Multi-dimensional structure, multi-directionality and three-dimensionality-philosophy and natural world (Fangruida Planetary Philosophy Revolution Essentials) Bart | dines wals - Academia.edu
Fangruida World Academic Masterpiece: Introduction to the Outline of the 21st Century Philosophi cal Revolution Program (2017v 2.4 Revised Version Wella.D) ---------------------Natural Universe Human Society-Great Game of Super Wisdom, Free Reason Fangruida World Academic Masterpiece: Introduction to the Outline of the 21st Century Philosophi cal Revolution Program (2017v 2.4 Revised Version Wella.D) --------------Natural Human Human Society - Grand jeu de super sagesse, raison gratuite Всемирный академический шедевр «Фангруида»: введение в основные положения программ ы философской революции 21-го века --------Общество Вселенной Природы - Великая Игра Сверх Мудрости, Свободного Разума Fangruida World Academic Masterpiece: Eine Einführung in den Überblick über das Programm der philosophischen Revolution des 21. Jahrhunderts (2017v 2.4 überarbeitete Version Wella.D) Natürliches Universum Menschliche Gesellschaft - Großes Spiel der Superweisheit, freie Vernunft Obra maestra académica mundial de Fangruida: una introducción al esquema del programa de la rev olución filosófica del siglo XXI (2017v 2.4 Versión revisada Wella.D) Fangruida 世界學術名著:21 世紀哲學革命綱領綱要導讀(2017v 2.4 修訂版 Wella.D) 自然宇宙人類社會-超級智慧自由理性的偉大遊戲 ******************************************************************************** ******************************************************************************** ******************************************************************************** ***** Philosophical revolution, scientific revolution, natural revolution, cosmic revolution, social revolution, genetic revolution---a time of subversive change--Fang Ruida's Philosophical Revolution Programme (Wella) Fangruida/Smith Works: 哲學革命哲學綱領提要-- 自然哲學和理性哲學----- 方瑞達(Smith Fangruida) 哲學革命哲學綱領提要 -- 自然哲學和理性哲學 ----- 方瑞達 (Smith Fangruida Fangruida/Smith Works:哲學革命哲學綱領提要--自然哲學和理性哲學----- 方瑞達(Smith Fang ruida) 自然哲學經典著作精要(2016v3.6 全球手機版 中英雙語版)編譯:Wels lFangruida/Smith Works:哲學革命哲 學綱領提要--自然哲學和理性哲學---- - 方瑞達(Smith Fangruida)自然哲 學經典著作精要(2016v3.6 全球手機 版 中英雙語版)編譯:Wels 世界變革與自然宇宙的多維變化演 變 星球社會綜合 論 自然宇宙生滅論 自 然哲學理性結構論 自然世界多維雜 化複變結構論 人類社會發展生息論 自由理性結構 主義論 生物物種社會生存模式模態 結構演化論 雜化邏輯定義邏輯論 聚化提純邏輯和思維 自然語言軌道 形式語言軌道和雜化邏輯混成演繹語 言軌道 思維的自然結構方式論 哲學革命的三性論 多體論,多維 論-引導引領世界和人類的指路明燈 哲學的革命 哲學的三維多維結構 意 識和神經系統的雙向和多項結構 萬 物之宗的認識論方法論思維結構 AA 語言的雜化軌道 高級神經系統的 進化和雜化軌道 神經細胞和基因的 躍遷 高級神經活動基因 神經反射弧的超導結構 B《自然宇宙論-物質-物種-生命-粒 子-人類及其社會發展概論 《 自然宇 宙體系結構和超旋矢域場》 C.自然宇宙的多向性多維性物質,精 神,存在,意識,物種,生命,第三 體,第四體生物 D.物種進化繁衍的一 般性和特殊耦合性和自然物質的普遍 性和永恆性 E.宇宙自然結構的泛化複變有序無序 混沌 F. 生命物種和自然宇宙特殊物種 在自然宇宙的位置人類在自然宇宙的 位置和自然歷史程序 G 宇宙和粒子宇 宙-物質-物種-粒子-生命-超微性和超 宏性超特性 H.人類社會-生命高級智慧物種的誕 生和演變衍化 M.宇宙的起源和未來 數理哲學和積化與純化 即使沒有人類,自然宇宙的星球和物 質依舊會自然運動。自然宇宙本質上 和人類以及一切生物活性物種並不是 絕對關聯。人類再偉大也不過是滄海 一粟。人類畢竟是高級智慧動物物種 而已,異想天開地認為生物物種可以 超越地球,超越月球,超越火星,超 越太陽,超越銀河,那麼人類就真正 變成天神天仙了。當然,人類的智慧 和創造力是驚天動地的,不可否認。 N.地球物理學,地球化學,地球生物 學,地球生物化學在大宇宙中的廣延 性以及局限性和特殊性。 O 科學和技術的偉大作用 科學技術和 人類智能的局限性和有限性之關聯 物質性。自然性。物種性。生物性。 社會性----粒子,宇宙,中間體(中 間質,包括隱形質體),聚化複變泛 函無窮 1.哲學的歷史與發展哲學的本質 2.現代哲學的廣度,深度和影響力 3.世界哲學的各種學校和學校 4.哲學和科學技術 5.哲學與宗教,宗教哲學 6.哲學與社會 7.哲學與政治,經濟,文化,軍事, 技術等之間的聯繫。 8.哲學的幾個主要命題認知等級偏差 和思維結構的變化 9.哲學與宇宙,自然 10。哲學的基本原理,大腦的高神經 活動閾值和基因冗餘 11.哲學的革命哲學的三維多維結構 意識和神經系統的雙向和多重結構宇 宙的認識論方法論 12.重要性。自然。種類。生物。社 會性----粒子,宇宙,中間體(中間 體,包括看不見的質體),綜合複雜 的功能無限 13.自然宇宙 - 粒子 - 中間體 - 生物 - 物質和物種的分裂和整合 14.自然界的多維性,有序無序混沌 的進化複雜變換 15.人類意識和大腦的高水平神經運 動進展以及自然和生物群落的生物社 會基礎和活動。人類晚期神經系統的 閾值 16.自然進展人類進化和未來變化人 類社會和行星社會的特徵 人類生存和限制門檻 17.宇宙的變化以及宇宙的起點和終 點都將為零,太陽系和地球會被毀滅 嗎? 18.人類社會中的一切都將存在或崩 潰。物理定理的時域和永恆 19.物質物種生命體高級智慧生命 - 歷史計劃和宇宙過程的必要性 20.銀河係是太陽系外的同質性或異 質性 現代世界和平與發展的時代主題呈現新內涵。以往世界向何處去的問題常常與歷史進程中的 風暴時期息息相關,而 21-22-23 世紀世界向何處去這一歷史性問題再度凸顯,是同和平發展 的時代主題深刻演變密切相關的。無論是發達國家還是發展中國家都面臨著發展需求,全球 化時代使每個國家、各經濟體、各區域的發展都處在相互交往與相互依賴的關係中。然而, 該如何發展?治理赤字、和平赤字、發展赤字是擺在全人類面前共同的嚴峻挑戰,需要探索 新的路徑。世界大變,歷史大發展,都需要科學的認識論和知識體系哲學體系引導和指引。 比如,世界走向,各國竟爭,經濟發展模式,社會發展管理模式,自由民主平等,人權,資 本與稅賦,自然環境,宇宙演變,核戰爭,星球社會,開發月球火星,地球資源,世界和平 與戰爭,東西方竟爭,新的冷戰熱戰等等,許許多多,繁雜而尖銳。 區域性問題向全球性問題擴展。以往世界矛盾集中在局部地區或國家,而今世界向何處去問 題廣泛遍及世界上不同國家、不同社會制度、不同文明、不同發展階段的各種場域,其全球 性問題愈加複雜多樣。以往世界向何處去的問題論爭,內容比較單一且兩極對立,當代世界 向何處去的問題具有範圍不斷擴展、內容日益深化的特點,呈現出前所未有的複雜演進趨勢。 西方哲學 中東哲學 印度哲學 東亞哲學 非洲哲學 美國本土哲學 認識論,形而上學及相關分支 價值理論 邏輯,科學和數學 人腦思維結構和高級神系統中樞的發展演化 應用哲學 新科技力量推動經濟全球化加速並帶來前所未有的機遇與挑戰。以往世界向何處去問題的產 生,主要矛盾集中在發展需求的無限性和發展條件的有限性之中,各國為爭奪資源不惜展開 衝突與對抗,而今世界向何處去的問題,主要是由新科技革命推動著全球生產方式跨越了地 域性的界限。發展爭奪或對抗妥協分享,以往世界向何處去的問題,是按照資本邏輯主導的 發展模式通過商品輸出、資本輸出、戰爭輸出、乃至污染輸出方式解決,造成經濟危機、政 治危機嚴重,也帶來一定的全球性的發展危機。各國都需要走適合自身發展的現代化道路, 世界的交往需要向新的經濟全球化和世界歷史階段轉變。傳統集權化威權化和社會管理模式 與自由民主人權的關聯和影響,自由市場經濟與計劃經濟,混合經濟的異同和區別,貿易和 生產,市場和利潤等等。政治民主化,公民政治權利,與自由保障,地區自治和聯邦民主制, 聯合政府和單立政府架構和運作,國際組織的發展和演變功能等等。沒有十全十美的社會制 度和模式,都需要不斷變革發展,興利除弊。任何社會模式都需要不斷改革不斷發展,否則, 就會走向反面,被歷史拋棄。 老子 《道德經》孔子 論語 尼采《查拉圖斯特拉如是說》 叔本華《作為意志和表象的世界》 康德《純粹理性批判》 羅素《幸福之路》 盧梭《社會契約論》 黑格爾《精神現象學》 柏拉圖《理想國》 《哲學研究》、《邏輯哲學論》、《存在與時間》、《正義論》 還有最新出版的《蘇菲的世界》(喬斯坦·賈德) 世界哲學簡史- 〔美〕羅伯特·C.所羅門, 〔美〕凱瑟琳·M.希金斯|  柏拉《世界哲學簡史》簡短的世界哲學史出自德國當今最著名的哲學家奧特弗利德·赫費之 手圖:《理想國》托馬斯·阿奎那:《神學大全》康德:《純粹理性批判》、《事件理性批 判》、《批判力批判》黑格爾:《精神現象學》、《小邏輯》馬克思:《1844 年哲學經濟 學手稿》尼采:《查拉圖斯特拉如是說》 ,例如對代表新的積累模式和資本主義當代精神的“技術資本主義”的批判、對與資本積累 同步擴展的“災難資本主義”的批判;致力於以馬克思的批判理論,揭示當代資本主義內在 矛盾的後法蘭克福學派、歷史學派馬克思主義、致力於揭示當代資本主義現代化道路困境的 後現代主義、後殖民主義、東方主義等;致力於揭示當代資本主義全球化困境的各種發展理 論,如依附理論、世界體系論、全球化理論等和其他理論學說。社會主義,資本主義,混合 主義,自由理性主義,理想浪漫主義,現實務實主義,各種理論和學說,西方東方的爭論, 學派林立,各持一方。 ,哲學涵蓋了所有知識體系。從古希臘哲學家亞里斯多德(Aristotle)到 19 世紀,“自然哲 學”涵蓋了天文學,醫學和物理學。牛頓的 1687 年《自然哲學的數學原理》後來被歸類為 物理學書籍。 在 19 世紀,現代研究型大學的發展促使學術哲學和其他學科走向專業化和專業化。在現代 時代,一些傳統上屬於哲學的研究成為了獨立的學科,包括心理學,社會學,語言學和經濟 學。與藝術,科學,政治或其他追求密切相關的其他研究仍是哲學的一部分。例如,美是客 觀的還是主觀,]有很多科學方法還是只有一種?政治烏托邦是一個有希望的夢想還是沒有 希望的幻想社會? 現代哲學十分重大,科學技術飛躍發展,人類社會發生翻天覆地的變化。人類的認識體系, 知識體系,價值體系,思維體系,邏輯體系,宏觀微觀也都發生變化。比如,月球時代,火 星時代,宇宙生息時代,原子能,黑洞,反物質,暗物質,核大戰,社會發展模式,政治, 經濟,科技,文化,宗教,社會生產,軍事,語言,民族,國際竟爭,領土,人權,民主與 自由,富裕和貧窮,資源,環境等等一系列問題湧現,誰到方方面面,不一而足。政治學, 經濟學,社會學,法律學,文化學等等度需要不斷充實和發展。自然科學,哲學社會科學密 切相連,需要人類更多的思索和解答。宇宙演變如何,人類社會發展演變如何,自然物質的 存在與隱沒,星球革命和地球革命的關聯,人類社會發展的種模式和社會結構,星球社會的 人類和生物機器人等等。科學家和哲學家都需要做出研究和回答。哲學總攬全局,提出完整 系統實在的理論體系勢在必然。 空洞的過時的傳統的觀念和觀點度需要深一步發展變革,墨守成規,抱殘守缺或是照本宣科, 孤陋寡聞,是會被自然歷史宇宙歷史和人類歷史世界歷史無情的淘汰的。因此,全人類全世 界迫切需要新的哲學革命,思維革命,新的自由理性革命 ,當然,它和星球革命,社會革命,文化革命,自然革命,基因革命是一脈相承的。 西方全球化思潮不僅有丹尼爾•貝爾的“意識形態終結論”、布熱津斯基的“大失敗理論”、 弗蘭西斯•福山的“歷史終結論”和亨廷頓的“文明衝突論”等著名理論相繼登場,也有各 種“貧困陷阱”“中等收入陷阱”“債務陷阱”“修昔底德陷阱”等學說理論。 哲學領域,自黑格爾之後,出現了唯意志主義、實證主義、新康德主義、直覺主義、分析哲 學、現象學、存在主義、解釋學、西方馬克思主義、實用主義、結構主義、解構主義等新流 派,在這些大的流派之中又有相當多的分支,比如現象學中,幾乎每一位大思想家都可獨自 立派。 它們帶來了西方哲學兩千年來最為深刻的思想方式的變革:反形而上學、反基礎主義、反主 體主義、向語言的轉向,對境域的關注,等等,令人耳目一新,極大地豐富了人的哲學思維。 這種變化使得現代西方哲學具有了很強的向其他學科滲透、與之交叉的能力,以及建立新的 次級學科的能力,比如科學哲學、環境倫理學、醫學倫理學,民主哲學,自由哲學,人權哲 學,竟爭哲學,主導哲學等。 所以,現代西方哲學與科學技術與不少人文學科、社會科學學科和文學藝術實踐之間形成了 更為密切的互動關係。而且,由於思想方式的轉變,相 在邏輯、倫理學、認識論和科學哲學等領域,普遍出現了多元主義、相對主義取代一元主義、 決定論的傾向。 源出希臘語 philosophia,意即"熱愛智慧"。就是哲學家,重新定義所有的人。是自然知識和 社會知識的概括和總結。 Φιλοσοφία / Philosophia (哲學)是距今兩千五百年前的古希臘人創造的術語。希臘文 Philosoph ia 是由 philo 和 sophia 兩部分構成的動賓詞組:philein 是動詞,指愛和追求;sophia 是名詞,指 智慧。希臘文 Philosophia 的含意是愛智慧, 古希臘哲學 最早使用 philosophia(愛智慧)和 philosophos(愛智者)這兩個詞語的是畢達哥拉斯。 )。畢達哥 拉斯還說,在生活中,一些奴性的人生來是名利的獵手,而 philosophos(愛智者)生來尋求真 理。他明確地把愛智者歸到了自由人的行列,也把自由和真理聯繫在了一起。 古希臘時期的自然派哲學家被認為是西方最早的哲學家。不管他們認識世界的方式是否正確, 但是他們的想法之所以有別於迷信的原因在於:這些哲學家是以理性輔佐證據的方式歸納出 自然界的道理。蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德奠定了哲學的討論範疇,他們提出了有關形 而上學,知識論與倫理學的問題,至今依然不會顛覆。許多實踐哲學成為哲學研究的核心領 域。尤其是政治哲學、倫理學和社會哲學的研究,涉及廣泛,成果豐碩,並由此產生了諸如 法和國家哲學、社會批判理論、生命倫理學、倫理哲學、生態哲學等許多新的學科分支和研 究方向。 哲學現象學發展呈現出不同的面貌。現象學與人文科學、社會科學和藝術科學等密切合作, 促進了生活現象學、身體哲學、認知哲學、藝術哲學、哲學治療學等領域的新發展。 語言文化與跨文化哲學成為關注重點之一。哲學家們以交互主體性、構建性、動態性等概念 為基礎,跨文化哲學形態和其他學科的聯姻發展等。 歐陸人本哲學與英美分析哲學彼此影響、交互匯通。哲學家們關注並吸收分析哲學的話題內 容和分析方法,在現象學、生存論、認知科學、科學哲學等領域提出全新的視點、問題和理 論。二元論 互動主義二元論 心理物理並行性偶爾主義 屬性二元論 經驗二元論 物理一元論 行為主義 功能主義 非歸納物理主義 神秘主義 感知哲學 認知科學 對傳統哲學史的當代詮釋。從哲學史資源出發,闡發和建構自己的哲學思想,研究哲學領域 廣闊又深奧的眾多問題,並對傳統哲學廣泛而深入地進行具有當代意義的詮釋,使歷史文本 的解釋更豐富、思想史研究的視野更廣闊。只有這樣,哲學才能成為廣闊的大有用武之地的 銳利強大的思想武器思維武器,所向披靡,迎戰各種各樣的形形式式的荒謬無知偏頗和極端。 哲學並不是萬能鑰匙,但是可以起到引領作用。別的學科難以替代勝任。偉大的哲學大師, 必然是科學大家,社會活動家,宗教學家,否則,理論學說就會脫離社會,脫離人民,變成 純粹的理論遊戲,毫無實用價值。 在古代,哲學研究的對像是龐雜的,上至天文,下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的 各種問題,都是哲學的研究對象。這時期的哲學研究對象,包含了具體科學的對象,哲學和 科學渾然一體。 隨著資本主義社會的確立,產生了近代實證科學,各門具體科學紛紛從哲學中獨立出去,獲 得了突飛猛進的發展。在當代,由於自然科學、社會科學和意識科學的獨立和迅速發展,哲 學的研究對象又發生了變化。哲學不再研究世界某一範圍、領域的問題了,而是研究整個世 界一切事物、現象的共同本質和普遍的規律,如世界的本源,物質和意識的關係,世界的基 本狀態,星球社會,宇宙和人類的未來歸宿等問題。 哲學是建立在物質基礎上的社會科學,是人類研究世界的基本學科和手段。從歷史的角度看, 哲學的產生具有必然性和合理性。 1.唯物主義:將世界的本源歸結為物質,主張物質第一性,意識第二性,認為意識是物質的產 物,具體又分為古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義與辯證唯物主義。該流派哲學一 直強調感官認知與理性推理及客觀證據,由於自然科學發展的局限,該流派在關於世界起源 的解釋上尚無定論。 2.唯心主義:把世界的本源歸結為精神,主張意識第一性,物質第二性, 物質是意識的產物。唯心主義內容十分之複雜,大體可以分為三類: 客觀唯心主義,其包涵了唯心主義的所有共同特點,主要表現在比較古老的"具像神"宗教, 強調主宰萬物的神靈的客觀存在。 主觀唯心主義,包涵唯心主義的所有共同特點,認為物質的存在是因為人的意識(而非神靈 的)存在。更深入地追究,就是將"認知"與"存在"等價起來,主觀唯心主義所講的"存在"是狹 隘的"客體"對於"主體"的被認知。 絕對唯心主義,包涵唯心主義的所有共同特點。 3.多維主義 多項性,三維結構主義:自然宇宙自然世界是多維的,多向性,三維結構,並不 單純分為唯物唯心,都有合理性和偏頗性偏移性。 4.可知論:認為世界是可以被認知的,持該觀點者多為唯物論者,認為人可以憑藉感覺器官及 其延伸(指科學儀器)完全認知世界,而至今尚未被認知的部分只是因為技術的不發達,人完 全認識世界是必然。 5.不可知論:認為世界是不能被認知的或不能被完全認知,此處的不能完全被認知並非"尚未 被認知",而是指世界的某些部分或某些層面,人類是永遠無法知道其真相的。 6..多維主義 多項性,三維結構主義:自然宇宙自然世界是多維的,多向性,三維結構,並不單純分為唯 物唯心,都有合理性和偏頗性偏移性。世是多維的,自然宇宙呈多維多向性,人類社會有所 下狹窄,不像前者廣博寬泛。人類的自然原始性動物性限制性。包括科學哲學認識思維和社 會發展等等。哲學多維主義,三維結構主義是現代科學和社會發展的人類智慧理性鼎盛飛躍 的哲學革命性的成果,合理地取捨理性地批判,創造性地引導人類的認識論跨向新的高度。 4.其他主義和理論甚多,各種異端學說層出不窮。 哥德爾證明 歐內斯特·內格爾(Ernest Nagel)、詹姆士 R. 紐曼 (James R. Newman) 本然的觀點 [美] 托馬斯·內格 有意識的心靈 : 一種基礎理論研究 大衛·J·查默斯 詮釋學與人文科學 : 語言、行為、解釋文集 保羅•利科 實在論的多副面孔 [美] 希拉里·普特南 科學實在論與心靈的可塑性 保羅·M·丘奇蘭德 意識形態和烏托邦 : 知識社會學引論 卡爾•曼海姆 人類文明的結構 : 社會世界的構造 [美]約翰·R·塞爾 世界重要的學術哲學著作很多,對人類的歷史發展和思維起了重大的作用。研究社會,研究 自然,研究歷史,研究哲學,這些著作影響不可低估。從古至今,巻帙浩繁,汗牛充棟。現 在主要把這些名著的書名和作者列出,供各位參閱思考。作者曾反复閱讀過這些學術名著, 百感萌發,思緒萬千,獲益匪淺。所以,這部著作命名為哲學革命綱領,可以想像,它的意 義所在。哲學革命,百科混雜,最重要的問題需要剖析。 、形而上學,〔古希臘〕亞里士多德 懺悔錄,〔古羅馬〕奧古斯丁 對笛卡爾《沉思》的詰難,〔法〕伽森狄 倫理學,〔荷蘭〕斯賓諾莎 人類理解論〔英〕洛克 人類理智研究〔英〕休謨 人是機器〔法〕拉·梅特里 袖珍神學,〔法〕保爾·霍爾巴赫 先驗唯心論體系,〔德〕謝林 精神現象學,〔德〕黑格爾 邏輯學,〔德〕黑格爾 哲學史講演錄,〔德〕黑格爾 美學,〔德〕黑格爾 物種起源,〔英〕達爾文 實用主義,〔美〕威廉·詹姆士 善的研究,〔日〕西田幾多郎 西方哲學史,〔英〕羅素 物理學,〔古希臘〕亞里士多德 物性論,〔古羅馬〕盧克萊修 人性論,〔英〕休謨 人類理智新論,〔德〕萊布尼茨 法哲學原理,〔德〕黑格爾 作為意志和表象的世界,〔德〕叔本華 文明論概略,〔日〕福澤諭吉 論原因、本原與太一,〔意〕布魯諾 判斷力批判,〔德〕康德 基督教的本質,〔德〕費爾巴哈 我的哲學的發展,〔英〕羅素 論靈魂,〔阿拉伯〕伊本·西那 原始思維,〔法〕列維—布留爾 軀體的智慧,〔美〕坎農 發生認識論原理,〔瑞士〕皮亞傑 邏輯哲學論,〔奧〕維特根斯坦 理想國,〔古希臘〕柏拉圖 新工具,〔英〕培根 知性改進論,〔荷蘭〕斯賓諾莎 自然哲學,〔德〕黑格爾 人類的由來,〔英〕達爾文 感覺的分析,〔奧〕馬赫 美學史,〔英〕鮑桑葵 精神分析引論,〔奧〕弗洛伊德 科學的社會功能,〔英〕J·D·貝爾納 , 哲學史教程,〔德〕文德爾班 科學與近代世界,〔英〕懷特海 人類的知識,〔英〕羅素 科學與假設,〔法〕彭加勒 哲學的改造〔修訂版〕,〔美〕杜威 精神分析引論新編,〔奧〕弗洛伊德 邏輯與演繹科學方法論導論,〔波蘭〕塔爾斯基 自然宗教對話錄,〔英〕休謨 基督教並不神秘,〔英〕托蘭德 自然哲學,〔德〕莫里茨·石里克 科學史,〔英〕丹皮爾 時間與自由意志,〔法〕柏格森 笛卡爾哲學原理,〔荷蘭〕斯賓諾莎 哲學辭典,〔法〕伏爾泰 人類知識起源論,〔法〕孔狄亞克 歷史理性批判文集,〔德〕康德 文化科學和自然科學,〔德〕李凱爾特 十六、十七世紀科學、技術和哲學史,〔英〕沃爾夫 十八世紀科學、技術和哲學史,〔英〕沃爾夫 亞里士多德的三段論,〔波蘭〕盧卡西維茨 科學哲學的興起,〔德〕賴欣巴哈 天象論宇宙論,〔古希臘〕亞里士多德 靈魂論及其他,〔古希臘〕亞里士多德著 純粹理性批判,〔德〕康德 純粹現象學通論〔德〕胡塞爾 性心理學〔英〕靄理士 人生的親證,〔印度〕泰戈爾 佛教邏輯〔俄〕舍爾巴茨基 神聖人生論,〔印度〕室利·阿羅頻多 邏輯與知識,〔英〕伯特蘭·羅素 哲學研究,〔奧〕維特根斯坦 形而上學導論,〔德〕海德格爾 結構主義,〔瑞士〕皮亞傑 新系統及其說明德〕萊布尼茨 泛神論要義〔英〕約翰·托蘭德 自然的體系〔法〕霍爾巴赫 道德情操論,〔英〕亞當·斯密 實踐理性批判〔德〕康德 數理哲學導論,〔英〕羅素 尼耳斯·玻爾哲學文選,〔丹麥〕N·玻爾 多元的宇宙,〔美〕威廉·詹姆士 物理學和哲學〔德〕W·海森伯 道德原則研究〔英〕休謨著, 計算機與人腦〔美〕約·馮·諾意曼 , 卡布斯教誨錄波斯〕昂蘇爾·瑪阿里 聖教論〔印度〕喬荼波陀 自然哲學的數學原理,〔英〕牛頓 宗教經驗之種種,〔美〕威廉·詹姆士 權力意志〔德〕尼采 拓撲心理學原理,〔德〕庫爾特·勒溫 在通向語言的途中,〔德〕海德格爾 科學社會學,〔美〕R.K.默頓 哲學和自然之鏡,〔美〕理查德·羅蒂 古代社會〔美〕路易斯·亨利·摩爾根 希臘波斯戰爭史〔古希臘〕希羅多德 伯羅奔尼撒戰爭史〔古希臘〕修昔底德 大陸和海洋的形成〔德〕阿·魏根納 羅馬帝國衰亡史〔英〕愛德華·吉本 秘魯征服史〔美〕普雷斯科特 舊制度與大革命〔法〕托克維爾著, 憲章運動史〔英〕R·G·甘米奇 歷史著作史〔美〕J·W·湯普森 蒙古帝國史〔法〕雷納·格魯塞 宗教與資本主義的興起〔英〕理查德·亨利·托尼 草原帝國〔法〕勒內·格魯塞 世界征服者史,〔伊朗〕志費尼 西方的興起:人類共同體史,〔美〕威廉·H.麥克尼爾 中世紀的城市,〔比利時〕亨利·皮雷納 阿拉伯-伊斯蘭文化史,〔埃及〕艾哈邁德·愛敏 希臘史,〔英〕N.G.L.哈蒙德 封建社會〔法〕馬克·布洛赫 中世紀之秋〔荷〕約翰·赫伊津加 古代城邦,〔法〕古朗治 俄國史教程〔俄〕瓦·奧·克柳切夫斯基 歐洲文明史,〔法〕基佐 宗教改革史,〔英〕托馬斯·林塞 中國通史 範文瀾 政治學〔古希臘〕亞里士多德 政府論下篇〔英〕洛克 愛彌爾·論教育〔法〕盧梭 拿破崙法典(法國民法典) 烏托邦〔英〕托馬斯·莫爾 太陽城〔意〕康帕內拉 傅立葉選集〔法〕傅立葉 政治正義論〔英〕威廉·葛德文 和諧與自由的保證〔德〕威廉·魏特林 阿奎那政治著作選〔意大利〕托馬斯·阿奎那 神學政治論〔荷蘭〕斯賓諾莎 政府論上篇〔英〕洛克 論法的精神〔法〕孟德斯鳩 社會契約論〔法〕盧梭 論人類不平等的起源和基礎〔法〕盧梭 戰爭論〔德〕克勞塞維茨 論自由〔英〕約翰·密爾 自然法典〔法〕摩萊里 公有法典〔法〕泰·德薩米 人類幸福論〔英〕約翰·格雷 代議制政府〔英〕J·S·密爾 論世界帝國〔意〕但丁·阿利蓋里 君主論〔意〕尼利洛·馬基雅維里 懺悔錄〔法〕盧梭 革命法制和審判〔法〕羅伯斯庇爾 現實的人類和理想的人類一個貧苦罪人的福音〔德〕威廉·魏特林 民族主義〔印度〕泰戈爾 法的形而上學原理——權利的科學〔德〕康德 論平等〔法〕皮埃爾·勒魯 論美國的民主〔法〕托克維爾 論宗教寬容〔英〕洛克 關於國家的哲學理論〔英〕鮑桑葵 俄國社會思想史〔俄〕戈·瓦·普列漢諾夫 自由主義〔英〕霍布豪斯 雅典政制〔古希臘〕亞里士多德 自然政治論〔法〕霍爾巴赫 論實證精神〔法〕奧古斯特·孔德 社會靜力學〔英〕赫伯特·斯賓塞 海軍戰略〔美〕艾·塞·馬漢 社會學方法的準則〔法〕E·迪爾凱姆 政治學——誰得到什麼?何時和如何得到? 〔美〕哈羅德·D·拉斯韋爾 儒教與道教〔德〕馬克斯·韋伯 國家篇法律篇〔古羅馬〕西塞羅 形而上學的國家論〔英〕霍布豪斯 意識形態與烏托邦〔德〕卡爾·曼海姆 論公民〔英〕霍布斯著, 自然法權基礎〔德〕費希特著, , 道德與立法原理導論,〔英〕邊沁著 人類婚姻史〔芬蘭〕E.A.韋斯特馬克 經濟論雅典的收入〔古希臘〕色諾芬 英國得自對外貿易的財富〔英〕托馬斯·孟 國民財富的性質和原因的研究〔英〕亞當·斯密 李嘉圖著 政治經濟學及賦稅原理 關於財富的形成和分配的考察〔法〕杜閣 政治經濟學原理〔英〕約·雷·麥克庫洛赫 政治經濟學的國民體系〔德〕弗里德里希·李斯特 資本實證論〔奧〕龐巴維克 財富的分配〔美〕克拉克 有閒階級論〔美〕凡勃倫 制度經濟學〔美〕康芒斯 經濟學原理〔英〕馬歇爾 就業利息和貨幣通論〔英〕凱恩斯 經濟學(上、中冊)〔美〕薩繆爾森 論農業〔古羅馬〕M·T·瓦羅 貿易論〔英〕托馬斯·孟·巴爾本諾思 論降低利息和提高貨幣價值的後果〔英〕約翰·洛克 當·斯密關於法律,警察,歲入及軍備的演講〔英〕坎南 政治經濟學概論〔法〕薩伊 自然價值〔奧〕弗·馮·維塞爾 利息與價格〔瑞典〕魏克賽爾 貨幣和資本理論的研究〔瑞典〕林達爾 貨幣均衡論〔瑞典〕米爾達爾 經濟學下冊〔美〕薩繆爾森 現代經濟學導論〔英〕瓊·羅賓遜 價值與資本〔英〕希克斯 投入產出經濟學〔美〕沃西里·里昂惕夫 最能促進人類幸福的財富分配原理的研究〔英〕威廉·湯普遜 孤立國同農業和國民經濟的關係〔德〕約翰·馮·杜能 貨幣論〔英〕凱恩斯著 政治經濟學原理〔俄〕杜岡-巴拉諾夫斯基 純粹經濟學要義〔法〕萊昂·瓦爾拉斯 政治經濟學研究〔瑞士〕西斯蒙第 富蘭克林·經濟論文選集〔美〕富蘭克林 論英國本土的公共福利〔英〕伊麗莎白·拉蒙德 貨幣萬能〔英〕雅各布·范德林特 論影響社會上勞動階級狀況的環境〔英〕約翰·巴頓著 政治經濟學原理〔英〕約翰·穆勒 十八世紀產業革命〔法〕保爾·芒圖 經濟發展理論〔美〕約瑟夫·熊彼特 用商品生產商品〔英〕斯拉法 馬克思 資本論 (德) 論決定自然利息率的原因〔英〕約瑟夫·馬西 通貨原理研究〔英〕托馬斯·圖克 人口原理〔英〕馬爾薩斯 中世紀晚期歐洲經濟社會史〔美〕詹姆斯·W·湯普遜 經濟分析史〔美〕約瑟夫·熊彼特 財富理論的數學原理的研究〔法〕奧古斯丹·古諾 論財富的分配和賦稅的來源〔英〕理查德·瓊斯 金融資本——資本主義發展的研究〔德〕魯道夫·希法亭 資本主義、社會主義與民主〔美〕約瑟夫·熊彼特 經濟史理論〔英〕約翰·希克斯 民主財政論〔美〕詹姆斯·M·布坎南 經濟增長理論〔英〕阿瑟·劉易斯 經濟史上的結構和變革〔美〕道格拉斯·C·諾思 經濟和諧論 英 巴師夏 人類交換規律與人類行為準則的發展〔德〕赫爾曼·海因里希·戈森 經濟科學的性質和意義〔英〕萊·羅賓斯 資本主義發展論——馬克思主義政治經濟學原理〔美〕保羅·斯威齊 貧困與飢荒〔印度〕阿馬蒂亞·森 家庭論〔美〕貝克爾 資本主義經濟制度 美 威廉姆森 人類行為 奧 米塞斯 資本主義與自由 :美 佛里德曼 福利經濟學 英 皮谷 改造傳統農業 美 舒爾茨 自由的限度 美 布坎南 資本主義的法律基礎 美 康芒斯 各國的經濟增長 美 庫茨涅茨 論人類語言結構的差異及其對人類精神發展的影響〔德〕威廉·馮·洪堡 語言論〔美〕布龍菲爾德· 普通語言學教程〔瑞士〕費爾迪南·德·索緒爾 語言論——言語研究導論〔美〕愛德華·薩丕 爾 當代著名的著作,涵蓋科學,哲學,政治,軍事,世界政治,世界經濟,科技文化,宗教, 治理模式,文明衝突,社會治理社會管理,開放性社會學結構,半開放性社會結構,封閉式 社會結構和管理和治理。自由民主與人權,民主自由的發展和演變完善,星球革命基因革命 和社會革命,財產共有與私有,領土領海,國際法,外貿,國際組織機構,貿易與稅務,領 頭羊和霸權,和平自由竟爭與戰爭(包括核戰太空戰等和常規戰爭),東西方陣營的新冷戰 熱戰,世界秩序的變革和重建,等等。 100-200 年世界大變局,各種問題各種矛盾百變叢生, 都需要科學理性地研究和指引。哲學是火車頭,萬宗之源,不可低估。當然,它並不包羅萬 象,只是繪出提綱挈領式的藍圖就足夠了,無需過多解釋和揮筆大書特書了。 全球秩序與全球治理 作者: [英] 安德魯·赫里爾 作者: [英] 安德魯·赫里爾 《科學與文化》是當代著名科學哲學家約瑟夫·阿伽西 霍金 時間簡史 亨廷頓 文明衝突論等等。這些著作給讀者很大的啟示,值得仔細研讀。 ________________________ ________________________________ _______ (原稿系方瑞達(史密斯)重要哲學 著作精要手稿,經原作者反复校審修 改後審定。現經作者同意,翻譯多語 對照版本,供廣大讀者閱讀。 編譯 Wels.2017 Paris Newyork) l Summary of Philosophical Revolutionary Philosophy Program- -Natural Philosophy and Rational Philosophy-----Smith's Essentials of Natural Philosophy Classics (2016v3.6 Global Mobile Edition) Chinese and English Versions Compilation: Wels 1The evolution of the world and the multidimensional evolution of the natural universe Planetary society theory, natural universe, birth and death theory, natural philosophy, rational structure theory, natural world, multidimensional hybrid, complex structure theory 2 Human society development and interest theory liberal rational structuralism theory biological species social survival mode modal structure evolution theory hybrid logic definition logic theory Polymerization Purification Logic and Thinking Natural Language Orbits Formal Language Orbits and Hybrid Logic Blending Deductive Language Orbits 3 The Three-Sex Theory of the Philosophical Revolution Multi-body theory, multi-dimensional theory - guiding the guiding light of the world and human beings The revolution of philosophy, the three- dimensional multidimensional structure of consciousness, the two-way and multi-structure of consciousness and the nervous system, the epistemological methodology of the universe Hybrid orbit of AA language Evolution and hybridization of advanced nervous system Orbits of nerve cells and genes Advanced neural activity genes Superconducting structure of nerve reflex arc B. Natural Cosmology - Matter - Species - Life - Particles - Introduction to Human and Its Social Development "Nature Cosmic Architecture and Super-Rotational Domain Fields" C. Multi-directionality of the natural universe Multi-dimensional material, spirit, existence, consciousness, species, life, third body, fourth body organism D. Generality and special coupling of species evolution and universality and eternality of natural matter Sex E. Generalization of the natural structure of the universe. Orderly disordered chaos F. Life species and natural universes Special species in the position of the natural universe Human position in the natural universe and natural history procedures G Universe and particle universe - matter - species - particles -Life - Ultra-micro and super-macro super characteristics H. Human society - the birth and evolution of life's advanced wisdom species M. The origin and future of the universe Mathematical philosophy and integration and purification Even without humans, the planets and matter of the natural universe will still move naturally. The natural universe is not absolutely related to humans and all biologically active species. The greatness of mankind is nothing but a drop in the ocean. After all, human beings are advanced intelligent animal species. They whimsically believe that biological species can transcend the earth, transcend the moon, transcend Mars, transcend the sun, and transcend the galaxy. Then human beings become truly gods. Of course, human wisdom and creativity are earth-shattering and undeniable. N. Geophysics, geochemistry, geobiology, and geochemistry are extensive in the universe and their limitations and particularities. The great role of science and technology The connection between the limitations and limitations of science and technology and human intelligence Materiality. Natural. Species. Biological. Sociality----particles, universe, intermediates (intermediate, including invisible plastids), integrative complex functional infinity 1. The history and development of philosophy The essence of philosophy 2. The breadth, depth and influence of modern philosophy 3. Various schools and schools of world philosophy 4. Philosophy and science and technology 5. Philosophy and religion, religious philosophy 6. Philosophy and society 7. The connection between philosophy and politics, economy, culture, military, technology, etc. 8. Several major propositions of philosophy Cognitive grade bias and variation of thinking structure 9. Philosophy and the universe, nature 10 . The basic principles of philosophy, the brain's high neural activity threshold and gene redundancy 11. The revolution of philosophy The three-dimensional multidimensional structure of philosophy The two-way and multi-structure of consciousness and nervous system The epistemological methodology of the universe 12. Materiality. Natural. Species. Biological. Sociality----particles, universe, intermediates (intermediate, including invisible plastids), integrative complex functional infinity 13. Natural universe - particles - intermediates - living organisms - the division and integration of matter and species 14. Multidimensionality of the natural world, evolutionary complex transformation of ordered disordered chaos 15. Human consciousness and high- level neuromotor progression of the brain and the biological social basis and activities of the natural and biological communities. Thresholds of human advanced nervous systems 16. Natural progression Human evolution and future variability Human society and planetary society traits Human survival and limitations threshold 17. The change of the universe and the beginning and end of the universe will be zero, will the solar system and the earth be destroyed? 18. Everything in human society will exist or collapse. The time domain and eternity of the physical theorem 19. Substance Species Life Body Advanced Wisdom Life--The Necessity of the History Program and Process of the Universe 20. The Milky Way, is the homogeneity or heterogeneity outside the solar System The theme of the times of peace and development in the modern world presents new connotations. I n the past, the question of where the world is going is often closely related to the stormy period in th e historical process. The historic question of where the world is going in the 21-22-23 century is onc e again highlighted. It is closely related to the profound evolution of the theme of the era of peacefu l development. . Both developed and developing countries are facing development needs. The era of globalization has brought the development of each country, economy, and region into a relationship of mutual interaction and interdependence. However, how to develop? Governance deficits, peace d eficits, and development deficits are common challenges facing all mankind, and new paths need to be explored. The great changes in the world and the development of history all require the guidance and guidance of scientific epistemology and the philosophy system of the knowledge system. For ex ample, the direction of the world, competition among countries, economic development model, soci al development management model, freedom and democracy and equality, human rights, capital and taxation, natural environment, cosmic evolution, nuclear war, planetary society, development of the moon and Mars, earth resources, world peace There are many wars, competitions between East and West, new Cold War hot wars, etc., which are complicated and sharp. Regional issues have expanded to global issues. In the past, world contradictions were concentrated in local regions or countries, but now the question of where the world is going is widespread in vari ous fields in different countries, different social systems, different civilizations, and different stages of development. Its global problems are becoming more and more complex and diverse. In the past, the question of where the world is going is relatively simple and the two poles are opposite. The que stion of where the contemporary world is going is characterized by the continuous expansion of the scope and the deepening of the content, showing an unprecedented trend of complex evolution. Wes tern philosophy Middle Eastern philosophy Indian philosophy East Asian philosophy African Philosophy Native American philosophy Epistemology, metaphysics and related branches Value theory Logic, science and mathematics The development and evolution of the human brain's thinking structure and the center of the advanc ed divine system Applied philosophy New technological forces promote the acceleration of economic globalization and bring unpreceden ted opportunities and challenges. In the past, the main contradiction in the question of where the wo rld is going is concentrated in the unlimitedness of development needs and the limitations of develo pment conditions. All countries are willing to launch conflicts and confrontations to compete for res ources. The question of where the world is going today is mainly caused by The new technological r evolution pushes global production methods to cross regional boundaries. Development competition or confrontation and compromise sharing, the question of where the world went in the past was solv ed through the export of commodities, capital, war, and even pollution in accordance with the devel opment model led by capital, which caused serious economic and political crises and also brought a bout Certain global development crisis. All countries need to take a modernization path that suits th eir own development, and world exchanges need to shift to a new economic globalization and world historical stage. The correlation and influence of traditional centralized and authoritative and social management models with liberal democratic human rights, the similarities and differences between free market economy and planned economy, mixed economy, trade and production, market and prof it, etc. Political democratization, civil political rights, and freedom guarantees, regional autonomy a nd federal democracy, the structure and operation of united and independent governments, the devel opment and evolution of international organizations, and so on. Without a perfect social system and model, it is necessary to constantly reform and develop, to benefit and eliminate disadvantages. Any social model needs constant reform and continuous development, otherwise, it will go to the opposit e and be abandoned by history. Confucius Analects of Laozi Nietzsche's "Sarathustra" Schopenhauer's "World as Will and Representation" Kant's Critique of Pure Reason Russell's "Road to Happiness" Rousseau's "Social Contract Theory" Hegel's "Phenomenology of Spirit" Plato's "Ideal Country" "Philosophy Research", "Logical Philosophy", "Existence and Time", "On Justice" There is also the newly published "Sophie's World" (Jorstein Judd) A brief history of world philosophy-[beauty] Robert C. Solomon, [beauty] Catherine M. Higgins |   Paula's "A Brief History of World Philosophy" The short history of world philosophy comes from th e hand of Germany's most famous philosopher Otterfried Heffer: "Ideal Country" Thomas Aquinas: "Theological Encyclopedia" Kant: " "Critique of Pure Reason", "Critique of Event Reason", "Critiq ue of Critical Power" Hegel: "Spiritual Phenomenology", "Little Logic" Marx: "Manuscript of Philo sophy and Economics in 1844" Nietzsche: "Zaratustra" Say" , For example, the criticism of "technical capitalism" representing the new accumulation model and the contemporary spirit of capitalism, and the criticism of "catastrophic capitalism" that expands si multaneously with the accumulation of capital; dedicated to revealing the inner capital of contempo rary capitalism with Marx's critical theory Contradictory post-Frankfurt school, historical school M arxism, post-modernism, post-colonialism, orientalism dedicated to revealing the plight of the mode rnization of contemporary capitalism, etc.; various development theories dedicated to revealing the plight of contemporary capitalist globalization, such as attachment Theory, world system theory, glo balization theory, etc. and other theoretical theories. Socialism, capitalism, hybridism, liberal ration alism, ideal romanticism, realistic pragmatism, various theories and doctrines, Western and Eastern debates, schools of thought, each with its own side. , Philosophy covers all knowledge systems. ]From the ancient Greek philosopher Aristotle to the 19t h century, "philosophy of nature" covered astronomy, medicine and physics. Newton's 1687 "Mathe matical Principles of Natural Philosophy" was later classified as a physics book. In the 19th century, the development of modern research universities prompted academic philosoph y and other disciplines to become specialized and specialized. In the modern era, some traditionally philosophical research became independent disciplines, including psychology, sociology, linguistics, and economics. Other studies closely related to art, science, politics or other pursuits are still part o f philosophy. For example, is beauty objective or subjective,] are there many scientific methods or o nly one? Is political utopia a hopeful dream or a fantasy society without hope? Modern philosophy is very important, science and technology have developed by leaps, and human society has undergone earth-shaking changes. The human cognitive system, knowledge system, val ue system, thinking system, logical system, macro and micro have also changed. For example, the a ge of the moon, the age of Mars, the age of cosmic life, atomic energy, black holes, antimatter, dark matter, nuclear war, social development models, politics, economy, science and technology, culture, religion, social production, military, language, nationality, international competition, A series of issu es such as territory, human rights, democracy and freedom, prosperity and poverty, resources, envir onment and so on have emerged. Whoever comes to all aspects is not enough. Political science, eco nomics, sociology, law, culture, etc. need to be constantly enriched and developed. Natural science, philosophy and social science are closely linked, and human beings need more thinking and answer s. What is the evolution of the universe, what is the evolution of human society, the existence and co ncealment of natural matter, the connection between the planetary revolution and the earth revolutio n, the patterns and social structure of human society development, the human and biological robots of the planetary society and so on. Scientists and philosophers need to make research and answer. P hilosophy takes the overall picture and proposes a theoretical system of complete system reality, wh ich is inevitable. The empty and outdated traditional concepts and perspectives need to be further developed and refo rmed. Sticking to the conventions, holding on to the incomplete or according to the original text, an d being ignorant, will be ruthlessly eliminated by the natural history, cosmic history and human hist ory, world history. Therefore, all mankind and the world urgently need a new philosophical revoluti on, a revolution in thinking, and a new revolution in freedom and reason Of course, it has the same origin as the planetary revolution, social revolution, cultural revolution, n atural revolution, and genetic revolution. Western globalization trends include not only Daniel Bell’s “Ideological Final Conclusion”, Br zezinski’s “Great Failure Theory”, Francis Fukuyama’s “Historical Final Conclusion” and Huntington’s “Civilization Conflict Theory”, etc. Well-known theories have appeared one after another, and there are also various theories such as "poverty trap", "middle income trap", "debt trap" and "Thucydides trap". In the field of philosophy, since Hegel, there has been voluntarism, positivism, neo-Kantism, intuiti onism, analytical philosophy, phenomenology, existentialism, hermeneutics, Western Marxism, prag matism, structuralism, deconstructionism, etc. There are quite a few branches of these new schools i n the new schools. For example, in phenomenology, almost every big thinker can stand alone. They have brought about the most profound changes in the way of thinking in Western philosophy i n the past two thousand years: anti-metaphysics, anti-fundamentalism, anti-subjectivism, the shift to language, attention to context, etc., which are refreshing and greatly enrich people Philosophical thi nking. This change makes modern Western philosophy have a strong ability to penetrate and interse ct with other disciplines, as well as the ability to establish new sub-disciplines, such as scientific phi losophy, environmental ethics, medical ethics, democratic philosophy, and liberal philosophy , Hum an rights philosophy, competition philosophy, leading philosophy, etc. Therefore, modern Western philosophy and science and technology have formed a closer interaction between many humanities, social sciences, and literary and artistic practice. Moreover, due to chang es in the way of thinking, the relative In the fields of logic, ethics, epistemology, and philosophy of science, there is a general tendency fo r pluralism, relativism to replace monism, and determinism. It comes from the Greek philosophia, which means "love of wisdom". It is a philosopher who redefi nes all people. It is a summary and summary of natural knowledge and social knowledge. Φιλοσοφία / Philosophia (philosophy) is a term coined by the ancient Greeks 2,500 years ago. The Greek Philosophia is a verb-object group composed of philo and sophia: philein is a verb, which ref ers to love and pursuit; sophia is a noun, which refers to wisdom. The Greek Philosophia means lov e and wisdom, Ancient Greek philosophy The earliest use of the words philosophia (philosophy) and philosophos (philosopher) was Pythagor as. ). Pythagoras also said that in life, some slaves are born to be fame and fortune hunters, and phil osophos (philosophers) are born to seek truth. He clearly put the wise lovers in the ranks of free me n, and also linked freedom and truth together. Naturalist philosophers in ancient Greece are considered to be the earliest philosophers in the West. Regardless of whether they understand the world in the correct way, the reason why their ideas are d ifferent from superstition is that these philosophers summarized the truth of nature in the way that re ason supplements evidence. Socrates, Plato, and Aristotle laid out the scope of philosophical discuss ion. They raised questions about metaphysics, epistemology, and ethics, and they still do not subvert. Many practical philosophy has become the core field of philosophical research. Especially the rese arch of political philosophy, ethics and social philosophy involves extensive and fruitful results, and many new branches and disciplines such as law and national philosophy, social critical theory, bioet hics, ethical philosophy, ecological philosophy, etc. have emerged. research direction. The development of philosophical phenomenology presents different appearances. Phenomenology works closely with the humanities, social sciences, and arts sciences to promote new developments i n life phenomenology, body philosophy, cognitive philosophy, artistic philosophy, and philosophical therapy. Language culture and cross-cultural philosophy have become one of the focuses of attention. Philos ophers are based on the concepts of interactive subjectivity, constructiveness, and dynamics, and the development of cross-cultural philosophical forms and the marriage of other disciplines. The European humanistic philosophy and the Anglo-American analytical philosophy influence each other and interact with each other. Philosophers pay attention to and absorb the topic content and an alytical methods of analytical philosophy, and propose new viewpoints, problems and theories in th e fields of phenomenology, survival theory, cognitive science, philosophy of science and other field s. dualism Interactive dualism Psychophysical parallelism occasionalism Attribute dualism Empirical dualism Physical monism Behaviorism Functionalism Non-inductive physicalism mysticism Philosophy of perception Cognitive science Contemporary interpretation of the history of traditional philosophy. Starting from the resources of philosophical history, elucidating and constructing your own philosophical thoughts, studying the br oad and esoteric problems in the field of philosophy, and making a broad and in-depth interpretation of traditional philosophy with contemporary significance, so that the interpretation of historical text s is richer, and the history of thought is studied Has a broader horizon. Only in this way can philoso phy become a sharp and powerful ideological weapon in a vast and useful land. It is invincible and confronts various forms of absurd ignorance, bias and extremes. Philosophy is not a master key, but it can play a leading role. Other disciplines are difficult to replace competent. The great philosopher s must be everyone in science, social activists, and religious scientists. Otherwise, the theoretical the ory will break away from society and the people, and become a pure theoretical game with no practi cal value. In ancient times, the objects of philosophical research were complex, from astronomy to geography. All kinds of problems that can give people wisdom and make people smart are the research objects of philosophy. The objects of philosophical research in this period include specific scientific objects, and philosophy and science are integrated. With the establishment of the capitalist society, modern empirical sciences have emerged, and vario us specific sciences have emerged independently from philosophy, and have achieved rapid develop ment. In the contemporary era, due to the independent and rapid development of natural science, so cial science and consciousness science, the research object of philosophy has changed again. Philos ophy no longer studies the problems of a certain range and field of the world, but studies the comm on essence and universal laws of all things and phenomena in the entire world, such as the origin of the world, the relationship between matter and consciousness, the basic state of the world, the planet ary society, Issues such as the future destination of the universe and mankind. Philosophy is a social science based on material, and it is the basic discipline and means of human r esearch in the world. From a historical perspective, the emergence of philosophy is inevitable and re asonable. 1. Materialism: attribute the world's origin to material, advocate material first and consciousness sec ond, and think that consciousness is the product of material, specifically divided into ancient simple materialism, modern metaphysical materialism and dialectical materialism. The philosophy of this s chool has always emphasized sensory cognition and rational reasoning and objective evidence. Due to the limitations of the development of natural sciences, this school has no final conclusion on the i nterpretation of the origin of the world. 2. Idealism: attribute the origin of the world to the spirit, ad vocate the first nature of consciousness, the second nature of material, and material is the product of consciousness. The content of idealism is very complicated and can be roughly divided into three ca tegories: Objective idealism, which contains all the common characteristics of idealism, is mainly expressed i n the relatively old "representative god" religion, emphasizing the objective existence of the gods th at dominate everything. Subjective idealism encompasses all the common characteristics of idealism, and believes that the e xistence of material is due to the existence of human consciousness (not the spirit). To investigate m ore deeply is to equate "cognition" with "existence". "Existence" as described by subjective idealis m is the narrow "object" to be recognized of "subject". Absolute idealism encompasses all common features of idealism. 