNICAORTIZ:¿Cuáleselperfilqueestábuscandolatelevisióncomercial?...YorecuerdoalgoquenoscomentabaunproductordeTelevisiónAzteca,éldecíaquealahoraqueentrabaunode
losdirectivosanoticias,exigía:“sangre,sangre,loquequeremoses
sangre,nonosimportalaotranoticia,destaquenlasangre”.Hoy,el
televidenteestáaceptando50%deloquevey50%esviolencia.
¿Porquésequedaeltelevidente?¿Quéesloqueatrae?¿Quéeslo
queloamarraalasiento?
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MIGUELSABIDO:Loqueamarraalaaudienciaeseltono.EnFrancia,eldoctorHenriLaborit,yenVirginia,EstadosUnidos,eldoctor
McLean, encontraron hace treinta años que nuestro cerebro está
conformado por tres aglomeraciones, una que heredamos de los
reptiles,lacualesresponsabledelavidavegetativaydelaspulsiones,delosinstintos,quesoncuatro:búsquedadealimento,búsquedadeapareamiento,huidaanteelpeligroyagresióninterespecífica;
lasegundaaglomeraciónsonlasemociones,laterceraelintelecto.
Loquepasaesquesisemandanseñalesdirectasaeseprimer,antiquísimo,animalísimo,irracionalcerebro,lagenteresponde,yentonces,deloqueestamoshablando,esqueeseproductordeTelevisión
Azteca...enloqueesespecialistaesenmandaresetipodeseñales
terriblemente pulsionales a un pueblo que no está formado intelectualmente,esoesloquecrealosaltosrating,pero¿quéquiere
decir?,queestamosanimalizandocadavezmásanuestraaudiencia.Silatelevisiónnoenseñara,CocaColanocompraríaanuncios,
porqueloqueestáenseñandoelcomercialesquetomarCocaCola
eseléxtasisdelavida.Entonces,desdequehayanunciosenlatelevisión,quieredecirquelatelevisiónestáenseñandoentodoslos
momentos,nonadamásenlosmomentosdeZonaAbierta,siempre
estáenseñando;poresolatelenovelaesfundamentalparaquela
genteaprendavalores,porquetodatelenovelaesunagranreflexión
sobrelobuenoylomalo;esunagotitaqueteestádiciendotodos
losdíasquéeslobuenoyquéeslomalo...TengounlibropublicadoporlaUniversidadNacionalAutónomadeMéxicoquesellama
ElTono,ahíestádichoestoconmayoramplitud.
VERÓNICAORTIZ:¿EstamosaprendiendodelosRealityShow,los
TalkShowylasTelenovelasaunquemanipulenciertascosas?
MIGUELSABIDO:Siemprehayunvillanoysiempreunabuena,entonces¿quéesloquesucede?Queesetipodeprogramasmandan
estímulosanimalesaeseantiquísimocerebrodereptil,reforzando
lospatronesdeagresiónsubconsciente,esoesloquesucede.Hay
documentoscientíficos,estáperfectamenteprobadoelefectoque
la televisión produce en la audiencia, lo que pasa es que no se
146
difunde, no se hace del conocimiento público. Y esto no es una
opinión, ¡no!, hay que negarse a decir “en mi humilde opinión”,
¡no!Enmiexperiencia–yunotienequeasumirsuexperiencia–,y
entuexperiencia,igualqueenladetodoslosqueformamoseste
debate, ya hemos opinado demasiado –y las opiniones no sirven
paranada–,loquenecesitamossonevidenciasdeadeveras,necesitamosinvestigarparasaberquéesloqueleestamosofreciendoa
laaudiencia.
VERÓNICAORTIZ:Hayaquienesnolesgustalatelevisióncomercial,yavecestampocolatelevisióncultural,¿quélesquedaentonces,
refugiarseenlaspelículas?
