Textos Religiosos ‣ Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales 🗨️

Evolución de la Lectura de Libros

libros

Desde 1986 los historiadores innovadores de la lectura han localizado y utilizado una amplia gama de fuentes primarias, incluyendo memorias, diarios, correspondencia personal, registros de préstamo de bibliotecas, testamentos (que a menudo enumeran los libros de su propiedad), libros de contabilidad, informes presentados por vendedores y vendedores de libros, actas conservadas por sociedades literarias, correo de fanáticos de los autores, entrevistas orales, encuestas sociológicas, marginalidades e iconografía (la representación de los lectores en los manuscritos medievales puede ser notablemente esclarecedora). Especialmente en el siglo XIX, cuando muchos periódicos eran en gran medida de lectura, se puede recurrir a las cartas publicadas al editor (y, lo que es más revelador, a cartas que nunca se publicaron). Excepcionalmente valiosos son los registros de los inquisidores y de los policías secretos, que obligatoriamente hicieron precisamente las preguntas que los historiadores intelectuales quieren hacer -preguntas sobre cómo los individuos seleccionan, obtienen, interpretan, comparten y discuten los libros.

Historia de la Lectura

Libro y texto

La Historia de la Lectura Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la historia de la lectura. Implicaciones Sociales de su Historia en Europa La capacidad de dar sentido a los signos y las imágenes ha estado dentro del alcance de la capacidad humana … Leer más

Concepciones de Dios

Cielo y clima

Este texto, junto con otros de la presente plataforma digital, presenta una visión general de la concepción católica de Dios y de los debates filosóficos que surgieron a medida que se desarrollaba. Aunque se consideran estos debates en orden histórico, estos temas se reparten en la presente plataforma digital, y hay un predominio de las cuestiones internas al catolicismo. La Iglesia católica entiende que fue fundada por Jesucristo, considerado Dios encarnado, la revelación definitiva de Dios, que al morir en la Cruz y resucitar reveló el amor oblativo de Dios y unió la humanidad a Dios. Su concepción de Dios es un desentrañamiento de esa revelación. Para comprender cómo se experimentó esa revelación, los pensadores de la tradición católica se basaron en la concepción de Dios de las Escrituras hebreas y en las prácticas judías, porque los católicos entendían que Cristo y la Iglesia católica cumplían la antigua religión de Israel. El catolicismo también se desarrolló en el mundo helenístico y se basó en las concepciones filosóficas y culturales griegas de lo divino. Se considera cómo esta doble herencia sustenta la concepción de Dios del catolicismo y cómo condujo a problemas sobre Dios.

Estudios Religiosos

Cielo y clima

Se contesta a cuestiones clave como: ¿Cuáles son los tres usos principales del término ‘religión’ que predominan actualmente en las ciencias sociales? ¿Cómo se propone abordar la cuestión de las relaciones ‘supersociales’ o ‘metasociales’ con seres, fuerzas y poderes no humanos o casi humanos? ¿Cuáles son algunos de los nuevos usos del término “religión” que están surgiendo en las ciencias sociales y en qué se diferencian de los usos más tradicionales? ¿Cuáles son los conceptos principales de religión en el estudio científico social y cómo se han desarrollado? ¿Cómo contribuyen los enfoques antropológico, histórico y fenomenológico al estudio de la religión en las ciencias sociales? ¿Cuáles son los tres usos principales del término “religión” que predominan actualmente en las ciencias sociales? ¿En qué se diferencian los nuevos usos del término ‘religión’ que están surgiendo en las ciencias sociales de los usos más tradicionales? ¿Qué es la religión “material” y cómo contribuye al estudio de la religión en las ciencias sociales? ¿Qué es la religión como discurso, y cómo contribuye al estudio de la religión en las ciencias sociales? ¿Qué es la religión como práctica y cómo contribuye al estudio de la religión en las ciencias sociales? ¿Cuáles son algunos de los retos asociados al estudio de las relaciones “supersociales” o “metasociales” con seres, fuerzas y poderes no humanos o casi humanos?

Derecho Religioso

La ley religiosa se basa en los textos sagrados de las tradiciones religiosas, que abogan por normas, principios o reglas reveladas por Dios que pretenden gobernar el comportamiento humano. La mayoría de las principales religiones del mundo, incluyendo el Islam, el Cristianismo y el Hinduismo, adoptan un código particular de ética o moralidad que se cree que es requerido por Dios y necesario para promover la justicia dentro de un estado. Muchas naciones incorporan el derecho religioso en sus sistemas jurídicos nacionales y, en algunos casos, no hay separación entre la religión y el Estado al administrar estos sistemas.