3. Multidimensionalism Multiplicity, three-dimensional structuralism: the natural universe and the n atural world are multidimensional, multidirectional, and three-dimensional structures, which are not simply divided into materialistic ideals, but have both rationality and biased bias. 4. Agnosticism: think that the world can be recognized, most of those who hold this view are materi alists, that people can fully understand the world by virtue of sensory organs and their extensions (r eferring to scientific instruments), and the parts that have not yet been recognized so far Only becau se of the underdevelopment of technology, people fully understand that the world is 4. Agnosticism: think that the world can be recognized, most of those who hold this view are materi alists, that people can fully understand the world by virtue of sensory organs and their extensions (r eferring to scientific instruments), and the parts that have not yet been recognized so far Only becau se of the underdevelopment of technology, it is inevitable for people to fully understand the world. 5. Agnosticism: think that the world cannot be recognized or cannot be fully recognized. The incom plete recognition here is not "not yet recognized", but refers to some parts or certain levels of the w orld, human beings It is never possible to know the truth. 6. Multidimensionalism Polynomiality, thr ee-dimensional structuralism: The natural universe and the natural world are multidimensional, mult idirectional, and three-dimensional structures, which are not simply divided into materialistic ideals, but have both rationality and biased bias. The world is multi-dimensional, the natural universe is mu lti-dimensional and multi-directional, and human society is somewhat narrow, unlike the former, wh ich is broad and broad. The natural primitive nature of human beings is restrictive. Including the un derstanding of scientific philosophy and social development and so on. Philosophical multidimensio nalism and three-dimensional structuralism are the revolutionary achievements of philosophy in the leaps and bounds of human wisdom and rationality in modern science and social development. The y rationally accept and reject rational criticism, and creatively guide human epistemology to a new height. 4. There are many other doctrines and theories, and various heresies have emerged. Gödel proof Ernest Nagel, James R. Newman Original point of view [US] Thomas Neg Conscious mind : A basic theoretical study David J Chalmers Hermeneutics and Humanities : Language, Behavior, and Explanatory Works Paul Rico Faces of realism [US] Hilary Putnam Scientific Realism and Mind Plasticity Paul M. Churchland Ideology and Utopia : Introduction to Sociology of Knowledge Karl Mannheim Structure of human civilization : Structure of the social world [US] John R. Searle There are many important academic philosophical works in the world, which have played an import ant role in the historical development and thinking of human beings. Studying society, studying natu re, studying history, studying philosophy, the impact of these works cannot be underestimated. Fro m ancient times to the present, there are a lot of people, and there are a lot of sweating cows. Now t he main titles and authors of these masterpieces are listed for your consideration. The author has rep eatedly read these academic masterpieces, and his feelings have sprouted and his thoughts have bee n greatly benefited. Therefore, this book is named as the philosophical revolution program, and it is conceivable that it is of significance. The philosophical revolution is mixed with encyclopedia, and t he most important issues need to be analyzed. , Metaphysics, [Ancient Greece] Aristotle Confessions, [Ancient Rome] Augustine Criticism of Descartes' Meditation, [French] Gassendi Ethics, [Netherlands] Spinoza Human understanding Human Intellectual Research [English] Hume Man is a machine [Fa] La Metri Pocket Theology, [French] Paul Holbach Transcendental idealism, [German] Xie Lin Spiritual phenomenology, [Germany] Hegel Logic, [Germany] Hegel Lectures on the History of Philosophy, [Germany] Hegel Aesthetics Origin of Species, Darwin Pragmatism, [US] William James Good research, [Japan] Kita Nishida History of Western Philosophy, [English] Russell Physics, [Ancient Greece] Aristotle Materialism, [Ancient Rome] Lucretius Theory of Human Nature, [English] Hume New Theory of Human Reason, [Germany] Leibniz Principles of Legal Philosophy, [Germany] Hegel As a world of will and appearance, [Germany] Schopenhauer Summary of Civilization Theory, [Japan] Fukuzawa Yukichi On the cause, the original and Taiyi, [Italian] Bruno Criticism of judgment, [Germany] Kant The essence of Christianity, [German] Feuerbach The development of my philosophy, Russell On the soul, [Arab] Ibn Sina Primitive thinking, [French] Levi-Brill The wisdom of the body, [beauty] Cannon Principles of epistemology, [Switzerland] Piaget Philosophy of logic, [Austria] Wittgenstein Ideal Country, [Ancient Greece] Plato New tool, bacon Theory of Intellectual Improvement, [Netherlands] Spinoza Philosophy of nature, [Germany] Hegel The origin of mankind, [English] Darwin The analysis of feelings History of Aesthetics, [English] Bao Sangkui Introduction to Psychoanalysis, [Austria] Freud The social function of science, [English] JD Bernard , History of Philosophy, [Germany] Wendelban Science and Modern World, [English] Whitehead Human knowledge, [English] Russell Science and Hypothesis, [French] Pengal Philosophical Transformation [Revised Edition], [US] Dewey A new introduction to psychoanalysis, [Austria] Freud Introduction to Logic and Deductive Scientific Methodology, [Poland] Tarski Dialogue on Natural Religions, [English] Hume Christianity is not mysterious, [English] Toland Philosophy of nature, [Germany] Moritz Schlick History of Science, [English] Dampier Time and free will, [French] Bergson Principles of Descartes’ Philosophy, [Netherlands] Spinoza Dictionary of Philosophy, [French] Voltaire The Origin of Human Knowledge, [French] Condiac Collected Works of Historical Reason Criticism, [Germany] Kant Cultural Science and Natural Science, [Germany] Lee Celtic The history of science, technology and philosophy in the sixteenth and seventeenth centuries The history of science, technology and philosophy in the eighteenth century, [British] Wolf Aristotle's syllogism, [Poland] Lukasiewicz The rise of philosophy of science, [Germany] Reichenbach Astrological Cosmology, [Ancient Greece] Aristotle Soul and others, [Ancient Greece] by Aristotle Critique of Pure Reason, Kant General Theory of Pure Phenomenology (Germany) Husserl Sexual Psychology Proof of life, [India] Tagore Buddhist Logic [Russia] Sherbacki Sacred Life Theory, [India] Shirley Aropondo Logic and knowledge, [English] Bertrand Russell Philosophical Studies, [Austria] Wittgenstein Introduction to Metaphysics, [Germany] Heidegger Structuralism, [Switzerland] Piaget The new system and its description] Leibniz Pantheism Essentials [English] John Toland Natural system On Moral Sentiments, [English] Adam Smith Critique of Practical Reason Introduction to Philosophy of Mathematics, Russell Selected Works of Philosophy of Niels Bohr, [Denmark] N. 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Liberal democracy and human rights, development an d evolution of democratic freedom, planetary revolution, genetic revolution and social revolution, p roperty ownership and private ownership, territorial territorial waters, international law, foreign trad e, international organizations, trade and taxation, leaders and hegemony, peaceful and free competiti on Wars (including nuclear wars, space wars, and conventional wars), new cold wars and hot wars b etween the east and west camps, the transformation and reconstruction of the world order, etc. The g reat changes in the world in the period 100-200, all kinds of problems and contradictions are all ove r the place, all need scientific rationality Scientifically and rationally study and guide. Philosophy is the locomotive, the source of Wanzong, and it cannot be underestimated. Of course, it is not all-encompassing, but it is enough to draw a blu eprint of outline and leading style, without too much explanation and swipe. Global order and global governance Author: [English] Andrew He Lier Author: [English] Andrew He Lier "Science and Culture" is the famous contemporary philosopher of science Joseph Agassi Hawking A Brief History of Time Huntington's clash of civilizations theory and so on. These works have great enlightenment to the re aders and are worth studying carefully. (The manuscript is an essential manuscript of important philosophical works of Smith, which has been revised and approved by the original author. With the consent of the author, the multi-language version is translated for readers to read. Compile Wels. 2017 Paris Newyork) Enc:Résumé du programme de philosophie révolutionnaire philosophique - Philosophie naturelle et philosophie rationnelle ----- L'essentiel de la philosophie naturelle de Smith (Classiques classiques) (2016v3.6 Global Mobile Edition) Versions chinoise et anglaise Compilation: Wels 1L'évolution du monde et l'évolution multidimensionnelle de l'univers naturel Théorie de la société planétaire, univers naturel, théorie de la naissance et de la mort, philosophie naturelle, théorie de la structure rationnelle, monde naturel, hybride multidimensionnel, théorie de la structure complexe 2 Théorie du développement et des intérêts de la société humaine théorie du structuralisme rationnel libéral espèce biologique mode de survie sociale structure modale théorie de l'évolution théorie de la logique hybride définition théorie de la théorie Polymérisation Purification Logique et Pensée Orbites en langage naturel Orbites en langage formel et logique hybride Mélange d'orbites en langage déductif 3 La théorie tripartite de la révolution philosophique Théorie multicorps, théorie multidimensionnelle - guider la lumière du monde et des êtres humains La révolution de la philosophie, la structure tridimensionnelle multidimensionnelle de la conscience, la structure à double sens et multiple de la conscience et du système nerveux, la méthodologie épistémologique de l'univers Orbite hybride du langage AA Evolution et hybridation du système nerveux avancé Orbites de cellules nerveuses et de gènes Gènes d'activité neuronale avancés Structure supraconductrice de l'arc réflexe nerveux B. Cosmologie naturelle - Matière - Espèces - Vie - Particules - Introduction à l'homme et à son développement social "Architecture cosmique de la nature et champs de domaines super- rotationnels" C. Multidirectionnalité de l'univers naturel Matière, esprit, existence, conscience, espèce, vie, troisième corps, organisme du quatrième corps multidimensionnel D. Généralité et couplage particulier de l'évolution des espèces et de l'universalité et de l'éternité de la matière naturelle Le sexe E. Généralisation de la structure naturelle de l'univers Chaos désordonné et ordonné F. Espèces de la vie et univers naturels Espèces spéciales dans la position de l'univers naturel Position humaine dans l'univers naturel et procédures d'histoire naturelle G Univers et univers de particules - matière - espèce - espèces - particules -Life - Caractéristiques ultra micro et super macro H. Société humaine - naissance et évolution de l'espèce de sagesse avancée de la vie M. L'origine et l'avenir de l'univers Philosophie mathématique et intégration et purification Même sans les humains, les planètes et la matière de l'univers naturel continueront de se déplacer naturellement. L'univers naturel n'est pas absolument lié à l'homme et à toutes les espèces biologiquement actives. La grandeur de l'humanité n'est qu'une goutte d'eau dans l'océan. Après tout, les êtres humains sont des espèces animales intelligentes avancées qui croient de manière fantaisiste que les espèces biologiques peuvent transcender la Terre, transcender la Lune, transcender Mars, transcender le Soleil et transcender la galaxie. Bien entendu, la sagesse et la créativité humaines sont bouleversantes et indéniables. N. La géophysique, la géochimie, la géobiologie et la géochimie occupent une place importante dans l’univers, avec ses limites et ses particularités. Le grand rôle de la science et de la technologie Le lien entre les limites et les limites de la science et de la technologie et l'intelligence humaine La matérialité. Naturel. Espèces. Biologique. Socialité ---- Particules, Univers, Intermédiaires (intermédiaires, y compris les plastides invisibles), Infini fonctionnel complexe intégratif 1. L'histoire et le développement de la philosophie L'essence de la philosophie 2. L'ampleur, la profondeur et l'influence de la philosophie moderne 3. Différentes écoles et écoles de philosophie du monde 4. Philosophie et science et technologie 5. Philosophie et religion, philosophie religieuse 6. Philosophie et société 7. Le lien entre la philosophie et la politique, l'économie, la culture, l'armée, la technologie, etc. 8. Plusieurs propositions majeures de la philosophie Biais cognitif et variation de la structure de pensée 9. Philosophie et l'univers, la nature dix . Les principes de base de la philosophie, le seuil élevé d'activité neuronale du cerveau et la redondance des gènes 11. La révolution de la philosophie La structure multidimensionnelle tridimensionnelle de la philosophie Les structures bidirectionnelles et multiples de la conscience et du système nerveux La méthodologie épistémologique de l'univers 12. Matérialité. Naturel. Espèce. Biologique. Socialité ---- Particules, Univers, Intermédiaires (intermédiaires, y compris les plastides invisibles), Infini fonctionnel complexe intégratif 13. Univers naturel - particules - intermédiaires - organismes vivants - division et intégration de la matière et des espèces 14. Multidimensionnalité du monde naturel, transformation évolutive complexe du chaos désordonné ordonné 15. Conscience humaine et progression neuromotrice de haut niveau du cerveau et des bases et activités sociales et biologiques des communautés naturelles et biologiques. Seuils des systèmes nerveux avancés humains 16. Progression naturelle Evolution humaine et variabilité future Caractéristiques de la société humaine et de la société planétaire Seuil de survie et de limitations humaines 17. Le changement de l'univers et le début et la fin de l'univers seront nuls, le système solaire et la terre seront-ils détruits? 18. Tout dans la société humaine existera ou s'effondrera. Le domaine temporel et l'éternité du théorème physique 19. Substance Espèces Vie Corps Avancé Sagesse Vie - La nécessité du programme d'histoire et du processus de l'univers 20. La voie lactée, est l'homogénéité ou l'hétérogénéité en dehors du système solaire Le manuscrit est un manuscrit essentiel d'importantes œuvres philosophiques de Smith, qui a été révisé et approuvé par l'auteur original. Avec le consentement de l'auteur, la version multilingue est traduite pour le lecteur. Compilez Wels. 2017 Paris Newyork l Краткое изложение программы «Философская революционная философия - естественная философия и рациональная философия» ----- «Основы естественной философии Смита» Смита (издание 2016v3.6 Global Mobile) Сборник версий на китайском и английском языках: Wels 1Эволюция мира и многомерная эволюция естественной вселенной Теория планетного общества, естественная вселенная, теория рождения и смерти, естественная философия, теория рациональной структуры, естественный мир, многомерный гибрид, теория сложной структуры 2 Развитие человеческого общества и теория интересов либеральная рациональная структурализм теория биологических видов социальная модель выживания модальная структура эволюционная теория гибридная логика определение логическая теория Полимеризационная очистка Логика и мышление Орбиты естественного языка Формальные языковые орбиты и гибридное логическое смешение дедуктивных языковых орбит 3 Теория трех полов философской революции. Теория множественных тел, многомерная теория - направляющий свет мира и людей. Революция философии, трехмерная многомерная структура сознания, двусторонняя и многоструктурная структура сознания и нервной системы, эпистемологическая методология вселенной Гибридная орбита языка АА. Эволюция и гибридизация развитой нервной системы. Орбиты нервных клеток и генов. Гены продвинутой нейронной активности. Сверхпроводящая структура нервно- рефлекторной дуги B. Природная космология - Материя - Виды - Жизнь - Частицы - Введение в человека и его социальное развитие "Природа космической архитектуры и суперротационных полей" C. Разнонаправленность природной вселенной. Многомерный материал, дух, существование, сознание, виды, жизнь, третье тело, организм четвертого тела. D. Общность и особая связь эволюции видов, универсальности и вечности естественной материи. секс E. Обобщение естественного строения вселенной. Упорядоченный беспорядочный хаос F. Виды жизни и естественные вселенные Особые виды в положении естественной вселенной Положение человека в естественной вселенной и процедуры естественной истории G Вселенная и частица вселенной - вещество - виды - частицы -Life - Супер-микро и супер-макро супер характеристики H. Человеческое общество - рождение и эволюция жизненно важных видов мудрости М. Происхождение и будущее вселенной Математическая философия, интеграция и очищение Даже без людей планеты и материя естественной вселенной будут двигаться естественным образом. Естественная вселенная не имеет абсолютно никакого отношения к человеку и всем биологически активным видам. Величие человечества - не что иное, как капля в океане. В конце концов, люди - продвинутые интеллектуальные виды животных, они причудливо верят, что биологические виды могут превосходить Землю, превосходить Луну, превосходить Марс, превосходить Солнце и превосходить галактику. Тогда люди становятся настоящими богами. Конечно, человеческая мудрость и креативность потрясающие и неоспоримые. N. Геофизика, геохимия, геобиология и геохимия обширны во вселенной и их ограничениях и особенностях. Великая роль науки и техники Связь между ограничениями науки и техники и человеческим интеллектом Существенность. Естественность. Виды. Биологический. Социальность ---- частицы, вселенная, промежуточные звенья (промежуточные, включая невидимые пластиды), интегративный комплекс, функциональная бесконечность 1. История и развитие философии Сущность философии 2. Широта, глубина и влияние современной философии 3. Различные школы и школы мировой философии 4. Философия и наука и техника 5. Философия и религия, религиозная философия 6. Философия и общество 7. Связь философии с политикой, экономикой, культурой, военными, технологиями и т. Д. 8. Несколько основных положений философии Когнитивная оценка смещения и вариация структуры мышления 9. Философия и вселенная, природа 10 Основные принципы философии, высокий порог нейронной активности мозга и избыточность генов 11. Революция философии Трехмерная многомерная структура философии Двусторонняя и многоструктурная структура сознания и нервной системы Гносеологическая методология мироздания 12. Материальность. Естественный. Виды. Биологический. Социальность ---- частицы, вселенная, промежуточные звенья (промежуточные, включая невидимые пластиды), интегративный комплекс, функциональная бесконечность 13. Естественная вселенная - частицы - полупродукты - живые организмы - разделение и интеграция материи и видов 14. Многомерность мира природы, эволюционно-комплексное преобразование упорядоченного неупорядоченного хаоса. 15. Человеческое сознание и высокий уровень нейромоторной прогрессии головного мозга и биологическая социальная основа и деятельность природных и биологических сообществ. Пороги развитой нервной системы человека 16. Естественное развитие. Эволюция человека и изменчивость в будущем. Особенности человеческого общества и планетарного общества. Порог выживания и ограничений человека 17. Изменение Вселенной, а также начало и конец Вселенной будут равны нулю, будут ли разрушены Солнечная система и Земля? 18. Все в человеческом обществе будет существовать или разрушаться. Область времени и вечность физической теоремы 19. Субстанция Виды Жизни Тело Продвинутая Мудрость Жизнь - Необходимость Программы Истории и Процесса Вселенной 20. Млечный Путь - это однородность или неоднородность за пределами Солнечной системы. (Рукопись является важной рукописью важных философских работ Смита, которая была пересмотрена и утверждена первоначальным автором. С согласия автора, многоязычная версия переведена для читателей для чтения. Компилировать Wels. 2017 Париж Нью-Йорк) l Zusammenfassung des Programms für revolutionäre Philosophische Philosophie - Naturphilosophie und Rationalphilosophie ----- Smiths Grundlagen der Naturphilosophie Klassiker (2016v3.6 Global Mobile Edition) Chinesische und englische Versionen Zusammenstellung: Wels 1Die Entwicklung der Welt und die multidimensionale Entwicklung des natürlichen Universums Planetarische Gesellschaftstheorie, natürliches Universum, Geburts- und Sterbetheorie, Naturphilosophie, Theorie der rationalen Struktur, natürliche Welt, multidimensionaler Hybrid, komplexe Strukturtheorie 2 Menschliche Gesellschaft Entwicklung und Interessestheorie Liberal Rationaler Strukturalismus Theorie biologische Art soziales Überleben Modus Modalstruktur Evolutionstheorie Hybridlogik Definition Logiktheorie Polymerisationsreinigungslogik und Denken Natürliche Sprache Bahnen Formale Sprachbahnen und hybride logische Vermischung Deduktive Sprachbahnen 3 Die Drei-Sex-Theorie der philosophischen Revolution Mehrkörpertheorie, mehrdimensionale Theorie - das Leitlicht der Welt und der Menschen Die Revolution der Philosophie, die dreidimensionale mehrdimensionale Struktur des Bewusstseins, die Zwei- und Mehrfachstruktur des Bewusstseins und des Nervensystems, die epistemologische Methodologie des Universums Hybridbahn der AA-Sprache Evolution und Hybridisierung des fortgeschrittenen Nervensystems Bahnen von Nervenzellen und Genen Fortgeschrittene neuronale Aktivitätsgene Supraleitende Struktur des Nervenreflexbogens B. Natürliche Kosmologie - Materie - Spezies - Leben - Partikel - Einführung in die menschliche Entwicklung und ihre soziale Entwicklung "Naturkosmische Architektur und Felder mit überrationalen Domänen" C. Multidirektionalität des natürlichen Universums Multidimensionales Material, Geist, Existenz, Bewusstsein, Spezies, Leben, dritter Körper, vierter Körperorganismus D. Allgemeingültigkeit und besondere Kopplung von Speziesentwicklung und Universalität und Ewigkeit natürlicher Materie Sex E. Verallgemeinerung der natürlichen Struktur des Universums Ordentlich ungeordnetes Chaos F. Lebensarten und natürliche Universen Spezielle Arten in der Position des natürlichen Universums Position des Menschen im natürlichen Universum und naturgeschichtliche Verfahren G Universum und Teilchenuniversum - Materie - Spezies - Teilchen -Life - Ultra-Mikro- und Super-Makro- Supereigenschaften H. Die menschliche Gesellschaft - die Geburt und Entwicklung der fortschrittlichen Weisheitsart des Lebens M. Der Ursprung und die Zukunft des Universums Mathematische Philosophie, Integration und Reinigung Selbst ohne Menschen werden sich die Planeten und die Materie des natürlichen Universums natürlich bewegen. Das natürliche Universum ist nicht absolut mit dem Menschen und allen biologisch aktiven Spezies verbunden. Die Größe der Menschheit ist nichts anderes als ein Tropfen im Ozean. Schließlich sind Menschen fortgeschrittene intelligente Tierarten. Sie glauben seltsam, dass biologische Arten die Erde, den Mond, den Mars, die Sonne und die Galaxie transzendieren können, dann werden die Menschen zu echten Göttern. Natürlich sind menschliche Weisheit und Kreativität weltbewegend und unbestreitbar. N. Die Geophysik, Geochemie, Geobiologie und Geochemie sind im Universum umfangreich und ihre Grenzen und Besonderheiten. Die große Rolle von Wissenschaft und Technologie Die Verbindung zwischen den Grenzen und Grenzen von Wissenschaft und Technologie und der menschlichen Intelligenz Wesentlichkeit Natürlich. Arten. Biologisch. Sozialität - Partikel, Universum, Zwischenprodukte (Zwischenprodukte, einschließlich unsichtbarer Plastiden), integrative komplexe funktionale Unendlichkeit 1. Die Geschichte und Entwicklung der Philosophie Das Wesen der Philosophie 2. Breite, Tiefe und Einfluss der modernen Philosophie 3. Verschiedene Schulen und Schulen der Weltphilosophie 4. Philosophie und Wissenschaft und Technologie 5. Philosophie und Religion, religiöse Philosophie 6. Philosophie und Gesellschaft 7. Die Verbindung zwischen Philosophie und Politik, Wirtschaft, Kultur, Militär, Technologie usw. 8. Einige wichtige Sätze der Philosophie Kognitive Neigung und Variation der Denkstruktur 9. Philosophie und das Universum, Natur 10 Die Grundprinzipien der Philosophie, die hohe neuronale Aktivitätsschwelle des Gehirns und die Genredundanz 11. Die Revolution der Philosophie Die dreidimensionale multidimensionale Struktur der Philosophie Die Zwei- Wege-Struktur des Bewusstseins und des Nervensystems Die epistemologische Methodologie des Universums 12. Wesentlichkeit. Natürlich. Spezies. Biologisch. Sozialität - Partikel, Universum, Zwischenprodukte (Zwischenprodukte, einschließlich unsichtbarer Plastiden), integrative komplexe funktionale Unendlichkeit 13. Natürliches Universum - Teilchen - Zwischenprodukte - lebende Organismen - die Teilung und Integration von Materie und Art 14. Multidimensionalität der natürlichen Welt, evolutionäre komplexe Transformation von geordnetem Chaos 15. Das menschliche Bewusstsein und der neuromotorische Fortschritt des Gehirns sowie die biologischen sozialen Grundlagen und Aktivitäten der natürlichen und biologischen Gemeinschaften. Schwellen des menschlichen fortgeschrittenen Nervensystems 16. Natürlicher Fortschritt Menschliche Entwicklung und zukünftige Variabilität Menschliche Gesellschaft und Merkmale der planetarischen Gesellschaft Das Überleben des Menschen und seine Schwelle 17. Die Veränderung des Universums und der Anfang und das Ende des Universums wird Null sein. Werden das Sonnensystem und die Erde zerstört? 18. Alles in der menschlichen Gesellschaft wird existieren oder zusammenbrechen. Der Zeitbereich und die Ewigkeit des physikalischen Theorems 19. Substanzarten Leben Körper Fortgeschrittene Weisheit Leben - Die Notwendigkeit des Geschichtsprogramms und des Prozesses des Universums 20. Die Milchstraße ist die Homogenität oder Heterogenität außerhalb des Sonnensystems (Das Manuskript ist ein wesentliches Manuskript wichtiger philosophischer Werke Smiths, das vom ursprünglichen Autor überarbeitet und genehmigt wurde. Mit Zustimmung des Autors wird die mehrsprachige Version für den Leser übersetzt. Kompiliere Wels. 2017 in Paris Newyork) Edition Notes Fangruida/Smith Works:哲學革命哲學綱領提要--自然哲學和理性哲學----- 方瑞達(Smith Fang ruida)自然哲學經 典著作精要(2016v3.6 全球手機版 中英雙語版)編譯:Wels ———————————————————————————————————————— —————— ---- The future world - the basic pattern and ecological structure of the planet society include large system, sub-system subsystem/Fangruida The social structure of the planet society 2. The basic living structure of the planet society 3. The ecological structure of the planet community 4. Planetary society's official management and operation 5. Planet society's ultra-intelligent management system 6. Smart industrialization of the planet community 7. Planetary society agriculture 8. Planetary society's transportation system 9. Planetary society's survival security system 10. Planetary society language, interpersonal, education, culture, faith, health care 11. Planetary society of human reproduction and alienation, human reproduction and evolution 12. Planetary society crisis and contradictory response 13. Planetary society is highly developed super management model 14. Planet Society - Earth - Moon - Mars and other interstellar exchanges and sharing, sharing 15. Planetary social organization contours and the management structure of the planet community 16. Planetary society residents education and training and management 17. Planetary Society - Facing new challenges and risks in the future Challenges and prevention 18. members of the planet community, property, production, distribution In addition to the above points, the future of the planet's social management mode of operation and the Earth community have great similarities and differences. Planetary society to avoid too idealistic fantasy fantasy like utopia. For example, human evolutionary variation, super intelligence for human influence, the planet's environment for human changes, etc., no longer elaborate. 100 - 200 years, or a few centuries later, the planet community will appear on the moon or Mars and other stars. Including the Earth - the moon - Mars, etc., human beings in the universe of survival and development of space gradually expanded. ————————————————————————--------------------------------------- Fangruida-ism(Jem) Fangruida,Ruida-Fang,(14.May,1949----), Fangruida-Physicists, astronomers, cosmologists, geolo gists, biologists, scientists aerospace, engineering and technical experts, writers, philosophers, thinkers, re ligious scientists, physicians, educators, economists, artists, painters, poets, anthropologists, sociologists Fa ngruida (1950 May 13, born in Shanghai, Han, and his works quite good, natural scientific discoveries invention, p hilosophy and social sciences and cultural studies books, artwork, etc. Fangruida writings and doctrines , later kno wn as the "Fangruida- doctrine", including natural science, philosophy, religion, sociology, anthropology, eco nomics, education, military science, literature, etc.) Fang Ruida, also made the fangruida, FangRui (fangruida/ruida-Fang), born in Shanghai in 1950,ma le, Han nationality, name, alias, pen name Hua Hailong,Fonda, Haoye, luxuriant, deer , Xu Guokai, TangJia ng, Mu Nan, had studied in foreign university, Europe and Russia and other countries of the world, he is mainly e ngaged in scientific research after, and the social science of philosophy, literature and art, the field of engineeri ng. Once in the domestic an. Once in thedomestic and foreign research institutes, companies, etc.work, Professo r, researcher, consultant, expert, chief engineer, columnist, contributing editor, Professor, chief expert, chief desig ner, military instructor, painting artist,band music, business executive, manager director,President, etc.. Include f ull-time or part-time. Experience the extraordinary experience, covered a wide range of.The world famous phy sicist, astronomer, cosmologists,astronomers, biomedical scientists, philosophers,thinkers, religious schola r, writer, etc.The main results of the study of Fang Ruida's works and works of science, including: Forida,als o known as Fang Ruida, Party of ruling, Fangruida,ruida-Fang, male, Han nationality, was born in Shanghai in 1 950, 4-, formerly known as Mu Nan, Haoye, luxuriant,Fonda, deer huayu, Xuguokai, Tang Haijiang, physici st,philosopher, astronomer, the writer, economist,cosmologists, once in the university study, domestic and foreign, f oundation, vistor, the senior seminar, the Australian University, Cornell University, Moscow State University, University of Geneva, Hunan University, the National People's Congress, Industrial University, Faculty of agricul ture, vistingscholar, once in the Chinese and foreign university, laboratory research institute,laboratory,, c ommercial Enterprise Inc, technologycompany places of work and research, held various positions. Senior rese archer, Professor, now Switzerland,Belgium, guest professor of consulting technical consultants, technical experts, commercial director,design experts, etc.. Research results include: divects theorem ring (in 1985, in Rome, Paris, Belgium, superturning vector field, ultra turning theorem): theorem in lathepoential "field" sub tribe from the initial state to the ground state of self turning spinvector, differential and integral turning, (1965-198 8, Europe, France, Holland, fill the domain theorem (1976-1986 years, in Argentina,Japan, Germany, Chinese Research); Jupiter centerdistance theory (1986-1993-2000, UK, USA, France): space and time simple shear mo del (1965- 1986, Norway,Sweden, Russia, Canada, andsantiago, etc.): seismic wave field (points 1982-1997, A ustralia, China): largecross domain activities (from 1986 to 1996, in American,South Africa, Switzerland, Ch ile, New Zealand): the superconductivity of TE nerve cell gene (from 1973 to1990, in Copenhagen, Stockhol m, Bern, etc.), turningmechanism of derived tumor, superconducting nervereflex arc gene sanrosoy, seismic instru ment, etc.. Natural orbital language and hybrid trajectory (in Europe and the United States 1992-1999, study of neurophysiology, brain research. The invention of Medicine -: treator assistance,sanrosoy seismic in strument, work study, work andinvention. < > >, >, > < >once a number of International Awards Nominees or candidate. There are scientific discoveries and technological inventions and other works, works. In theChinese and foreign celebrities biography, Cambridge celebrity biography, the scientists, the Encyclopedia of world cele brities, celebrities such as IBC/AbI dictionaryand the world's major website collection. Works, works, poe ms, research, technology research and development. Achievement is more, main aspects: The nature of scientific papers. The nature and theprinciple of nature Study on the world economic system turning of the universe and s uper turning particle The speed of the classic tutorial, fusion cells Geology and tectonics Research of fundament al medicine and Biomedical Engineering Criticize / criticism 5000000000000000 billion years the nature of the world Fang Ruida technology R & D, high-tech, cutting-edge technology research Archaeological research. The experiment and research of science of Fang Ruida A new interpretation of literary theory,etc. Physicists, astronomers, cosmologists, geologists, biologists, scientists aerospace, engineering and t echnical experts, inventors, writers, philosophers, thinkers, religious scientists, economists, sociologists, hum an scientist, painter. Fangruida resolutely oppose and criticize the so-called "genius" "Superman," has always be lieved that "there is no superman in the world, the only permanent tireless hard work in the vast fields cultivate d only husband." He was particularly fond of nature and pastoral fields, advocating democracy and freedo m, equality, fraternity, people should not be any personal myth, it should return to nature dull and quiet. He learn ed, tireless, never extraordinary pride. In the world the world has an extremely wide permanent profound impac t. His early years in the world of work and study tour to learn more than 25 languages, and he says: If people ha ve any success, then, first of all mankind should be attributed to the whole world, I personally just sitting o n the world's big party feast one of the most faithful and humble servant of nothing. His theory and research from all ethnic groups around the world, from all the achievements of human civilization and all the wisdom of the world created. His friends and students throughout the world, but he always insisted that he will always be a babbli ng children, lifelong learning, and never stop. In the great world before mankind, in the vast ocean of the univers e, or a drop of water dripping half only. fangruida early favorite astronomy, geography, overlooking the blue sky a nd the stars at night, the moon, Mars. In his later years, with particular emphasis to study the Earth, Mars, Jupiter, the moon and the universe. He felt that the physical universe is beautiful, beautiful, Antarctica Arctic, on the sea, t he mountains of Mars, Milky Way, and so on. First, as a natural scientist, the most admirable and stunning red car pet is not roses and other flowers in magnificent crown, but the greatest and most authentic of the most simple and most insipid nature and boundless expanse of the universe. Where is the human world and the Pure Land paradis e. Fangruida-Physiciens, astronomes, cosmologues, géologues, biologistes, les scientifiques de l'aéros patiale, ingénieurs et techniciens experts, écrivains, philosophes, penseurs, savants religieux, médecins, édu cateurs, économistes, artistes, peintres, poètes, anthropologues, sociologues Fangruida (1950 le 13 mai né à Shanghai, Han, et ses œuvres tout à fait bon, naturel découvertes scientifiques invention, la philosophie et les s ciences sociales et études culturelles livres, œuvres d'art, etc. écrits et doctrines Fangruida, plus tard connu c omme la «doctrine