LUISKELLY:Mira,yocreoenelcompromiso,noenlacaridad,yo
piensoqueloquehayquehaceresponerseaproducir,afortunadamenteelproducir,elhacerimagenenmovimiento,elteneracceso
aunacámara,eleditarenunacomputadora,hoyyaesmuyfácil,
entoncesloquetienequehacerlagentequequierededicarsea
esto,esenfrentarseaello;sehademocratizadomuchísimoelaccesoalosmedios;tú,estudiante,puedesabrirtupropiocanalen
Internet,túmismoelaboraslaprogramación,túmismosubestuvideo,túmismopuedeshacerquetengamuchademanda.
147
MIGUELSABIDO:Setratadedosdiscusiones,unaparalaélitey
otra para las muchedumbres. Es muy válido hacer un Canal 22,
tieneprogramasmagníficos,peroparapocagente,paradospuntos
derating,cuandoaquíseestáhablandodelreyrating,cuandose
está hablando de la ley de Damocles; la discusión fundamental
esladecómovamosallegaraesasgrandesmasas.RespectoatenerunavíapropiadecomunicaciónenInternet...bueno,háganlo,
métanse muchachos, podrán tener éxito, pero estamos hablando
de formas muy pequeñas de comunicación –tan respetables que
yotengouna–.Sinembargo,elproblemaqueinquietasonlasmultitudes que acompañaban a Hidalgo en la toma de la Alhóndiga
deGranaditas,esasgrandesmultitudesqueenotrasépocasdela
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historiaarrastraron...Hoysetratanodearrastrar,sinoserviraesas
multitudes,olevantarlasparaquederribenlatiraníadelrating.
JOSÉBENÍTEZ:Efectivamente,sondosuniversosdiferentesquepor
desgracia no se tocan, son asintóticos, se acercan, se acercan, se
acercan,ynuncasetocan,comolasasíntotas,esascurvasgeométricas...Elfenómenodelosilustradosesqueestánabandonando
latelevisiónabierta,comprandocable,–¿porquéno?–,alomejor
nolesgustalaviolencia,yenloscanalesdecableahoralaoferta
es diversa, hay una especie de apertura en que uno compra su
canaldetenis,silegustaeltenis,sucanalcultural–quepuedeser
dehistoria–,eldecrimen–siesloquelegusta–,etcétera,ysevan
suscribiendoypagando.
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VERÓNICAORTIZ:Losquenopuedenpagar,losquesiguenatrapados en los canales de Televisa, Televisión Azteca, ¿qué? ¿Los
dejamos?¿Losolvidamos?
JOSÉBENÍTEZ:Losquenopuedenpagarestáncondenadosyatrasados,condenadosapadecerinsomnio.PeorsivenesenuevogénerodelatelevisiónquellamanInfomercial,dondeelinsomniose
agudiza todavía más porque nos vemos gordos y tenemos que
seresbeltos,quehayunacremaparaquesenosquiteloprieto,
que tenemos que ser jóvenes, que tenemos que vestirnos, que
debemostenerunasuperpotenciasexual,etcétera.Ésteeselpanoramaquetienentodoslosqueenesemomentovenlatelevisión,
quesonmillonesynopuedenpagarcable.Aeseinsomniohayque
anteponerlelasimágenesdenuestrospropiossueñosquecontienen
loquesomosyloquehabremosdeseryloquehasoñadolahumanidaddesdehacetreintamilaños.
VERÓNICAORTIZ:Yaparaconcluir,siloscomunicadoresnotienenesaresponsabilidadsocialdefinida,sihayquepagarparapoder
accederaunatelevisiónculturalde“calidad”,silasuniversidades,
productoresygobiernosnoafrontantampocolaresponsabilidadque
148
lestoca,¿quésetendríaquehacerparaejerceruncambiosobrelos
contenidosdelosmedios?
