Tangáxoan Tzíntzicha o Tangáxoan II fue el último Cazonci que gobernó Tzintzuntzan en la región de la Meseta Purépecha, territorio ubicado en el centro del actual estado mexicano de Michoacán, fue la máxima autoridad política, jurídica y religiosa del Señorío Purépecha, representante de Curicaueri, (dios del fuego y la guerra), cuyas funciones principales eran convocar a la guerra, tributar leña para Curicaueri, impartir justicia y nombrar gobernantes.[1] Se ignora la fecha exacta de su nacimiento su nombre significa Tzíntzicha: “El de los buenos dientes” y Tangáxoan “Hombre que edifica fortalezas”[2].
Los relatos de aquella época; que se escriben aquí como se encuentran en los textos originales, describen a Michoacán como:
La cabeza principal de la ciudad de Michuacan la llaman Chincicila, y está de México poco más de cuarenta leguas, y en una ladera de sierras, sobre una laguna dulce, tan grande como la de México, y de muchos y buenos peces. Además de esta laguna, hay en aquel reino otros muchos lagos, en los que hay grandes pesquerías; por cuya causa se llama Michuacan, que quiere decir lugar de pescado. Hay también muchas fuentes, y algunas tan calientes, que no las resiste la mano, las cuales sirven de baños. Es tierra muy templada, de buenos aires, y tan sana, que muchos enfermos de otras partes se van a sanar a ella. Es fértil en pan, fruta y verdura. Es abundante de caza, y tiene mucha cera y algodón.[..]. Grandes tiradores de arco y muy certeros, especialmente los que llaman teuchichimecas, que están debajo o cerca de aquel señorío; […] Son guerreros y diestros hombres, y siempre tenían guerra con los de México, y nunca o por maravilla perdían batalla.[3] sic
Tocó a Tangáxoan Tzíntzicha enfrentar la llegada de los españoles liderados por Cristóbal de Olid [4], ante los que se rindió en 1522, para de esta manera, evitar una derrota como la sufrida por los mexicas en Tenochtitlán. “El rey de Michuacan, de nombre Cazoncín, antiguo y natural enemigo de los reyes mexicanos y muy gran señor, envió sus embajadores a Cortés, alegrándose de la victoria y dándosele por amigo. Él los recibió muy bien, y los tuvo consigo cuatro días. Hizo escaramuzar delante de ellos a los de a caballo para que fuesen a ver aquel reino y tomar lengua del mar del Sur, y los despidió”[5].sic
Una vez establecido el pacto político para la entrega del poder, en julio de 1524 comenzaron a establecerse las primeras cédulas de encomienda en Michoacán, no obstante, Tangáxoan Tzíntzicha lejos de mostrar una absoluta incondicionalidad y enseñar todas las riquezas de su territorio, ocultó y conservó algunas de las tierras para sí, no dando a conocer la existencia de ciertas poblaciones, seguramente, para poder servirse de ellas en caso de necesidad, o tal vez, como parte de un acuerdo previo con Cortés , en defensa de su soberanía y autonomía como máxima autoridad en la región[6].
En 1529 Nuño de Guzmán [7] acusó a Tangáxoan de mantener ocultamente su antigua religión, de alentar la desobediencia y de dar muerte a cierto número de españoles:
Pues vinieron mensajeros como Nuño de Guzmán venía a la conquista de Xalisco, con la gente de guerra, y antes que se partiese, vieron los indios en el cielo una gran cometa, y llegó a Mechuacán con toda su gente. [..] Y saliéronle a rescibir los señores, y traía consigo el cazonci, y díjole Guzmán: "Ya has venido a tu casa. ¿Dónde quieres estar? ¿Quieres que estemos juntos en mi posada, o irte a tu casa?" Y díjole el cazonci: "Bien querría ir un poco a mi casa, y veré mis hijos." Y díjole Guzmán: "¿A qué has de ir? Ya no has venido a tu tierra, y estas casas no son tuyas donde estás ahora. Haz llamar aquí a tus hijos e tu mujer, que ningún español entrará en tu aposento, y aquí te entoldarán una cama y estarás allí." Díjole el cazonci: "Sea ansí. ¿Cómo tengo que quebrar tus palabras? Sea como quieres. Bueno es eso que dices." Dijo el cazonci a sus criados: "ld a decir a los viejos y a mis mujeres que ya no me verán más: que las consuelen los viejos; que no siento bien de mi hecho: que pienso que tengo que morir: que miren por mis hijos y no los desamparen, que cómo me ha de ver aquí, y que se aparejen y den de comer a los españoles, porque no me echan a mí la culpa los españoles si hay alguna falta: que ahí están los prencipales que tienen en cargo la gente para lo que fuere menester.[8] sic
Después de someterlo a un juicio, se le arrastró amarrado a un caballo, y se le condenó a morir en la hoguera.
