El soci�logo Luca Diotallevi advierte que el catolicismo puede desaparecer de facto en Italia

Analiza en un libro el desplome del n�mero de cat�licos practicantes

El soci�logo Luca Diotallevi advierte que el catolicismo puede desaparecer de facto en Italia

Italia, tradicionalmente cat�lica, enfrenta un colapso catastr�fico de la fe, ya que la asistencia a misa ha ca�do precipitadamente al 10 por ciento de la poblaci�n. En algunas regiones el porcentaje de cat�licos practicantes es �nfimo.

(LSN/InfoCat�lica) El estudio detallado del constante e incluso acelerado declive en la pr�ctica de la fe cat�lica entre los italianos fue publicado por el profesor Luca Diotallevi de la Universidad de Roma en un libro titulado �La messa � sbiadita: La partecipazione ai riti religiosi in Italia dal 1993 al 2019� (La misa se ha desvanecido: Participaci�n en ritos religiosos en Italia de 1993 a 2019).

En el libro, Diotallevi examina las cifras, la demograf�a y las posibles causas del dr�stico colapso de la asistencia a la misa dominical en Italia durante los �ltimos 30 a�os. Seg�n sus hallazgos, el catolicismo italiano est� al borde de la desaparici�n.

Seg�n el estudio de Diotallevi, que se basa en cifras del ISTAT, el Instituto Nacional de Estad�stica de Italia, la asistencia a misa en Italia ha estado en ca�da libre desde 1993, con un descenso m�s marcado desde 2005 y otra ca�da en 2020 y 2021, coincidiendo con el periodo de la pandemia de COVID-19. En 2017, por primera vez, el n�mero de cat�licos italianos que �nunca� asisten a misa super� al n�mero que dijo que asist�an �al menos una vez a la semana�.

En 1993, el n�mero de cat�licos practicantes en relaci�n con la poblaci�n total de Italia ya era bajo, con un 37,3 por ciento. Esto cay� al 23,7 por ciento en 2019. Diotallevi se�ala que la asistencia regular declarada a la misa dominical siempre es m�s alta que la asistencia real, por lo que el porcentaje real de cat�licos practicantes es incluso m�s bajo que lo que muestran las estad�sticas oficiales.

El profesor romano escribi�:

�En la poblaci�n italiana (de edad y superior), las declaraciones individuales de participaci�n con una frecuencia de �al menos semanal� en rituales religiosos altamente institucionalizados, y por tanto tambi�n caracterizados por alguna forma de regulaci�n significativamente centralizada, en el periodo de 1993 a 2019 (fuente ISTAT, AVQ) han experimentado una disminuci�n dr�stica: han perdido aproximadamente un tercio de su valor inicial. El indicador (que estructuralmente sobreestima la �participaci�n real�) en el periodo indicado ha experimentado no solo un declive constante sino tambi�n una aceleraci�n. Tal aceleraci�n experiment� un momento significativo aproximadamente en la mitad de la primera d�cada del siglo XXI�.

La investigaci�n tambi�n destaca un cambio demogr�fico significativo, especialmente entre las mujeres italianas, quienes hist�ricamente han sido pilares en la transmisi�n de la fe dentro de los hogares. Este alejamiento de las mujeres de los rituales religiosos sugiere un futuro declive a�n m�s pronunciado en la pr�ctica religiosa.

El estudio tambi�n apunta a una discrepancia entre la asistencia declarada y la real a la misa, indicando que la asistencia efectiva es incluso menor que la reportada oficialmente. Esta tendencia es m�s acentuada en las mujeres, que han reducido su participaci�n en los rituales religiosos a un ritmo m�s r�pido que sus pares masculinos. Diotallevi sugiere que el desapego de las mujeres a la religi�n est� alterando una caracter�stica tradicional del catolicismo italiano y podr�a tener consecuencias duraderas para la sociedad y la cultura del pa�s transalpino.

Diotallevi tambi�n aborda las posibles causas de este declive catastr�fico. Identifica los cambios en la forma en que se practican los rituales religiosos, incluyendo una tendencia hacia la �espectacularizaci�n� de las liturgias en el Vaticano y las innovaciones lit�rgicas que han sido motivo de esc�ndalo entre los cat�licos fieles. Estos factores, junto con una serie de esc�ndalos morales, doctrinales y financieros en el Vaticano, han contribuido a la desafecci�n de los cat�licos italianos hacia la iglesia.