JOSÉBENÍTEZ:Esunacuestióndeculturayeducación.AquíenTelevisiónEducativa–queseinvolucraconunapartedelacultura,no
toda la cultura, ni siquiera la más importante– tenemos programas
dedicadosalaformación–TelesecundariayEducaciónMediaSuperior
aDistancia–,enlosquesehabladecivismo,depolíticas,dehistoria
y estructura de México, etcétera. Pero hablando de cómo pueden
participar,aquíestamosinnovandoenciertosentido,porquetenemosunamodalidadquellamamosProgramaciónbajodemanda,ysi
losusuariosnosdicenqueremosestostemas,losprogramamos.Esla
ventajadeutilizarlatecnología.Avecesnospidensimplesprogramas
curricularesomuyespecíficos,perootrasnospidenliteratura,ensayossobretalautor,talobra,talpersonaje,talproducción,siseconsiguenproduccionesdeCanalOnceoCanal22,lassubimosalsatélite
ylasmandamosalaregiónmásapartadadeMéxico.Tenemosen
laRepúblicatreintaytresmilusuarioscondecodificadoresfuncionandoperfectamenteenpuntoscomunalesconloscualespodemos
interactuar.Consideroqueasícomoenlapolíticadecidimosotorgar
nuestrovotoyconfiarenelquenosvaarepresentar–odemocráticamente aceptarlo aunque no lo hayamos elegido–, de la misma
manera en la cuestión cultural deberíamos “votar”, por así decirlo,
y la forma sería proponer, protestar, criticar, exigir, formar grupos,
paraquehagandenuestraprogramaciónydenuestravisualidadyde
nuestracultura,lomejorquesepueda.Nuestrodesarrollolohemos
delegadoenotros,loquehayquepromoveresunanuevaformade
hacerlo,sindependerdeunrating.
149
HÉCTORTAJONAR:Dependeengranmedidadelreceptor,elreceptor de la televisión por definición es pasivo, pero puede formarseunreceptorcrítico,unreceptorparticipantecomolotienen
algunosprogramas,totalmentealejadosdeBigBrotherocualquiera
delosllamadosRealityShow,quesonparahomínidosconunvocabulario de cincuenta palabras, entre las que destaca el “güey”.
Estefenómenoesnuevotodavía,enunlibromuyrecienteymuy
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importante,RománGubernnoshabladelfenómenodelosReality
ydicequecasitodoslosprogramassondiferidos,queyaseestán
acabandolosprogramasenvivo.Peroestoesenvivo,yesenvivo
lasveinticuatrohoras,perolopeoresqueeseprogramanoesun
fenómenonacional,esunfenómenomundialimportadodeHolanda.
Peromásgraveesquelosjóveneslovean,quetenga35puntos
deratingyquesirvaparapublicitaraSkyquetrasmite24horaseste
horror.Lajuventuddeberíaestarmuyatentaynoverseeneseespejo,queeslaformadefomentarelenanismoyelonanismomental
yemocional.
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LUISKELLY:Loquepasaesquesinohaytransportepúblico,sino
hay seguridad, si los cines son escandalosamente caros, si un CD
legalcuestadoscientoscincuentapesos,¿quépuedehacerunjoven
sinosentarsefrentealatelevisiónydisfrutardelasangreydeBig
Brotheranteunanecesidaddecatarsisnatural,yloúnicoquepuede
haceressoñarconesascosas?
LEÓNKRAUZE:Nosesabedóndeempiezaelcambio,perosídóndetermina:elcambioterminaenelconsumidor.Paraloscomerciantes, el espectador es un consumidor potencial; Televisa tenía
unabarrainteligentequepocoapocohaidodesapareciendo,empiezaalas11delanocheconMéxicoNuevoSiglo,quealcanza
4puntosderatingenpromedio,queesbajísimo,sobretodosise
comparacon35puntosquealcanzaBigBrother.Naturalmenteson
rating muy dispares, y con esos cuatro puntos no se puede pedir
alanunciantequelemetamásdinero,silohiciera,semejoraríala
producciónyelprogramapodríalograrunmejorhorario,llegara
másgente,tenermáspuntosderating,yelcírculoqueesviciosose
convertiríaenuncírculovirtuoso.