Fangruida-», y compris les sciences naturelles, la philosophie , la religion, la sociologie, l'anthropologie, l'économie, l'éducation, la science militaire, littérature, etc.) Fountain Doctrine covers a wide range of disciplines and fields, including natural sciences, science and technology, philosophy and social sciences, religion, economics, politics, military, social, history, lit erature and art, diplomacy, trade, education, ideology, Focusing on research in the fields of natural sciences, bas ic theoretical research, science and technology, technological economy, natural philosophy, philosophy, economic s, sociology, anthropology, politics, military science, pedagogy and religion, because these aspects Is the essence of the birth, development and evolution of the natural universe and human history. It is also the most important part of the natural universe and the whole life history, especially human life history and world history. Fang Ru ida first as a physicist, astronomer, cosmologist, mathematical logicians, geologists, biologists, medical scientists, to study and explore the entire natural history, universe history, tens of thousands of billions of years of historical process and All the procedures; secondly, is to gradually explore the history of the whole human history, life hist ory, the history of world development and their natural universe and the inseparable link between the interna l and external complex and profound causes. His doctrine and theory, not only from the natural sciences to philoso phy and social science, but also from the human common to turn a blind eye to the real world and historical world complex and varied historical process, carefully selected and screening of human history, the origin of things, and to Stripping and cleaning, and then to study its deep core. Then, in-depth and meticulous return to the origin of n ature, re- exploration and analysis. Thus, his doctrine and theory, the multiplicity, natural, social, material and non-material, social existence, natural existence, historical existence, existence and consciousness exist, life exists. Universal, realistic, permanent, inclusive, compatible, any country in any country any ethnic group can get ans wers and revelations, get a common feeling and understanding, and the common sense and understanding of t he world, Not those who are narrow or extreme frog view. Fang Ruida resolutely abandon and refute the kind of n arrow extreme and extremism and ideas, he believes that this is the human world's natural enemies and enemies. Bi ased, extreme, is the biggest enemy of human reason. This will give the whole history of mankind and the world hi story of endless shadows. He strongly advocated that all the achievements of human civilization and the wis dom of the achievements are the treasures of the world, must be good at learning. His youth, in Europe, Asia, A merica, Africa, Australia and other places to study and work, research, the most extensive access to and und erstanding of the world's human civilization and real life, seamless connection with the real life of all mankind an d exposure, empathy. Including, religion, politics, economy, culture, art, society, natural environment and so on. More importantly, he can be realistic and theoretical doctrine is closely linked, so his theory and doctrine, with great practical significance and practical significance, rather than castles in the air, there is no practical va lue. This is also the most important of the Fang Ruida doctrine. As mentioned earlier, Fang Ruida is living in the 21st century figures. The 21st century is an era of mankind. Humans began to enter the universe. This background of history makes history. Fang Ruida is at the forefront of the development of this era, therefore, his theory and academic history of this era is the natural prod uct of the inevitable. Traditional obsolete stereotypes, hindered the human vision, need to open up new realms, new navigation. Human society has undergone various changes, the natural universe has undergone trem endous changes. The shackles that bind human thought and hold human reason will be opened gradually. Fa ng Ruida is the history of human knowledge and human history of a major leap in qualitative and qualitative ch ange. But also the history of human reality and a high degree of synthesis. Fang Ruida more than once stressed that his ideas, theories and doctrines from all over the world, rather than his personal nausea. Therefore, he said: "his life advocates nature, quiet, advocate human democracy, freedom, equality, fraternity, advocating huma n well-being and well-being of mankind," he said, "the world is no superman, the world is always hard to cultivat e in the vast world. , Won the respect and love of the peoples of the world. His theories and doctrines spread thro ughout the world. He once said: "I am nothing but a humble little servant in the great feast of all mankind." He is always a servant of the human world. This is a vivid manifestation of his great personality. He opposed the m yth of individuals, opposed to dress themselves as "super genius." Fang Ruida profound theories, since the emergence of very few human figures. From the human his tory and the history of the world's rare characters, far beyond our imagination and understanding within the cont ext. His theory of theory, we should be a good understanding and research, rather than half-informed. In the history of the world, he is an extremely rare figure. Many of us, in his knowledge and wisdom in front, can only be said t o be feeding babies, very poor. Not only in nature, in the universe, in the real world, in human society, his influen ce will be permanent. Fang Ruida doctrine, based on a number of natural disciplines of basic theoretical research, based o n a number of philosophy and social science research, based on the most realistic human world and world history, his research and doctrine, is undoubtedly one of the most valuable wealth of human value immeasurable. Fang R uida has studied 25 languages, his theory and doctrine in the wisdom of all human beings. His ideas, theories and doctrines go far beyond the limits of the region, ethnic group, language, color, country, race, culture and lang uage, into the height and purity of all mankind, into the highest realm of the natural universe. This is also Fang Ru ida doctrine of the most basic and most important concept and cornerstone. Fang Ruida as a natural scientist, first o f all to show the nature, nature, the universe. Therefore, he always believed that: all history at best, but the natura l history of the universe, the natural material procedures, human society is also included in it. This fully shows: the history of human history and the development of natural history, the meaning of the universe. Where the realit y of existence, all the reality of existence. Great philosophy, intriguing. 站在月球阿尔皮斯山和火星奥林帕斯山,瞭望地球-------(月球革命,火星革命) 现代社会发展迅猛,世界科技不断创新和刷新,人类世界即将引来极其伟大的波澜壮阔的前 无古人的新的世界 革命,全球革命,自然革命,宇宙革命,地球革命,月球革命,火星革命,木星卫星(木卫 2)革命,乃至银 河革命,星系革命。高速超重载火箭技术一马当先,引领人类满怀信心,向着月球,火星, 木星卫星等将来可 以移居和改造利用的星球进军和进发。宇宙革命是自现代人类产生以来,最最伟大艰巨的跨 时空跨越地球生物 圈的伟大无比的革命性变革,是人类历史上从未有过的极其巨大变革的跨越性飞跃,其伟大 意义和影响远远超 过人们的预想。生命-智慧生命-超智慧生命和自然宇宙伟大的博弈。毫无疑问,即使人类登 陆火星或移居银 河,人类也毕竟是渺小的,在伟大的宇宙面前,微不足道。因为,人类仅仅是自然宇宙的产 物而已。 从古猿到现代人类,经过了几百万年。猿人时代,旧石器时代等, 3300 万-2400 万年前, 从旧世界的猴子(狭鼻次目) 中产生了猿。埃及发现的最早的古猿 原上猿(3000 万年以前)和埃及猿(Aegyptopithecus,260 0 万—2800 万年以 前)已经具有类人猿的一些性状;稍晚后的古猿化石还有森林古猿(2300 万—1000 万年前) 分布范围较广, 洲、非洲均有所发现。东非的 原康修尔猿(1300 万-1200 万年前)已经是一种猿,是人类和 非洲猿的祖先 旧石器时代革命,第一次世界工业革命,第二次世界工业革命,第三次工业革命,地球革命, 月球革命,火星 革命,宇宙革命,特别是宇宙革命,月球革命,火星革命,超过以往的历次革命,意义和价 值不可估量。 世界各国科学家发现不少人类可以移居的星球。例如, 格雷斯 581d 和 HD 85512b 的星球 , 以及其他星 球。 开普勒-22b 直径约为地球的 2.4 倍,距离我们约有 600 光年,人类若使用现有的宇宙飞 船飞往开普勒-22b 需要 2200 万年的 。尽管其直径比地球大上不少,但是它的轨道公转 周期约为 290 天,和地球相差不大。它围绕运行的中央恒星和太阳非常相似,也是一颗光谱 型为 G 的黄矮星,只是质量稍小,这颗行星的表面温度约为 70 氏度(相当于 21 氏度),非 常适宜生物的居住。 绘架座的 HD 40307g 行星发现于 2012 年 10 月份,这颗行星同样也是位 于恒星周围的 可居住区内,距离地球大约 42 光年。由于其距离地球非常近,科学家希望未来的望远镜可 能直接观测到 该行星。根据行星观测法,HD 40307g 行星的轨道距离其恒星大约 5600 万英里远,大约为 9 000 万公里。这 个距离大约为地球和太阳间距离的一半,而日地距离约为 1.5 亿公里(9300 万英里) 。 目 前对格利泽 581d 行星的研究发现,该星球可能拥有厚厚的二氧化碳大气,其质量至少是地球的七倍, 是一颗超级地球。而该行星所围绕在恒星是一颗红矮星,其编号为格利泽 581,由于格利泽 581d 行星位于 恒星周围的可居住带上,因此科学家认为其上可能存在液态水。另外,在该恒星系统中还存 在另一颗编 号为 Gliese 581g 的行星,其也可能适合人类居住。由于该恒星系统距离地球仅 20 光年,所 以在某种程度 上可以看做是地球的后院 。 科学归科学,探索归探索。宇宙辽阔无比,新的发现自然会不断涌现。几千年,几万年,几 百万年,几千万 年,几千亿年,人类的命运如何,宇宙的演变结局如何,物质是否存在,生命和物种是否依 旧存在,都是科学 研究的重大问号。 地球是人类的摇篮,月球和火星则是现阶段人类最容易成功登陆的星球。所以,最现实和可 能就是首先登陆 月球,火星,移居月球和火星,改造月球和火星。其他星球目前还不可能到达。宇宙革命, 自然革命,首先就 是移居改造月球和火星。几千万年之后,人类可以在月球或火星生存繁衍,这并非神话和科 幻,而是真实的人 类世界。当然,时间跨度要长一些,也许几百年,也许几千年。 当人类进入月球,火星,登上 阿尔卑斯山脉, 高加索山,亚平宁山脉 或登上奥林帕斯山,或探测水手号峡谷, 奥尔库斯陨坑,那时,你才会真正理解自然革命, 宇宙革命,月 球革命,火星革命的真正意义的伟大艰巨。这种情景也许几十年,也许几百年,或许几千年, 不论如 何,终归要实现的。几百年几千年以后,这样的情景将习以为常,不必大惊小怪了。 登陆火星的艰难远远超过人类登陆月球。高速重载火箭技术,宇宙防辐射技术,宇航医疗救 护技术,火 星地面起降技术,以及其他技术难题技术难关, 任何一点失误将会带来失败或死亡。决不可掉以轻心。当然,改造火星就更加艰难了。但是, 任何伟大 艰巨的事业必然有失败和危险,甚至生命的代价,才能成功。 月球:月球背面登陆,探测 月球俩极 月球水资源等。 移居月球成本 人 100 万-500 万-1000 万美元 年度 火星:火星登陆的全套完整成熟技术 火星水资源等 移居火星 年度 人 5000 万美元-10 美元。随着技术完善,成本略有变化。现阶段估价计算。 利用月球,改 造月球,移居月球,现阶段技术比较完整成熟,相比火星要容易一些。在月球生存,水资源 是关键之一。防辐 射,生活基地建设,生命维持保障系统,医疗救护系统,大型能源供应,微型核反应堆,太 阳能发电站,月球 巨型射电望远镜,特大型月球活动仓,月球工程车,月球飞行器,月球种植基地,月球工厂, 月球供氧站,月 球水源工作站,月球-地球即时通讯系统,月球医院,月球飞船维修站,等等。月球的开发 利用和改造,破费 不少,但效益也很明显。它的特别重大意义,就是开辟了人类第二生存空间。移居月球首先 成为人类进军宇宙 的开端和可能。火星则是第二目标,技术原因,投资巨大,风险更大,所以,尚待时日。当 然,从各种数据分 析,火星比月球理想,更适宜人类移居。但是,移居月球也有巨大的利益,不失为进军宇宙 的重要路线和选 择。 根据计算机模拟和测算,月球投入产出比:1:4.5 火星 投入产出比 :5.8:0.43(改造利用投资测算) 移居月球改造月球比登陆火星改造火星相对容易些,费用也相对低廉。自然,重头戏放在火 星,月球,人类已 经多次登陆。 星际穿越:高速重载火箭,超高速超重载火箭,非传统化学火箭 防辐射材料,防辐射飞船 太空医院,宇航生命保障系统,医疗救护技术 火星宇宙服,火星飞行器,火星起降飞行器 即时通讯系统 火星生活工作仓 火星越野工程车 火星遥感监视器 火星生命维持系统 月球革命,火星革命,工程巨大浩繁艰巨,投资也巨大,总共几十万亿或几百万亿美元都可 能。但是,从世界 各国的经济总量来看,长期投资不可能巨大,短期更少,约计几千亿美元,中长期可达几万 亿美元。从技术经 济考量,大幅度降低成本,提高效益,商业化投资,十分重要。比如,月球旅游,太空游览, 从地球飞往月 球,在月球基地生活几天,费用大约几百万美元或几十万美元不等。倘若采用高速重载火箭 游览月球,费用会 更低。月球旅行将是极具商业性投资的选项之一。其次,月球基地科学考察,科学研究,月 球工厂,月球大型 能源基地,月球矿业开采,高速重载货运飞船可以大显身手,其费用也会越来越低廉。这就 是最简单的月球革 命,火星革命类似,但更复杂更艰难。 等等。这些原则上也适用于月球或木星卫星,其他星球工程。当然,科学家不仅要研究登陆 改造火星,同时, 专注研究一下重点课题,其中包括: 1.生命进化的线性或非线性,可逆性和不可逆性 2.宇宙的变化和终局,宇宙的局域性和全局性变异 3.物质-粒子的变化和宇宙的宏观结构-超微观结构 4.自然宇宙的有序无序和混沌 宇宙的网络结构和层次结构 粒子的结构 5.100 万年-1000 万年后的自然宇宙 化,人类生存的可能性或毁灭性 6.总星系之外---宇宙的同质异域性,异质同域性 7.自然宇宙的不可抗拒性和人类(智慧动物)的生存局限性,可能的弹性生存概率 8.太阳系维系系统和运行,太阳系和其他星体星系星团的关联等。 9.人类的变异和归宿 宇宙 天体的终极性是恶性还是良性,畸变或毁灭? 这些疑难问题,需要长久的探索和研究。人类即使登陆火星移居火星,这些疑难研究仍将继 续,不可一日而 终。不少科学家已经做了大量富有成果的研究或预测,值得关注和深入探究。 按照世纪编年史来讲,公元 2000 年 是人 的幼年 代,宇宙的青春时代,太阳系的青年时代。 不能精确 计算太阳系和地球,太阳的存在年龄,但无可辩驳的则是,这些对于人类生命似乎无关紧要, 因为争议也罢, 批驳也罢,宇宙运行不会以人类的意志为转移。而人类所能够做到的仅仅是适应和选择性的 生存法则,譬如, 移居别的星球或逃逸到太阳系之外。一千年之后,100 万年,1000 万年之后,几十亿年之后, 倘若人类能够一 息尚存,后人类该如何看待和评价我们公元 2000 年的人 所做的一切呢?倘若宇宙毁灭了, 人类灭绝了,自然 历史也就终结了,所谓人类史,世界史,自然历史,宇宙历史也就彻底完结。不过,宇宙和 物质依然会存在, 只不过是没有任何理性动物智慧生命来鉴赏和享用了。当然,这是十分遥远的话题了,现阶 段人类只有移居其 他星球,月球,火星或其他移居星球,或许逃次劫难。关键还是回到上述几大难点疑点问题 上,这才是实质性 关键所在。人类的认知能力尽管宏伟,但是,毕竟有其不可避免的局限性。即使登陆火星, 移居火星,也不可 绝度认为人类就是宇宙的主宰,那也就太幼稚了。 月球革命,火星革命,宇宙革命,是人类历史极其伟大的重要革命。是任何历史上的巨大变 革难以比拟 的。哥伦布发现新大陆,工业革命,石器革命,原始社会变革,法国大革命,中世纪变革, 宗教改革等等都无 法与之相提并论。月球革命,火星革命,宇宙革命,自然革命,基因革命,意义和影响巨大, 从一般生命动物 飞跃到超级智慧的高级特异动物,远远超脱了历史和地球生命的局限。翻阅整个世界史,人 类史,宇宙史,人 类进化史,着都是破天荒的革命性的变革和创举。几百万年之后,几千万年之后,那时的人 类会如何看待先人 的这一巨大变革和革命性创举呢?只要人类存在,新的宇宙革命必然继续进行,木星卫星, 银河星系,或者银 河之外的星球和天体,都有可能。当然,有一个大前提,自然宇宙的变化演变不会彻底崩毁 彻底毁灭殆尽。如 果一切都化为乌有,宇宙,星球,物质,生物,物种,人类,一切都归于零点。那么,任何 变革和创新充其量 仅仅是延缓了人类的生存,本质上必然灭亡。对于这些,科学家提出了警示和警告,社会学 家和人类学家可以 熟视无睹,但也无法摆脱这一绝境。不过,整个自然宇宙史变化极其复杂繁多,认定宇宙和 物质最终必然分崩 离析彻底归零,也缺乏大量的可以确切认证的科学事实。因为,人类对于宇宙,物质,粒子, 引力,场,生 命。。。。。。。等等的研究还很肤浅和幼稚,需要长期的大量的科学验证和探索。譬如, 宇宙毁灭,星球坍 缩,黑洞吞噬,引力收缩,星球大爆炸,太阳毁灭,星际撞击,。。。。。等等,需要进一 步研究探索。理 论,假说,探索和科学定理,科学定律,还有一定差距,特别需要的是,大量的科学观测, 科学实验研究等 等。究竟宇宙结构如何,粒子结构,宇宙如何演变,是否已经达到天衣无缝的科学地步,尚 待后人的大量补 充,修正和完善。至于说到人类生存,他和自然宇宙,粒子演化有重要关联,但是,不论低 级生命,高级生 命,还是极端生命,他们的存在与否,并不决定自然宇宙本身的发展变化。换句话说,即使 没有人类和一切生 命,地球,月球,火星,木星,太阳,太阳系,银河系,总星系等等依然存在,粒子变化仍 然会照常继续。这 一切都是不以人们的存在为转移的。试问:地球人类消失了,地球就不会转动了么?火星也 就毁灭了么?太阳 也就毁灭了么?太阳系就崩溃了么?银河系就崩溃了么??显然,不准确。即使没有了人类, 宇宙和物质依然 存在,依然演变演化。这就是最基本的科学命题,而不是伪命题,反命题。所以,生命源于 自然宇宙,但生命 并不决定自然宇宙的存在和演变演化。这是科学自然哲学家最重要的理念,科学定律。人类 只有顺应自然宇 宙,并尽可能进行自身和他身的合理调整,才是唯一选择,或许才有可能存在和延续。舍此, 别无他途,自取 灭亡。当然,不论人类有多大本事多大智慧,关键还在于自然宇宙本身的复杂多变的过程, 以及人类在这复杂 多变的过程中被动适应和主动适应力。科学研究和发现,宇宙的演变,物质的演化,过程极 其复杂多变,是大 量的多复变函数,实变函数,而不仅仅是人类所已经知晓的各种解释和理论研判。后续的工 作研究更多更复 杂,需要一代一代的人类紧追不舍,研究追踪,而不是相反,万事大吉。人类诞生才几千年, 特别是现代人类 的短暂的文明史不过几千年,不足一万年,那种异想天开地认为,人类已经彻底解开宇宙之 谜,纯粹是一种不 可言状的幼稚和荒唐。这就如同原始人试图飞奔月球一样幼稚可笑。现代人类飞迸月球已经 成为现实,但银河 之外,总星系之外,整个宇宙奥妙无比,未知数比比皆是,岂可一览无余?科学家也不是神 灵,科学需要不断 进取,不断修正,不断补充,不断完善,尤其是研究探索宇宙之类的大科学,更应如此。 Standing on the moon Alpies Hill and Mars Olympus Hill, looking to Earth ------- (Moon Revolutio n, Mars Revolution) The rapid development of modern society, the world of science and technology innovation and refre sh, the human world is about to bring the great great magnificent unprecedented new world revolution, the global r evolution, the natural revolution, the universe revolution, the earth revolution, the moon revolution, the Mars Rev olution, Jupiter satellite Europa 2) revolution, and even the Galactic revolution, galaxy revolution. High-speed ultr a-heavy rocket technology take the lead, leading people with confidence, toward the moon, Mars, Jupiter satellites and other future can be moved and modified use of the planet into and out. The great revolution of the cosmic revolution, which is the greatest and arduous cross-time and space across the Earth's biosphere, is a leap in leaps and bounds of great changes that have never been seen in human history. Its great significance and influence are far Far more tha n people expected. Life - wisdom life - super wise life and the natural universe of great game. There is no doubt that ev en if mankind landed on Mars or emigrated to the Galaxy, mankind was, after all, small, in the face of the great un iverse, insignificant. Because humans are only the product of the natural universe. From ancient apes to modern humans, after millions of years. Ape-man era, Paleolithic, etc., 33 mill ion -24 million years ago, from the old world monkeys (narrow nose) produced ape. Egypt found the earliest Austra lopithecus (30 million years ago) and the Egyptian ape (Aegyptopithecus, 26 million -2800 million years ago) alre ady possesses some traits of apes; later the fossils of ancient ape and the forest ape ( 23 million -1000 million years ago) a wide range of distribution, Africa, Africa are found. East Africa's original Kangxiu ape (13 million -12 million years ago) is alr eady a kind of ape, is the ancestor of human and African ape Paleolithic revolution, the first world industrial revolution, the second world industrial revolution, t he third industrial revolution, the earth revolution, the moon revolution, the Mars revolution, the cosmic revolution, es pecially the cosmic revolution, the moon revolution, the Mars revolution, Of the revolution, meaning and value of imme asurable. Scientists around the world found that many human beings can move to the planet. For example, Gr ace 581d and HD 85512b the planet, as well as other planets. Kepler -22b diameter of about 2.4 times the Earth, about 600 light years from us, if the use of existing spacecraft to the Kepler -22b need 22 million years. Although its diam eter is much larger than the earth, but its orbital revolution cycle is about 290 days, and the earth is not much difference. It is very similar to the central star and the sun, and is a yellow dwarf with a spectrum of G, but the quality is slightly smaller. The surface temperature of the planet is about 70 degrees Fahrenheit (equivalent to 21 degrees Celsius) and is very suitable for living The The HD 40307g planets were found in October 2012. The planets are also located in t he residential area around the stars, about 42 light years from the earth. Because it is very close to Earth, scientists hop e that the future telescope may directly observe the planet. According to planetary observations, the orbit of the HD 40307g planet is about 56 million miles from its star, about 90 million kilometers. This distance is about half the dist ance between the Earth and the Sun, and the distance is about 150 million kilometers (93 million miles). At present th e study of the Gleeze 581d planets found that the planet may have a thick carbon dioxide atmosphere, its quality is at least seven times the earth, is a super earth. And the planet is surrounded by a red dwarf star, its number is Gleiza 581, because the Gleeze 581d planets are located in the stars around the habitable band, so scientists believe that ther e may be liquid water on it. In addition, there is another planet named Gliese 581g in the star system, which may als o be suitable for human habitation. Since the star system is only 20 light years away from the earth, so to some exten t can be seen as the Earth's backyard. Science to science, exploration and exploration. Unparalleled universe, the new discovery will conti nue to emerge. Thousands of years, tens of millions of years, millions of years, tens of millions of years, hundreds of billions of years, how the fate of mankind, the evolution of the universe how the outcome, the existence of the materi al, life and species still exist, are scientific research Heavy question mark. Earth is the cradle of mankind, the moon and Mars is the most likely at this stage the successful lan ding of the planet. So the most realistic and probably is the first to land the moon, Mars, emigrate the moon and Mars, transform the moon and Mars. Other planets are not yet possible. The cosmic revolution, the natural revolution, is the fir st to emigrate the moon and Mars. After thousands of years, humans can live on the moon or Mars, which is not myth and science fiction, but the real human world. Of course, the time span is longer, maybe hundreds of years, maybe thous ands of years. When man enters the moon, Mars, boarded The Alps, the Caucasus Mountains, the Apennines Or climb the Mount Olympus, or explore the sailor's canyon, Orkus crater, then you will really unde rstand the great significance of the natural revolution, the cosmic revolution, the moon revolution, the true meaning of the Mars revolution. This scene may be several decades, perhaps hundreds of years, perhaps for thousands of years, no matter how, after all, to achieve. Hundreds of years after thousands of years, such a scenario will be accust omed to, do not have to make a fuss. The difficulty of landing Mars is far more than human landing on the moon. High-speed heavy-duty rocket technology, cosmic radiation protection technology, aerospace medical rescue technology, Mars ground landing technology, and other technical difficulties technical difficulties, any mistakes will bring failure or death. Must not b e taken lightly. Of course, the transformation of Mars is even more difficult. However, any great arduous cause must h ave failed and dangerous, and even the cost of life in order to succeed. Moon: landing on the back of the moon, the moon and two moonlight water resources. The cost of moving the moon 1 million -500 million -1000 million annual Mars: Mars complete a complete set of mature technology Mars water resources Immigration to Mars annual $ 50 million to $ 1 billion. As the technology is perfect, the cost change s slightly. Estimated at this stage. The use of the moon, the transformation of the moon, the moon, at this stage more complete mature technology, compared to Mars to be easier. In the moon to survive, water is one of the keys. Radiation protection, life base construction, life support system, medical rescue system, large energy supply, micro nuclear reactor, solar power station, lunar giant radio telescope, large lunar activity warehouse, lunar engine ering vehicle, lunar aircraft, moon planting base, Plant, lunar oxygen station, lunar water source workstation, moon - ear th instant messaging system, lunar hospital, lunar spacecraft repair station, and so on. The development and ut ilization of the moon and transformation, cost a lot, but the benefits are obvious. Its special significance, is to open up the second human survival space. Moving the moon first became the beginning and possible of mankind into th e universe. Mars is the second goal, technical reasons, huge investment, greater risk, so, yet time. Of course, from a var iety of data analysis, Mars is better than the moon, more suitable for human migration. However, the transfer of the moon also has great benefits, after all, into the universe as an important route and choice. According to the computer simulation and calculation, the lunar input and output ratio: 1: 4.5 Mars input-output ratio: 5.8: 0.43 (transformation of investment estimates) It is relatively easy to convert the moon to Mars, and the cost is relatively low. Natural, the main on Mars, the moon, humans have landed many times. Star through: high-speed heavy-duty rockets, ultra-high-speed heavy rocket, non-traditional chemic al rocket Radiation protection materials, radiation protection spacecraft Space hospital, aerospace life security system, medical rescue technology Mars cosmic clothing, Mars flight, Mars takeoff and landing aircraft Instant messaging system Mars Life Work Warehouse Mars off-road construction vehicle Mars remote sensing monitor Mars Life Maintenance System The moon revolution, the Mars revolution, the huge and arduous engineering, investment is huge, a total of tens of thousands of dollars or hundreds of trillion dollars are possible. However, from the world's total eco nomic output, long- term investment can not be huge, short-term less, about hundreds of billions of dollars, long-term up to several trillion dollars. From the technical and economic considerations, a substantial reduction in costs, improve e fficiency, commercial investment, is very important. For example, the moon tour, space tour, from the Earth t o the moon, live a few days at the base of the moon, the cost of about several million dollars or hundreds of thousands of dollars. If you use high-speed heavy rocket to visit the moon, the cost will be lower. Moon travel will be one of the most commercially competitive options. Second, the moon base scientific research, scientific research, lunar factory, lu nar large energy base, lunar mining, high-speed heavy-duty cargo spacecraft can show their skills, the cost will be m ore and more low. This is the simplest lunar revolution, the Mars Revolution is similar, but more complex and more dif ficult. and many more. These principles also apply to the moon or Jupiter satellite, other planetary works. Of course, scientists not only want to study the transformation of Mars, at the same time, focus on the study of key issue s, including: 1. Life evolution is linear or non-linear, reversible and irreversible 2. Changes and ends of the universe, the local and global variation of the universe 3. Substance-particle changes and the macrostructure of the universe - ultramicrostructure 4. The orderly disorder of the natural universe and the chaotic universe of the network structure and structure of the structure of particles 5.1 million years -1000 million years after the natural universe changes, the possibility of human su rvival or devastating 6. Outside the total galaxy --- the homogeneity of the universe, heterogeneity with the domain 7. The irresistible nature of the universe and the survival limitations of human (intellectual animals), the possible elastic survival probability 8. The solar system maintains the system and runs the relationship between the solar system and oth er stars galaxy clusters. 9. Human variation and fate The ultimate nature of the universe is vicious or benign, distortion or d estruction? These difficult problems, need long exploration and research. Human beings even if landing Mars t o Mars, these difficult research will continue, not the end of the day. Many scientists have done a lot of fruitful res earch or prediction, worthy of attention and in-depth exploration. In accordance with the chronology of the century, the year 2000 is only the childhood of the youth, t he youth of the universe, the solar system of youth. Can not accurately calculate the solar system and the Earth, the existence of the sun age, but irrefutable is that these do not seem to matter for human life, because the dispute worth me ntioning, refuted worth mentioning, the universe will not be the human will to transfer. And human beings can do is o nly to adapt and select the survival of the law, for example, move the planet or escape to the solar system outside. Af ter a thousand years, one million years, 10 million years later, billions of years later, if human beings can survive, how can human beings see and evaluate what we did in the year 2000? If the universe is destroyed, the human extin ction, the natural history will end, the so-called human history, world history, natural history, cosmic history will be c ompletely over. However, the universe and the material will still exist, but there is no rational animal wisdom to app reciate and enjoy the life. Of course, this is a very distant topic, and now the human only emigrated to other planets, t he moon, Mars or other planets, or escape the catastrophe. The key is to return to the above difficulties several doubts, this is the substantive key. The human cognitive ability, despite its grandeur, has, after all, its unavoidable limi tations. Even if landing Mars, moved to Mars, nor can the absolute view that man is the master of the universe, it is too naive. The revolution of the moon, the Mars revolution, the cosmic revolution, is an important revolution i n the greatness of human history. Is a huge change in any history is difficult to match. Columbus discovered that th e new continent, industrial revolution, stone revolution, primitive social change, the French Revolution, medieval ch ange, religious reform and so on can not be compared with. The Moon Revolution, the Martian Revolution, the cos mic revolution, the natural revolution, the genetic revolution, the great significance and influence, the leap from the gen eral life animal to the super-intelligent high-specific animals, far beyond the limitations of history and earth life. Thro ughout the world history, human history, the history of the universe, the history of human evolution, are unprecedente d revolutionary revolution and innovation. After millions of years, tens of millions of years later, then how will hum an beings look at the great changes and revolutionary pioneers of ancestors? As long as mankind exists, the new cosm ic revolution will continue, Jupiter satellite, galaxy galaxy, or galaxies and objects outside the galaxy, are possible. Of course, there is a big premise, the evolution of the natural universe will not be completely destroyed completely destr oyed. If everything is gone, the universe, the planet, the material, the creature, the species, and the human beings, every thing is at zero. Then, any change and innovation at best is only to delay the survival of mankind, in essence, must p erish. For these, scientists have warned and warned that sociologists and anthropologists can turn a blind eye to it, b ut can not get rid of this desperate situation. However, the history of the natural universe is extremely complex and varie d, that the universe and the material will eventually fall apart completely zero, but also the lack of a large number of sci entific facts can be accurately certified. Because, mankind for the universe, material, particle, gravity, field, life. The Th e The The The The And so the study is still very shallow and naive, the need for long-term scientific verification and ex ploration. For example, the destruction of the universe, the collapse of the planet, black hole swallowed, gravitatio nal contraction, the planet big bang, the sun destroyed, interstellar impact. The The The The And so on, need to further s tudy and explore. Theory, hypothesis, exploration and scientific theorem, scientific law, there is a certain gap, in parti cular, is a large number of scientific observation, scientific experimental research and so on. What is the structure of the universe, the structure of the particles, how the universe evolved, whether it has reached a seamless scientific poi nt, yet a lot of future generations to add, modify and improve. As for the survival of mankind, he and the natural universe, the evolution of particles are important, but, regardless of low life, advanced life, or extreme life, their existence or n ot, does not determine the natural universe itself changes. In other words, even if there is no human and all life, t he earth, the moon, Mars, Jupiter, the sun, the solar system, the Milky Way, the total galaxy, and so on, the particle chan ge will continue as usual. All this is not the existence of people for the transfer. How can the earth disappear when the e arth is gone? Is Mars destroyed? The sun is destroyed? Does the solar system collapse? Is the galaxy broken? The O bviously, inaccurate. Even without the human, the universe and the material still exists, still evolved evolutio n. This is the most basic scientific proposition, not pseudo-proposition, anti-proposition. Therefore, life comes from the natural universe, but life does not determine the evolution and evolution of the natural universe. This is the most imp ortant philosophy of scientific natural philosophers, the laws of science. Human beings are only able to conform to the n atural universe, and as much as possible to carry out their own and his reasonable adjustment, is the only choice, perhap s it may exist and continue. Homes, no other way, self-destruction. Of course, no matter how much intelligence people have much wisdom, the key lies in the natural universe itself, the process of complex and varied, and human co mplex in this complex Passive adaptation and active adaptability in the process. Scientific research and discovery, the evolution of the universe, the evolution of matter, the process is extremely complex and varied, is a large number of multiple complex function, real function, not just human beings have known a variety of interpretation and t heoretical research. Subsequent work research more and more complex, requires generations of human hot pursuit, rese arch tracking, rather than the opposite, everything is fine. Only a few thousand years after the birth of mankind, especiall y the short history of modern civilization, but thousands of years, less than ten thousand years, that whimsical that hum an beings have completely solved the mystery of the universe, purely an unspeakable childish absurd. It's as naive a s the primitive man tries to fly to the moon. Modern human flying into the moon has become a reality, but outside the g alaxy, the total galaxy, the universe is extremely mysterious, unknown everywhere, how can we glance? Scientists are not gods, science needs to keep making progress, constantly revised, constantly added, and constantly improv e, especially the study of the universe to explore the big science, but should be so. ———————————————————————————————————————— ———————— - 博士教程 (教育学,教育哲学,教育心理学,现代教育) 教育是人生中极为重要的学习阶段。人生中,一般接受正规教育和学习约占人生的三分之 一或四分之一等不同,初等教育 10 年左右,中等教育 10 余年,高等教育约为 15 年左右, 硕 士,博士阶段将接近 20 年左右。现代社会,知识爆炸,信息爆炸,知识的吸纳和学习,十 分 重要。没有学习和吸纳,社会将难以延续和继承发展。教育的重要性显而易见。不论自然科 学,也不论社会科学,都需要系统严格的学习。古往今来,成就任何事业和人生的莫不以学 习为开端。新教育运动,在世界有关教育哲学,教育心理学,教育生理学,教育经济学等的 理论学说不少,值得研究分析。 例如 19 世纪末至 20 世纪初,在英、法、德等国出现了新教育运动,向传统的古典教育思想 挑 战,提出了“新教育原则”. 杜威把他的实用主义哲学与进步教育思潮联系起来,以主观唯心主义的经验论为基础,把教 育当作改造社会的方法,主张教育以儿童的活动为中心,提出教育即生活、学校即社会.杜威 的实用主义哲学。 文化要素学派 其他 如要素主义、永恒主义、新托马斯主义等。要素主义认为,人类文化遗产里有所谓永恒不变 的共同要素,主张把“文化的共同要素”作为课程的核心,强调系统学习和智力发展,重视 天才教育,主张教师中心,这一学派的地位一度在美国占优势。永恒主义更提出要以“永恒 学科”作为课程的核心.要素结构。 存在主义. 在改造主义教育流派发展的同时,在德、法、英、美等国中,存在主义和分析哲学也兴盛起 来。人本主义和科学主义是当代西方哲学中的两大思潮. 结构主义哲学. 主要学说学派诸如 认知论 建构论 社会认知论 动机理论 发展理论 行为主义 等等。 知识如此繁多,不计其数,只有通过读书学习思索才能潜移默化,加以吸收。 学习的过程首先在于收敛式学习,然后才可能是集聚式发散。 数理语言,逻辑语言,自然语言,形象语言,语言是学习的大门和天窗。 人脑的思维结构,逻辑结构,心理生理结构,左半球和右半球(双极语言杂化轨道),中央 回沟,语言的反映共鸣区域激活。三维思维逻辑,多维思维结构。 学科和课程,基础课,专业基础课,专业课,旁及相邻学科和专业以及深度学习(大学阶 段,硕士阶段,博士。博士后)广博和深度的关系。 要精通专业课程,关键在于掌握和通晓专业学科的核心精髓,进而进发才有可能逐步渐入佳 境,步入学科专业领域的巅峰。 双向思维,左右开弓,只有在精通专业领域同时,兼及别科,触类旁通。 学习需要明智,睿智,记忆力,思维力,严谨,扎实,循序渐进,基础突破后方能一定的飞 跃。走捷径只能适得其反。 学习和思维相辅相成。思维的火花才能不断闪现。 学习要有良师益友,教学相长。杰出的教授,是走向学习成功的捷径和理想通道。 人生的任何经历阅历都意味着一定的学习,特别是青少年学习阶段,这些都是极其宝贵的财 富,乃至影响和决定你的一生。 学习的天赋并不在于天才,而在于勤奋孜孜不倦,同时,又能不断修正远驶的航线从而避开 风险和暗礁。 现代教育是终生教育终身学习。学无止境,永无止境。 知识不是束之高阁的华丽装饰品,而是应用于社会和人类的。 在大学阶段要抓重基础专业课和专业课的学习,要精读精通,不可丝毫懈怠,否则以后的路 将越走越艰难。公共课,基础课,选修课当然也不可轻放,否则,以后的路会越走越窄。在 进入研究生阶段,硕博阶段,关键在专业学科和专业领域的突破和进展,左顾右盼相邻和感 兴趣的专业研究学科进展等,做到精上加精;同时,有可能兼顾其他,举一反三,触类旁 通,博精自然水到渠成。事半功倍。 学习要讲究学习方法,染色方法,否则事倍功半。 要想成为大家,首先要勤奋再勤奋,三思再三思,要瞄准险峰上的悬崖攀登,而不要选择坦 途飞进,这样,你只会一事无成。 学者大家,感兴趣的是没有被揭示和阐明的事物,远处一片片未开垦的处女地,而不是已经 或将被人揭示和阐明的事物。 学习要掌握精要不论其多么深奥和繁杂,这就是制胜的基础和利器。即使别人没有书本没有 自己也要努力条分清晰获得基本。 学习要不断调整自己的思路,要不断从严谨走向严谨,因而无懈可击;同时,也要从活泼中 吸收养分,增加学习钻研攻关的乐趣。 Doctoral course (education, philosophy ofeducation, educational psychology, education) Education is a very important stage in life. Inlife, generally receive formal education andlearning about his life, such as one-third orone-fourth are different, about 10 years ofprimary education and secondary education formore than 10 years, higher education was about15 years or so, Ms, PhD will be close to 20years. In modern society, the knowledge explosion, explosion of knowledge and learningto absorb, is very important. Do not learn andabsorb, society will be difficult to continueand develop. The importance of education is obvious. Regardless of the natural sciences, orsocial sciences, requires strict systems oflearning. Since time immemorial, achieveanything and can fail to start with learning inlife. Knowledge of so many, many only be subtle bylearning to think, to absorb. Learning process first of all lies in theconvergence of learning, then may be gatheredonly divergence. The new education movement in the world on thephilosophy of education, educational psychology,education, Physiology, economics of Educationtheories, and worthy of research and analysis. Such as the late 19th century to early 20thcentury, in countries such as Britain, France,Germany, the emergence of a new educationcampaign to challenge the traditional classicaleducation, presents "new principle". Dewey's educational thoughts of pragmatism and progress he linked based on idealism,empiricism, and education as a way to transformsociety, advocated educational children'sactivity center, proposed that education islife, the school that is society. Dewey'spragmatism. School of cultural elements Other Such as essentialism, perennialism, xintuomasi, etc. Essentialist believes that the culturalheritage of mankind there is so-called eternalcommon elements in, arguing that "the commonelements of culture" as the core of courses,emphasis on systematic learning and intellectualdevelopment, attention to gifted education,Centre for teachers, the school's status once inthe United States an advantage. Perennialismalso pointed out to the "eternal subjects" as acore course. element structure. Existentialism. In the transformation of the development ofschools of education at the same time, incountries such as Germany, France, Britain, theUnited States, Existentialism and analyticphilosophy flourished. Humanism and scientismare two trends in contemporary Westernphilosophy. Structuralism. Main schools of doctrine, such as Cognitive theory Constructivism Social cognitive theory Motivation theories Development theory Behaviorism And so on. Mathematical language, logic, language, naturallanguage, language, language learning by doorsand skylights. Human brain thinking, logical structure, andpsycho-physiological structure of the lefthemisphere and the right hemisphere (bipolarlinguistic hybrid orbitals), the Centralcircuitry, language reflects the resonanceregion is activated. Three dimensional logic,multidimensional thought structure. Subjects and courses, basic courses, specializedcourses, professional on-site and adjacentdisciplines and professions as well as indepthstudy (University level, masters level, Dr.Postdoctoral fellow), breadth and depth ofrelationships. Master course, the key is to master thequintessence and core knowledge of professionaldisciplines, and March are likely to graduallygetting better, stepped into theinterdisciplinary field of professional peak. Bi-directional thinking, hurling only proficient in professional fields at the same time, and, by analogy. Learning requires intelligent, wise, memory,thinking, rigorous, solid, step by step, basedon breakthrough can only be a certain leap.Shortcuts can only be counterproductive. Learning and thinking are mutually reinforcing.Spark of thought in order to constantly Flash. Learning to mentor, and learning. DistinguishedProfessor, is the shortcut to success and anideal gateway to learning. Any experience of life experiences means thatsome learning, especially the learning stage,these are extremely valuable assets, and eveninfluence and determine your life. Talent is not genius, but hard work tirelessly,at the same time, and constantly modify fardriving routes so as to avoid the risk andreefs. Modern education is a lifelong education andlifelong learning. Knowledge is infinite, never-ending. Knowledge is not on the shelf and ornatedecorations, but rather it applies to social andhuman. At the college level to catch heavy Foundationcourses and specialized courses of study,reading proficiency, can not be ignored,otherwise the road will get more difficult.Public courses, courses, elective courses andcertainly not with care, otherwise, the roadwill narrow in the future. Enter thepostgraduate, doctoral phase, key breakthroughsand progress in professional disciplines andprofessional fields, left neighbouring andinterested professional studies progress,essence add essence and may take into account,by analogy, analogy, Bo Jing naturally. More with less. Learning to pay attention to learning methods,staining, or wasted effort. To become members, first of all be diligent hard work, think twice think again, to aim at thesteep cliffs to climb on, instead ofstraightaway into, so you'll never amount toanything. Scholar everyone interested in has not beenrevealed and clarified things, a piece of virgin land in the distance, rather than things thathave been or will be revealed and clarified. Learn to master its essence no matter howabstruse and complicated, which is the basis ofsuccess and sharp. Even if someone does not does not have its own efforts is clear enough to geta book. Learn to constantly adjust their thinking tokeep from strict to rigorous and unassailable ******************************************************************************** ******************************************************************************** ** Postscript The world famous scientist, philosopher, thinker, economist, sociologist, religious scientist, and inte rnational political scientist, Fang Ruida’s most famous academic work, which mainly discusses th e field of philosophy, but also involves other aspects. It is his most important pioneering work and h as far-reaching impact. huge. This is the latest revision. The author has made some modifications an d supplements to meet the readers of the world's readers, including scholars in the fields of philosop hy, science, and social sciences. Wella.D 20205 Copenhagen Copenhagen Berne Postscript Scientifique, philosophe, penseur, économiste, sociologue, scientifique religieux et politologue inter national de renommée mondiale. énorme. Ceci est la dernière révision. L'auteur a apporté quelques modifications et suppléments pour répondre aux lecteurs des lecteurs du monde, y compris des univ ersitaires dans les domaines de la philosophie, des sciences et des sciences sociales. Wella.D 20205 Copenhague Copenhague Berne Posdata El científico, filósofo, pensador, economista, sociólogo, científico religioso y politólogo internacion al de fama mundial. enorme. Esta es la última revisión. El autor ha realizado algunas modificacione s y suplementos para conocer a los lectores de los lectores del mundo, incluidos los académicos en l os campos de la filosofía, la ciencia y las ciencias sociales. Wella.D 20205 Copenhague Copenhague Berna Послесловие Всемирно известный ученый, философ, мыслитель, экономист, социолог, религиозный деятел ь, самая известная академическая работа Фанг Руиды, посвященная философии, в основном обсуждающая философию, но также связанная с другими аспектами. огромно. Это последняя редакция: автор внес некоторые изменения и дополнения, чтобы познакомить читателей с ми ровыми читателями, включая ученых в области философии, науки и социальных наук. Wella.D 20205 Копенгаген Копенгаген Берн Poslesloviye _____________---------------------------------------------------------------------------------------------------- -- Theory of Cosmic Creativity and Generalization of Natural Structures--Smith (Fangruida) Monograph on Modern Class ical Philosophy (Michael) v.4.3 Revised Edition ----------------------------------------------------------------------------------- Smith's classic philosophical research work: Fangruida (Smith) Classic Philosophic Monograph "Universal Creativity T heory and Natural Structure Generalization Theory"         Cosmopolitanism - Natural Structure Theory - The Multidimensional Theory of the Natural Universe Life Species - Social Equity in the Age of Planets The wide-ranging nature of the cornerstone of philosophy, multidimensionality, an d heterogeneity - Smith.        {2011v.1.10 Electronic version. English, German, French version. Edit: Michael Translation: Alia. 2011 in Munich Frankfurt ———————————————————————————————————————————————— ———* ******———This book is an F. D. Smith's most important philosophy, natural philosophy, and other research monographs are based on (Smith) Fang Ruida manuscript translation. Suitable for general readers, especially for readers of philosophy studies. F. D Smith is the pseudonym of Fang Ruida's writing. The plaintiff's signature is F.D Smith, an or iginal work that he hopes readers from all over the world can read and translate into multiple languages based on origin al manuscripts for communication. Editor-Michael ************************************************** ******************************************** The brief history of world philosophy in the "A Brief History of World Philosophy" came from the hands of Germany's most famous philosopher, Otfried Herff, and is worth reading. Here, the article of his work is briefly reproduced here, a nd readers will have a glance. World Philosophy Day, UNESCO Since 2002, UNESCO celebrates Philosophy Day at its headquarters and in the field on the third Thursday of every year in November. The World Philosophy Conference published a number of outstanding papers, as well as articles published in philosophical journals in recent years, as well as related works. Hundreds of flow ers blossomed and flourished. They are all human wisdom for understanding the world and transforming the world. Its r ole cannot be underestimated. Since entering the 21st century, society has developed rapidly, science and technology have led the world, and human ra tional thinking and philosophical thinking have undergone tremendous changes and innovations. Many philosophical th eories, philosophical trends, philosophical perspectives, and philosophical terminology come one after another. The hig hly advanced development of human rational thinking is closely related to the development and changes in all aspects o f human society in the human world. It is also inextricably linked to the growing development of the human brain syste m. It is inconceivable that the narrow nervous system cells and hundreds of millions of gene macromolecules have not b een intensified or stimulated. The logical thinking ability of human rational thinking structures can have such a huge ch ain reaction. The existence of the natural world and the social existence of human beings and the development of the hu man ontology as the physical function of the Holy Spirit of the Wisdom Animal contributed to the development. The nat ural world has created human beings, and naturally it will naturally change human society and humanity itself. Of cours e, human super-intelligence also affects the natural world, including human society. The development of philosophy is v ery strong and obvious. The mainstream of modern philosophy, the outline of philosophy, both traditional and innovativ e, both comprehensive and detailed, both macroscopic and microscopic, both Western and Eastern, both realistic and lon g-term. All in all, colorful, amazing. Science is endless, science has no restricted area, and we are optimistic. There is no absolute truth in the world, there is no absolute law, theorem, human thinking and reason will never stop at a certain pea k. Imagine, if tens of thousands of years after tens of thousands of years, if human beings can survive on the moon Mars or other planets, how will our descendants judge our so-called law of the so-called theorem of the earth today, the so-cal led invention, etc.? I think, The cognition and understanding of that time will be very different from those of today, and we will even regard us as an old monk. (Of course, the cosmic astronauts or bio-robots might not have understood the E nglish, French, and Chinese Arabic languages of today.) With a long history of world philosophy, ancient Greek philosophy has reached a very high degree and brilliance. Since the birth of human beings, research, interpretation, and various ideas about the natural universe have been varied and co lorful. However, from the world's enormous philosophical system, it can basically be divided into two major systems: m aterialism and idealism. Many controversies and academic viewpoints are basically initiated and carried out in these two major systems, such as mechanical materialism, vulgar materialism, subjective idealism, objective idealism, creationism, unity, dualism, pluralism, etc. All kinds of academic points of view confront each other and it is quite a battle. The natu ral world, the universe, the material world, and the devaluation of the first nature are beyond reproach; people’s social e xistence, spiritual existence, and all human spiritual and physical activities naturally become secondary, which is also tr ue. fact. The scope of philosophy is extremely far-reaching and far-reaching. The disputes of thousands of years have al so centered on these big topics. In fact, with the changes of the times, with the rapid development of modern science an d technology, with the development of social living structure and productivity, with the further leap of human intelligen ce and intelligence, it will be more complex and changeable in the eyes of the entire human world. The splendid world o f the planet, the universe, the world of the solar system, the world of the moon, the world of Mars, the world of Jupiter, t he world of galactic and so on. From the primitive animals - modern monks - humans - earth humans - planet humans - t he history of the natural history of the universe will undergo dramatic changes. The new era of revolution in which man kind rushed out of the earth and entered the universe has begun. Many people are short-sighted and become frogs at the bottom of the well. There are people who are clinging to their guards, extremes and extremes. Some people are ridiculo us and ignorant. The mad dogs are still sullen, and even hysterical, they are insane, and they break into the abyss. The n ew world, the new world outlook, and the new world outlook are not groundless or dreamy. In essence, the history of th e natural universe is not directly related to all life species (including advanced wisdom animals, etc.). In other words, ev en without life and humanity, the natural universe still exists, and the moon, the earth, and the sun turn. From ancient Gr eece to modern times, mankind only walked for thousands of years and was actually less than 10,000 years old. For ten thousand years, what is the concept? For the universe, it is just a short moment; for humans, it may be longer. The basic life span of human beings is between 70 and 80 years old. The number of people capable of passing 100 years of age is quite small. It is estimated that 0.00002% of the total human population is impossible. Therefore, ten thousand years, th e world is changeable, it is indeed very trivial. There are literally less than 10,000 years of human history. So what will be the next 10,000 years? What will happen to the universe and humans in the next 10,000 years? . . . . . Many people p anic, many people exclaimed that the end of the world, the planet explosion, the destruction of the universe and so on. T hese are not strange, nor can they be simply dismissed as absurd. The natural universe exists, and it is questionable if it i s eternal. This of course does not entirely belong to the philosophical field, religion, etc., mainly due to major advances in natural science research and major discoveries. Even if human beings are great and intelligent, they can reach the mo on and go to the sea, can land on Mars, and can transform the moon and the earth. However, in front of the natural unive rse, it is always a dwarf dwarf, and the universe is undoubtedly a huge giant. Even if humans reach Mars, Jupiter, or eve n fly out of the solar system into the Milky Way, humans are still dwarves. Not to mention that these feats of mankind c an be fully realized. What is the threshold of human survival? Will the universe disintegrate? . . . . . Many questions and studies of this kind are worthy of consideration and exploration by scientists, philosopher thinkers, and religious theolog ians. However, no matter how the universe evolves, what will happen to the natural universe in the future, and humans (advanced wise animals, advanced intelligent life) will eventually make their way to the outside of the earth. This is no doubt the reality of reality. More than 100 countries in the world, with the exception of the United States, Russia, China, Britain, France, Germany, Japan, India, Pakistan, the United Arab Emirates, Iran, North Korea and many other countries have carried out space exploration and exploration. The United States, China, Russia, Europe, India, Brazil, and the Uni ted Arab Emirates are far ahead. This actually means that in the 21st and 22th centuries, after mankind had gone throug h thousands of years, it really began the march from Earth to the moon to Mars to the universe. The moon landing in the United States is the most important milestone. Imagine how the world and mankind will be after thousands of years, not to mention how the human society of the universe and life will evolve after 10,000 years and after 1 million years. In th e past, all philosophers, thinkers, theologians, religiousists, and scientists did not really experience such an opportunity of the times, great changes of the times, and great practices of the times, so natural philosophy and philosophy will surel y produce new leaps. New breakthroughs are inevitable. . In the 21st to 22nd centuries, it is more accurate to say that in the 25th to 30th centuries, thousands of years later or tens of thousands of years later, the planetary world planet society will inevitably appear in space. The Earth Society - Moon Society - Mars Society - Planet Society is gradually forming. Is there any doubt about this? This great change far exceeds the discovery of the New World by Columbus and far excee ds the industrial revolution. Its significance and influence are inestimable. Strictly speaking, natural revolution, earth re volution, planetary revolution, universal revolution, gene revolution, scientific and technological revolution and social r evolution, and wisdom revolution. She allowed humans to step out of the earth for the first time, and walk into space. Al though the new continent discovered by Columbus is of great significance, it is, after all, within the scope of the Earth. The steam engine revolution of the industrial revolution is of great significance, but it also belongs to the industrial tran sformation within the earth. German religious reform also belongs to the reform within the sphere of the Earth. It is imp ortant to note that once high-smart, intelligent humans have successfully walked out of the earth and into the planet wor ld of the planet, the whole world will undergo a radical and fundamental change. Traditional world history, human histo ry and the history of the universe will be completely rewritten. Humans of the universe, or bio-intelligent robots, will e merge. This is not an alarmist, nor a fantasy science fiction. As for the philosophical thinking of human beings, philosop hy, and whether the structure of human rationality will change, it is conceivable. Of course, philosophical research can b e vast, and it can also surpass trillions of years of trillions of years of trillions of years in time and space, and natural sci ence research is the existence of reality, the reality of existence, truth-seeking, truth-seeking, realistic world and reality. In human society, they can only walk with difficulty step by step, and they cannot even fly. Otherwise, it will be full of l oopholes and nothing will happen.   In the 21st and 22nd centuries, there was a big vision of philosophy, a big proposition of philosophy, and a great deal o f philosophy, including natural philosophy, social philosophy, and so on. World philosophy, especially Western philosophy, European philosophy, and ancient Greek philosophy occupy a very i mportant position in the world. Oriental philosophy, India, China, and Arab philosophy also have important positions. T he ancient Chinese philosophy schools are rare in the history of world philosophy. The various schools of philosophy ha ve shown the strength of ancient Chinese philosophy and culture. In ancient times, one hundred schools of thought cont end was indeed an extremely rare feat in human history. Unfortunately, after the Qin and Han dynasties, "abolishing hun dreds of families and exalting Confucianism alone" unified Confucianism and Buddhism, and China established feudal despotism, killing the culmination of this ideological and political culture of Chinese philosophy. Therefore, in the philo sophical, ideological and cultural sciences, etc., they have also begun to widen their distance from the West. Western phi losophical and cultural positions are prominent, and their influence is significant. The invention of its major discoveries in science and technology has almost monopolized the entire world. There are few in the East and few are available. Th erefore, comparative philosophy is very inspiring to everyone. According to statistics, most of the Nobel Prizes come fr om European and American countries. This is by no means accidental. Comparison of Eastern and Western cultures, co mparisons of philosophies, and comparative studies of science are worth pondering. The sensibility, emptiness, fragmen tation, and logical systemicity of ancient oriental philosophy are obviously different from those of the West. Their conn otations are also very different. Chapter 1 Beginning: Pre-Socrates Chapter 2 The Atmospheric Age in Athens Chapter 3 Hellenistic Era and Late Classical Chapter 4 Overview of Indian and Chinese Philosophies Chapter 5 Bernard from Augustine to Kleve Chapter 6 Islamic Philosophy and Judaism Philosophy The 7th Child From Max Albert to Massilius of Padua Chapter 8 Renaissance and Humanism Chapter 9 Rationalism and Empiricism Chapter 10 The Enlightenment Period Chapter 11 Immanuel Kant 12th German idealism Chapter 13 From Schopenhauer to Marx Chapter 14 Philosophy of Life: From Nietzsche to Dewey and Bergson Chapter 15 Phenomenology, Existential Philosophy, and Hermeneutics Chapter 16 Analytical Philosophy: From Frege to Wittgenstein Chapter 17 Contemporary Theoretical Philosophy Chapter 18 Contemporary Philosophy (Referred from the author's book “A Brief History of World Philosophy”) The philosophy of the world has developed for a long time. Western philosophy, Eastern philosophy, Arabic philosophy, Indian philosophy, etc. have their own glories. Famous people are world-renowned and enduring. · · · · Socrates, Plato, Aristotle; Medieval: Augustine, Aquinas Britain: Bacon, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, Spencer; Russell, Wittgenstein; France: Descartes, Leibniz, Pascal, Spinoza, Voltaire, Diderot, Rousseau, Conde, Paguer, Sartre, Foucault --; Germany: Kant, Fichte, Hegel, Feuerbach, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Husserl, Heidegger; Fromm, Marcuse, Alth usser-- United States: James, Dewey, Popper. The fifteen famous philosophers: Plato, Aristotle, Bacon, Descartes, Locke, Hume, Kant, Hegel, Marx, Nietzsche, Russ ell, Wittgenstein, Husserl, Heidegger, Sa special. Plato: The best philosopher of ancient Greece Plato (Πλτeων, 427 BC - 347 BC), an ancient Greek philosopher,. He and the teacher Socrates and Aristotle, a student, were called the three Greeks. In addition, his ideas for invention or development include: Plato's thought, Platonism, Pla tonic love, etc. Aristotle: The Collector of Ancient Greek Philosophy and Science Aristotle (Greek: Αριστοτλη, Aristotélēs, 384 BC - March 7, 322 BC), an ancient Greek philosopher, a pupil of Plato, a teacher of Alexander the Great. His books contain many disciplines, including physics, metaphysics, poetry (including d rama), music, biology, zoology, logic, politics, authority, and ethics. And Plato, Socrates (the teacher of Plato) Bacon: The first proposed trial method, induction method. He once said: "Knowledge is power." René Descartes was born on 31st March 1596 in Turinelais, Indre-et-Loire, France. He died in Stockholm, Sweden on F ebruary 11, 1650. He is a famous French philosopher, mathematician and physicist. Scholar. Locke: The most fragmented discussion of the philosophy of history. Hume: reminds us of basic conflicts in modern philosophy. Kant: The Master of Philosophy, Changing from Ontology to Epistemology. Hegel: The masters of dialectics summed up modern philosophy. Marx: dialectical materialism and theoretical philosophy. , Nietzsche: Willingness Superman Philosophy Russell: Logical positivism. Wittgenstein: Logical Positivism Husserl: Now Elephant Science Heidegger: Existentialism Sartre: Existentialism. Confucius in China, the sons and daughters of the Sp ring and Autumn Period, etc., Plato, Aristotle of Greece in Europe, Aquinas of Italy, Copernicus of Poland, Bacon of En gland, Newton, Darwin, Voltaire of France, Germany's Kant, and other famous people. Of course, each has its own char acteristics and advantages and disadvantages. It cannot be generalized. Western Philosophy: Plato: The Social Contract, The Origin of Human Inequality. Mill: On Freedom. Physique: "Theory of Human Nature" and "Research of Human Un derstanding". Kant: An Introduction to Metaphysics of the Future, Critique of Pure Reason, Principles of Moral Metaph ysics. Hegel: Spiritual Phenomenology. Nietzsche: The Birth of Tragedy, The Will to Power - An Attempt to Revalue Al l Values. Husserl: "The Logic Study", "The Concept of Phenomenology". Heidegger: "Existence and Time." Wittgenstei n: Logic Philosophy, Philosophical Studies, Gadamer: Truth and Method. Sartre: "Existentialism is a kind of humanitari anism", Foucault: "Words and Things", "Archaeology of Knowledge." Popper: The Poverty of Historical Determinism. John Rawls, Theory of Justice. and many more. Chinese Philosophy: "Justice of Zhouyi", "Collection of Analects of Co nfucius", etc. Plato's "Utopia" Aristotle "Metaphysics" Aristotle "Nikoma Ethics" Augustine "City of God" Thomas "Th eological Theatrical" Descartes "Contemplation of the First Philosophy" Pascal "Thoughts Record “Huey’s Study of Hu man Reason” Kant's “Introduction to Metaphysics of the Future” Hegel's “Phenomenology of Psychology” has a compl ex and complex system of world philosophies. Oriental philosophy, Western philosophy, Indian philosophy, Arabic phil osophy and so on. The Greek and Roman Classical Philosophy of the Milesian School (Tales et al.) (Reducing the world to a specific phenomenon or substance of nature, such as water and gas) Pythagorean school (Pythagoras) (all things are counted) Herak Lit (The universe is a changing fire, dominated by logos (laws)) Democritus (proposed atomic theory) E lijah (Pamenides) (everything origin, is the eternal consciousness of "existence / is Who deny changes and movements.) Socrates emphasized the use of introspection to gain knowledge. Behind Plato's concrete things is the eternal prototype, etc. Aristotle's material and form are different, the universe is made of earth, water, gas, fire. And the five elements of th e ether, presenting the first promoter “the existence of God”, etc., the most comprehensive early philosophy.) Neo-Plato nism (Plotino) “Taiyi” is the foundation of the world, rational laws, souls, and concrete things are To be too first to over flow, the Epicurean school (Iquicornus) (All things and souls are atoms, happiness is the purpose of life) The Cynic sch ool (Diogenes) (contempt for utilitarianism, advocating impoverished life) The Stoic School (Marc Aurelius, Epicte) (e mphasizing the "goodness" and "virtue" of humans, admits obedience to fate, and at the same time seizes self) the medi eval Christian philosophy Augustine (interpreting God's Existence, Trinity, Soul Redemption. (Scholastic Philosophy) A ristotelianism (Thomas Aquinas) (Aristotle's Rational Philosophy to Explain the Nature, Existence, and Virtue of God). Each of them (the natural will as the cause of the world movement, the source is God) the early modern philosophy of n atural philosophy of the West (Bacon, Leonardo da Vinci, Newton and a large number of scientists, philosophers) (profe ssional observation based Science supports the theory of interpreting nature. Rationalism (rationalism) (Descartes) (I thi nk so I am, the ultimate source of knowledge is God, material and soul are parallel to each other) (Spinosa) (emphasizes thinking/ Concepts and Extensive/Materials are two different manifestations of the infinite God, one is inward and the o ther is external) (Lebniz) (The world is continuous in nature. " The composition of "child", including spirit and material, is a manifestation of different degrees of awakening of the "monad". Empiricism (empiricism) (Locke) (experience is th e only source of knowledge, material has first nature and second nature, the former is in In itself, the latter is the product of perception.) (The initial perception is the only source of knowledge, and space-time and cause-effect are the products of perception) (Beckley) (The existence is perceived by the self, and the perception of the whole world is God). (Germa n Classical Philosophy) Transcendental Idealism (Kant) (Knowledge originally originates from the indescribable “subst ance”, which becomes a formable knowledge or concept/phenomenon through the subjective specification of the subject, which uses time, space, and cause and effect). Absolute idealism (Fechite) (experienced knowledge is an absolute self f rom the depth of consciousness, which is generated by constantly setting up non-self and grasping non-self) (Xie Lin) (Natural self-awakening, developing into opposition with objective nature The self-awareness, and then self-consciousn ess return to nature, will eventually be absolutely identical to the objective nature, that is, the absolute reality that can be aware of itself. (Hegel) (experiential dialectics, objective idealism. (Feuerbach) (Materialism, pointing out that God is th e externalization of the pursuit of human nature, etc.) Early modern philosophical irrationalism (Kerkegaard) (denying t hat man has a fixed and unified nature, emphasizing the contingency of individual existence With freedom, this is the pa th to God, the pioneer of existentialism, and voluntarism (Schopenhauer). The ontology of the world is the natural will o f no causality. Time and space, causality is the result of rational knowledge of the will, the cause of life. Desperate and o bstructed and painful desire) (Nietzsche) (The destiny is grasped by oneself, not God's norm, and therefore advocates th e "will of power" of the weak meat) The philosophy of life (Bergson, Dilthey) (The world is "life "Flowers" in Time and "Stretching" and Evolution) New Hegelianism (Bradley) (Development of Absolute Ideal Dialectics) Neo-Kantianism (Cohen, Cassirer) (Transcendental Idealism and Philosophy of Science) The product of integration, but denying the exis tence of an object that is independent of consciousness.) Modern Anglo-American Philosophy of Utilitarianism (Bentha m, Mill) (The human behavior in society is actually the greatest pursuit of personal happiness. Pragmatism (James, Dew ey) (The premise that things become objects of knowledge is its practicality. Only through human pursuit and experime ntation can we obtain truth.) Early Analytical Philosophy (Frege, Russell, Wittgenstein) (Proposition logical ontology, t he ontology of the world is not a separate entity, but a related logical relationship) Late analytical philosophy (Wittgenst ein, Strawson, Rorty, etc.) (think that the emergence of philosophical problems is the daily language To the result of mis understanding, it is argued that the analysis of semantics achieves the essential relationship between language and realit y.) Falsification Philosophy of Science (Popple) (denies that science can achieve absolute truth and propose three world s - material world, spiritual world, concept world ) Historicist Philosophy of Science (Kuhn, Feyerabend) (opposing pur e logic from practice as a way of expressing the world, emphasizing the historical accumulation of scientific experienc e) Freudianism (Floyd) (emphasizes the decisive role of subconsciousness and sexual desire on individual behavior, dre ams, civilized activities, etc. are subconsciously affected by external morality And the result of the disguised manifestati on in the consciousness level) Western Marxism (major philosophy school) Frankfurt school (Marcuse, Habermas) (wit h Marx's dialectics, Freud's instinct theory, focusing on the study of material civilization The role of enslavement and ali enation advocates changing people's social communication patterns and alleviating the social crisis of capitalism. Pheno menology / Continental Philosophy (Husserl) (Proposing a phenomenological approach, advocating a return to the thing s themselves, researching the construction of consciousness on knowledge Role) existentialism (Hidergger, Sartre, Cam us, etc.) (emphasizing the existence of individuals in the world prior to the reflective consciousness, is the source of all knowledge, human existence is different from the existence of objects, and human existence is freedom , is not fully stip ulated--presence before essence) hermeneutics (Gadamer, Derrida) (considered that the study of history cannot be revert ed to historical facts, but to the dialogue of modern perspectives and historical relics). (Saussure, Altusse, Strauss, Laca n) (appropriate to study the overall structure of various knowledge systems, and To adjust the transcendentality and eter nal nature of this structure, it is the premise for a proper study of all elements of the system. Deconstructionism (Derrida, Foucault, and Deurz) (denies the existence of a unified knowledge structure, and criticizes rationality in one-sided purs uit of the essence At the same time, it lost the richness of the world, thinking that the relationship between man and the world, the author and the reader is not the subject-object cognitive relationship, but the inter-subjective dialogue relation ship, affirming the pluralism of the mind. As we all know, philosophy, thought-consciousness, religion, etc. Since the be ginning of human society, or even during the monks era, it has begun, despite the superficial observational world and th e world. Receiving external information through vision, sense of smell, hearing, taste, touch, intuition, feeling, etc., and collecting through various transmission channels to the central nervous system of the brain for information analysis, inf ormation integration, information screening, information coding, and biological control. Consciousness, thinking. These include hundreds of millions of edited compilations of gene-encoded signal transmissions, and so on, and are finalized. Of course, this belongs to bio-bio-biophysical biological control and is very complicated. Consciousness, thinking, adva nced nervous system activities, language trajectory, etc. belong to the category of philosophy and scientific research. An imals also have to adapt to the world, but also to the world, although they are very low and have simple basic conscious ness. Otherwise, it is difficult to understand their survival rules. Therefore, the cosmology, the world view, and the obser vation and understanding of the human world of the natural world have been carried out for tens of thousands of years. However, it is not surprising that modernism has only allowed philosophy to rise to a comprehensive system of cognitiv e science. Therefore, thousands of cognitions and tens of thousands of observations and understandings are rich and col orful. Philosophy, thinking, consciousness, ideas, ideas, ideas, beliefs, religions, cultures, languages, etc. naturally form. Animals have a language and a variety of tactile, olfactory and auditory sensations, as well as low-level neuroconscious systems. Humans are more sophisticated and advanced. Philosophy is complex and academic. Academic perspectives ar e all-embracing. After several thousand years of development and refinement, the main axis of philosophy has become i ncreasingly clear. The all-encompassing philosophy and the main axis of philosophy are closely related. It can be imagi ned for the immense influence of human beings and the world. Therefore, the creation of UNESCO World Philosophy Day is of great significance. No matter what country, nation, religion, faith, political party, or what kind of system, philo sophy, thought, thinking, or thinking are all inseparable from anybody, unless he is demented or crazy. . The importance of philosophy can be seen here. Philosophy is old and young, and the basic concepts have been repeated for thousands o f years. They have been arguing endlessly. In the various philosophical schools listed above, philosophy or everyone rep resents the precious heritage of philosophy. It is worth studying and analyzing the repeated analysis, choosing the good, taking the essence, abandoning the mistake, and criticizing rationally. Russell's "History of Western Philosophy" is an i mportant philosophical classic. It is a matter of scrutiny and reading. It is very interesting and innovative. First chapter o f an ancient philosophy: Pre-Socrates philosopher Second chapter Socrates, Plato, Aristotle Third ancient philosophy aft er Aristotle Chapter One The rise of Greek civilization Chapter Eleven Socrates Chapter 25 The Hellenistic World Chap ter 2 The Miletus School Chapter 12 The Influence of Sparta Chapter 26 The Cynic School and the Skeptics Chapter 3 P ythagoras Chapter 13 The Views on Plato The source of the twenty-seventh chapter Epicurean school of the fourth chap ter of Heraclitus The fourteenth chapter of Plato's utopia The twenty-eighth chapter of Stoicism fifth chapter Parmenide s The fifteenth chapter theory of ideas Second Chapter 19 The Relationship between the Roman Empire and Culture Ch apter 6 Empedocles Chapter 16 The Plato's Immortality Chapter 30: Plotino Chapter 7 The Relationship between Athens and Culture Chapter 17: Plato's Cosmology Chapter Eight Anaxagora Chapter XVIII Knowledge and Perception in Plat o's Philosophy Chapter Nine Atomists Chapter XIX Aristotle's Metaphysics Chapter X Proteus Chapter 20 Aristotle's Et hics Chapter 21 Aristotle's Political Sciences Chapter 22 Aristotle's Logic Chapter 23 Aristotle's Physics Chapter 24—G reece's Early Mathematics and Astronomy Vol. 2, Catholic Philosophical Introduction, The First Godfather The Second, The Scholastic Philosopher, The First Chapter, The Jewish Religious Development The Seventh Chapter, The Papal Sys tem in the Dark Ages. Chapter 2. Christianity. Four centuries Eighth Chapter John Scott Three Doctors in Chapter Three The Church Chapter Nine The Church Reform in the Eleventh Century Chapter Four Saint Augustine's Philosophy and Theology Chapter Ten Muslim Culture and Its Philosophy Chapter Five The Fifth and Sixth Centuries The Eleventh Ce ntury The Twelfth Century AD The Holy Seek, Nedekte and Greater Greyherry The Twelfth Century The Thirteenth Ce ntury The Thirteenth Chapter St. Thomas Aquinas Chapter Fourteen The scholastic philosopher of the Francis XV The f ifteenth chapter of the decline of the Papacy Volume Three of modern philosophy from the Renaissance to Hume The se cond from Lu To the modern Chapter One, General Chapter 18 The Romantic Movement Chapter II Italian Renaissance Chapter 19 Rousseau Chapter III Machiavelli Chapter 20 The Kant Chapter Four Erasmus and Maul Chapter Nineteent h Century Trends Chapter V. Religious Reform Movement and Anti-Religious Reform Movement Chapter 22 Hegel Ch apter Six The Prosperity of Science Chapter 23 Byron Chapter 7 Francis Bacon 24th Chapter III Chapter of Schopenhau er Leviathan of Hobbes Chapter 25 of the Nietzsche Chapter Descartes Chapter 26 of the Utilitarian Chapter of Spinoza Chapter 27 of Chapter Karl Marx Chapter 1 Leibniz Chapter 28 Bergson Chapter 12 Philosophical Liberalism Chapter 2 9 William J. James Chapter 13 Locke's Epistemology Chapter 30 John Dewey 14th Chapter Locke's Political Philosoph y Chapter 31 Logical Analytical Philosophy Chapter XV Locke's Influence Chapter 16 Berkeley Chapter XVII Hume (T ransferred from Russell's "History of Western Philosophy") Philosophy ( Language: Philosophy, Greek: Φιλοσοφία), it i s a fundamental and universal issues of research right. It studies the nature of the universe, the general laws of the evolu tion of everything in the universe, the position of human beings in the universe, and some other very basic issues. Sourc ed from the Greek philosophia, meaning "love wisdom", is a philosopher. One of the social ideologies is the doctrine of the world outlook. It is also a summary and summary of natural knowledge and social knowledge. Φιλοσοφία / Philosop hia (Philosophy) is a term coined by the ancient Greeks 2500 years ago. The Greek Philosophia is a verb phrase consisti ng of two parts: philo and sophia: philein is a verb, referring to love and pursuit; sophia is a noun, which refers to wisdo m. The meaning of the Greek Philosophia is love wisdom, and the naturalist philosopher of the ancient Greek period is considered to be the earliest philosopher in the West. Whether or not they know the world in the right way, the reason w hy their ideas are different from superstition is that these philosophers sum up the truth of the nature in a way that ration ally assists evidence. Socrates, Plato, and Aristotle laid the philosophical discussion category, and they raised issues rela ting to metaphysics, knowledge, and ethics. Relationship between Philosophy and Science: Object of Philosophical Res earch: Revealing the Whole Reality The general laws of the development of the entire world The object of scientific research: A particular field reveals the l aw of a particular field Abstract objects (English: Abstract objects) The world of the soul (English: Anima_mundi) Prese rves (Being) Category Causality choice Concepts Familiar cognition ( English: Embodied_cognition) Essence of an enti ty Essence of experience with an abstract set of entities (English: Hypostatic abstraction) Ideas Identity Identity and cha nge Informational Insight (English: Insight) Intelligence Meaning Modality Substance (English: Matter_ (Meaning (exis tential)) Memetics Mind Movement Necessity Notion (English: Notion (philosophy)) Object Mode Perceptual Object Pr inciple Property (English: Property_(philosophy)) Quality Quality (English: Quality) (Philosophy) Realistic Soul Body (English: Subject_(philosophy)) Physical Form (English: Substantial_form) Thought Time Truth Communality Unobser vable Value Philosophical terms, many terms, not listed here. Various academic terms in the world, various philosophica l, dazzling, dazzling. It is very interesting to consult the great dictionary of philosophy. Here, we have particularly emph asized the following issues: ███ ● The multidimensional nature of the natural world. The multidimensional nature of t he universe is huge, complex, and deformed. It is not simple materialistic-minority, spiritual-substance, organic-inorgani c. class. The limitations of the human cognitive world include various limitations of scientific research. ●●● ████ ● T he natural, material, social, and biological properties of human continuation ● ████ ● Unity of philosophy, duality, pl uralism ●███ ● existence of matter, presence in nature And the universe's stability ● ● ● ● ████ ● The threshold of the fit of planetary society and advanced intelligent life ●●● ● Science, philosophy and the earth revolution, the planeta ry revolution, the universal revolution, the natural revolution and the gene revolution ●● The structure of the universe E volution, evolution of life, evolution of the formation of particles, non-linear evolution of the double-track evolution of advanced intelligent animals ●●●● ● Human brain Advanced neural activity domain and organism evolution Natural la nguage logic Linguistic hybrid speech ● ●● wild, rational and Human society, new natural rational structuralism and ne w social rational structuralism ●● Changes in the world, competition, multi-crystal world, the front and back of history ● The symbiosis of biological robots, intelligent robots, and super-intelligent humans, and the continuation of human re production. ●●● Modern philosophy is closely linked with modern science and technology. Traditional philosophy of p hilosophy has expanded its horizons and localization. Quantification of the internal extension of the extension of the ext ension, the philosophy is more realistic and existential visibility and complex regressive ● ● collection and division of p hilosophy and religiousism ● ● world philosophy and world politics, world economy, world culture █ about the world P hilosophy, history of philosophy, and many classic works of philosophy. For example, The History of World Philosophy [Germany] Hans "The History of Routledge" The History of Russell A Brief History of Western Philosophy The history of Western Philosophy and so on. Taste is not one by one. Philosophical research covers a wide range of fields, covering natural sciences, social sciences, religions and many other fields and disciplines. Therefore, in the entire human history and the world, the great guiding role and enlightenment of philosophy cannot be underestimated. What is particularly in teresting is that great philosophers often associate themselves with natural scientists. Among the above-mentioned figur es, many of them are philosophers, both scientists and philosophers and thinkers. They are very commendable. The syst emic and normative nature of philosophy can produce representative figures. The big end, big break Da Li, can call thei r masters. Otherwise, although the branches and leaves are lush, they are not enough to grow into giant trees. Scientific discovery of inventions is also a big breakthrough, in order to establish a system of large systems, such as Newton's law, and so on. Studying the history of philosophy, the history of world philosophy, and European and American philosophy are extremely important. However, it cannot be said that “Greece must be called.” Indian philosophy, Chinese philosoph y, and Arab philosophy also have important achievements. One hundred Chinese scholars are the important academic sc hools in the Spring and Autumn and Warring States period, including philosophy and so on. The schools of philosophy a re the greatest representatives of ancient Chinese cultural philosophy and cannot be underestimated. This point is also i mpressive in world history. The philosophy of the West is systemic, and it is closely integrated with the natural sciences, social and humanities sciences, etc. The emphasis is on the reality. The system is the characteristic of Western philosoph y. Natural philosophy, religious philosophy, and social philosophy are often intertwined; Oriental philosophy is highly d evious, fragmented, comprehensive, systematic, and often associated with Confucianism. There are obvious differences between the two. The longevity of the scholars is to make up for the shortcomings and make progress. If you are self-res pected and do not seek progress, you will stop. In today's world, large exchanges, connections, logistics, information flo w, and knowledge flow continue to come. The key lies in being good at learning. The World Philosophy Conference is a grand meeting for all human beings to communicate with each other and learn from each other. No country, no matter th e Western East, nor the Northern Hemisphere of the Southern Hemisphere, should communicate with each other and lea rn from each other. The author also took this opportunity to inspire further learning and communication. This is also the meaning of this article. -------------------------------------------------- ------------------------------------- # Modernity and Post modernity Modernity and Postmodernity The issue has always been one of the hot issues that have been discussed by th e domestic philosophy circle in recent years. Scholars' research mainly focuses on the following aspects: First, it clearly distinguishes between "post-modern" and "post-modernist philosophy." It holds that post-modern social features are the proliferation of information and science and technology, and post-modern knowledge features are All knowledge is digit ized, symbolized, and commercialized. The post-modern cultural features invert the original definition of culture. Postm odern thinking patterns are uncertain, vague, accidental, unpredictable, unrepresentative, non-configurable, and not The spiritual state and ideological character such as ambition, and the postmodern lifestyle is the pursuit of a game-style life. According to these analyses, the philosophical turn of postmodernism was determined as follows: "Logocentrism" was deconstructed with "difference"; from horizontal to horizontal thinking; with differences against the totality of rationalit y; and with emphasis on individuality and self-concern, Oppose subjectivity and humanitarianism; use epistemology of representativeness and foundationalism with perspectiveism and relativism; substitute metaphor and grand narrative wit h uncertainty and small narrative; replace “spiritual analysis” with “schizophrenic”; use micropolitics Learning replaced macropolitics. Second, post-modernism philosophy is a kind of social critical theory in a sense. It is a theoretical introsp ection of the development of capitalist society by contemporary Western philosophers; post-modernism philosophy is in deed a turning point in the development of philosophy; Modernist philosophy is committed to criticizing modernist phil osophy. However, it is not entirely a philosophy that has nothing to do with it and only dispels it. Postmodern philosoph y does contain many negative factors. Reflect on moral philosophy, social philosophy, and political philosophy: democr acy, justice, and global responsibility. Reflect on metaphysics and aesthetics: the significance of reality, beauty, and life. Rethinking Epistemology, Philosophy of Science and Technology: Knowledge and Culture. . Rethinking the History of Philosophy and Comparative Philosophy: Tradition, Criticism, and Dialogue. , conflict and tolerance. Globalization and cosmopolitanism. Bioethics, environmental ethics and future generations. Tradition, modernity and post-modernity: Eas tern and Western perspectives and others. The history of world philosophy and the world history of thought are the great products of the spiritual world and the material world of human society. They have had a tremendous impact on the dev elopment and progress of all humanity in the world and have contributed to it. The large and complex philosophical syst em, philosophical school and school can be described as colorful and colorful. Religious philosophy, social philosophy, cultural philosophy, political philosophy, economic philosophy, educational philosophy, natural philosophy, philosophy of science, military philosophy, historical philosophy. . . . . A lot of esoteric. Many philosopher thinkers in history have l eft behind countless valuable spiritual heritage cultural heritage. The author cited so many famous philosophers' master pieces that it is so important. It has been several million years since human beings were born, but it has been millions of years since they really evolved from ancient monks to humans (out of deafness). The actual entry into modern human so ciety, in fact, only tens of thousands of years or rigorously said less than 10,000 years, only a few thousand years. (Ther e are thousands of years of written history, less than 10,000 years.) Of course, even in the era of monks, monks must ha ve a simple sense of thinking. This is an undeniable fact. Modern scientific research shows that the primitive animal's ne rvous system also has certain developed functions, including genes, cells, enzymes, proteins, DNA and so on. As for the human advanced nervous system, genetic maps, cells, enzymes, proteins, DNA, and so on, of course, more developed a nd stronger than the original animal. The fundamental propositions of philosophy are many: the structure, production an d change of the natural universe? Natural material structure and changes? What is the birth, development, change, and e ventual outcome of life and humanity? What is the beginning and end of the universe? Is there any other biological spec ies and life on the planet in the vast universe? What are the ultimate goals of human evolution and evolution? How imp ortant is the relationship between human society and the natural universe? How does human analysis anatomize humans themselves? Is it possible for humans to enter the planet society? Will humans evolve into bio-robots? Earth and solar s ystem will destroy it? When the universe is destroyed, will everything be “zero” in nature? . . . . . . These issues are very important and involve natural sciences, philosophy, religion, culture, thoughts, beliefs, etc. It is impossible to answer in one sentence. Creationism, pluralism, monism, dualism, compound theory, creationism, unit theory, set theory, and so o n are all explained and understood. Universe, economy, religion, language, mythology, writing, farming, breeding, socia l combination, etc. These words and terms have become commonplace for humans, and various kinds of understanding and explanations have emerged one after another. For thousands of years, the endless cycle has continued to sublimate, and everyone has become accustomed to it. Aesthetics and Art Philosophy Cell Fusion, Gene Harmony, Social Compati ble Applied Ethics Planetary Philosophy Bioethics and Medical Ethics Buddhist Philosophy Economic Ethics Comparat ive Philosophy Multiple Philosophy Unit Philosophy Dualism Philosophy Economic Philosophy Monolithic and Comm unity Theory Education Philosophy Gene Philosophy Aggregation Compound Purification New Natural Structuralism P hilosophy New Natural Rational Structuralism Philosophy New Social Rationality Structuralism Philosophy Ethics Cos mology and Nature Philosophy Large System Philosophy Coupled Polysemy Philosophy Nature Phantom Philosophy T echnology Philosophy Nature Animal Survivalism and Advanced Assimilation and alienation of wise animals Universal multidimensionalism and universality of the world Image and symbolic logic and logic philosophy Medieval metaphysi cs Metaphysics Ontology of modern philosophy Personality and identity phenomenology Philosophical anthropology P hilosophical hermeneutics Open society, semi-open society, closed society Philosophy and Environment Philosophy and Future Philosophy Sociology Philosophy and Literature Philosophy and Social Practice Philosophy Pluralism Multidim ensional Philosophy Planetary Society Natural Philosophy Unit of Philosophy, Duality and Pluralistic Wide Area Philos ophy Human Survival Derivation Universe Philosophy Extremism and Neutralization, Error Correction, and Deviation f rom the World Game Theory Individuals, Groups, Oneness of Life and Ethnic Couplings, Cosmic Fusion Theory Monol ithic Philosophy and Community Philosophy-Biological Deviation, Population Evolution Philosophy of Action Cogniti ve Science Philosophy of Communication and Information Philosophy Culture Philosophy Education Philosophy Histor y Philosophy Language Philosophy Philosophy Philosophy Mathematics Philosophy Philosophy of Philosophy Philoso phy of Philosophy Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosophy Philosophy of Philoso phy Social Philosophy Sports Philosophy Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosoph y Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosophy of Philosophy Philosophy of Philosophy of Philosophy That is: (A) High-polymerization and compound purification of new natural structuralist philosophy (B) New natural and ration al structuralist philosophy, new social rational structuralism, than the traditional sense of “rationality” and “structuralis m”, but very broad Deep philosophical and logical. (C) Changes in the production of the natural universe are essentially not causally related to life and humans. Even without humans and species, the natural materiality still exists. Nature is e ternal. No matter if the universe is open or closed, it will not disappear. Everything is zero and everything is empty. (D) Particle population, the particle structure changes very complex, the particles will completely disappear? Today's scienti fic and technological research is difficult to explain and prove. (E) Multiple pathways for the evolution of life and adva nced life and biological species. The history of mankind is only one of the infinite series. It also belongs to the inevitabl e historical process of nature. (E) In the universe, material is purely natural; human society, life species, and intelligent biological species are multidirectional and complex. (F) The structure of the universe, the structure of matter, the evoluti on of life, and the advanced system of life (human society) are extremely important propositions of philosophy, science, religion, and thought. Any research can not be separated from the historical stage of the development of human society. Over or behind it can cause miscalculation and misunderstanding. In fact, not only philosophical research, but even rigo rous natural science research can hardly reach the height of absolute truth. Human beings are insignificant in the face of the great natural universe. A thorough understanding of the natural universe requires great reserves and capabilities to b e accessible. Otherwise, it is nonsense. It can only be justified, and talks to masturbate human beings themselves. Scienc e and technology are powerful, and human intelligence is also extremely powerful. However, this does not mean that hu man cognition and rational insight have reached the peak. We are always skeptical about this. Of course, exploration an d discovery have no end, but mistakes and failures are also allowed. Because there are no mistakes or failures, it is very difficult for the truth to progress. (M) The natural nature of human society, material origin, including the characteristics of the original animal characteristics, has always existed since the human society. It is certainly ridiculous to simply rest ore humans to primitive animals. However, some basic human attributes have not completely deviated from the original. From the substrate, genes, cells, enzymes, proteins, etc. Although human intelligence and the brain and nervous system are highly developed, human social activities far surpass the category of animals. However, this does not mean that hum an beings have been deified or enchanted. It would be a big mistake and a mistake. (N) Human society, higher biologica l species, advanced intelligent animals, presenting a multidimensional complex social structure and social composition. Natural, material, biological, social, historical, evolutionary, etc. Therefore, human society is very complex and varied, i nvolving politics, economy, religion, culture, ideology, psychology, physiology, race, ethnicity, language, consciousness, science and technology, military affairs, and so forth. (Q) The various modes, various forms, and various ideas of huma n society are numerous and complicated. Economic models, social models, political models, cultural models, religious models, consciousness patterns, psychological models, etc., will inevitably exist and continue to undergo collision chan ges. It has been going on for thousands of years without interruption. It can be imagined that the road to change and dev elopment in the future world and human society is very long and difficult. It is not surprising that various ideas, various kinds of doctrines, mutual competition, mutual integration, mutuality, and mutual complementarity make it difficult to q uickly standardize. (R) What is the threshold for the survival of humans in the natural universe?Can humans survive and continue beyond the earth? The former scientist philosopher thinker theologian religious family has had a lot of astonish ing expositions, not quoted quoted here one by one. The modern natural world, the world of the universe, modern huma n society, and science and technology are making rapid progress. Humans landed on the moon, landed on Mars, landed on planets such as Jupiter and became a major trend. The development of science and technology will completely exten d people's horizons beyond the earth, and will completely change the thinking of the predecessors, the traditional tenden cy, the philosophical trend, and the consciousness. All this is unprecedented, unprecedented change, is there any doubt? Regardless of the ultimate outcome of the evolution of the universe, hu man beings naturally and inevitably have to venture into the universe. The moon, Mars, Jupiter, or other planets, of cour se, are also important for transforming the earth. For example, the desert transformation, the use of the ocean, the devel opment and utilization of the two poles, and so on. In other words, the destruction of the universe by humans and the de struction of the universe are not contradictory. As mentioned earlier, the relative stability of the universe and matter, whi ch gives humans a great survival threshold outside the Earth. As for the relevant research, there is no final conclusion. It is yet to be studied and explored by the mankind on the Moon and Mars in the future. The mystery of natural sciences is a mystery. There are many blind spots that require further interpretation. (S) Future planetary world, planetary society, p lanetary society structure and survival mode. It is impossible to completely copy the Earth's survival model, social struc ture, and social form on the Moon, Mars, or other planetary worlds. The pattern of planetary society naturally has the ba sic outline of the global village, but it is not the same. The structure of the planetary society, the survival of the planetar y society, the production and labor of the planetary society, and the social management and organization of the planetary society are very different from those of the earth society. These unknowns have not been experienced in past history and have not even been seriously studied. This is significantly different from previous philosopher thinkers. Major differenc es, great philosophical theories and doctrines are more powerful than any era because its theory is firmly established on a broad and solid basis of natural science. On the contrary, not the general philosopher thinker theologian religious hom es lack the most profound and magnificent essence of the natural universe. Thus, the true philosophy is impeccable and powerful, and any potential opponent who looks like authority is vulnerable to him. (T) The natural world changes endl essly, and there are many blind spots in the evolution of the universe. There is no end to the development of science and philosophy. Thousands of years after thousands of years, it is very interesting how future generations study philosophy a nd study science. Fang Ruida's scientific research and philosophy focuses on the cosmic structure of several billions of years of the universe’s history of hundreds of billions of years. The basic structure of matter, the evolution of the structu re of life species and advanced life are natural and inevitable, and the uniqueness of advanced biological species’ wisdo m lives. Social structure Social phenomena Social patterns and social modalities, from nature to society, from human so ciety back to ancestral to primitive animal nature, and from nature back to sociality, reality, after several rounds of trips, several changes, so that human society Research has become more sophisticated, practical, reasonable, accurate, and rat ional. It has reached a new height. Philosophy is not only a cosmology, but also a methodology and thinking logic. Adva nces in modern natural sciences and progress in philosophical studies, various theories and confrontation are many. The World Philosophy Conference has many research topics, academic perspectives, and many theoretical achievements, wh ich are worthy of worldwide attention and research. For example, the new concept and new understanding of scientific t heories represented by the so-called “semantic view” will shift the previous tendency to simply understand scientific the ories into an axiomatized linguistic representation system, turning it into understanding a series of models, and A cluster of mathematical structures (then re-discussing the truth values of the scientific theories, the test and verification method s, the expression/characteristics of the mathematical models, the scientific restoration and unity relations, etc.) on this b asis. A New Discussion of the Dispute between Scientific Realism and Anti - realism . For example, "structural realism" and so on; on the other hand, there is a real discussion of the model and the structure itself. A discussion of the nature of natural law/scientific law. In addition to the developments based on modal concepts just mentioned, it is also possible to extend this discussion to areas where the laws of biology and social sciences are not as obvious as physics, including the extension of the law of physics in reverse. The nature, discussion of the (ceteris paribus) view of the law, etc. The study of Inference to the Best Explanation (IBE) is used to justify inductive methods and scientific realism. Bayesianism confi rms the rise of theory and its association with statistics and decision theory. Moral Philosophy, Social Philosophy, and P olitical Philosophy: Democracy, Justice, and Global Responsibility. Metaphysics and Aesthetics: The Meaning of Realit y, Beauty, and Life. Philosophy of life, philosophy of value. Epistemology, philosophy of science and technology, engin eering philosophy, knowledge and culture. Rethinking the History of Philosophy and Comparative Philosophy: Traditio n, Criticism, and Understanding. From the perspective of the Enlightenment Movement and the post-modern trend of th ought, the ethical and philosophical challenges brought about by the new development of science and technology; globa l integration and cultural identity; human rights: the status quo of the international order. The other issues involved are: (1) inequality, poverty and development; (2) violence, war and peace; (3) democracy and its future: the rights and duties of citizens, the prospects of a civilized society; (4) human rights : Concepts, Problems, and Prospects; Information and Philosophy, Economics and Philosophy, Environment and Philosophy, Literature and Philosophy, Gender and Philosoph y, Philosophical Issues on Children's Issues, Behavioral Philosophy, Cultural Philosophy, Educational Philosophy, Histo rical Philosophy, Philosophy of Languages , Philosophy of Law, Philosophy of Mathematics, Philosophy of Philosophy, Philosophy of Natural Science, Philosophy of Nature, Philosophy of Religion, Philosophy of Social Sciences; Philosoph y of Technology, Philosophy of Ethics, Philosophy of Logic, etc. Modern Western philosophy is deeply rooted and has a great influence. Positivism "elementary monism", "function relation theory", "thinking economic principle", convention ist volitionalism Schopenhauer "survival of will" Nietzsche's "will to power", revaluation of all values Bergson's "life" Philosophy." The essence of the world is the flow of life. Neo-Kantism and "self-consciousness" are "experience itself." Nature is the methodology of "pure thinking" of the creation of a priori methodology", "ethical socialism" theory Freibu rg school of neo-Kantianism "the object of mind creation", "universal value" theory, "personality first" social history Vi ewpoint New Hegelism... Pragmatism: Logical Positivism, Everyday Linguistic School New Thomasism, Phenomenolo gy, Existentialism, Freudianism, Frankfurt School, Critical Rationalism, Historicism, Structuralism, etc. Various schools explain the world, explain the world, describe the world, and transform the world. There is a wide variety of possibilitie s. In this regard, it is necessary to draw on the strengths of others to brainstorm ideas, promote rational analysis, researc h and criticism, and allow various kinds of academic and academic competition to contend. , This is a happy event in th e philosophy of science and philosophy, such as economic philosophy, individual and community, wealth and poverty, o neness and ethnicity, capitalism and socialism, political philosophy, democracy, freedom, human rights, Democracy and Authoritarianism Department of authoritarianism, social philosophy: equality, fraternity, rationality, etc., religious philo sophy: theology, pantheism and atheism, God and the natural universe; biophilosophy: primitive animal nature and natu ral evolution, life on earth and life in the universe, wildness of animals Rational wisdom with humanity, world politics: competition and sharing, sharing, dominance and guidance, unit and pluralism, order and disorder, opposition and integr ation, competition and fighting, duel and harmony; military philosophy: nuclear world nuclear warfare and the universe Battle for Peace, Peaceful Use of Outer Space, Planetary War or Planetary Competition Natural Philosophy - Philosoph y of Life: The Existence of Life and Evolution The existence of the universe lies in the destruction of the origin of partic les and the supreme naturalization of eternal and material existence, etc. Philosophy of Science and Technology: Absolu te Truth and relative truth Human intelligence super smart and the universe fit Biological robots and organisms Humans and superpowers Intelligent human science Discover inventions and social universality Applied agricultural revolution, Industrial revolution, Cosmic revolution, Natural revolution, Science and technology revolution , with social revolution, philosophical revolution. Zeroing: The generalization of natural structures and the existence of human planets.. Philosop hy of History: The world after tens of thousands of years, whether or not human society survives millions of years later... All of these are innumerable. All of these problems need to be recognized. Research and analysis, identification and co mparison, and the elimination of falsehoods, and the provision of reasonable and correct answers, cannot be broad-mind ed, unfocused, and indiscriminate, and must not be savored, nor glimpsed. This kind of research and style of study is ver y harmful, and scientists and philosophers should resolutely put an end to it. The study of metaphysical rejuvenation be gan with the rejection of metaphysics by logical positivists, such as personal identity, space-time, common-phase and sp ecial-phase, contingency and necessity, change and persistence, etc. Pittsburgh School Pittsburgh School U.S. pragmatis m has certain connections (Quin, Davidson, Nagel, Putnam, Rorty, etc.). It can be said that the development of logic is c rucial to the current analytical philosophy. It uses epistemic logic to deal with epistemological issues and analyze proble ms. Brandon also explains Hegel and the development of modal logic with moral logic. He helped revive the epistemolo gy, metaphysics and such traditional philosophical rather than narrow the scope of the study of philosophy only to the p hilosophy of language or philosophy of mind. Explaining the world to explain the world, many achievements in philoso phical theory, especially major theoretical achievements, have great influence. However, the most important thing is the social test of social practice. How to transform the world to transform itself is particularly critical. In addition to the bea utiful theory of the theory, the head is the Tao, and it can be hysteria. However, putting it on social practice to testify for verification will inevitably lead to loopholes. This is like scientific theory. Without verification and iron proof, it will los e its credibility and become a bubble. Philosophy can be purely theoretical, but there must be certain social verification. This is also one of the importance of the development of philosophy. The basis of philosophy is the logic and rational str ucture, mathematical logic, formal logic, hybrid logic, natural logic, reasoning, analysis, summarization, induction, etc., and it's human high-level nervous system organization structure, gene structure, cell, enzyme chemistry Proteins are clo sely linked together. Biological control and neurophysiological activities have special significance and role in philosoph ical thinking. -------------------------------------------------- -------------------------------------- History of World Philosophy, A ncient Greece, Germany, United States, India , China and other outstanding figures have appeared. From the 21st to the 22nd centuries, since 2000, the world has undergone earth-shaking changes, as we all know. Atomic Energy - Superpow er, Rocket Spacecraft Landing on the Moon, Industrial Robots, Computers, Smart Revolution, Information Revolution, I nternet Revolution, Ocean Revolution, Gene Revolution. . . . Countless. In the new natural world, in front of new huma n history, new scientific discoveries and new inventions and creations are constantly being refreshed. Science and techn ology have infiltrated millions of households, and science and technology are increasingly changing the face of the worl d. Under this situation, changes in social development will inevitably follow suit. Trying to stop the world trend will ine vitably run into a wall, or even destroy itself. In this form, philosophy can also change or revolutionize. Religious refor ms and philosophical revolutions are bound to emerge. It is precisely before this historic change that the development of philosophy will produce breakthroughs and leaps. Only those great natural scientists and great philosophers and thinker s can take up the job of being able to stand in front of the world trend of the great trend of history. Only scientists who a re brave enough to charge forward in the field of natural sciences can enter the field of philosophy and social sciences, c arry out groundbreaking research and break through the constant changes of the natural universe, and human society is c ontinuously refurbished. History does not end and history only proceeds. In summary, the in-depth study and exploratio n of the philosophical field is a very important subject that is the subject of the philosophical system. *. Polymerization and purification of new natural structuralist philosophy. Philosophy, the multidimensional nature of natural philosophy, spiritual-material, idealistic-materialistic, organic-inorganic? The wide area of philosophy: diversity, multidimensionalit y. The essential meaning of natural rational structuralism and social rational structuralism. Natural language, logical lan guage, hybrid orbit and hybrid language. Logical thinking, image thinking, multidimensional thinking. Multidimensiona l reasoning Multidimensional judgment Multidimensional logic. The limitations of scientific discovery and the limits of modern technology. Differences and differences between new natural rational structuralism and general rationalism and structuralism. Polymerization. Complexity. The Pursuit of New Natural Structuralism What is the significance of the ne w natural structuralism? Materialism, idealism, natural world, life world. The materialistic nature of the natural universe The multidimensional nature of human society, naturalness, materiality, biological animals, high-intelligence conscious ness of the body, social ethnicity, dwelling, complex and changeable. The complexity of human society. *. Evolution of genetic maps, human brain thinking, and behavioral systems. Higher Economic Animals - Advanced Wisdom Animals Higher Rational Animals*. Reality and existence exist in reality*. The superconducting effect of the nerve reflex arc, th e performance of the human brain and the body * the brain's thinking resonance area * the evolution of religion and hu man beings *. Hyperspin and the universe *. Planet society and biological robots. Cosmic particles, creatures and huma n society * extreme, extreme, and new rationality, benign complementarity *. Science is the cornerstone of philosophy*. Social change, genetic revolution, earth revolution, universal revolution. The naturalness, materiality, sociality and parti cularity of human society, the multi-dimensional visualization of the human world. The materialized world, the material ization of the world. *. Philosophy is poor and mundane, philosophy is rich and full of philosophical responsive Philoso phical practicality Philosophical theoretical. Religious philosophy, philosophy and theology. Natural philosophy. Social philosophy. Economic philosophy. *. Educational Philosophy * Philosophy of Literature and Art *. Political philosophy. *. Military philosophy. The multidimensional nature of philosophical thinking, bidirectionality, multidimensional logic, and brain mechanics. The Evolution of Planetary Society The evolutionary model of human society*. History of Earth's Life and History of Planetary Philosophy The history of life in the planetary society and the philosophical concept of th e planetary society. The relationship between the infinity of the universe and the limitations of human society. The natur al universe never ends and there is no end*. The complexity of philosophy and the philosophical essence of philosophic al terminology ambiguity and extension. In front of science is a cliff, in front of philosophy is the desert wild pool of clo ud cover.