La investigaci�n de Diotallevi no solo destaca un fen�meno religioso, sino que tambi�n lo contextualiza dentro de un marco m�s amplio de transformaciones sociales y culturales en Italia. Predice que, si la tendencia actual contin�a, la pr�ctica de la fe cat�lica podr�a reducirse a cifras alarmantemente bajas, con profundas implicaciones para el futuro del catolicismo en el coraz�n mismo de la Iglesia.�

Perfil de Diotallevi

Luca Diotallevi es un destacado soci�logo y profesor en la Universidad de Roma Tre. Nacido en 1959 en Terni, Italia, se gradu� en filosof�a en la Universidad de Roma �La Sapienza� y obtuvo su doctorado en sociolog�a en la Universidad de Parma. Ha tenido la oportunidad de estudiar y trabajar en prestigiosas universidades internacionales como las de Bielefeld, Oxford, Harvard y Cambridge.

Diotallevi es experto en temas de secularizaci�n, secularismo y las relaciones entre la religi�n y la sociedad. Ha contribuido significativamente al entendimiento sociol�gico de las transformaciones de las instituciones y organizaciones religiosas.�

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15 comentarios

Pedro de Madrid
Al no haber infierno o habi�ndolo no hay nadie en el, es decir, si todos nos salvamos �Para que se necesita la religi�n?. No digo quienes son responsables de esta caida que no suced�a cuando se predicaban los nov�simos
16/04/24 7:21 PM
Juan Mariner
Si se impone que se les diga a las nuevas generaciones de bautizados que no es necesario ni obligatorio asistir a Misa los domingos y fiestas de guardar, pues sencillamente no van y hacen otras cosas. 
16/04/24 8:05 PM
Juan Carlos Villaverde
Dios proveer�. Mientras, a rezar y a esperar la intervenci�n de la Divina Misericordia
16/04/24 11:04 PM
penc
De dentro algunos con su mal ejemplo y ense�anza han querido escandalizar y lo est�n logrando. Alguien de mayor poder pondr� soluci�n (y no falta mucho).
16/04/24 11:08 PM
Paco
no me extra�a.
16/04/24 11:36 PM
Marta de Jes�s
Pues yo creo, sin ser soci�loga ni nada, que de ese declive surgir�, no solo en Italia, un #resto fiel#. Pienso, como Juan Carlos, que Dios #nos lo proveer�#.



Durante un tiempo, D.Pedro, segu�an la religi�n, no para ir al Cielo y acceder a la vida eterna gloriosa, por lo que usted apunta (p�rdida de miedo al infierno). Pero segu�an interesados para que sus hijos fueran educados en virtudes, todav�a valoradas. Ahora se han ido aceptando todas las aberraciones paganas, contra las que luch� el cristianismo, como si fueran normales (aborto, homotransexualismo, etc). Ya no quieren esa educaci�n. 
16/04/24 11:45 PM
Horacio Canusso
Estimados ;

Aqu� tambi�n hemos perdido la guerra cultural , donde prevalece la indiferencia ,el odio ,el individualismo ,la meritocracia , la mentira ,el ego�smo.
Todas estas malas ondas han contaminado la fe del cristiano a nivel mundial.
Que Dios nos proteja.

Bendiciones para todos.!
17/04/24 1:30 AM
G.K. Chesterton
La evangelizacion tiene que ver con las creencias previas de la persona que la recibe. Evangelizar America, donde los nativos ya creian en las divinidades y sus divinidades eran causa de enorme sufrimiento, ya creian en lugares de castigo y felicidad despues de la muerte, fue relativamente trivial. Si uno les habla de un Dios bueno, de un Dios que acoge, del mandamiento del amor, la conversion es casi evidente. Por que alguien no lo haria?