Nuevos Movimientos Religiosos

Cielo y clima

El término nuevos movimientos religiosos (NRMs, a veces referidos como movimientos religiosos alternativos, movimientos religiosos marginales, o cultos) identifica un conjunto importante pero difícil de demarcar de entidades religiosas. Aunque algunos NRMs de hecho son de origen reciente, […]

Derecho Divino

Derecho Divino se dice que es el que procede directamente de Dios, o por ley natural, o por medio de revelación; y era utilizado por los monarcas de casi toda Europa. La doctrina de que el gobierno real está especialmente favorecido por el Cielo no recibe el apoyo del Antiguo Testamento; porque en el Antiguo Testamento leemos que el pueblo elegido fue culpado y castigado por desear un rey, y que después se le ordenó que le retirara su lealtad. Toda su historia, lejos de respaldar la noción de que la sucesión por orden de primogenitura es de institución divina, parece indicar más bien que los hermanos menores están bajo la protección especial del cielo. Isaac no fue el hijo mayor de Abraham, ni Jacob de Isaac, ni Judá de Jacob, ni David de Jesé ni Salomón de David. En relación al derecho de autor, después de todo, ¿cómo puede una religión ser propiedad de alguien?. Jacobo Estuardo (Jacobo VI de Escocia, 1567-1625; Jacobo I de Inglaterra, 1603-1625) fue un intelectual que rara vez pudo poner en práctica sus ideas. Además de sus obligaciones como monarca, Jaime I escribió sobre diversos temas. Su obra más famosa, “La verdadera ley de la monarquía libre”, es un argumento clásico a favor de la monarquía de derecho divino. Curiosamente, aunque Jaime escribió esta obra en 1598, antes de asumir el trono de Inglaterra, nunca intentó implantar el derecho divino en Inglaterra. Creía firmemente que su poder y autoridad derivaban únicamente de Dios, pero reconocía que, como rey de Inglaterra, había jurado gobernar según las “leyes y costumbres de Inglaterra”.

Libros Sagrados

Libros Sagrados Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En este campo, de fundamental importancia son los libros sagrados de las religiones, en especial los libros sagrados del judaísmo. Libros Sagrados del Bahaísmo o Fe Bahaí Nota: para más información sobre esta … Leer más

Corán

Esta entrada se ocupa es Corán (en árabe, al-Quran), texto sagrado del islam. El Corán ha constituido un núcleo notablemente fuerte de identidad y continuidad para una tradición religiosa que se encuentra ahora en su siglo XV. Esta entrada explora el significado del Corán tanto en el mundo moderno como en la cultura musulmana tradicional. Y esto se lleva a cabo mirando el Corán como códice, como escritura, como liturgia, y como la encarnación de la verdad, y examina sus medios de formación y difusión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). ¿Cómo deben interpretarse ciertos versículos clave? ¿Qué tiene el Corán que le da la inmensa autoridad en el mundo musulmán que ordena? ¿Cómo se las arregla para seguir siendo relevante hoy en día? El Corán ha constituido un núcleo notablemente fuerte de identidad y continuidad para una tradición religiosa que ya está en su siglo XV.

Historia de la Ilustración Religiosa

Historia de la Ilustración Religiosa Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: la Ilustración fue un movimiento intelectual (político, religioso, social) del siglo XVIII, que también recibe el nombre de Siglo de las Luces; véase sus características. La Historia Religiosa de … Leer más

Liderazgo Religioso

El concepto de liderazgo (véase también carisma) religioso, aunque indispensable para el discurso general, ha tenido un valor limitado para el estudio científico social de la religión, que ha avanzado poco más allá de los estudios pioneros de Max Weber y Joachim Wach. Si bien se sabe mucho sobre líderes religiosos individuales y se ha acumulado una reserva de estudios de casos de tales líderes, se sabe mucho menos sobre el fenómeno del liderazgo. De hecho, lo que falta actualmente es un concepto generalmente aceptado de liderazgo (véase también carisma) religioso. Los académicos que trabajan en diferentes tradiciones religiosas utilizan diversos modos de teorización y análisis y lo hacen en busca de preguntas diferentes y, a menudo, no relacionadas. Trabajo importante pero en gran parte no reconocido en la psicología del liderazgo (véase también carisma) en grupos pequeños, modelos de intercambio social de procesos de interacción desarrollados por sociólogos y cambios en el enfoque del poder al liderazgo (véase también carisma) en el pensamiento de ciencia política, todos proporcionan nuevas bases para generalizaciones sobre el liderazgo (véase también carisma) religioso en diferentes culturas y épocas.