* Research on the Foresight, Compatibility, Criticism, Conformity and Complexity of Modern Philosophy. Co mprehensiveness, systematicity, refinement, coupling of arts and sciences, macroscopicality, microscopicity, verifiablen ess, extensiveness, elaboration, complexity, emphasis, marginality, practicability, popularity, verification, etc. And so on, all in it. There are more and more branches of philosophy, and the research is complex and changeable. *. Philosophy f ocuses on areas and general areas of research. Philosophical terms emerge in endlessly. Scholastic philosophy and popul ar philosophy, and so on. The direction and direction of philosophical research. The main thrust of philosophy The basic programmatic category of philosophy. As mentioned earlier, philosophy is the view of the universe and the world. Natur ally, it is closely related to the structure of the universe, the structure of particles, the evolution of life, the advancement of human society, the real world, and the human society. The outline of philosophy is basically the same. There are many other related propositions, but they are not the mainstream and key points. Researches like this have bee n for thousands of years. The key is to make major breakthroughs in modern science and technology before further elab oration can be made. There are many academic factions of world philosophy. There are differences and disputes betwee n the East and the West. There are differences in viewpoints and there is a need to communicate and debate. To learn fro m each other and use them for academic exchanges is conducive to the development of science. It is also more conduciv e to a substantial increase in the wisdom and rationality of all humanity in the world, opening up the future, and welcom ing the future. (1) Universalization of the universe and the generalization of natural structures (2) Planetary age and plan etary society (3) Cosmic structure, particle structure, evolution of life, and existence of advanced intelligent animals Co upling with cosmic nature, fit (4) Animalism And the starting point and end of human rationalism structuralism biologic al survivor (5) World transformation and the real world human choice (6) natural and necessary, material history process (7) universe zeroing and hypercosmosization (8) absolute truth Limitations of scientific discoveries in relation to relativ e truth (9) The natural, biological, material, social, geographic, intellectualized advancement of advanced nervous syste ms, and the extended function of the human body in human society (10) Universe The multidimensionality of nature, th e pluralism of materialism in pluralism, the generalization of natural structure and the correlation of natural structure an d high-level life activities. Advanced Wisdom Human multidimensional visualization in the natural universe. (11) Huma n beings are not the only Holy Spirit of the universe. Even without humans and lives, the planet turns. The first nature o f natural substances. However, without human existence and continuation, all arguments and discussions will become m eaningless. *. The natural universe is vast, human (including biological and other life species), the material existence of human society, social existence, and the narrow sense of understanding is “organic matter” or “inorganic matter”, but it is not comprehensive and complete. A major omission is: A. The physical world of the natural universe. Pure material. B. The living environment of the biological species and the composition of the physical world. C. The human species in the biological species, the living environment of the human population, the material world dependence and the survival threshold. D. The natural universe is multi-dimensional, and it is not simply summed up as biphasic, material-spiritual, s piritual-substance, materialistic-minded, and actually there are more hidden values and multiple complex functions in th e concealer here. E. Primitiveness, naturalness, ethnicity, sociality, materiality, wildness, rationality, intelligence, specifi city, dwellingness, etc., as well as the social structure on which the living wise animal (human and other) depends , soci al function, social production, social tension and vitality. Comprehensive, complex, active and passive. F. Advanced Wis dom Although animal humans originate from primitive animals, as specific subjects and objects, they cannot be complet ely equated with absolute and primitive animals. For non-human rational animals, only adaptation and passive survival and reproduction, such as animal struggle for food, etc., and its confrontation with the natural environment, belong to th e "organic matter": "inorganic matter." Human society is more complex and changeable, and the pattern and battle that i t forms should be polygonal: materiality-biological-spiritual-social, presenting a multi-dimensional structure of multi-ph ase states, not just demarcated and confined to simple two Extreme: material-spiritual, materialistic-minded, non-existe nt, not mutual. Standing purely from the perspective of animals and psychology, it is very accurate. For example, the tig er is right to the nature and the ape monkey is to the universe. For humans, it is complicated, and many missing items ar e missing. Human reactions to the natural world abound in the real world. The dinosaurs became extinct and many biolo gical plants became extinct. Humans have been multiplying ever since; animal skills have become even greater, and it is difficult for them to go to heaven, let alone land on Mars. These can only be achieved by high intelligence and intelligen t humans. In the natural universe, besides the trillions of material celestial dust, it is matter and species. If there is no ad vanced wise animal, what is the special significance of Tiger World Elephant World, Monkey World, Flying Bird World, and Flower World? (Without the survival of advanced wisdom, what philosophy, rationality, and doctrine are discussed? What practical significance is there? There is no practical significance. You can't establish any "elephant philosophy", "Tiger philosophy," "Flying bird philosophy." “The philosophy of howler monkeys” and “The philosophy of cattle and sheep” are indeed of no practical significance to the natural world that lacks advanced wise animals.) Therefore, it is ver y important that we place the special biological species of human beings in a more appropriate position. in case. Withou t this distinction, humans are completely returning to their original animals. Humans, human society, existence of huma n beings, naturalness, materiality, primitiveness, intelligence, rationality, ethnicity, etc., originate from animals and anim als, from nature and from nature, from substances and from above Substance, this is the key. It is not simple, but it is eit her one or the other. The philosophical field is very extensive and profound. In the past, the history of philosophy often focused on duality, or the multidimensional nature of the complexity of the natural universe. In particular, it was linked t o the study of the biological life of the wisdom of human beings, to the partial generation of all, to simply material-spirit ual, materialistic-minded, is Not complete and rigorous and comprehensive. Because she took away the core parts of the natural universe, human nature, primitiveness, biology, sociality, reactivity, rationality, and so on. (As previously stated, there is no human existence, and talking about anything has no practical significance. In fact, the natural world and the universe are all-inclusive and complex. Simple materialistic-mindedness, spiritual-substance, cannot fully summarize th e philosophy of the natural history of the entire universe. History of history: Otherwise, philosophy will become comple tely animal philosophy.Some people think that artificial robots will completely replace humans, artificial intelligence bi o-robot biological machine chips will completely destroy humans.This is yet another extreme bias. Could it be said that the world of intelligent robots Is it the end of human development? Can we say that there are no highly intelligent huma ns with basic biological activity, even if intelligent robots are flying around in the sky, what is the real significance of th is? Is it said that this is better than the elephant world, the tiger world, the world of monkeys, Is the world of birds even more brilliant? Absurd, ignorant, ridiculous. The robot world and the animal world are the same, and they must not be c onceived, and they must evolve natural philosophy into the philosophy of robots. If so, today, any topic we talk about is meaningless. () Munich, 2011 (Fu) (This is Smith's important philosophical research monograph written by the author at the International Symposium on Philosophy of Science, and later as an argument submitted to the World Philosophy Co nference. Now it is reviewed and revised by the author.) --- Economic philosophy "Economic Principles and Wealth Theory", economy is of vital importance to human beings. Hu mans are also higher economic animals. The possession and distribution of wealth, total and private ownership, world e conomists, politicians, philosophers, thinkers, sociologists, and religious believers have long debated and struggled with opposing struggles and systems. Since the birth of humans. Economic theory, the theory of wealth already exists. Food, clothing and shelter are the first to bear. Animals fighting for food and other primitive animal behavior are commonplac e. The various doctrines of radicalism and extremism lack reason and wisdom. It is very important to respect the protect ion of personal property. At the same time, we must also take into consideration the basic legal interests and rights of th e common people. The two are not contradictory. The two are complementary and complementary to each other and cau se and effect each other. We must not go to absurdity, extremes, and extremes. Ultimately, we must enter into an inevita bility and must not be a vicious circle. In fact, private ownership and common ownership have their own merits, which cannot be misunderstood or misinterpreted. They are simplistic, vulgar, low-end, mixed, prejudicial, one-sided, narrow, and narrow. The future social model, as well as the economic structure of the economy, the economic system model, an d the property model (including capitalism, socialism, etc., as well as other forms of doctrine, institutional models, and political architecture models, etc.) have their own advantages. The reason is that each has its own rationale and needs to identify each other, initiate each other, gradually merge and gradually mutate. Private ownership and communal here ha ve specific connotative meanings and cannot be read and played indiscriminately. Tens of thousands of years, hundreds of thousands of years, millions of years, and tens of millions of years later will enable future generations to truly underst and its broad and profound implications. Even if future generations can enter the model of the planetary society, the mo del of economic mode of wealth, the mode of economic and social structure will not violate the tenets of the philosophy of this natural philosophy. Reasonable factors and rational components cannot be contradicted, but they should comple ment each other, improve perfection, and gradually lead to a relatively perfect rational structuralist society. This is the fu ndamental philosophy of economic philosophy. -------------------------------------------------- ------------------------------ Remarks: References to Wikipedia, Encyclopaedia Britannica, Philosophy Dictionary Stanford Encyclopedia of Philosophy, Wise Planet: Encyclopedia of Philosophy of th e Earth, Philosophers of the International Philosophy and Humanities Council (CIPSH), and other books. Author: [Law] Jules (Jul), Charles Pepin (Charles and other information (FD SMITH 2009 Nian, September Paris Lancaster) ******* *******. ************************************************** ************************************* ************* ************************************************** ****************************Smit h (Friday) Classic Philosophical Readings: The Cosmic Theory of Life - Natural Structure Theory - The Natural Univer se Life Species Multidimensional On - The Social Equity of the Planet Age 2011 v.1.10 Electronic version: English, Ger man, French edition Edit: Michael Translated by: Alicia Compiled in Frankfurt, Frankfurt in 2011 Postscript: FD Smith, born in 1950 in Shanghai, early years He studied and studied in Europe, the United States, Japan, Britain, France, Germ any, Italy, Australia, and other countries. Physicists, astronomers, geologists, biologists, cosmologists, astronauts, medic al scientists, inventors, anthropologists, and societies. Scholars, philosophers, thinkers, writers, and economists.Fang Ru ida learns things from both sides, and both art and science work. There are many scholarly and academic writings that h ave spread to the world. Reydar's theorem law, Fangruida's father of a compound nuclear power rocket (two-engine no n-chemical fuel high-speed heavy-load rocket) and other philosophical writings, etc. Originally in German, according to the author's original translation, it is not appropriate, respectfully. Corrections for reprints or editing and publishing in ot her languages.To ensure the accuracy of translations, we ask Prof. Smith to review this and I would like to thank you. M ichael Aria September 15, 2011 {Fangruida (Smith) Classic Philosophical Monograph "Universal Creativity and Natural Structure Generalization" 2011 v.4.2 Revised Edition} Théorie de la créativité cosmique et généralisation des structures naturelles - Monographie de Smith (Fangruida) sur la philosophie classique moderne (Michael) v.4.3 Edition révisée (Nouveau) -------------------------------------------------- --------------------------------- Le travail de recherche philosophique classique de Smith: Fangruida (Smith) Monographie philosophique classique "thé orie de la créativité universelle et théorie de la généralisation de la structure naturelle"         Cosmopolitisme - Théorie de la Structure Naturelle - La Théorie Multidimensionnelle de l'Univers Naturel Espèces de la Vie - L'Equité Sociale à l'Âge des Planètes La nature large de la pierre angulaire de la philosophie, de la multidime nsionnalité et de l'hétérogénéité - Smith.        {2011v.1.10 Version électronique. Anglais, allemand, version française. Edit: Michael Traduction: Alia. 2011 à Mun ich Francfort -------------------------------------------------- - * ****** --- Ce livre est la philosophie la plus importante de FD Smith, la p hilosophie naturelle, et d'autres monographies de recherche sont basées sur la traduction manuscrite de (Smith) Fang Ru ida. Convient pour les lecteurs généraux, en particulier pour les lecteurs d'études de philosophie. F. D Smith est le pseud onyme de l'écriture de Fang Ruida. La signature du plaignant est F.D Smith, une œuvre originale qui, espère-t-il, pourra être lue et traduite en plusieurs langues par des lecteurs du monde entier à partir de manuscrits originaux destinés à la co mmunication. Éditeur-Michael ********************************************** *************************************** La brève histoire de la philosophie du monde dans "Une brève histoire de la philosophie mondiale" est venue des mains du philosophe allemand le plus célèbre, Otfried Herff, et mérite d'être lue. Ici, l'article de son travail est brièvement repr oduit ici, et les lecteurs auront un coup d'oeil. Journée mondiale de la philosophie, UNESCO Depuis 2002, l'UNESCO célèbre la Journée de la philosophie à son siège et sur le terrain le troisième jeudi de chaque année en novembre. La Conférence mondiale de philosophie a publié un cer tain nombre d'articles remarquables, ainsi que des articles publiés dans des revues philosophiques au cours des dernières années, ainsi que des travaux connexes. Des centaines de fleurs ont fleuri et ont fleuri. Ils sont tous de la sagesse humai ne pour comprendre le monde et transformer le monde. Son rôle ne peut pas être sous-estimé. Depuis son entrée dans le 21ème siècle, la société s'est développée rapidement, la science et la technologie ont conduit l e monde, et la pensée rationnelle humaine et la pensée philosophique ont subi d'énormes changements et innovations. B eaucoup de théories philosophiques, les tendances philosophiques, les perspectives philosophiques, et la terminologie p hilosophique viennent l'un après l'autre. Le développement très avancé de la pensée rationnelle humaine est étroitement lié au développement et aux changements dans tous les aspects de la société humaine dans le monde humain. Il est égale ment inextricablement lié au développement croissant du système cérébral humain. Il est inconcevable que les cellules é troites du système nerveux et des centaines de millions de macromolécules génétiques n'aient pas été intensifiées ou sti mulées. La capacité de pensée logique des structures de pensée rationnelles humaines peut avoir une telle réaction en ch aîne. L'existence du monde naturel et l'existence sociale des êtres humains et le développement de l'ontologie humaine e n tant que fonction physique du Saint-Esprit de l'Animal Sagesse ont contribué au développement. Le monde naturel a c réé des êtres humains, et naturellement, cela va naturellement changer la société humaine et l'humanité elle-même. Bien sûr, la super-intelligence humaine affecte également le monde naturel, y compris la société humaine. Le développement de la philosophie est très fort et évident. Le courant dominant de la philosophie moderne, le contour de la philosophie, à la fois traditionnelle et innovante, à la fois complète et détaillée, à la fois macroscopique et microscopique, à la fois occi dentale et orientale, à la fois réaliste et à long terme. Dans l'ensemble, coloré, incroyable. La science est infinie, la scien ce n'a pas de domaine restreint et nous sommes optimistes. Il n'y a pas de vérité absolue dans le monde, il n'y a pas de lo i absolue, théorème, pensée humaine et la raison ne s'arrêtera jamais à un certain sommet. Imaginez, si des dizaines de milliers d'années après des dizaines de milliers d'années, si les êtres humains peuvent survivre sur la lune Mars ou d'autr es planètes, comment nos descendants jugeront-ils notre prétendue loi du soi-disant théorème de la terre aujourd'hui, le soi-disant invention, etc. Je pense que la cognition et la compréhension de ce temps seront très différentes de celles d'auj ourd'hui, et nous nous considérerons même comme un vieux moine. (Bien sûr, les astronautes cosmiques ou les bio-rob ots n'auraient peut-être pas compris les langues anglaise, française et chinoise d'aujourd'hui.) Avec une longue histoire de la philosophie du monde, la philosophie grecque antique a atteint un degré et un éclat très é levés. Depuis la naissance des êtres humains, la recherche, l'interprétation et diverses idées sur l'univers naturel ont été v ariées et colorées. Cependant, à partir de l'énorme système philosophique du monde, il peut fondamentalement être divi sé en deux systèmes majeurs: le matérialisme et l'idéalisme. De nombreuses controverses et points de vue académiques sont initiés et menés dans ces deux systèmes majeurs, tels que le matérialisme mécanique, le matérialisme vulgaire, l'idéalis me subjectif, l'idéalisme objectif, le créationnisme, l'unité, le dualisme, le pluralisme, etc. Toutes sortes de points de vue académiques se confrontent et bataille. Le monde naturel, l'univers, le monde matériel et la dévaluation de la première n ature sont irréprochables; l'existence sociale des gens, l'existence spirituelle et toutes les activités spirituelles et physiqu es humaines deviennent naturellement secondaires, ce qui est également vrai. fait. La portée de la philosophie est extrê mement vaste et de grande envergure. Les disputes de milliers d'années ont également porté sur ces grands sujets. En fai t, avec les changements des temps, avec le développement rapide de la science et de la technologie modernes, avec le dé veloppement de la structure sociale et de la productivité sociale, avec le saut de l'intelligence et de l'intelligence humain es, il sera plus complexe et changeant de tout le monde humain. Le monde splendide de la planète, l'univers, le monde d u système solaire, le monde de la lune, le monde de Mars, le monde de Jupiter, le monde de la galaxie et ainsi de suite. Des animaux primitifs - les moines modernes - les humains - les humains de la terre - les humains de la planète - l'histoi re de l'histoire naturelle de l'univers subira des changements dramatiques. La nouvelle ère de la révolution dans laquelle l'humanité s'est précipitée hors de la terre et est entrée dans l'univers a commencé. Beaucoup de gens sont à courte vue e t deviennent des grenouilles au fond du puits. Il y a des gens qui s'accrochent à leurs gardes, leurs extrêmes et leurs extr êmes. Certaines personnes sont ridicules et ignorantes. Les chiens enragés sont encore maussades, et même hystériques, ils sont fous, et ils se brisent dans l'abîme. Le nouveau monde, les nouvelles perspectives du monde et les nouvelles pers pectives du monde ne sont pas sans fondement ou rêveurs. En substance, l'histoire de l'univers naturel n'est pas directem ent liée à toutes les espèces de la vie (y compris les animaux de sagesse avancés, etc.). En d'autres termes, même sans la vie et l'humanité, l'univers naturel existe toujours, et la lune, la terre et le soleil tournent. De la Grèce antique à l'époque moderne, l'humanité n'a marché que des milliers d'années et avait en réalité moins de 10 000 ans. Depuis dix mille ans, quel est le concept? Pour l'univers, c'est juste un petit moment; pour les humains, cela peut être plus long. La durée de v ie de base des êtres humains est comprise entre 70 et 80 ans. Le nombre de personnes capables de passer 100 ans est ass ez faible. On estime que 0,00002% de la population humaine totale est impossible. Donc, dix mille ans, le monde est ch angeant, il est en effet très trivial. Il y a littéralement moins de 10 000 ans d'histoire humaine. Alors, quels seront les 10 000 prochaines années? Qu'arrivera-t-il à l'univers et aux humains dans les 10 000 prochaines années? . . . . . Beaucoup de gens paniquent, beaucoup de gens se sont exclamés que la fin du monde, l'explosion de la planète, la destruction de l'univers et ainsi de suite. Ceux-ci ne sont pas étranges, et ils ne peuvent pas non plus être simplement rejetés comme ab surdes. L'univers naturel existe, et il est discutable s'il est éternel. Bien sûr, cela n'appartient pas entièrement au domaine philosophique, à la religion, etc., principalement en raison des avancées majeures de la recherche en sciences naturelles et des découvertes majeures. Même si les êtres humains sont grands et intelligents, ils peuvent atteindre la lune et aller à la mer, atterrir sur Mars et transformer la lune et la terre. Cependant, devant l'univers naturel, il s'agit toujours d'un nain nain, et l'univers est sans aucun doute un énorme géant. Même si les humains atteignent Mars, Jupiter, ou même s'envol ent du système solaire dans la Voie Lactée, les humains sont toujours des nains. Sans oublier que ces exploits de l'huma nité peuvent être pleinement réalisés. Quel est le seuil de la survie humaine? L'univers va-t-il se désintégrer? . . . . . Bea ucoup de questions et d'études de ce genre méritent d'être examinées et explorées par des scientifiques, des philosophes penseurs et des théologiens religieux. Cependant, peu importe comment l'univers évolue, qu'adviendra-t-il de l'univers n aturel à l'avenir, et les humains (les animaux sages avancés, la vie intelligente avancée) finiront par se frayer un chemin vers l'extérieur de la terre. C'est sans doute la réalité de la réalité. Plus de 100 pays dans le monde, à l'exception des Etat s-Unis, Russie, Chine, Grande-Bretagne, France, Allemagne, Japon, Inde, Pakistan, Emirats Arabes Unis, Iran, Corée du Nord et de nombreux autres pays ont effectué des explorations spatiales et exploration. Les États-Unis, la Chine, la Russ ie, l'Europe, l'Inde, le Brésil et les Émirats arabes unis sont loin devant. Cela signifie en fait qu'aux 21ème et 22ème sièc les, après que l'humanité ait traversé des milliers d'années, elle a réellement commencé la marche de la Terre vers la Lun e vers Mars vers l'univers. L'alunissage aux États-Unis est l'étape la plus importante. Imaginez comment le monde et l'h umanité seront après des milliers d'années, sans parler de la manière dont la société humaine de l'univers et de la vie évo luera après 10 000 ans et après 1 million d'années. En Dans le passé, tous les philosophes, penseurs, théologiens, religieux et scientifiques n'ont pas vraiment connu une telle o pportunité, les grands changements de l'époque et les grandes pratiques de l'époque, de sorte que la philosophie et la phi losophie naturelles produiront sûrement de nouveaux bonds. De nouvelles percées sont inévitables. . Aux XXIe et XXIe siècles, il est plus exact de dire que dans les 25e et 30e siècles, des milliers d'années plus tard ou des dizaines de milliers d'années plus tard, la planète planète planète planétaire apparaîtra inévitablement dans l'espace. La Société de la Terre - Société de la Lune - Mars Society - Planet Society se forme progressivement. Y a-t-il un doute à ce sujet? Ce grand cha ngement dépasse de loin la découverte du Nouveau Monde par Christophe Colomb et dépasse de loin la révolution indu strielle. Sa signification et son influence sont inestimables. Strictement parlant, révolution naturelle, révolution de la terr e, révolution planétaire, révolution universelle, révolution génétique, révolution scientifique et technologique, révolutio n sociale et révolution de la sagesse. Elle a permis aux humains de sortir de la terre pour la première fois et de marcher dans l'espace. Bien que le nouveau continent découvert par Columbus soit d'une grande importance, il est, après tout, da ns le champ de la Terre. La révolution des moteurs à vapeur de la révolution industrielle a une grande signification, mais elle appartient aussi à la transformation industrielle de la terre. La réforme religieuse allemande appartient également à l a réforme dans la sphère de la Terre. Il est important de noter qu'une fois que les humains intelligents et intelligents ont r éussi à quitter la terre et à entrer dans le monde planétaire de la planète, le monde entier subira un changement radical et fondamental. L'histoire mondiale traditionnelle, l'histoire humaine et l'histoire de l'univers seront complètement réécrite s. Les humains de l'univers, ou les robots bio-intelligents, émergeront. Ce n'est pas un alarmiste, ni une science-fiction f antastique. Quant à la pensée philosophique des êtres humains, la philosophie, et si la structure de la rationalité humaine va changer, elle est concevable. Bien sûr, la recherche philosophique peut être vaste et dépasser des milliards d'années d e milliards de milliards d'années dans le temps et l'espace, et la recherche en sciences naturelles est l'existence de la réali té, la réalité de l'existence, la recherche de la vérité, la vérité recherche, monde réaliste et réalité. Dans la société humain e, ils ne peuvent marcher qu'avec difficulté, étape par étape, et ils ne peuvent même pas voler. Sinon, il sera plein de fail les et rien ne se passera. Aux XXIe et XXIe siècles, il y avait une grande vision de la philosophie, une grande propositio n de philosophie, et beaucoup de philosophie, y compris la philosophie naturelle, la philosophie sociale, etc. La philoso phie mondiale, en particulier la philosophie occidentale, la philosophie européenne et la philosophie grecque antique oc cupent une position très importante dans le monde. La philosophie orientale, l'Inde, la Chine et la philosophie arabe ont aussi des positions importantes. Les anciennes écoles de philosophie chinoise sont rares dans l'histoire de la philosophie mondiale. Les diverses écoles de philosophie ont montré la force de la philosophie et de la culture antiques chinoises. D ans les temps anciens, une centaine d'écoles de pensée se disputaient était en effet un exploit extrêmement rare dans l'his toire humaine. Malheureusement, après les dynasties Qin et Han, «abolir des centaines de familles et exalter le confucia nisme seul» unifiaient le confucianisme et le bouddhisme, et la Chine établissait le despotisme féodal, tuant l'apogée de cette culture idéologique et politique de la philosophie chinoise. Par conséquent, dans les sciences philosophiques, idéol ogiques et culturelles, etc., ils ont également commencé à élargir leur distance de l'Occident. Les positions philosophiqu es et culturelles occidentales sont proéminentes et leur influence est significative. L'invention de ses découvertes majeur es en science et technologie a presque monopolisé le monde entier. Il y en a peu dans l'Est et peu sont disponibles. Par c onséquent, la philosophie comparative est très inspirante pour tout le monde. Selon les statistiques, la plupart des prix N obel proviennent de pays européens et américains. Ce n'est en aucun cas accidentel. La comparaison des cultures orienta les et occidentales, les comparaisons de philosophies et les études comparatives de la science méritent d'être méditées. L a sensibilité, la vacuité, la fragmentation et la systémicité logique de la philosophie orientale ancienne sont évidemment différentes de celles de l'Occident. Leurs connotations sont également très différentes.Chapitre 1 Début: Pré-SocrateCha pitre 2 L'âge de l'atmosphère à AthènesChapitre 3 Epoque hellénistique et classique tardifChapitre 4 Aperçu des philoso phies indiennes et chinoisesChapitre 5 Bernard d'Augustin à ClèvesChapitre 6 Philosophie islamique et philosophie du j udaïsmeLe septième enfant de Max Albert à Massilius de PadoueChapitre 8 Renaissance et humanismeChapitre 9 Le rat ionalisme et l'empirismeChapitre 10 La période des LumièresChapitre 11 Emmanuel Kant12e idéalisme allemandChapit re 13 De Schopenhauer à MarxChapitre 14 Philosophie de la vie: De Nietzsche à Dewey et BergsonChapitre 15 Phéno ménologie, philosophie existentielle, etHerméneutiqueChapitre 16 Philosophie analytique: De Frege à WittgensteinCha pitre 17 Philosophie théorique contemporaineChapitre 18 Philosophie contemporaine (Référée du livre de l'auteur "Une brève histoire de la philosophie mondiale") La philosophie du monde s'est développée depuis longtemps. La philosophie occidentale, la philosophie orientale, la philosophie arabe, la philosophie indienne, etc. ont leurs propres gloires. Les ge ns célèbres sont de renommée mondiale et durable. · Socrate, Platon, Aristote; Médiévale: Augustin, AquinasBritain: Ba con, Hobbes, Locke, Berkeley, Hume, Spencer; Russell, Wittgenstein, France: Descartes, Leibniz, Pascal, Spinoza, Volt aire, Diderot, Rousseau, Condé, Paguer, Sartre, Foucault, Allemagne: Kant, Fichte, Hegel, Feuerbach, Marx, Schopenha uer, Nietzsche, Husserl, Heidegger; Fromm, Marcuse, Althusser - États-Unis: James, Dewey, Popper.Les quinze philoso phes célèbres: Platon, Aristote, Bacon, Descartes, Locke, Hume, Kant, Hegel, Marx, Nietzsche, Russell, Wittgenstein, H usserl, Heidegger, Sa special.Plato: Le meilleur philosophe de la Grèce antiquePlato (Πλτeων, 427 BC - 347 BC), un ph ilosophe grec ancien. Lui et le professeur Socrate et Aristote, un étudiant, ont été appelés les trois Grecs. En outre, ses id ées pour l'invention ou le développement comprennent: la pensée de Platon, le platonisme, l'amour platonicien, etc.Arist ote: Le collectionneur de la philosophie grecque antique et la scienceAristote (grec: Αριστοτλη, Aristotélès, 384 av. JC - 7 mars 322 av. Philosophe grec, élève de Platon, professeur d'Alexandre le Grand. Ses livres contiennent de nombreuses disciplines, y compris la physique, la métaphysique, la poésie (y compris le théâtre), la musique, la biologie, la zoologie, la logique, la politique, l'autorité et l'éthique. Et Platon, Socrate (le professeur de Platon) Bacon: La première méthode d'essai proposée, méthode d'induction. Il a dit: «La connaissance c'est le pouvoir». René Descartes est né le 31 mars 159 6 à Turinelais, Indre-et-Loire. Il mourut à Stockholm, en Suède, le 11 février 1650. Il est un célèbre philosophe, mathém aticien et physicien français. Scholar.Locke: La discussion la plus fragmentée de la philosophie de l'histoire.Hume: nous rappelle des conflits fondamentaux dans la philosophie moderne.Kant: Le maître de la philosophie, passant de l'ontologi e à l'épistémologie.Hegel: Les maîtres de la dialectique résument la philosophie moderne.Marx : matérialisme dialectiqu e et philosophie théorique., Nietzsche: Volonté Philosophie de SupermanRussell: Positivisme logique.Wittgenstein: Posi tivisme logiqueHusserl: NowElephant Science Heidegger: Existentialisme Sartre: Existentialisme. Confucius en Chine, les fils et les filles de la période de printemps et d'automne, etc., Platon, Aristote de Grèce en Europe, Aquin d'Italie, Co pernic de Pologne, Bacon d'Angleterre, Newton, Darwin, Voltaire de France, Kant d'Allemagne, et d'autres personnes cé lèbres. Bien sûr, chacun a ses propres caractéristiques et avantages et inconvénients. Cela ne peut pas être généralisé. Ph ilosophie occidentale: Platon: Le contrat social, l'origine de l'inégalité humaine. Mill: Sur la liberté. Physique: "Théorie de la nature humaine" et "Recherche de la compréhension humaine". Kant: Introduction à la Métaphysique du Futur, Cri tique de la Raison Pure, Principes de la Métaphysique Morale. Hegel: Phénoménologie spirituelle. Nietzsche: La naissa nce de la tragédie, la volonté de puissance - Une tentative de réévaluer toutes les valeurs. Husserl: "The Logic Study", "Le concept de la phénoménologie". Heidegger: "Existence et Temps". Wittgenstein: Philosophie Logique, Études Phil osophiques, Gadamer: Vérité et Méthode. Sartre: "L'existentialisme est une sorte d'humanitarisme", Foucault: "Paroles e t choses", "Archéologie de la connaissance". Popper: La pauvreté du déterminisme historique. John Rawls, Théorie de l a justice. et beaucoup plus. Philosophie chinoise: "Justice de Zhouyi", "Collection d'Analectes de Confucius", etc. "Uto pie" de Platon Aristote "Métaphysique" Aristote "Nikoma Ethique" Augustin "Cité de Dieu" Thomas "Théâtral Théologi que" Descartes "Contemplation de la Première Philosophie L'histoire de Pascal «L'étude de la raison humaine» L'introd uction de Kant à la métaphysique du futur La «phénoménologie de la psychologie» de Hegel a un système complexe et complexe de philosophies du monde: philosophie orientale, philosophie occidentale, philosophie indienne, philosophie arabe. La philosophie grecque et romaine classique de l'école milésienne (Tales et al.) (Réduire le monde à un phénomè ne ou une substance spécifique de la nature, comme l'eau et le gaz) École pythagoricienne (Pythagore) (toutes choses so nt comptées) (L'univers est un feu changeant, dominé par des logos (lois)) Démocrite (théorie atomique proposée) Elie (Pamenides) (toute origine, est la conscience éternelle de "l'existence / est Qui nie les changements et mouvements.) So crate a souligné l'utilisation de l'introspection pour acquérir des connaissances. Derrière les choses concrètes de Platon e st le prototype éternel, etc. La matière et la forme d'Aristote sont différentes, l'univers est fait de terre, d'eau, de gaz, de f eu. Et les cinq éléments de l'éther, présentant le premier promoteur "l'existence de Dieu", etc., l'oreille la plus complète Le néo-platonisme (Plotino) "Taiyi" est le fondement du monde, les lois rationnelles, les âmes et les choses concrètes so nt trop trop d'abord pour déborder, l'école épicurienne (Iquicornus) (Toutes les choses et les âmes sont des atomes, L'éco le cynique (Diogène) (mépris de l'utilitarisme, préconisant la vie appauvrie) L'école stoïcienne (Marc Aurèle, Epicte) (s oulignant la «bonté» et la «vertu» des humains, admet l'obéissance au destin, et en même temps s'empare de soi) la phil osophie chrétienne médiévale Augustin (interprétation de l'Existence de Dieu, Trinité, Soul Redemption.) (Aristotle Phil osophie rationnelle pour expliquer la Nature, l'Existence et la Vertu de Dieu). eux (la volonté naturelle comme la cause du mouvement mondial, la source est Dieu) la première philosophie moderne de la philosophie naturelle de l'Occident (Bacon, Léonard de Vinci, Newton et un grand nombre de scientifiques, philosophes) (observatio professionnel n based Science soutient la théorie de l'interprétation de la nature. Rationalisme (rationalisme) (Descartes) (Je pense que je suis, la source ultime de la connaissance est Dieu, matériel et âme sont parallèles les uns aux autres) (Spinosa) (souligne la pe nsée / Concepts et Extensive / Matériaux sont deux manifestations différentes de l'infini Dieu, l'un est intérieur et l'autre est externe) (Lebniz) (Le monde est continu dans la nature. "La composition de" l'enfant ", y compris l'esprit et la matièr e, est une manifestation des différents degrés d'éveil de la" monade ". (empirisme) (Locke) (l'expérience est la seule sou rce de connaissance, le matériel a la nature première et la seconde nature, le premier est en soi, le second est le produit d e la perception.) (La perception initiale est la seule source de connaissance, et l'espace-temps et la cause-effet sont les pr oduits de la perception) (Beckley) (L'existence est perçue par le soi, et la perception du monde entier est Dieu) (Philoso phie Classique Allemande) Idéalisme Transcendantal (Kant) (Connaissance à l'origine provient de l'indescri bable "subst ance", qui devient une connaissance formable ou concept / phénomène à travers la spécification subjective du sujet, qui utilise le temps, l'espace, et la cause et l'effet). L'idéalisme absolu (Fechite) (la connaissance expérimentée est un soi abs olu de la profondeur de la conscience, qui est généré par l'établissement constant du non-soi et du non-soi saisissant) (Xi e Lin) (Éveil naturel se développant en opposition avec la nature objective La conscience de soi, et ensuite la conscienc e de soi revenir à la nature, finira par être absolument identique à la nature objective, c'est-à-dire à la réalité absolue qui peut être consciente d'elle-même (dialectique expérientielle, idéalisme objectif. (Matérialisme, en soulignant que Dieu e st l'externalisation de la poursuite de la nature humaine, etc.) L'irrationalisme philosophique moderne (Kerkegaard) (nia nt que l'homme a une nature fixe et unifiée, soulignant la contingence de l'existence individuelle Avec la liberté, c'est la chemin vers Dieu, le pionnier de l'existentialisme et le volontarisme (Schopenhauer) L'ontologie du monde est la volont é naturelle de l'absence de causalité: le temps et l'espace, la causalité est le résultat de la connaissance rationnelle de la v olonté, la cause de la vie. Désir désespéré et obstrué et douloureux) (Nietzsche) (Le destin est saisi par soi-même, pas la norme de Dieu, et par conséquent préconise la «volonté du pouvoir» de la viande faible) La philosophie de la vie (Bergs on, Dilthey) vie "Fleurs" dans le temps et "Stretching" et évolution) Nouveau hégélianisme (Bradley) (Développement d e la dialectique idéale absolue) Néo-kantianisme (Cohen, Cassirer) (idéalisme transcendantal et philosophie de la scienc e) Le produit de l'intégration, mais niant l'existence d'un objet qui est indépendant de la conscience.) Philosophie anglo- américaine moderne de l'utilitarisme (Bentham, Mill) (Le comportement humain dans la société est en fait la plus grand e poursuite du bonheur personnel Pragmatisme (James, Dewey) (La prémisse que les choses deviennent des objets La p hilosophie analytique primitive (Frege, Russell, Wittgenstein) (L'ontologie logique de la proposition, l'ontologie du mon de n'est pas une entité distincte). entité, mais une relation logique apparentée). Philosophie analytique tardive (Wittgenst ein, Strawson, Rorty, etc.) (penser que l'émergence de problèmes philosophiques est le langage quotidien. Au résultat d'un malentendu, on soutient que l'analyse de la sémantique atteint l'essentiel La falsification Philosophie de la science (Popple) (nie que la science peut atteindre la vérité absolue et proposer trois mondes - monde matériel, monde spirituel, monde conceptuel) Philosophie historiciste de la science (Kuhn, Feyerabend) (opposant la logique pure de la pratique c omme moyen d'expression du monde, en mettant l'accent sur l'accumulation historique de l'expérience scientifique) Fre udianism (Floyd) (souligne le rôle décisifdu subconscient et du désir sexuel sur le comportement individuel, les rêves, le s activités civilisées, etc. sont subconsciemment affectés par la moralité externe Et le résultat de la manifestation déguis ée au niveau de la conscience) Marxisme occidental (école de philosophie) École de Francfort (Marcuse, Habermas) La dialectique de Marx, la théorie de l'instinct de Freud, centrée sur l'étude de la civilisation matérielle Le rôle de l'esclavag e et de l'aliénation préconise de changer les schémas de communication sociale et de soulager la crise sociale du capitali sme (Phénoménologie / Philosophie continentale (Husserl) Les existentialisme (Hidergger, Sartre, Camus, etc.) (soulign ant l'existence des individus dans le monde avant la conscience réflexive, est la source de toute connaissance, l'existence humaine est différent de l'existence des objets, et l'existence humaine est f la liberté, n'est pas entièrement stipulée - prés ence avant l'essence) herméneutique (Gadamer, Derrida) (considéré que l'étude de l'histoire ne peut être ramenée aux fai ts historiques, mais au dialogue des perspectives modernes et des reliques historiques). (Saussure, Altusse, Strauss, Laca n) (approprié pour étudier la structure globale de divers systèmes de connaissance, et pour ajuster la transcendentalité et la nature éternelle de cette structure, c'est la prémisse pour une étude appropriée de tous les éléments du système. Derrid a, Foucault et Deurz) (nie l'existence d'une structure de connaissance unifiée, et critique la rationalité dans la poursuite u nilatérale de l'essence. En même temps, elle a perdu la richesse du monde, pensant que la relation entre l'homme et le m onde , l'auteur et le lecteur n'est pas la relation cognitive sujet-objet, mais la relation de dialogue inter-subjective, affirm ant le pluralisme de l'esprit, comme nous le savons tous, la philosophie, la conscience-pensée, la religion, etc. la société, ou même à l'époque des moines, elle a commencé, malgré le monde observationnel superficiel et le monde.Recevoir des informations externes à travers la vision, l'odorat, l'ouïe, le goût, le toucher, l'intuition, le ressenti et, par l'intermédiaire de divers canaux de transmission, collecter vers le système nerveux central du cerveau pour l'analyse de l'information, l'intégration de l'information, le criblage de l'information, le codage de l'information et le contrôle biologique. Conscien ce, pensée. Ceux-ci comprennent des centaines de millions de compilations éditées de transmissions de signaux codés p ar des gènes, et ainsi de suite, et sont finalisés. Bien sûr, cela appartient au contrôle biologique bio-bio-biophysique et es t très compliqué. La conscience, la pensée, les activités avancées du système nerveux, la trajectoire langagière, etc. appa rtiennent à la catégorie de la philosophie et de la recherche scientifique. Les animaux doivent aussi s'adapter au monde, mais aussi au monde, bien qu'ils soient très bas et aient une conscience de base simple. Sinon, il est difficile de compren dre leurs règles de survie. Par conséquent, la cosmologie, la vision du monde et l'observation et la compréhension du m onde humain du monde naturel ont été réalisées pendant des dizaines de milliers d'années. Cependant, il n'est pas surpre nant que le modernisme ait seulement permis à la philosophie de s'élever à un système complet de science cognitive. Pa r conséquent, des milliers de cognitions et des dizaines de milliers d'observations et de compréhensions sont riches et co lorées. Philosophie, pensée, conscience, idées, idées, idées, croyances, religions, cultures, langues, etc. se forment natur ellement. Les animaux ont un langage et une variété de sensations tactiles, olfactives et auditives, ainsi que des système s neuroconscients de bas niveau. Les humains sont plus sophistiqués et avancés. La philosophie est complexe et académ ique. Les perspectives académiques sont globales. Après plusieurs milliers d'années de développement et de raffinement, l'axe principal de la philosophie est devenu de plus en plus clair. La philosophie globale et l'axe principal de la philosop hie sont étroitement liés. On peut l'imaginer pour l'immense influence des êtres humains et du monde. Par conséquent, l a création de la Journée mondiale de la philosophie de l'UNESCO est d'une grande importance. Peu importe le pays, la nation, la religion, la foi, le parti politique ou le type de système, la philosophie, la pensée, la pensée ou la pensée sont i nséparables de quiconque, à moins qu'il ne soit fou ou fou. . L'importance de la philosophie peut être vu ici. La philosop hie est vieille et jeune, et les concepts de base ont été répétés pendant des milliers d'années. Ils ont discuté sans fin. Dan s les différentes écoles philosophiques énumérées ci-dessus, la philosophie ou tout le monde représente le précieux hérit age de la philosophie. Cela vaut la peine d'étudier et d'analyser l'analyse répétée, de choisir le bien, de prendre l'essentie l, d'abandonner l'erreur et de critiquer rationnellement. L'histoire de la philosophie occidentale de Russell est un importa nt classique philosophique. C'est une question d'examen et de lecture. C'est très intéressant et innovant. Premier chapitre d'une philosophie ancienne: le philosophe pré-Socrate Deuxième chapitre Socrate, Platon, Aristote Tro isième philosophie ancienne après Aristote Chapitre premier L'ascension de la civilisation grecque Chapitre onze Socrat e Chapitre 25 Le monde hellénistique Chapitre 2 L'école Milet Chapitre 12 L'influence du chapitre spartiate 26 L'École Cynique et les Sceptiques Chapitre 3 Pythagore Chapitre 13 Les Vues sur Platon La source du vingt-septième chapitre L'école épicurienne du quatrième chapitre d'Héraclite Le quatorzième chapitre de l'utopie de Platon Le vingt-huitième c hapitre du stoïcisme cinquième chapitre Parménide Le quinzième chapitre Théorie des idées Chapitre 2 La relation entre l'Empire romain et la culture Chapitre 6 Empédocle Chapitre 16 L'immortalité de Platon Chapitre 30: Plotino Chapitre 7 La relation entre Athènes et la culture Chapitre 17: La cosmologie de Platon Chapitre huit Anaxagore Chapitre XVIII L a connaissance et la perception chez Platon Philosophie Chapitre Neuf Atomistes Chapitre XIX Arist La métaphysique d'otle Chapitre X Proteus Chapitre 20 L'éthique d'Aristote Chapitre 21 Les sciences politiques d'Aristote Chapitre 22 La logique d'Aristote Chapitre 23 La physique d'Aristote Chapitre 24 - Les premières mathématiques et l'astronomie de la Grèce Vol. 2, introduction philosophique catholique, le premier parrain, le deuxième, le philosophe scolastique, le premi er chapitre, le développement religieux juif, le septième chapitre, le système papal à l'âge des ténèbres. Chapitre 2. Chri stianisme. Quatre siècles Huitième chapitre John Scott Trois docteurs au chapitre trois L'église Chapitre neuf L'église R éforme au onzième siècle Chapitre quatre La philosophie et la théologie de saint Augustin Chapitre dix La culture musu lmane et sa philosophie Chapitre cinq Les Ve et Sixième siècles Le onzième siècle Le douzième siècle Le Saint-Siège, Nedekte et Grand Greyherry Le XIIe siècle Le treizième siècle Le treizième chapitre Saint Thomas d'Aquin Chapitre qu atorze Le philosophe scolastique du XVe siècle Le quinzième chapitre du déclin de la papauté Troisième volume de la p hilosophie moderne de la Renaissance à Hume deuxième de Lu Au chapitre moderne Chapitre général 18 Le mouvemen t romantique Chapitre II Renaissance italienne Chapitre 19 Rousseau Chapitre III Machiavel Chapitre 20 Le chapitre de Kant Quatre Chapitre Erasmus et Maul Tendances du dix-neuvième siècle Chapitre V. Mouvement de réforme religieus e et mouvement de réforme anti-religieuse Chapitre 22 Hegel Chapitre Six La prospérité de Sci Chapitre 23 Byron Chap itre 7 Francis Bacon 24ème Chapitre III Chapitre de Schopenhauer Léviathan de Hobbes Chapitre 25 du Chapitre de Ni etzsche Descartes Chapitre 26 du Chapitre utilitaire de Spinoza Chapitre 27 du Chapitre Karl Marx Chapitre 1 Leibniz Chapitre 28 Bergson Chapitre 12 Libéralisme philosophique Chapitre 29 William J. James Chapitre 13 Epistémologie d e Locke Chapitre 30 John Dewey 14ème chapitre Philosophie politique de Locke Chapitre 31 Philosophie analytique lo gique Chapitre XV Influence de Locke Chapitre 16 Berkeley Chapitre XVII Hume (Transféré de l'Histoire de la philoso phie occidentale de Russell) Philosophie (Langue: Philosophie, Grec : Φιλοσοφία), c'est une question fondamentale et u niverselle de droit de la recherche. Il étudie la nature de l'univers, les lois générales de l'évolution de tout dans l'univers, la position des êtres humains dans l'univers et d'autres questions très fondamentales. Provenant de la philosophie grecqu e, qui signifie «sagesse de l'amour», est un philosophe. Une des idéologies sociales est la doctrine de la perspective du monde. C'est aussi un résumé et un résumé des connaissances naturelles et des connaissances sociales. Φιλοσοφία / Phil osophia (Philosophie) est un terme inventé par les anciens Grecs il y a 2500 ans. La philosophie grecque est une verbe c omposé de deux parties: philo et sophia: philein est un verbe, se référant à l'amour et la poursuite; sophia est un nom qui fait référence à la sagesse. Le sens de la philosophie grecque est la sagesse de l'amour, et le philosophe naturaliste de l'a ncienne période grecque est considéré comme le premier philosophe de l'Occident. Qu'ils connaissent ou non le monde de la bonne façon, la raison pour laquelle leurs idées diffèrent de la superstition est que ces philosophes résument la véri té de la nature d'une manière qui aide rationnellement les preuves. Socrate, Platon et Aristote ont posé la question de la discussion philosophique et ont soulevé des questions relatives à la métaphysique, à la connaissance et à l'éthique. Relat ion entre philosophie et science: Objet de la recherche philosophique: révéler toute la réalitéLes lois générales du dévelo ppement du monde entier L'objet de la recherche scientifique: un champ particulier révèle la loi d'un domaine particulie r Objets abstraits (français: objets abstraits) Le monde de l'âme (Anglais: Anima_mundi) Conserves (Être) Catégorie Ch oix de causalité Concepts Cognition familière (Anglais: Inconnu_cognition) Essence d'une entité Essence de l'expérienc e avec un ensemble abstrait d'entités (Anglais: Abstraction hypostatique) Idées Identité Identité et changement Perspicac ité informationnelle ( Anglais: Insi ght) Intelligence Signification Modalité Substance (Anglais: Matter_ (Signification (existentielle)) Memetics Esprit Mo uvement Nécessité Notion (Anglais: Notion (philosophie)) Objet Mode Perceptuel Objet Principe Propriété (Anglais: Pr opriété_ (philosophie)) Qualité Qualité (Anglais: Qualité) (Philosophie) Corps d'Âme Réaliste (Anglais: Sujet (philosop hie)) Forme Physique (Anglais: Substantial_form) Pensée Temps Vérité Communalité Valeur inobservable Termes philo sophiques, nombreux termes, non énumérés ici Divers termes académiques dans le monde, divers philosophiques, éblou issants, éblouissants Il est très intéressant de consulter le grand dictionnaire de la philosophie, où nous avons particulièr ement insisté sur les points suivants: The ● La nature multidimensionnelle du monde naturel La nature multidimensionn elle de l'univers est énorme, complexe et déformée. n'est pas une simple classe matérialiste-minoritaire, spirituelle-subst ance, organique-inorganique.Les limitations du monde cognitif humain comprennent diverses limites de scie recherche scientifique. ●●● ████ ● Les propriétés naturelles, matérielles, sociales et biologiques de la continuité humaine ● ██ ██ ● Unité de la philosophie, dualité, pluralisme ● ███ ● existence de la matière, présence dans la nature et stabilité d e l'univers ● ● ● ● Le seuil de l'adéquation de la société planétaire et de la vie intelligente avancée ●●● ● La science, la philosophie et la révolution de la terre, la révolution planétaire, la révolution universelle, la révolution naturelle et la rév olution génétique ●● La structure de l'univers Evolution, évolution de la vie, évolution de la formation des particules, é volution non linéaire de l'évolution double voie des animaux intelligents avancés ●●●● ● Cerveau humain Domaine év olué de l'activité neurale et évolution des organismes Logique du langage naturel Linguistique discours hybride ● ●● so ciété sauvage, rationnelle et humaine, nouveau structuralisme rationnel naturel et nouveau structuralisme social rationne l ●● Changements dans le monde, compétition sur, le monde de multi-cristal, le devant et le dos de l'histoire ● La symbi ose des robots biologiques, des robots intelligents, et des humains super-intelligents, et la continuation de la reproductio n humaine. ●●● La philosophie moderne est étroitement liée à la science et à la technologie modernes. La philosophie t raditionnelle de la philosophie a élargi ses horizons et sa localisation. Quantification de l'extension interne de l'extension de l'extension, la philosophie est plus réaliste et vision existentielle et complexe ● ● collecte et division de la philosophi e et du religieux ● ● philosophie mondiale et politique mondiale, économie mondiale, culture mondiale █ sur le monde Philosophie , histoire de la philosophie, et de nombreuses œuvres classiques de la philosophie. Par exemple, L'Histoire de la Philosophie Mondiale [Allemagne] Hans "L'Histoire de Routledge" L'Histoire de Russell Une Brève Histoire de la Philosophie Occidentale L'histoire de la Philosophie Occidentale et ainsi de suite. Le goût n'est pas un par un. La recher che Phil osophique couvre un large éventail de domaines, couvrant les sciences naturelles, les sciences sociales, les religions et d e nombreux autres domaines et disciplines. Par conséquent, dans toute l'histoire humaine et dans le monde, le grand rôle directeur et l'illumination de la philosophie ne peuvent être sous-estimés. Ce qui est particulièrement intéressant, c'est q ue les grands philosophes s'associent souvent aux scientifiques de la nature. Parmi les figures mentionnées ci-dessus, be aucoup d'entre eux sont des philosophes, des scientifiques et des philosophes et des penseurs. Ils sont très louables. La n ature systémique et normative de la philosophie peut produire des figures représentatives. Le gros bout, grosse pause Da Li, peut appeler leurs maîtres. Sinon, bien que les branches et les feuilles soient luxuriantes, elles ne sont pas suffisantes pour devenir des arbres géants. La découverte scientifique d'inventions est également une grande avancée, afin d'établir un système de grands systèmes, tels que la loi de Newton, etc. L'étude de l'histoire de la philosophie, de l'histoire de la p hilosophie mondiale et de la philosophie européenne et américaine est extrêmement importante. Cependant, on ne peut pas dire que «la Grèce doit être appelée». La philosophie indienne, la philosophie chinoise et la philosophie arabe ont au ssi d'importantes réalisations. Une centaine de chercheurs chinois sont les principales écoles académiques de la période du Printemps et de l'Automne et des Royaumes Combattants, y compris la philosophie et ainsi de suite. Les écoles de ph ilosophie sont les plus grands représentants de la philosophie culturelle chinoise ancienne et ne peuvent être sous-estimé es. Ce point est également impressionnant dans l'histoire du monde. La philosophie de l'Occident est systémique et étroi tement intégrée aux sciences naturelles, aux sciences sociales et humaines, etc. L'accent est mis sur la réalité. Le systèm e est la caractéristique de la philosophie occidentale. La philosophie naturelle, la philosophie religieuse et la philosophie sociale sont souvent entrelacées; La philosophie orientale est très sournoise, fragmentée, complète, systématique et souv ent associée au confucianisme. Il y a des différences évidentes entre les deux. La longévité des chercheurs est de comble r les lacunes et de progresser. Si vous êtes respecté et ne cherchez pas le progrès, vous Je m'arrête. Dans le monde d'aujourd'hui, les grands échanges, les connexions, la logistique, le flux d'informations et le f lux de connaissances continuent à venir. La clé réside dans la capacité d'apprendre. La Conférence Mondiale de Philoso phie est une grande réunion pour tous les êtres humains pour communiquer les uns avec les autres et apprendre les uns d es autres. Aucun pays, quel que soit l'orient occidental, ni l'hémisphère nord de l'hémisphère sud, ne devrait communiqu er entre eux et apprendre les uns des autres. L'auteur a également saisi cette opportunité pour inspirer davantage d'appre ntissage et de communication. C'est aussi le sens de cet article. -------------------------------------------------- ------------------------------------- # Modernité et Postmodernité Modernité et Postmodernité La question a toujours été un des questions brûlantes qui ont été discutées par le cercle de philosophie domestique ces dernières années. La recherche de Scholars se concentre principalement sur les aspects suivants: Premièrement, elle distingue clairement entre la philos ophie «postmoderne» et «postmoderniste». Il soutient que les caractéristiques sociales post-modernes sont la proliférati on de l'information et de la science et la technologie, et les caractéristiques de la connaissance post-moderne sont Toutes les connaissances sont numérisées, symbolisées et commercialisées. Les caractéristiques culturelles postmodernes inver sent la définition originale de la culture. Les modèles de pensée postmodernes sont incertains, vagues, accidentels, impr évisibles, non représentatifs, non configurables, et non L'état spirituel et le caractère idéologique tels que l'ambition, et l e style de vie postmoderne sont la poursuite d'une vie de style jeu. Selon ces analyses, le tournant philosophique du post modernisme était déterminé comme suit: «Logocentrisme» était déconstruit avec «différence»; de la pensée horizontale à la pensée horizontale; avec des différences par rapport à la totalité de la rationalité; et en mettant l'accent sur l'individu alité et l'auto-préoccupation, Opposer la subjectivité et l'humanitarisme; utiliser l'épistémologie de la représentativité et l e fondationnalisme avec le perspectivenisme et le relativisme; substituer métaphore et grand récit avec incertitude et pet it récit; remplacer "analyse spirituelle" par "schizophrène"; utiliser la micropolitique L'apprentissage a remplacé les mac ropolitiques. Deuxièmement, la philosophie post-modernisme est une sorte de théorie critique sociale dans un sens. C'es t une introspection théorique du développement de la société capitaliste par les philosophes occidentaux contemporains; la philosophie postmoderniste est en effet un tournant dans le développement de la philosophie; La philosophie moderni ste s'engage à critiquer la philosophie moderniste. Cependant, ce n'est pas entièrement une philosophie qui n'a rien à voi r avec cela et ne fait que la dissiper. La philosophie postmoderne contient de nombreux facteurs négatifs. Réfléchir sur l a philosophie morale, la philosophie sociale et la philosophie politique: la démocratie, la justice et la responsabilité mon diale. Réfléchir sur la métaphysique et l'esthétique: la signification de la réalité, de la beauté et de la vie. Repenser l'épis témologie, la philosophie des sciences et de la technologie: la connaissance et la culture. . Repenser l'histoire de la philo sophie et de la philosophie comparée: tradition, critique et dialogue. , conflit et tolérance. Mondialisation et cosmopoliti sme La bioéthique, l'éthique environnementale et les générations futures. Tradition, modernité et postmodernité: perspec tives orientales et occidentales et autres. L'histoire de la philosophie mondiale et l'histoire mondiale de la pensée sont le s grands produits du monde spirituel et du monde matériel de la société humaine. Ils ont eu un impact considérable sur l e développement et le progrès de toute l'humanité dans le monde et y ont contribué. Le système philosophique vaste et c omplexe, l'école philosophique et l'école peuvent être décrits comme colorés et colorés. Philosophie religieuse, philosop hie sociale, philosophie culturelle, philosophie politique, philosophie économique, philosophie de l'éducation, philosoph ie naturelle, philosophie des sciences, philosophie militaire, philosophie historique. . . . . Beaucoup d'ésotérisme. De no mbreux penseurs philosophes de l'histoire ont laissé derrière eux un héritage culturel précieux et précieux. L'auteur a cit é tant de chefs-d'œuvre de philosophes célèbres qu'il est si important. Cela fait plusieurs millions d'années que les êtres humains sont nés, mais cela fait des millions d'années qu'ils ont vraiment évolué d'anciens moines à des humains (en sur dité). L'entrée réelle dans la société humaine moderne, en fait, seulement des dizaines de milliers d'années ou rigoureuse ment dit moins de 10.000 ans, seulement quelques milliers d'années. (Il y a des milliers d'années d'histoire écrite, moins de 10.000 ans.) Bien sûr, même à l'ère des moines, les moines doivent avoir un simple sens de la pensée. C'est un fait in déniable. La recherche scientifique moderne montre que le système nerveux de l'animal primitif a également certaines f onctions développées, y compris des gènes, des cellules, des enzymes, des protéines, de l'ADN et ainsi de suite. En ce q ui concerne le système nerveux humain avancé, les cartes génétiques, les cellules, les enzymes, les protéines, l'ADN, et c., bien sûr, sont plus développés et plus forts que l'animal original. Les propositions fondamentales de la philosophie so nt multiples: la structure, la productionet changement de l'univers naturel? Structure matérielle naturelle et changements? Quelle est la naissance, le développement, le changement et le résultat final de la vie et de l'humanité? Quel est le début et la fin de l'univers? Y a-t-il d'autres espèces biologiques et la vie sur la planète dans le vaste univers? Quels sont les bu ts ultimes de l'évolution et de l'évolution humaines? Quelle est l'importance de la relation entre la société humaine et l'u nivers naturel? Comment l'analyse humaine anatomise-t-elle les humains eux-mêmes? Est-il possible pour les humains d'entrer dans la société de la planète? Les humains vont-ils évoluer en bio-robots? Terre et système solaire va le détruire? Quand l'univers est détruit, tout sera-t-il "nul" dans la nature? . . . . . . Ces questions sont très importantes et impliquent les sciences naturelles, la philosophie, la religion, la culture, les pensées, les croyances, etc. Il est impossible de répondr e en une phrase. Le créationnisme, le pluralisme, le monisme, le dualisme, la théorie des composés, le créationnisme, la théorie des unités, la théorie des ensembles, etc. sont tous expliqués et compris. Univers, économie, religion, langue, la mythologie, l'écriture, l'agriculture, l'élevage, la combinaison sociale, etc. Ces mots et les termes sont devenus monnaie courante pour l'homme, et divers types de compréhension et des explications ont émergé l'un après l'autre. Pendant des milliers d'années, le cycle sans fin a continué à se sublimer, et tout le monde s'y est habitué. Esthétique et Art Philosophi e Fusion Cellulaire, Harmonie Génétique, Ethique Sociale Appliquée Philosophie Planétaire Bioéthique et Éthique Médi cale Philosophie Bouddhiste Éthique Économique Philosophie Comparée Philosophie Multiple Philosophie Unité Philo sophie Dualisme Philosophie Philosophie Économique Théorie Monolithique et Communautaire Philosophie Philosophi e Philosophie Agrégation Composé Purification Nouveau Structuralisme Naturel Philosophie Nouveau Natural rationnel le structuralisme nouvelle philosophie sociale rationalité structuralisme philosophie éthique cosmologie et Nature philos ophie Grand système philosophie Couplé polysémie philosophie Nature philosophie fantôme technologie philosophie a nimal Nature Survivalism et avancée assimilation et l'aliénation des animaux sages multidimensionalism universelle et de l'universalité de l'image du monde et de la logique symbolique et la philosophie de la logique Métaphysique médiéva le Métaphysique Ontologie de la philosophie moderne Phénoménologie de la personnalité et de l'identité Anthropologie philosophique Herméneutique philosophique Open soc iety, société semi-ouverte, société fermée philosophie et environ nement Philosophie et avenir Philosophie Sociologie Philosophie et littérature Philosophie et société pratique Philosoph ie Pluralisme sociale Multidimensional philosophie planétaire Unité philosophie naturelle de la philosophie, Dualité et P luralistic large philosophie Zone de survie humaine Dérivation Univers Philosophie Extrémisme et Neutralisation , corr ection d'erreur, et Déviation des personnes du monde Théorie des jeux, groupes, Oneness de la vie et Accouplements eth niques, Théorie Fusion cosmique Monolithic Philosophie et communautaire Deviation Philosophie-biologique, populati on Évolution Philosophie de l'action sciences cognitives Philosophie de la communication et de l'information Philosophi e Culture Education Philosophie philosophie Histoire philosophie Langue philosophie philosophie Mathématiques philo sophie de la philosophie de la philosophie de la philosophie de la philosophie de la philosophie philosophie de la philos ophie sociale Ph ilosophy Sport Philosophie de la Philosophie de la Philosophie de la Philosophie de la Philosophie de l a philosophie de la philosophie La philosophie de la philosophie de la philosophie qui est: (A) de haute polymérisation e t la purification de composés de nouvelle philosophie structuraliste naturelle (B) Nouvelle structuraliste naturelle et rati onnelle la philosophie, le nouveau structuralisme social rationnel, que le sens traditionnel de la "rationalité" et du "struct uralisme", mais très large Profond philosophique et logique. (C) Les changements dans la production de l'univers nature l ne sont essentiellement pas causalement liés à la vie et les humains. Même sans les humains et les espèces, la matériali té naturelle existe toujours. La nature est éternelle. Peu importe si l'univers est ouvert ou fermé, il ne disparaîtra pas. Tou t est nul et tout est vide. (D) population de particules, la structure des particules change très complexe, les particules von t complètement disparaître? La recherche scientifique et technologique d'aujourd'hui est difficile à expliquer et à prouve r. (E) voies multiples pour l'évolution de la vie et la vie avancée et les espèces biologiques. L'histoire de l'humanité n'est qu'une des séries infinies. Il appartient aussi à l'inévitable processus historique de la nature. (E) Dans l'univers, le matéri el est purement naturel; la société humaine, les espèces de la vie et les espèces biologiques intelligentes sont multidirecti onnelles et complexes. (F) La structure de l'univers, la structure de la matière, l'évolution de la vie et le système avancé de la vie (société humaine) sont des propositions extrêmement importantes de la philosophie, de la science, de la religio n et de la pensée. Toute recherche ne peut être séparée du cerf historique e du développement de la société humaine. Sur ou derrière, cela peut causer des erreurs de calcul et des malentendus. E n fait, non seulement la recherche philosophique, mais même la recherche rigoureuse en sciences naturelles peuvent diff icilement atteindre le sommet de la vérité absolue. Les êtres humains sont insignifiants face au grand univers naturel. U ne compréhension approfondie de l'univers naturel nécessite de grandes réserves et capacités pour être accessible. Sinon, c'est un non-sens. Cela ne peut être que justifié et parle de masturber les êtres humains eux-mêmes. La science et la tec hnologie sont puissantes, et l'intelligence humaine est aussi extrêmement puissante. Cependant, cela ne signifie pas que la cognition humaine et la vision rationnelle ont atteint leur apogée. Nous sommes toujours sceptiques à ce sujet. Bien s ûr, l'exploration et la découverte n'ont pas de fin, mais les erreurs et les échecs sont également autorisés. Parce qu'il n'y a pas d'erreurs ou d'échecs, il est très difficile de faire progresser la vérité. (M) La nature naturelle de la société humaine, l'origine matérielle, y compris les caractéristiques des caractéristiques animales originales, a toujours existé depuis la so ciété humaine. Il est certainement ridicule de simplement restaurer les humains aux animaux primitifs. Cependant, certa ins attributs humains de base n'ont pas complètement dévié de l'original. Du substrat, des gènes, des cellules, des enzym es, des protéines, etc. Bien que l'intelligence humaine et le cerveau et le système nerveux soient très développés, les acti vités sociales humaines dépassent de loin la catégorie des animaux. Cependant, cela ne signifie pas que les êtres humain s ont été divinisés ou enchantés. Ce serait une grosse erreur et une erreur. (N) Société humaine, espèces biologiques sup érieures, animaux intelligents avancés, présentant une structure sociale complexe multidimensionnelle et la composition sociale. Naturelle, matérielle, biologique, sociale, historique, évolutive, etc. La société humaine est donc très complexe et variée, impliquant politique, économie, religion, culture, idéologie, psychologie, physiologie, race, ethnicité, langue, conscience, science et technologie. , affaires militaires, et ainsi de suite. (Q) Les divers modes, les diverses formes, et le s diverses idées de la société humaine sont nombreuses et compliquées. Les modèles économiques, les modèles sociaux, les modèles politiques, les modèles culturels, les modèles religieux, les modèles de conscience, les modèles psychologiq ues, etc., existeront inévitablement et continueront de subir des changements de collision. Cela dure depuis des milliers d'années sans interruption. On peut imaginer que la route vers le changement et le développement dans le monde futur e t la société humaine est très longue et difficile. Il n'est pas surprenant que diverses idées, différents types de doctrines, la concurrence mutuelle, l'intégration mutuelle, la réciprocité et la complémentarité mutuelle rendent difficile la standardis ation rapide. (R) Quel est le seuil pour la survie des humains dans l'univers naturel: les humains peuvent-ils survivre et c ontinuer au-delà de la terre? L'ex-scientifique philosophe penseur théologien famille religieuse a eu beaucoup d'expositi ons étonnantes, non cité cité un par un. Le monde naturel moderne, le monde de l'univers, la société humaine moderne, l a science et la technologie progressent rapidement. Les humains ont atterri sur la lune, ont atterri sur Mars, ont atterri su r des planètes telles que Jupiter et sont devenus une tendance majeure. Le développement de la science et de la technolo gie étendra complètement les horizons des gens au-delà de la terre et changera complètement la pensée des prédécesseur s, la tendance traditionnelle, la tendance philosophique et la conscience. Tout cela est sans précédent, changement sans précédent, y a-t-il un doute? Indépendamment du résultat final de l'évolution de l'univers, les êtres humains doivent natu rellement et inévitablement s'aventurer dans l'univers. La lune, Mars, Jupiter, ou d'autres planètes, bien sûr, sont égalem ent importants pour la transformation de la terre. Par exemple, la transformation du désert, l'utilisation de l'océan, le dév eloppement et l'utilisation des deux pôles, et ainsi de suite. En d'autres termes, la destruction de l'univers par les humain s et la destruction de l'univers ne sont pas contradictoires. Comme mentionné précédemment, la stabilité relative de l'uni vers et de la matière, qui donne aux humains un grand seuil de survie en dehors de la Terre. En ce qui concerne la recher che pertinente, il n'y a pas de conclusion finale. Il doit encore être étudié et exploré par l'humanité sur la Lune et Mars d ans le futur. Le mystère des sciences naturelles est un mystère. Il y a beaucoup d'angles morts qui nécessitent une interpr étation plus poussée. (S) Monde planétaire futur, société planétaire, structure de la société planétaire et mode de survie. Il est impossible de copier complètement le modèle de survie, la structure sociale et la forme sociale de la Terre sur la L une, Mars ou d'autres mondes planétaires. Le modèle de la société planétaire a naturellement les grandes lignes du villa ge global, mais ce n'est pas la même chose. La structure de la société planétaire, la survie de la société planétaire, la pro duction et le travail de la société planétaire, et la gestion sociale et l'organisation de la société planétaire sont très différe nts de ceux de la soc Iety. Ces inconnues n'ont pas été expérimentées dans l'histoire passée et n'ont même pas été étudiées sérieusement. Ceci est significativement différent des penseurs philosophes précédents. Les différences majeures, les grandes théories philo sophiques et les doctrines sont plus puissantes qu'aucune autre époque parce que sa théorie est fermement établie sur un e base large et solide de la science naturelle. Au contraire, ce n'est pas le philosophe général penseur théologien des foye rs religieux qui manque de l'essence la plus profonde et la plus magnifique de l'univers naturel. Ainsi, la vraie philosoph ie est impeccable et puissante, et tout adversaire potentiel qui lui ressemble est vulnérable. (T) Le monde naturel change sans fin, et il y a beaucoup de points