Henri Bergson en el Diccionario soviético de filosofía

Filosofía en español 
Filosofía en español

Henri Bergson

Henri Bergson (1859-1941)

Filósofo idealista francés, místico, enemigo del socialismo, de la democracia y de la concepción materialista, científica del mundo. Uno de los filósofos más influyentes de la burguesía imperialista. El idealismo de Bergson constituye una expresión notable del retorno hacia el irracionalismo que caracteriza a la filosofía idealista en la época contemporánea, y significa el rechazo total del conocimiento racional, lógico, la ruptura declarada con la ciencia. La filosofía de Bergson tiende a desacreditar, a denigrar el conocimiento científico, las leyes de la ciencia y el pensamiento lógico y racional. Según Bergson, la verdad sería inaccesible al conocimiento científico, y el pensamiento lógico, incapaz de penetrar la realidad. La ciencia sólo tendría valor práctico y sería incapaz de descubrir la verdad. Al conocimiento racional, lógico, Bergson opone la facultad mística de una revelación intuitiva, inmediata. La intuición abre ampliamente las puertas al misticismo y al obscurantismo. Contra la concepción científica, materialista de la naturaleza, Bergson ofrece su metafísica espiritualista y su noción de “duración”. Y declara que la “duración pura”, inmaterial, es el elemento primero de todo lo que existe. La materia, el tiempo, el movimiento, sólo representarían formas diferentes de la “duración”. En resumen, la “duración” bergsoniana no constituye más que un nuevo vocablo para designar la antigua noción de “espíritu”, fundamento de todo idealismo y misticismo. En lo que concierne a la concepción de la vida, Bergson sostiene el vitalismo (ver) hostil a la ciencia biológica. Substituye la concepción científica de la evolución orgánica por la teoría mística de la “evolución creadora”, que tiene por base el “impulso vital”. Esta concepción anticientífica conduce a Bergson a la idea de Dios, fuerza motriz del universo. El gran sabio ruso Timiriazev (ver) califica a Bergson de “metafísico de la más pura agua”, cuyo sueño consistía en retroceder “300 años más atrás, de la experiencia a la intuición, de la fisiología al vitalismo”.

La sociología reaccionaria de Bergson justifica la explotación y la agresión militar, y presenta la dominación y la sumisión de clase como el estado “natural” de la sociedad, mientras que la democracia basada sobre principios de libertad e igualdad, sería “antinatural”. Las guerras serían la consecuencia de una ineluctable “ley de la naturaleza”. En nuestros días, los ideólogos reaccionarios así como los clericales, utilizan ampliamente la filosofía de Bergson. Ésta se halla en la base de la filosofía católica del “modernismo” (E. Le Roy y otros). Los jefes del fascismo italiano se apoyaban en la filosofía de Bergson.

Diccionario filosófico abreviado · 1959:45-46

Henri Bergson (1859-1941)

Filósofo idealista francés, representante del intuitivismo. Profesor del Collége de France a partir de 1900; miembro de la Academia francesa desde 1914. El concepto básico del idealismo bergsoniano es la «duración pura», es decir, inmaterial, fundamento primario de todo lo existente. Materia, tiempo y movimiento son formas distintas en que la «duración» se manifiesta en nuestras representaciones. El conocimiento de la duración, sólo es accesible a la intuición, entendida como «comprensión», como «visión» mística no conceptual, en la cual «el acto de conocer coincide con el acto que engendra la realidad». Bergson contrapone a la dialéctica su teoría de la «evolución creadora» basada en la universalización de los conceptos tomados del idealismo biológico (vitalismo). En sus ideas sobre la sociedad, justificaba el predominio y la subordinación de clase, considerando tal estado como «natural»: veía la guerra como una «ley de la naturaleza», inevitable. La filosofía de Bergson constituye una clara manifestación de irracionalismo, característico de la ideología burguesa en la época imperialista. Obras: Los datos inmediatos de la conciencia (1889), Materia y memoria (1896), La evolución creadora (1907), El pensamiento y el movimiento (1934), &c.

Diccionario filosófico · 1965:44

Henri Bergson (1859-1941)

Filósofo idealista francés, representante del intuitivismo. Desde 1900, profesor del Collége de France, y a partir de 1914, miembro de la Academia francesa. El concepto central del idealismo de Bergson es la “duración pura”, es decir inmaterial (diferente del tiempo) que constituye la base primaria de todo ser. La materia, el tiempo y el movimiento son distintas formas de manifestación de la “duración” en nuestra representación. El conocimiento de la “duración” sólo es accesible a la intuición, entendida como “visión”, “intelección” no conceptual, directa, donde “el acto del conocimiento coincide con el acto que engendra la realidad”. Bergson opone a la dialéctica su doctrina de la “evolución creadora”, basada en la universalización de los conceptos tomados del idealismo biológico (Vitalismo). En sus opiniones sobre la sociedad trataba de justificar la dominación y subordinación de clase, considerándolas estado “natural”, y la guerra, inevitable “ley de la naturaleza”. La filosofía de Bergson es una expresión nítida del irracionalismo, típico de la ideología burguesa de la época del imperialismo. Obras: Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia (1889), Materia y memoria (1896), La evolución creadora (1907), Las dos fuentes de la moral y la religión (1932) y otras.

Diccionario de filosofía · 1984:42