如何评价小克的作词水平？

怀着恭敬的心情来回答这个问题。

小克是我目前为止，研究到对流行歌词最有想法最有推动力的词人。

想起小克脑子里面出来的一定是《告别娑婆》《主旋律》《是但求其爱》《生命之花》以及星空三部曲。

当然如果熟悉张敬轩的会知道《灵魂相认》《诗邮寄》

你会发现全部是跟星空、灵魂相关的词。在这个领域，只有林夕能与之媲美。如果你想写灵魂的、另类的曲目找他准没错。

大抵是上一代填词人已经拿着360的摄像机把恋爱的各个角度各个维度全都照射了一遍，下一代填词人写情歌的时候未交稿就先缩手了。因为珠玉在前，好不容易找个角度，发现两个伟文原来写过。因此新一代的填词人，更多从其他的角度去写词。也就造就了小克能在这个话题中开辟一片天地。

此外，对小克的背景需要update一下了。小克，画家，1996年毕业于香港理工大学设计系，获取平面设计荣誉学士，聋猫创始人，与内地著名画家阮筠庭结婚后，定居杭州。小克目前属于离异状态，不居住在杭州，已在香港居住，皈依佛教。目前，只用ins，微博早已弃置。ps，我的微博有幸被他点赞过，他也看过我的《爱不曾遗忘任何人》。

如果没有看完《广东爆谷》（上下）对小克的创作评价肯定是有偏颇的。说实话，良品率确实不咋地，尤其是情歌。当然有很多不错的歌曲被打回头，也有改到“鬼五马六”。然而，出品优良的作品必然伴随着非常奇妙的缘起以及个人修行的结晶，几乎是可以载入流行乐史册。因此早就了在“灵魂类”歌词中的独一档。

这朵鲜花　顺时逆转　逆时顺转　花蕊也是圆
六瓣相接间贯穿　便重叠永远
这朵心花　顺延未断　蔓延情乱　接通万世缘
缘尽爱未完　一刻的心软

很神奇吧，写这首歌的时候并没有了解过乱七八糟的东西，只是看图片。最后写出来的内容竟然异常契合关于生命之花的呼吸法。

万世得我 只得我 在燃烧
围着爱 独看星尘被我照耀
却只一个 难对比生与命玄妙
灵魂在某天想要光 便有光
白昼黑暗互分一方
别了一体的我们再分出双方

《有时》三部曲小克说是几辈子修来的福气才能填上这样的词。甚至说是灵魂投生的时候所带的“重要任务”。看着小克填词的感悟，再看看自己的所修的佛学，发现路还是很远，吾辈还需要继续修行。

再下来应该是《告别娑婆》和《爱不曾遗忘任何人》

这几首词已经有非常多的解释了，我也尝试解了一下后者。《告别娑婆》就是有大智慧大勇气去抽刀断水，发大愿。没个半点修行，哪里写得出这样大无畏的词？而且这首歌，必然是由陈奕迅来唱才有威力，果然向“宇宙下订单”是有效的。

若爱是但求衷心　我问
要不要求其忠心
纵双方理念多相同
却不相融
莫论配衬

这首歌一出，全世界都在问小克是谁，至少三个人让我再推荐小克的其他词。因为文字游戏玩得太精妙了，精妙到一个难以言喻的地步，几乎句句重新断句就可以得到另一个意思。刚好小克跟她的妻子分居几年（应该是）。有一个中年男性独特的视角去看这个问题，这也是人到中年感悟。再配合上文字游戏，足以让人细嚼慢咽，体会到人生中的滋味。

香港歌手不會死 怎麼尖酸的你　那樣看不起

时间来到2021年的临近春节。小克发了ins想写《乐坛已死》，一呼百应，所有人义务劳动，不计报酬，14天便酝酿出一首广东歌的自嘲。结果2021香港乐坛“死过翻生”。不只老一辈张敬轩容祖儿持续营业，中生代郑欣宜、C Allstar推陈出新，新一代的林家谦、serrini也高歌猛进。就算是新人张天赋、曾比特、汤令山，都是历年来成绩最优的。

此外说一句cd版的“頒獎禮已死 要是年輕該”应该是感情至深，一唱我眼泪就忍不住了。（抱歉，原来是转歌手了，这句是jer唱的）

只能说天下苦xx久已，一呼百应。小克正是吹哨者。

恒河沙数星宿 尚未绽放出 自由
成长自立后 互承受
望母亲 突然 白了首
其嶙峋双手 掬起 似个沙漏
欢笑 可筛走
宽恕 筛不走

2021年小克最大的精力应该是柳应庭的物语三部曲和重生三部曲。说句实话，想写的很多，但是太猛料了，晦涩难懂的同时，柳应庭虽然给与了小克很高的自由度，但是自己的唱腔还是需要磨练，毕竟他不是陈奕迅或者林家谦这种声线。导致出来的效果emmmm。还好偶像光环不至于蚀本。