En veinte días del mes de Enero del año […] de mil e quinientos e treinta años, llegó el muy magnífico señor Nuño de Guzmán, que a la sazón era presidente del audiencia real de sta Nueva España por mandado de Su. Majestad., al río de Nuestra Señora de la Purificación con el ejército [...] este río está cuatro leguas de Puruándiro, donde estuvo ciertos días esperando alguna gente que había de venir, que no era llegada; y allí por ciertos delitos que contra el Cazoncí, señor de la provincia de Mechoacan, se hallaron, a lo cual me remito al proceso que contra él se hizo, le mandó arrastrar a la cola de un caballo el dicho gobernador, y le llevaron a un palo donde fue ahogado con un garrote y quemado; y decía el pregón «a este hombre por traidor, por muchos muertes de cristianos que se le han probado»; y en este caso, para más verdad decir, me remito al proceso que contra él se hizo[9]. sic
En el proceso por Nuño de Guzmán en contra de Tzíntzicha Tangáxoan, sobresalen entre las acusaciones de que se llevaba y retenía consigo a los señores de los pueblos para que de esta manera no se les pudiese tributar a los españoles, de recabar el tributo de los pueblos, de esconder el oro y la plata, de mandar “matar muchos españoles”. [10]
El 14 de febrero de 1530 los españoles dieron muerte al último Cazonci. Este acto provocó el levantamiento del pueblo purépecha, de acuerdo con la leyenda, Eréndira hija Tangáxoan Tzíntzicha, fue la lideresa durante el tiempo que duró la rebelión.
[1] Alcalá Jerónimo, Relación de Michoacán, 1540.
[2] Cfr, http://socialesceuja16.blogspot.com/2017/01/quien-fue-el-cazonzi-tangaxoan-y-de.html consultado el 13 de febrero del 2021.
[3] López de Gómara, Francisco (1552) Historia de la conquista de México cap.CXLVIII "Como Cazoncin, rey de Mechuacan, se dio a Cortés" ed. Porrúa, p.210.
[4] Cristóbal de Olid un explorador y conquistador español que participó en la conquista de México.
[5] Ídem.
[6] Warren Benedict, La conquista de Michoacán 1521-1530 , 1977.
[7] Nuño Beltrán fue un conquistador español. Su acción militar abarcó el occidente del actual México, en particular el territorio que fue conocido como la Nueva Galicia.
[8] Anónimo Relación de Michoacán" cap. XXII a XXIX edición de Leoncio Cabrero Fernández, colección Crónicas de América, ed. Dastin, ISBN 84-492-0371-6 texto en la web arte Historia, Junta de Castilla y León.
[9] Sámano, Juan de (1531) Relación de la conquista de los teúles chichimecas que dio Juan de Sámano (1858-1866) Joaquín García Icazbalceta Colección de documentos para la historia de México, texto en línea Cervantes Virtual, https://biblioteca.org.ar/libros/156441.pdf consultado el 13 de febrero del 2021.
[10] Armando Escobar, Proceso, Tormento y Muerte del Cazonci, último Gran Señor de los Tarascos en 1530 por Nuño de Guzmán /1977.
Bibliografía
Alcalá Jerónimo, Relación de Michoacán, 1540.
Anónimo Relación de Michoacán" cap. XXII a XXIX edición de Leoncio Cabrero Fernández, colección Crónicas de América, ed. Dastin, ISBN 84-492-0371-6 texto en la web arte Historia, Junta de Castilla y León.
Armando Escobar, Proceso, Tormento y Muerte del Cazonci, último Gran Señor de los Tarascos en 1530 por Nuño de Guzmán /1977.
López de Gómara, Francisco (1552) Historia de la conquista de México cap.CXLVIII "Como Cazoncin, rey de Mechuacan, se dio a Cortés" ed. Porrúa, p.210.
Sámano, Juan de (1531) Relación de la conquista de los teúles chichimecas que dio Juan de Sámano (1858-1866) Joaquín García Icazbalceta Colección de documentos para la historia de México, texto en línea Cervantes Virtual, https://biblioteca.org.ar/libros/156441.pdf consultado el 13 de febrero del 2021.
Warren Benedict, La conquista de Michoacán 1521-1530, 1977.
http://socialesceuja16.blogspot.com/2017/01/quien-fue-el-cazonzi-tangaxoan-y-de.html consultado el 13 de febrero del 2021.