JOSÉBENÍTEZ:UnejemploarescatarseríaeldelosprimerostiemposdeJoséVasconcelos,quienen1921hacíaedicionesde300mil
ejemplares que se distribuían y se leían; iniciando con la lectura
–partedelacultura–,laformacióndelhombrenuevo–sedecía–,
del nuevo mexicano –el problema radica en la democracia, que
150
quiere decir la parte activa, participativa, no la representativa–.
Vasconcelosestabasegurodequenopuedehaberdemocracianacionalsiennuestrascostumbrescotidianasnoexistelaeducación
paralademocracia.Ahora,ochentaañosdespués,Vasconceloses
másvigentequenunca,loquetenemosquehaceresescucharlo,
promoverlaparticipacióndelagenteentodoloqueincumbaalas
necesidadesdesucomunidadycomunidadesloquemeunifica,
loquemeidentificaconlosotros,elrespetoalosotros.
HÉCTOR TAJONAR: Para combatir y contrarrestar esta abrumadora estulticia que se transmite por los medios de comunicación,
especialmente la televisión, es necesario invocar a la inteligencia
yalacríticadelreceptor,unreceptor-participante.Hayquetener
concienciaquehayunacarenciadeproyectoculturalanivelnacional,queseríaurgenteempezaraelaborar,esalgofundamental
paracombatirestasituacióndelosmediosyestairresponsabilidad
delosconcesionariosdelatelevisiónyquizátambiéndelaspersonasquedirigencanalesquenosonconcesionados,quesondel
Estado.
151
MIGUEL SABIDO: Encontramos seis culpables de la mala televisión:comunicadores,receptores,emisores,anunciantes,gobiernos
yproductores,perohayunséptimo:lasescuelasdecomunicación.
Debetomarseenserioelasuntodequesonfundamentalesenel
proceso.Lasescuelasdecomunicacióntienenyatanadelantados
losprocesosdelacuestióninformática,deempezarenserioaaportarpruebasdelefectoquelosprogramasdetelevisiónmultitudinariatienensobrelasociedad–porquemientrasnosetenganpruebas
todassonopiniones–.DespuésdequeAzcárragaMilmomediola
oportunidaddeprobarelefectodelastelenovelasconLatormenta,
elconocimientodelosefectosdelosprogramasenlasociedadseestáutilizandoenManila,Kenia,Tanzania,EtiopíayChina;ynose
estánutilizandoenMéxicoporquelaescuelasdecomunicaciónno
hanasumidolaresponsabilidaddedarlesolvenciaalprocesodela
comunicación.Seríacuestióndequetodashicieranunaevaluación
paradecirpúblicamentesirealmenteestánlograndosucometido,
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
estoes:todosestamosencontradeBigBrother,¿perodeverascausaeseefectosocialtangrave?Tendríaquevenirunainstanciaque
dijera: “¡sí, es cierto!, aquí están las pruebas” y eso, con investigación,ycontodalanuevatecnologíasepuedehacer.Dentrode
todaestagamatanricadeculpables,señalolaenormeresponsabilidaddelasescuelasdecomunicación,yojalásusestudiantes,sus
maestrosysusdirectoresasumanlaresponsabilidaddeprobarcuál
eselverdaderoefectoquelatelevisiónmultitudinariacausaenla
sociedad.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
VERÓNICA ORTIZ: Agradezco a nombre del CETE la valiosa participacióndetodosnuestrosinvitados,queenriquecieronconsus
comentariosesteciclodeTelevisiónyLenguajeAudiovisual.