小克虽然填词过一百多首，几乎首首歌曲都有自己的内心解剖。每当他想写的内容，就跟宇宙下订单。总会有适合的demo给他，可以说实话念念不忘必有回响。而且可以说，佳作几乎都是这个方式写出来的。

但是话说回来，小克的情歌产量小，而且想法很多，因此不动人。而给新生代的作品大胆之余，却又缺少流行度。因此demo少，风格固定。我始终觉得，要借助歌词讲的道理必须要先能让人loop起来，再放自己的料进去。回看成功的几首歌曲，不只是Hook Line做得好，而且料不会太重，刚刚好摸到佛学中或者超新星等东西里面最复杂的东西就缩回来，要把姿态放低一点，并不是个个都有很好的佛学基础，个人认为这样才有比较好的效果。重生三部曲一口气下猛料下去，反而适得其反，而最新的作品《镜中镜》又表达不出要表达的内容。说是佛学相关，但是我看不出lor。

不过话说回来，有人说一辈子填出一首燕尾蝶此生都无憾了。而我只想说，小克起码有五首我认为填出来之后“此生无憾”的作品。作为港乐文化保育的一份子，我也会尽我的能力，保留这些珍贵的材料，可以看到原来当年的粤语词居然还有一个人是那么的开放、温暖、灵性、有内涵、有深度。

解析一下告别娑婆。

被这首歌吸引的是它极具佛学性的名字——《告别娑婆》，不得不承认这首歌的曲调并不像《富士山下》《单车》那般悦耳动人，对于不喜欢带有古典音乐或者摇滚乐的朋友来说，起初听它可能还会觉得“难听”，但纵观全词，“茫茫人生、浩瀚宇宙”这样的背景和“罪孽轮回、灵魂相认”这样的主题就应该有如此激烈雄壮的曲调来与之契合才对，如果配上动情的情歌曲调就浪费了气势如此庞大的歌词。

茫茫人生 千百次聚头

没有贪新都会厌旧

茫茫人生 走到了尽头

重生再邂逅

歌词一开始就把背景拉长到时间之外，一个漫长而宽广的人生轨迹，相遇邂逅、告别重逢都在这广阔的时间之河里变得轻如鸿毛。喜爱仇恨、背叛移情都已经可以原谅，可能这原本就不是什么大事，毕竟没有贪新都会厌旧。人的本性而已。而当人生走到尽头，这一世的业是不是可以随身躯腐烂消逝，盼这尽头是结束也是灵魂的重生，让所有一切被重塑后再次邂逅。

欲语无言 擦过的身影

前世 今生的感应

谁回眸过 谁和我

世世代代 离离合合中 相认

想象我们所有人死后灵魂都来到了一个空间，一个类似于十字路口的地方，在这里，有引路人将我们每一个人的灵魂带到路口中心，灵魂一个一个排好队，之后我们将会被分配去不同的地方，站在你身旁的人也许和你同行也许和你背道而驰，在所有的灵魂中、在世世代代的轮回中，擦身而过抑或是相遇同行，如果喝下了丢弃记忆的孟婆汤，我们和曾经相爱相知的家人朋友怎能在这离合中相认，下一世又要相遇几多次才做得成朋友。

灵魂 囚身体里 盼自由

因果里听候

灵魂 囚身体里 渴望回头

填补 一切错漏

逝水韶华 远去的心境

回顾当初的高兴

人谁无过谁无错

世世代代 离离合合 看破哭笑声

对于一个普通人来说，做一个好人的原始动机大概是来自于心底的道德标准，而对于一个心向佛教的人来说，做一件好事或者不去做一件坏事的初衷是因为信仰着因果循环。

种下什么，得到什么。

在娑婆世界里，灵魂是永生而不断轮回的，每一世的罪孽最终会让灵魂来偿还，不断补救。灵魂渴望回头，填补过去的错漏，但其实回顾当初快乐的心境、罪恶的源头其实在岁月中深深浅浅慢慢开始悔过，人谁无过谁无错，只有在世世代代、离离合合的轮回中去赎罪去补救，而这种补救，其实是一种徒劳无功。