La sociedad de hoy en dia es diferente. Las personas de hoy en dia tienen creencias personales diferentes. La creencia del infierno no va a aumentar entre la gente porque los curas hablen mas del infierno. Conozco infinidad de personas formadas en el ambiente de la Obra donde se habla del infierno y el demonio que no pisan una Iglesia. La gente deja de creen en el infierno y punto. La Evangelizacion como remedio al miedo del infierno no resuena con la sociedad actual. Si no conseguimos tocar la tecla de cada uno en su dimension espiritual, no hay forma de conseguir su atencion y que consideren la enorme grandeza del Cristianismo.
17/04/24 2:49 AM
Pedro P
�Desaparecer de facto� es una exageraci�n, aunque reconociendo que el Occidente Cat�lico est� �cuesta abajo en la rodada�. Existe un pueblo santo que har� permanecer Nuestra Iglesia en Italia.
17/04/24 3:46 AM
Jordi
Pedro de Madrid
Al no haber infierno o habi�ndolo no hay nadie en el, es decir, si todos nos salvamos �Para que se necesita la religi�n?

Cierto, no hay que decir m�s.

- la asistencia a misa en Italia ha estado en ca�da libre desde 1993: desde la ca�da de la URSS (31 diciembre 1991) y el proclamado fin de la historia con la expansi�n universal del liberalismo globalista

- un descenso m�s marcado desde 2005: el fallecimiento de San Juan Pablo II

- y otra ca�da en 2020 y 2021, coincidiendo con el periodo de la pandemia de COVID-19: durante meses se cerraron todas las iglesias y se dijo que era muy bueno o�r las misas por internet, la radio o la televisi�n.
17/04/24 4:25 AM
Jaume
Es una gran falta de caridad hacia el pr�jimo y hacia s� mismo no predicar al menos una vez al a�o sobre el infierno y su eternidad por parte de obispos y cl�rigos.
17/04/24 8:49 AM
Flamen Dialis
Com�an, beb�an, tomaban mujer, compraban, vend�an, plantaban, constru�an.... y los hizo perecer a todos. Lo mismo ocurrir� el D�a en el que el Hijo del Hombre se manifieste.
17/04/24 10:21 AM
Juan Mariner
�No creen en el Infierno? El nuevo infierno 🔥 es el calentamiento global, donde todo el orbe se va a achicharrar porque no se porta bien y no hace lo que dicen los poderosos mundiales.

No se trata, amigos, de meter miedo a la gente, sino de predicar con la raz�n y el convencimiento. Los fieles ven en la jerarqu�a consignas bastardas que retraen su Fe. Estamos tomados por los poderosos.
17/04/24 10:43 AM
Maximiliano
El catolicismo jam�s desaparecer� a pesar de los inmundos programas que lo intentan. Ateos convencidos ni uno. Siempre existi� la conciencia moral, que es la voz interior que nos dice si son correctas o no nuestras acciones, que estamos haciendo el BIEN o el mal. La conciencia es la capacidad de juzgar no solo nuestras acciones, sino tambi�n las de los dem�s, como buenas o malas. El hecho de "no querer creer" en DIOS no impedir� ser juzgado, y el hecho de no creer en satan�s y sus demonios no impedir� el ser tentado. Todo lo que pasa es Providencia de DIOS: Rey y Se�or de todo lo creado. � Y claro que existe el infierno, y v� como ca�an las almas - � en gran n�mero y sin parar � - boca abajo por un gran agujero, hacia el centro de la tierra �.

La conciencia interviene en la formaci�n del bien y del mal. La conciencia como dinamismo fundamental es el alma abierta al bien moral y, en definitiva, abierta a Dios, que nos permite humanizarnos en plenitud. La conciencia coincide con el precepto b�sico de la ley moral que nos manda "hacer el bien y evitar el mal". �Qu� dice la Biblia sobre la existencia de Dios?�. Todas las cosas indican que hay un Dios, en la tierra y todo cuanto hay sobre ella, y en su movimiento, y tambi�n todos los planetas que se mueven en su orden regular y que testifican que hay un Creador Supremo� . S�lvate, y ayuda a la salvaci�n del mundo - como laico - con el ejemplo y la palabra de tu evangelizaci�n.


17/04/24 1:21 PM
Antonia Mar�a Rodr�guez Domingo
Mientras quede un s�lo cristiano en el mundo, Cristo reinar�. Tiempos m�s peligrosos han pasado y, aunque los vaticinios no sean favorables, Cristo Rey impera.
17/04/24 3:52 PM

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