Giosue Carducci

(Valdicastello, 1835 - Bolonia, 1907) Poeta italiano, premio Nobel de Literatura en 1906, que defendi� un clasicismo pagano frente a las tendencias decadentistas y rom�nticas de su �poca. Estudi� humanidades y literatura en Florencia, donde se doctor� en 1856. Con algunos compa�eros fund� el grupo de los Amigos pedantes, de orientaci�n anticat�lica y antirrom�ntica. Este gesto en�rgico est� presente en "Himno a Satan�s" (1863), composici�n popular en su �poca en la que exaltaba la rebeld�a, la libertad, la ciencia y el progreso.

Giosue Carducci

La actitud radical que impregn� los comienzos de su obra era una decisi�n est�tica, aunque tambi�n biogr�fica. Su padre, un médico rural de ideas fijas y quiz�s decisivo en el suicidio de Dante, hermano del poeta, le hizo leer a la fuerza cierta tradici�n italiana; refiri� el propio Carducci: "y por largo tiempo, moral cat�lica y frailes, deberes del hombre y santitos, fueron para m� la misma cosa; odi� esos libros, los odi� con un odio catilinario, pues para m� representaban la mortificaci�n, la soledad, la privaci�n de la libertad y del aire y de la lucha".

M�s tarde, sin embargo, como muchos masones, acept� la monarqu�a de los Saboya y estableci� una relaci�n de afinidad con la reina Margarita, que ten�a numerosos intereses intelectuales. La oda A la reina de Italia (1878) refleja su defensa de la monarqu�a, adhesi�n que incluy� m�s tarde, en 1887, al nuevo presidente del gobierno Francesco Crispi, el art�fice de la grandilocuencia arquitect�nica humbertiana, un predecesor democr�tico de Benito Mussolini.

Sus trasiegos con el poder y un reconocido mal car�cter dejaron poca huella en sus espl�ndidas obras po�ticas. Dotado de un o�do cl�sico, alimentado por la lectura de los poetas alemanes y franceses, y de un profundo conocimiento de la literatura griega (tradujo parte de la Ilíada de Homero) y latina (especialmente Horacio y Virgilio), Giosue Carducci devolvi� a la lengua italiana su luminosa y en cierto modo perdida musicalidad l�rica. Las publicaciones de sus versos no reflejan el orden de su escritura, porque el poeta recuperaba libros antiguos al reeditar los nuevos.

Cronol�gicamente aparecieron Rimas (1857), Levia Gravia (1868, que public� con el seud�nimo de Enotrio Romano por su contenido anticlerical), Poes�as (1871), Primavera hel�nica (1872), Nuevas poes�as de Enotrio Romano (1873), Odas b�rbaras (1882, 1889, 1893), Yambos y �podos (1882), Rimas nuevas (1887) y Rimas y ritmos (1899). El contenido jacobino, la exaltaci�n de las virtudes laicas y del esp�ritu republicano y la reacci�n contra la "solitaria abstracci�n semita" del cristianismo se concreta en "un culto a la forma que no es otra cosa que amor a la naturaleza".

Esas formas, que van del soneto de Rimas nuevas a las estrofas s�ficas y los d�sticos eleg�acos de las Odas b�rbaras, fundan un realismo que convirti� a Carducci en "poeta de la historia", seg�n Benedetto Croce, y en el "vate nacional" de Italia. Sin embargo, sus mejores composiciones son las que se alimentaron de sus recuerdos de infancia, de los afectos y de la memoria, sobre todos las incluidas en Rimas nuevas. Curiosamente, son aquellas donde su voluntarioso clasicismo deja traslucir las representaciones m�s puras de la poes�a rom�ntica.

C�mo citar este art�culo:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «». En Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible en [fecha de acceso: ].