只有轮回结束，过去的错事和如今的折磨才会终结。

所以才会在副歌部分歇斯底里地喊出“决不轮回”。

决不轮回 不轮回 这生余业永在

再不轮回 无常中徘徊

来生无尽人世内

没有恨爱要赊 没缘份暂借

没场地 没有角色来拉扯

往后 独守在野

决不轮回。轮回是灵魂的重生，却要为这一生所作的业付出代价，你所做过的一切佛都看得清清楚楚，无处可逃、避无可避。这就像是一个生死抉择，一个选择是你可以继续活下去但是余生你都要活在痛苦和罪恶不断拉扯的黑暗空间内，一个选择是毅然结束，放弃自己的余生，再不轮回，只有结束，才能掩盖过去所有的错事，不用在时间无涯的荒野里无常排徊。

决不轮回。再也没有恨爱来回，没有角色拉扯。

往后，一个人独守在野，与这世界再无半点交互。

祈求时光 终会向后流

不想有以后

祈求繁星 终会向着上游

重组整个宇宙

万里银河 进退中苏醒

前世今生中心领

尘寰无我 循环破

世世代代 离离合合里撤兵

这一小段歌词是我最喜欢的，洪荒宇宙的背景总让人感到畏惧。好像看到一个背负万千罪恶的人在一片草地对着头顶无尽星空祈祷可以得到救赎。因为不想有如此痛苦需要穷极一生去赎罪的以后，于是祈求时间是一条终会向后退的直线。因为不想灵魂在这时代轮回中饱受折磨，于是祈求繁星向上游走来重组整个宇宙。

这就像是我一个人孤军奋战，对手是一整个宇宙，无力抵抗，我盼望这空阔得似虚无的银河能够苏醒，打败我吧，从此这红尘孽浪中再也没有我，终是打破这世代轮回的循环。

这一首词读到这一段深深佩服词人小克，被这决绝的气势和大气的文笔所折服。这是怎样一种痛苦的轮回和罪恶能够让人去祈求时光倒流、宇宙重组，去写下和银河战斗的词句。

永不轮回不轮回

叫诸神亦意外

雪中寻梅无常中徘徊

来生求别人替代

没有恨爱要赊 没缘份暂借

没遗憾 没有意识

平反争取乞讨拖拉施舍

没有计算不贪心不怕死

然后没有盛世要赊 没浮华暂借

没时代没有记忆来拉扯

灿烂地凋谢

不轮回 不轮回种因无望答谢

决不再不永不

从小就听外婆讲人死后阎王爷会根据上一世所作的业来判断重新投胎的归宿，是大富大贵的人家还是当一世的家畜，什么都好始终都是一个新的开始，于是有人在尘世痛苦里渴望有一个新的轮回新的开始，然而小克说永不轮回，这就像是给自己种下一个最恶毒的诅咒，渴求来生让别人替代，自己就此灰飞烟灭，永不轮回。

没遗憾，没意识。没有计算，不贪心不怕死。结束之后，所有的繁华盛世、灿烂时代都与我再无关系，所有曾能让人快乐的拥有如今已不会再让我为这一份快乐背负代价。前世做过的业，善业也好，罪孽也好，都结束吧，就让我，如此灿烂地凋谢。

绝不再不永不！

整首词配合着偏古典音乐的曲调，在隆重而庄严的音乐会现场一次一次随着指挥达到了高潮。

像一个满身长满虫子的人，不断挣扎和拉扯自己的血肉和灵魂，被折磨却无法自救，只能不断渴求，渴求神、渴求时间、渴求宇宙来结束他的生命，让他死得痛快一些。

我原以为这首歌就到这里已经完全表达了世人身处于娑婆世界不得解脱却还要陷入世世代代的轮回的这一种痛苦。直到听到最后一句——“结果，临别眼泪再泻。”

结果，到了真正可以解脱的时候，眼泪横流。

舍不得。经历无数痛苦和折磨，却还有一种留在娑婆世界的欲望，有一种离开它的不舍。


根据佛教的说法，娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。

呵，这大千世界，世人怨它俱它唾弃它却依然舍不得离开它。

好像自己在跟自己辩论，一个不断表明脱离这苦海决不轮回的决心，一个临别时眼泪在泻。整首词不断劝慰自己不轮回，是因为这本身是一件难事吧。

深深地无奈和无力感，生而为人大概是一种本性吧，对生的渴望对这大千世界的追求。从这首歌可以反看出一丝希望，或许人最可爱的地方就在于这娑婆世界满是痛苦和折磨，但我们依然不舍斩断轮回灰飞烟灭，而是在这世世代代、离离合合的轮回中去救赎去把生命延续。

人性如此，何不放任自己如此。

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