152
VI.CONCLUSIÓN
Enciertosentido–debidoalaaparicióndetecnologíascomoelIn-
ternet–,elaccesoalosmediossehademocratizado,permitiendoque
entelevisiónseproduzcanalgunasseriesyprogramasquedesmitifiquenlaideadequesólolosgrandespresupuestospuedenhacer
televisióninteligente.Perosibienexistenprogramasmotivadores,
que fomentan el entretenimiento ingenioso o de beneficio social,
tambiénesciertoquelatelevisiónmexicanadistamuchodeserel
medioquerespondealasnecesidadesdedivertimentoesclarecedor
yaprendizajedeunasociedaddiversayávidadeaccederaotros
mundos mejores que el suyo. Falta mucho por hacer en relación
conlosmedios,sobretodoenelsentidodeentenderquéesloque
quiereoírydecirelotro,quéesloquenecesita,cómoquiereser
nombrado.Latareapendientedequieneshacentelevisiónconsiste
enprestaroídosaloquelosindividuosycomunidadesnecesitan,
y producir en consecuencia, teniendo presente la naturaleza del
medio.
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Latelevisiónpuedetenermásalcancemediáticoquelaliteratura,
peroestásignadaporsuserefímero,lainmediatezessuvirtudy
defecto,yadiferenciadelaliteratura,entelevisiónseapelaaun
ColecciónAgora.CuadernosdeComunicaciónEducativa
lenguajeprelógicoqueenvíalamismaimagenamillonesdeespectadores;enlaliteratura,encambio,laimagensecreaapartirde
loquesevaleyendo.Muchomejoraríalatelevisiónconelconcurso
deotroslenguajes,taleselcasodelaliteraturaoelcine,ynosetratadehacercine,perosídeaprenderdeéste:melodramas,sí,pero
con un guión bien cuidado, dirección meticulosa, buen reparto,
buenasactuaciones,cámarabienplaneada,iluminación,efectos,y
sobretodomástiempodelquerequierelatelevisión.
CentrodeEntrenamientodeTelevisiónEducativa
Alolargodeestaspáginasentendimosqueelretodelatelevisión
mexicanaconsisteenconstruirunmovimientocapazdeimpulsar
unprocesodetransiciónhacialatelevisiónquetodosesperamos,una
televisióninteresante,inteligente,querespetealosperceptoresy
lesbrindelaposibilidaddeestablecerunarelacióndialécticaconlos
contenidos.Elfuturodelatelevisióneslabúsquedadeunnuevo
espectador.
Alcerrarestetextonosquedauncúmulodereflexiones,ricasen
elementosquepuedenaportarnosunaciertaclaridadrespectode
loqueestápasandoconlaculturatelevisivaenMéxico.Entendimos
queelactodevertelevisiónnosepuedeconsiderarunaactividad
unidimensional,porquelasignificaciónoimportanciaqueeseacto
adquieredependedemuchosfactores,entreelloselcontextosocial
yculturalenelqueeseactoserealiza–esclaroque,endiferentes
momentos y lugares, no siempre las mismas cosas tienen igual
significación–.Enladiscusiónparticiparonmuchosdelosquehacen
televisión cultural y educativa en México –y han hecho televisión
comercial también–, en desventaja frente a los grandes emporios
televisivos y que, sin tapujos, nos manifestaron sus ideas. Sólo
nosquedainvitaraltelevidenteaejercerlacrítica,aseractivo,contestatario,arebelarsecontralaimposiciónasumirada.
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TelevisiónyLenguajeAudiovisual,
seterminódeimprimiryencuadernarenelmes
deoctubrede2007enlostalleresde
FondoEditorialMorevallado
Eldiseñoyformacióneditorialsehicieronenla
DirecciónGeneraldeTelevisiónEducativa
delaSecretaríadeEducaciónPúblicayestuvieron
acargodeTeresitaRangelAlbarrán.
Eltirajeconstade1000ejemplaresmássobrantesparareposición.
LacolecciónAgora.
CuadernosdeComunicaciónEducativa
escoordinadaporElvaRosaMoralesLaraenelProgramade
InvestigaciónyDocumentaciónenComunicaciónEducativa.