aveugles dans l'évolution de l'univers. Il n'y a pas de fin au développement de la sci ence et de la philosophie. Des milliers d'années après des milliers d'années, il est très intéressant de voir comment les gé nérations futures étudient la philosophie et étudient la science. La recherche scientifique et la philosophie de Fang Ruid a se concentrent sur la structure cosmique de plusieurs milliards d'années de l'histoire de l'univers de centaines de millia rds d'années. La structure de base de la matière, l'évolution de la structure des espèces de la vie et de la vie avancée sont naturelles et inévitables, et le caractère unique de la sagesse des espèces biologiques avancées vit. Structure sociale Les phénomènes sociaux Les modèles sociaux et les modalités sociales, de la nature à la société, de la société humaine à la n ature animale ancestrale à primitive, et de la nature à la socialité, réalité, après plusieurs voyages, plusieurs changement s, de sorte que la société humaine devenir plus sophistiqué, pratique, raisonnable, précis et rationnel. Il a atteint une nou velle hauteur. La philosophie n'est pas seulement une cosmologie, mais aussi une méthodologie et une logique de pensé e. Les progrès dans les sciences naturelles modernes et le progrès dans les études philosophiques, les diverses théories e t la confrontation sont nombreux. La Conférence mondiale de philosophie a de nombreux sujets de recherche, des persp ectives académiques et de nombreuses réalisations théoriques qui méritent une attention et une recherche mondiales. Par exemple, le nouveau concept et la nouvelle compréhension des théories scientifiques représentées par la soi-disant «vue sémantique» changeront la tendance antérieure à simplement comprendre les théories scientifiques en un système de rep résentation linguistique axiomatisé, en le transformant en une série de modèles, et cluster de structures mathématiques (puis re-discutant les valeurs de vérité des théories scientifiques, les méthodes de test et de vérification, l'expression / ca ractéristiques des modèles mathématiques, la restauration scientifique et les relations d'unité, etc.) sur cette base. Une no uvelle discussion de la dispute entre le réalisme scientifique et l 'antiréalisme. Par exemple, "réalisme structurel" et ainsi de suite; d'un autre côté, il y a une discussion réelle du modèle et de la structure elle-même. Une discussion sur la nature du droit naturel / droit scientifique. En plus des développements basés sur les concepts modaux que nous venons de men tionner, il est également possible d'étendre cette discussion aux domaines où les lois de la biologie et des sciences social es ne sont pas aussi évidentes que la physique, y compris l'extension de la loi de la physique. La nature, la discussion de la vue (ceteris paribus) de la loi, etc. L'étude de l'Inférence à la Meilleure Explication (IBE) est utilisée pour justifier les méthodes inductives et le réalisme scientifique. Le bayésianisme confirme la montée de la théorie et son association ave c les statistiques et la théorie de la décision. Philosophie morale, philosophie sociale et philosophie politique: démocrati e, justice et responsabilité mondiale. Métaphysique et esthétique: le sens de la réalité, de la beauté et de la vie. Philosop hie de la vie, philosophie de la valeur. Épistémologie, philosophie des sciences et de la technologie, philosophie de l'ing énierie, savoir et culture. Repenser l'histoire de la philosophie et de la philosophie comparée: tradition, critique et compr éhension. Du point de vue du Mouvement des Lumières et de la tendance post-moderne de la pensée, les défis éthiques et philosophiques provoqués par le nouveau développement de la science et de la technologie; intégration globale et ide ntité culturelle; droits de l'homme: le statu quo de l'ordre international. Les autres problèmes sont: (1) l'inégalité, la pauv reté et le développement; (2) la violence, la guerre et la paix; (3) la démocratie et son avenir: les droits et devoirs des cit oyens, les perspectives d'une société civilisée; (4) les droits de l'homme: concepts, problèmes et perspectives; Informati on et Philosophie, Economie et Philosophie, Environnement et Philosophie, Littérature et Philosophie, Genre et Philoso phie, Philosophie de l'Enfance, Philosophie du comportement, Philosophie culturelle, Philosophie de l'éducation, Philos ophie historique, Philosophie des langues, Philosophie du droit, Philosophie des mathématiques, Philosophie de la philo sophie, Philosophie des sciences naturelles, Philosophie de la nature, Philosophie de la religion, Philosophie des science s sociales; Philosophie de la technologie, philosophie de l'éthique, philosophie de la logique, etc. La philosophie occide ntale moderne est profondément enracinée grande influence. Positivisme "monisme élémentaire", "théorie des relations fonctionnelles", "principe économique pen sant", volontarisme conventionniste Schopenhauer "survie de la volonté" "volonté de puissance" de Nietzsche, réévaluat ion de toutes les valeurs Philosophie "de vie" de Bergson. Le néo-kantisme et la «conscience de soi» sont «l'expérience elle-même». La nature est la méthodologie de la «pensée pure» de la création d'une méthodologie a priori, théorie du so cialisme éthique École néo-kantienne de Fribourg Point de vue Nouvel hégélisme ... Pragmatisme: Positivisme logique, École linguistique quotidienne Nouveau Thomasisme, Phénoménologie, Existentialisme, Freudisme, École de Francfort, Rationalisme critique, Historicisme, Structuralisme, etc. Diverses écoles expliquent le monde, expliquent le monde, déc rivent le monde et transforment le monde. Il y a une grande variété de possibilités. À cet égard, il est nécessaire de tirer parti des forces des autres pour faire du remue-méninges, promouvoir l'analyse rationnelle, la recherche et la critique, et permettre à différents types de compétitions académiques et universitaires de se mesurer. C'est un événement heureux d ans la philosophie de la science et de la philosophie, comme la philosophie économique, individuelle et communautaire, la richesse et la pauvreté, l'unité et l'ethnicité, le capitalisme et le socialisme, la démocratie politique, la démocratie, la d émocratie et l'autoritarisme. autoritarisme, philosophie sociale: égalité, fraternité, rationalité, etc., philosophie religieuse: théologie, panthéisme et athéisme, Dieu et l'univers naturel; biophilosophie: nature animale primitive et évolution natur elle, vie sur terre et vie dans l'univers, sauvagerie des animaux Sagesse rationnelle avec l'humanité, politique mondiale: compétition et partage, partage, dominance et orientation, unité et pluralisme, ordre et désordre, opposition et intégratio n , compétition et combat, duel et harmonie; philosophie militaire: guerre nucléaire mondiale et l'univers Bataille pour l a paix, utilisation pacifique de l'espace extra-atmosphérique, guerre planétaire ou compétition planétaire Philosophie nat urelle - Philosophie de la vie: l'existence de la vie et de l'évolution L'existence de l'univers réside dans la destruction de l'origine Philosophie des sciences et de la technologie: Vérité absolue et vérité relative L'intelligence humaine super inte lligente et l'univers adapté Robots et organismes biologiques Humains et superpuissances Sciences humaines intelligent es Découvrir les inventions et l'universalité sociale Agriculture appliquée révolution, révolution industrielle, révolution cosmique, révolution naturelle, révolution scientifique et technologique, révolution sociale, révolution philosophique. L a réduction à zéro: La généralisation des structures naturelles et l'existence des planètes humaines. Philosophie de l'histo ire: Le monde après des dizaines de milliers d'années, que la société humaine survive ou non des millions d'années plus tard ... Tout cela est innombrable. Tous ces problèmes doivent être reconnus. La recherche et l'analyse, l'identification et la comparaison, et l'élimination des faussetés, et la fourniture de réponses raisonnables et correctes, ne peuvent pas être larges, floues et sans discernement, et ne doivent pas être savourées ni entrevues. Ce genre de recherche et de style d'étu de est très nuisible, et les scientifiques et les philosophes devraient résolument y mettre un terme. L'étude du rajeunisse ment métaphysique a commencé avec le rejet de la métaphysique par les positivistes logiques, tels que l'identité personn elle, l'espace-temps, la phase commune et la phase spéciale, la contingence et la nécessité, le changement et la persévéra nce. connexions (Quin, Davidson, Nagel, Putnam, Rorty, etc.). On peut dire que le développement de la logique est cruc ial pour la philosophie analytique actuelle. Il utilise la logique épistémique pour traiter les problèmes épistémologiques et analyser les problèmes. Brandon explique également Hegel et le développement de la logique modale avec la logique morale. Il a contribué à faire revivre l'épistémologie, la métaphysique et la philosophie traditionnelle plutôt que de restr eindre la portée de l'étude de la philosophie à la philosophie du langage ou à la philosophie de l'esprit. Expliquer le mon de pour expliquer le monde, de nombreuses réalisations dans la théorie philosophique, en particulier les grandes réalisat ions théoriques, ont une grande influence. Cependant, la chose la plus importante est le test social de la pratique sociale. Comment transformer le monde pour se transformer est particulièrement critique. En plus de la belle théorie de la théori e, la tête est le Tao, et ce peut être l'hystérie. Cependant, le mettre sur la pratique sociale pour témoigner à des fins de vé rification mènera inévitablement à des échappatoires. C'est comme la théorie scientifique. Sans vérification ni preuve de fer, il perdra sa crédibilité et deviendra une bulle. La philosophie peut être purement théorique, mais il doit y avoir une c ertaine vérification sociale. C'est aussi l'un des aspects importants du développement de phi la philosophie. La base de la philosophie est la logique et la structure rationnelle, la logique mathématique, la logique fo rmelle, la logique hybride, la logique naturelle, le raisonnement, l'analyse, la synthèse, l'induction, etc., et la structure de l'organisation du système nerveux humain. Chimie enzymatique Les protéines sont étroitement liées. Le contrôle biolog ique et les activités neurophysiologiques ont une signification et un rôle particuliers dans la pensée philosophique. -------------------------------------------------- -------------------------------------- Histoire de la philosophie mondiale, Grèce a ntique, Allemagne, États-Unis , L'Inde, la Chine et d'autres chiffres exceptionnels sont apparus. Du XXIe au XXIe siècl e, depuis 2000, le monde a connu des changements terribles, comme nous le savons tous. Énergie Atomique - Superpuis sance, Atterrissage Spectacle Fusée sur la Lune, Robots Industriels, Ordinateurs, Révolution Intelligente, Révolution de l'Information, Révolution Internet, Révolution Océanique, Révolution Génique. . . . Innombrable. Dans le nouveau mon de naturel, face à la nouvelle histoire humaine, de nouvelles découvertes scientifiques et de nouvelles inventions et créat ions sont constamment renouvelées. La science et la technologie ont infiltré des millions de ménages, et la science et la technologie changent de plus en plus la face du monde. Dans cette situation, les changements dans le développement so cial suivront inévitablement. Essayer d'arrêter la tendance mondiale va inévitablement heurter un mur, ou même se détru ire. Sous cette forme, la philosophie peut aussi changer ou révolutionner. Les réformes religieuses et les révolutions phil osophiques sont vouées à émerger. C'est précisément avant ce changement historique que le développement de la philos ophie produira des percées et des sauts. Seuls les grands naturalistes et les grands philosophes et penseurs peuvent prend re la tâche de se tenir à l'écart de la tendance mondiale de la grande tendance de l'histoire. Seuls les scientifiques qui son t assez courageux pour avancer dans le domaine des sciences naturelles peuvent entrer dans le champ de la philosophie et des sciences sociales, mener des recherches révolutionnaires et briser les changements constants de l'univers naturel, et la société humaine est continuellement rénovée. L'histoire ne s'arrête pas et l'histoire ne fait que progresser. En résum é, l'étude approfondie et l'exploration du champ philosophique est un sujet très important qui est le sujet du système phil osophique. *. Polymérisation et purification de la nouvelle philosophie structuraliste naturelle. La philosophie, la nature multidimensionnelle de la philosophie naturelle, spirituelle-matérielle, idéaliste-matérialiste, organique-inorganique? Le large domaine de la philosophie: diversité, multidimensionnalité. La signification essentielle du structuralisme rationnel naturel et du structuralisme social rationnel. Langage naturel, langage logique, orbite hybride et langage hybride. Pensée logique, pensée d'image, pensée multidimensionnelle. Raisonnement multidimensionnel Jugement multidimensionnel L ogique multidimensionnelle. Les limites de la découverte scientifique et les limites de la technologie moderne. Différen ces et différences entre le nouveau structuralisme rationnel naturel et le rationalisme général et le structuralisme. Polym érisation. Complexité. La poursuite du nouveau structuralisme naturel Quelle est la signification du nouveau structuralis me naturel? Matérialisme, idéalisme, monde naturel, monde de la vie. La nature matérialiste de l'univers naturel La natu re multidimensionnelle de la société humaine, le naturel, la matérialité, les animaux biologiques, la conscience de haute intelligence du corps, l'ethnicité sociale, l'habitation, complexe et changeante. La complexité de la société humaine. *. L'évolution des cartes génétiques, la pensée du cerveau humain et les systèmes comportementaux. Animaux économiqu es supérieurs - Animaux de sagesse avancés Animaux rationnels supérieurs *. La réalité et l'existence existent dans la ré alité *. L'effet supraconducteur de l'arc réflexe nerveux, la performance du cerveau humain et du corps * la zone de réso nance de la pensée du cerveau * l'évolution de la religion et des êtres humains *. Hyperspin et l'univers *. Société planét aire et robots biologiques. Particules cosmiques, créatures et société humaine * extrême, extrême et nouvelle rationalité, complémentarité bénigne *. La science est la pierre angulaire de la philosophie *. Changement social, révolution généti que, révolution de la terre, révolution universelle. Le naturel, la matérialité, la sociabilité et la particularité de la société humaine, la visualisation multidimensionnelle du monde humain. Le monde matérialisé, la matérialisation du monde. *. La philosophie est pauvre et banale, la philosophie est riche et pleine de réactivité philosophique Pratique philosophique Philosophique théorique. Philosophie religieuse, philosophie et théologie. Philosophie naturelle. Philosophie sociale Phi losophie économique *. Philosophie de l'éducation * Philosophie de la littérature et de l'art *. Philosophie politique. *. P hilosophie militaire La nature multidimensionnelle de la pensée philosophique, la bidirectionnalité, la logique multidim ensionnelle et la mécanique du cerveau. L'évolution de la société planétaire Le modèle évolutionnaire de la société hum aine *. Histoire du Lif de la Terre e et histoire de la philosophie planétaire L'histoire de la vie dans la société planétaire et le concept philosophique de la s ociété planétaire. La relation entre l'infinité de l'univers et les limites de la société humaine. L'univers naturel ne finit ja mais et il n'y a pas de fin *. La complexité de la philosophie et l'essence philosophique de la terminologie philosophique l'ambiguïté et l'extension. En face de la science est une falaise, en face de la philosophie est la piscine sauvage du désert de couverture nuageuse. * Recherche sur la prospective, la compatibilité, la critique, la conformité et la complexité de la philosophie moderne. Intégralité, systématicité, raffinement, couplage des arts et des sciences, macroscopicité, microsco picité, vérifiabilité, extensivité, élaboration, complexité, accentuation, marginalité, praticabilité, popularité, vérification, etc. Et ainsi de suite. Il y a de plus en plus de branches de la philosophie, et la recherche est complexe et changeante. *. La philosophie se concentre sur les domaines et les domaines généraux de la recherche. Les termes philosophiques émer gent à l'infini. La philosophie scolastique et la philosophie populaire, et ainsi de suite. La direction et la direction de la r echerche philosophique. La poussée principale de la philosophie La catégorie programmatique fondamentale de la philo sophie. Comme mentionné précédemment, la philosophie est la vue de l'univers et du monde. Naturellement, il est étroit ement lié à la structure de l'univers, à la structure des particules, à l'évolution de la vie, à l'avancement de la société hum aine, au monde réel et à la société humaine. Le contour de la philosophie est fondamentalement le même. Il y a beaucou p d'autres propositions connexes, mais elles ne sont pas le courant dominant et les points clés. Des recherches comme ce lle-ci ont duré des milliers d'années. La clé est de faire des percées majeures dans la science et la technologie modernes avant d'élaborer plus avant. Il existe de nombreuses factions académiques de la philosophie mondiale. Il y a des différen ces et des conflits entre l'Est et l'Ouest. Il existe des différences de points de vue et il est nécessaire de communiquer et de débattre. Apprendre les uns des autres et les utiliser pour des échanges académiques est propice au développement de la science. Il est également plus propice à une augmentation substantielle de la sagesse et de la rationalité de toute l'hum anité dans le monde, ouvrant l'avenir et accueillant l'avenir. (1) Universalisation de l'univers et généralisation des structu res naturelles (2) Age planétaire et société planétaire (3) Structure cosmique, structure des particules, évolution de la vie et existence d'animaux intelligents avancés Couplage avec la nature cosmique, ajustement (4) Animalisme Et le point de départ et la fin du rationalisme humain structuralisme survivant biologique (5) Transformation mondiale et le monde rée l choix humain (6) naturel et nécessaire, processus d'histoire matérielle (7) zéro et hypercosmosisation univers (8) vérité absolue Limites des découvertes scientifiques en relation avec la vérité relative (9) Le développement naturel, biologiqu e, matériel, social, géographique, intellectualisé des systèmes nerveux avancés, et la fonction étendue du corps humain d ans la société humaine (10) Univers La multidimensionalité de la nature, le pluralisme du matérialisme dans le pluralis me, la généralisation de la structure naturelle et la corrélation de la structure naturelle et des activités de vie de haut nive au. Advanced Wisdom Visualisation multidimensionnelle humaine dans l'univers naturel. (11) Les êtres humains ne sont pas le seul Saint-Esprit de l'univers. Même sans les humains et les vies, la planète tourne. La première nature des substa nces naturelles. Cependant, sans l'existence humaine et la continuation, tous les arguments et discussions deviendront sa ns signification. *. L'univers naturel est vaste, humain (y compris les espèces biologiques et autres), l'existence matériell e de la société humaine, l'existence sociale et le sens étroit de la compréhension est «matière organique» ou «matière in organique», mais elle n'est pas complète et complète. . Une omission majeure est: A. Le monde physique de l'univers na turel. Matériau pur. B. Le milieu de vie des espèces biologiques et la composition du monde physique. C. L'espèce hum aine dans les espèces biologiques, le milieu de vie de la population humaine, la dépendance du monde matériel et le seui l de survie. D. L'univers naturel est multidimensionnel, et il n'est pas simplement résumé comme biphasique, matériel-s pirituel, spirituel-substance, matérialiste-esprit, et en fait il y a plus de valeurs cachées et de multiples fonctions comple xes dans le correcteur ici. E. Primitivité, naturalité, ethnicité, socialité, matérialité, sauvagerie, rationalité, intelligence, s pécificité, appartenance, etc., ainsi que la structure sociale dont dépend l'animal sage vivant (humain et autre), fonction sociale, production sociale, tension sociale et vitalité. Complet, complexe, actif et passif. F. Sagesse avancée Bien que le s humains proviennent d'animaux primitifs, en tant que sujets et objets spécifiques, ils ne peuvent être complètement ass imilés à des animaux absolus et primitifs. Pour les animaux rationnels non humains, seules l'adaptation et la survie passive et la reproduction, telles que la lutte animale pour la nourriture, etc., et sa confron tation avec le milieu naturel, appartiennent à la «matière organique»: la «matière inorganique». La société humaine est p lus complexe et changeante, et le modèle et la bataille qu'elle forme doivent être polygonaux: matérialité-biologique-spi rituel-social, présentant une structure multidimensionnelle d'états multi-phase, non seulement délimitée et confinée à de ux extrêmes: matérielle-spirituelle, matérialiste-orientée, inexistante, non mutuelle. Debout purement du point de vue de s animaux et de la psychologie, c'est très précis. Par exemple, le tigre est droit à la nature et le singe singe est à l'univers. Pour les humains, c'est compliqué et il manque de nombreux objets manquants. Les réactions humaines au monde natur el abondent dans le monde réel. Les dinosaures ont disparu et de nombreuses plantes biologiques ont disparu. Les huma ins se multiplient depuis; les compétences des animaux sont devenues encore plus grandes, et il leur est difficile d'aller a u paradis, et encore moins d'atterrir sur Mars. Ceux-ci ne peuvent être atteints que par une intelligence élevée et des hu mains intelligents. Dans l'univers naturel, outre les trillions de poussière céleste matérielle, c'est la matière et l'espèce. S'il n'y a pas d'animal sage avancé, quelle est la signification particulière du Monde des Eléphants du Tigre, du Monde d es Singes, du Monde des Oiseaux Volants et du Monde des Fleurs? (Sans la survie de la sagesse avancée, quelles sont la philosophie, la rationalité et la doctrine discutées?) Quelle est la signification pratique? Il n'y a pas de signification prati que, pas de philosophie de l'éléphant, de philosophie du tigre "La philosophie des singes hurleurs" et "La philosophie de s bovins et des moutons" n'ont en effet aucune signification pratique pour le monde naturel qui manque d'animaux sages avancés.) Par conséquent, il est très important de placer les espèces biologiques spéciales des humains êtres dans une po sition plus appropriée. au cas où. Sans cette distinction, les humains retournent complètement à leurs animaux d'origine. Les humains, la société humaine, l'existence des êtres humains, le naturel, la matérialité, la primitivité, l'intelligence, la r ationalité, l'ethnicité, etc., proviennent des animaux et des animaux, de la nature et de la nature. Ce n'est pas simple, mai s c'est l'un ou l'autre. Le champ philosophique est très vaste et profond. Dans le passé, l'histoire de la philosophie se con centrait souvent sur la dualité, ou la nature multidimensionnelle de la complexité de l'univers naturel. En particulier, il a été lié à l'étude de la vie biologique de la sagesse des êtres humains, à la génération partielle de tous, simplement matéri el-spirituel, matérialiste-esprit, n'est pas complet et rigoureux et complet. Parce qu'elle a enlevé les parties fondamentale s de l'univers naturel, la nature humaine, la primitivité, la biologie, la socialité, la réactivité, la rationalité, et ainsi de suit e. (Comme indiqué précédemment, il n'y a pas d'existence humaine, et parler de n'importe quoi n'a pas de signification p ratique.En fait, le monde naturel et l'univers sont inclusifs et complexes.Basness matérialiste simple, substance spirituell e, ne peut pas résumer entièrement la philosophie D'autres personnes pensent que les robots artificiels remplaceront co mplètement les humains, l'intelligence artificielle bio-robot biologique des puces de la machine détruira complètement l es humains. C'est une autre histoire de l'histoire naturelle de l'univers entier. Peut-on dire que le monde des robots intelli gents est-il la fin du développement humain? Pouvons-nous dire qu'il n'y a pas d'humains très intelligents avec une activ ité biologique basique, même si des robots intelligents volent dans le ciel, quelle est la Est-il dit que cela vaut mieux que le monde des éléphants, le monde des tigres, le monde des singes, le monde des oiseaux même est-il brillant? Absurde, i gnorant, ridicule. Le monde robotique et le monde animal sont les mêmes, et ils ne doivent pas être conçus, et ils doiven t faire évoluer la philosophie naturelle vers la philosophie des robots. Si oui, aujourd'hui, tout sujet dont nous parlons n'a aucun sens. () Munich, 2011 (Fu) (Ceci est l'importante monographie de recherche philosophique de Smith écrite par l'a uteur au Symposium international sur la philosophie des sciences, et plus tard comme un argument soumis à la Confére nce mondiale de la philosophie. .) --- Philosophie économique "Principes économiques et théorie de la richesse", l'écono mie est d'une importance vitale pour les êtres humains. Les humains sont aussi des animaux économiques supérieurs. La possession et la distribution de la richesse, la propriété totale et privée, les économistes du monde, les politiciens, les phi losophes, les penseurs, les sociologues et les croyants religieux ont longtemps débattu et lutté avec des luttes et des syst èmes opposés. Depuis la naissance des humains. Théorie économique, la théorie de la richesse existe déjà. La nourriture, les vêtements et les abris sont les premiers à porter. Les animaux se battent pour foo d et d'autres comportements des animaux primitifs sont monnaie courante. Les diverses doctrines du radicalisme et de l'extrémisme manquent de raison et de sagesse. Il est très important de respecter la protection des biens personnels. En même temps, nous devons également prendre en considération les intérêts légaux et les droits fondamentaux des gens or dinaires. Les deux ne sont pas contradictoires. Les deux sont complémentaires et complémentaires l'un de l'autre et se ca usent et se produisent mutuellement. Nous ne devons pas aller à l'absurdité, aux extrêmes et aux extrêmes. En fin de co mpte, nous devons entrer dans une inévitabilité et ne pas être un cercle vicieux. En fait, la propriété privée et la propriét é commune ont leurs propres mérites, qui ne peuvent être ni mal compris ni mal interprétés. Ils sont simplistes, vulgaire s, bas de gamme, mixtes, préjudiciables, unilatéraux, étroits et étroits. Le futur modèle social, ainsi que la structure écon omique de l'économie, le modèle du système économique et le modèle de propriété (y compris le capitalisme, le socialis me, etc.) ainsi que d'autres formes de doctrine, modèles institutionnels et modèles d'architecture politique, etc. .) ont leu rs propres avantages. La raison en est que chacun a sa propre raison d'être et a besoin de s'identifier, de s'initier, de se fo ndre et de muter progressivement. La propriété privée et communautaire ont ici des significations spécifiques et ne peuv ent être lues et jouées sans discernement. Des dizaines de milliers d'années, des centaines de milliers d'années, des milli ons d'années et des dizaines de millions d'années plus tard permettront aux générations futures de comprendre véritable ment ses implications profondes et profondes. Même si les générations futures peuvent entrer dans le modèle de la socié té planétaire, le modèle du mode économique de la richesse, le mode de la structure économique et sociale ne violera pa s les principes de la philosophie de cette philosophie naturelle. Les facteurs rationnels et les composantes rationnelles ne peuvent être contredits, mais ils doivent se compléter, améliorer la perfection et conduire progressivement à une société structuraliste rationnelle relativement parfaite. C'est la philosophie fondamentale de la philosophie économique. ----------------------------------------- --------- ------------------------------ Remarques: Références à Wikipedia, Encyclopaedi a Britannica, Philosophy Dictionary Stanford Encyclopedia of Philosophy, Wise Planet: Encyclopédie de la Philosophie de la Terre, Philosophes du Conseil International de Philosophie et des Sciences Humaines (CIPSH), et d'autres livres. Auteur: [Loi] Jules (Jul), Charles Pepin (Charles et autres informations (FD SMITH 2009 Nian, Septembre Paris Lancas ter) **************. ******** ************************************ ********** ********************** ************** ********** ************************************ ********** ******************** Smit h (Vendredi) Lectures philosophiques classiques: La Théorie Cosmique de la Vie - Théorie de la Structure Naturelle - L'Univers Naturel Espèces de la Vie Multidimensionnelles - L'Equité Sociale de the Planet Age 2011 v.1.10 Version élec tronique: anglais, allemand, édition française Edit: Michael Traduit par: Alicia Compilé à Francfort, Francfort en 2011 P ost-scriptum: FD Smith, né en 1950 à Shanghai, jeune âge Il a étudié et étudié en Europe, États-Unis, Japon, Grande-Br etagne, France, Allemagne, Italie, Australie et autres pays: physiciens, astronomes, géologues, biologistes, cosmologiste s, astronautes, scientifiques médicaux, inventeurs, anthropologues et sociétés. Brink Ruida apprend des choses des deux côtés, et l'art et la science fonctionnent. Il y a beaucoup d'écrits savants et académiques qui se sont répandus dans le mo nde. La loi du théorème de Reydar, le père de Fangruida, une fusée à énergie nucléaire composée (fusée lourde à deux moteurs à haute vitesse) et d'autres écrits philosophiques, etc. Initialement en allemand, selon la traduction originale de l'auteur, il n'est pas approprié , avec respect. Corrections pour les réimpressions ou l'édition et la publication dans d'autr es langues.Pour assurer l'exactitude des traductions, nous demandons au professeur Smith d'examiner cela et je voudrais vous remercier. Michael Aria 15 septembre 2011 {Fangruida (Smith) Monographie philosophique classique "Créativité universelle et généralisation de la structure naturelle" 2011 v.4.2 Edition révisée} Theorie der kosmischen Kreativität und Verallgemeinerung natürlicher Strukturen - Smith (Fangruida) Monographie üb er moderne klassische Philosophie (Michael) v.4.3 Überarbeitete Ausgabe -------------------------------------------------- --------------------------------- Smiths klassische philosophische Forschungsarbeit: Fangruida (Smith) Klassische philosophische Monographie "Unive rselle Kreativitätstheorie und Verallgemeinerungstheorie der Naturstruktur"         Kosmopolitismus - Natürliche Strukturtheorie - Die multidimensionale Theorie des natürlichen Universums Life S pecies - Soziale Gerechtigkeit im Zeitalter der Planeten Die weitreichende Natur des Eckpfeilers der Philosophie, Multi dimensionalität und Heterogenität - Smith.        {2011v.1.10 Elektronische Version. Englische, deutsche, französische Version. Bearbeiten: Michael Übersetzung: A lia. 2011 in München Frankfurt -------------------------------------------------- - * ****** --- Dieses Buch ist eine der wichtigsten Philosophien von FD Smit h, Naturphilosophie, und andere Forschungs-Monographien basieren auf (Smith) Fang Ruida Manuskript-Übersetzung. Geeignet für allgemeine Leser, besonders für Leser von Philosophiestudien. F. D Smith ist das Pseudonym von Fang Ru idas Schrift. Die Unterschrift des Klägers ist F.D. Smith, ein Originalwerk, von dem er hofft, dass Leser aus der ganzen Welt auf der Grundlage von Originalhandschriften für die Kommunikation in mehrere Sprachen lesen und übersetzen k önnen. Herausgeber-Michael ************************************************** ******************************************** Die kurze Geschichte der Weltphilosophie in "Eine kurze Geschichte der Weltphilosophie" stammt aus den Händen von Deutschlands berühmtestem Philosophen Otfried Herff und ist lesenswert. Hier wird der Artikel seiner Arbeit hier kurz wiedergegeben, und die Leser werden einen Blick darauf werfen. Weltphilosophietag, UNESCO Seit 2002 feiert die UNESCO am dritten Donnerstag jedes Jahres im November den Phil osophietag in ihrem Hauptquartier und auf dem Feld. Die World Philosophy Conference veröffentlichte eine Reihe von hervorragenden Arbeiten sowie Artikel, die in den letzten Jahren in philosophischen Zeitschriften veröffentlicht wurden, sowie verwandte Arbeiten. Hunderte von Blumen blühten und blühten. Sie sind alle menschliche Weisheit, um die Welt zu verstehen und die Welt zu verändern. Seine Rolle darf nicht unterschätzt werden. Seit dem Eintritt in das 21. Jahrhundert hat sich die Gesellschaft schnell entwickelt, Wissenschaft und Technologie habe n die Welt geführt, und das menschliche rationale Denken und philosophische Denken hat enorme Veränderungen und I nnovationen erfahren. Viele philosophische Theorien, philosophische Trends, philosophische Perspektiven und philosop hische Terminologie kommen nacheinander. Die hochentwickelte Entwicklung des menschlichen rationalen Denkens ist eng mit der Entwicklung und Veränderungen in allen Aspekten der menschlichen Gesellschaft in der menschlichen Welt verbunden. Es ist auch untrennbar mit der wachsenden Entwicklung des menschlichen Gehirns verbunden. Es ist unden kbar, dass die engen Nervensystemzellen und Hunderte von Millionen von Genmakromolekülen nicht intensiviert oder stimuliert wurden. Die logische Denkfähigkeit menschlicher rationaler Denkstrukturen kann eine so große Kettenreaktio n haben. Die Existenz der natürlichen Welt und der sozialen Existenz der Menschen und die Entwicklung der menschlic hen Ontologie als physische Funktion des Heiligen Geistes der Weisheit trugen zur Entwicklung bei. Die natürliche Wel t hat Menschen geschaffen und wird natürlich die menschliche Gesellschaft und die Menschheit selbst verändern. Natür lich beeinflusst die menschliche Superintelligenz auch die natürliche Welt, einschließlich der menschlichen Gesellschaft. Die Entwicklung der Philosophie ist sehr stark und offensichtlich. Der Mainstream der modernen Philosophie, der Umr iss der Philosophie, sowohl traditionelle als auch innovative, sowohl umfassende als auch detaillierte, sowohl makrosko pische und mikroskopische, sowohl westliche als auch östliche, sowohl realistisch als auch langfristig. Alles in allem bu nt, toll. Die Wissenschaft ist endlos, die Wissenschaft hat keinen begrenzten Bereich und wir sind optimistisch. Es gibt keine absolute Wahrheit in der Welt, es gibt kein absolutes Gesetz, Theorem, menschliches Denken und Vernunft wird n iemals auf einem bestimmten Höhepunkt enden. Stellen Sie sich vor, wenn Zehntausende von Jahren nach Zehntausend en von Jahren, wenn Menschen auf dem Mond Mars oder anderen Planeten überleben können, wie werden unsere Nach kommen unser sogenanntes Gesetz des sogenannten Theorems der Erde heute beurteilen? sogenannte Erfindung usw.? I ch denke, die Wahrnehmung und das Verständnis dieser Zeit werden sich sehr von denen von heute unterscheiden, und wir werden uns sogar als einen alten Mönch betrachten. (Natürlich hätten die kosmischen Astronauten oder Bioroboter die englischen, französischen und chinesischen arabischen Sprachen von heute vielleicht nicht verstanden.) Mit einer langen Geschichte der Weltphilosophie hat die antike griechische Philosophie eine sehr hohe Stufe und Brillan z erreicht. Seit der Geburt des Menschen sind Forschung, Interpretation und verschiedene Ideen über das natürliche Uni versum vielfältig und farbenfroh. Von dem enormen philosophischen System der Welt kann es jedoch im Wesentlichen i n zwei Hauptsysteme unterteilt werden: Materialismus und Idealismus. Viele Kontroversen und akademische Standpunk te sind grundlegend ——---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 史密斯(Fangruida)的經典哲學研究: 《宇宙生息论与自然结构泛化论》         世界主義 - 自然結構理論 - 自然宇宙生物的多維理論物種 - 行星時代的社會公平 - 哲學的廣泛性,多維性 和多階段性 - 史密斯        {2011 年 1 月 1 日電子版。英文,德文,法文版。編輯:邁克爾翻譯:阿莉亞。 2011 年慕尼黑法蘭克福 -------------------------------------------------- - * ****** ---這本書是 FD 史密斯最重要的哲學,自然哲學和其他研究專 著都是基於(史密斯)方瑞達手稿的翻譯。適合一般讀者,特別適合哲學研究的讀者。 F.史密斯是方瑞達筆下 的化名。原告的簽名是 F.D 史密斯,他希望來自世界各地的讀者可以根據原始手稿進行閱讀和翻譯成多種語言。 主編邁克爾· ************************************************** ******************************************** 世界哲學在“世界哲學簡史”中的簡史來自德國最著名的哲學家奧夫弗里德赫夫的手中,值得一讀。在這裡, 他的工作文章在這裡簡要轉載,讀者將會一目了然。 世界哲學日,聯合國教科文組織自 2002 年以來,聯合國教科文組織於 11 月在每年的第三個週四在其總部和實 地慶祝哲學日。世界哲學會議發表了多篇優秀論文,近年來發表在哲學雜誌上的文章以及相關著作,蓬勃發展, 這些都是人類認識世界和改造世界的智慧。它的作用不容低估。 進入 21 世紀以來,社會發展迅速,科技引領世界,人的理性思維和哲學思維發生了巨大的變化和創新。許多 哲學理論,哲學趨勢,哲學觀點和哲學術語接踵而來。人類理性思維的高度發展與人類社會各個方面的發展變 化密切相關。它也與人類大腦系統不斷發展的不可分割的關係。不可思議的是,狹窄的神經系統細胞和數以億 計的基因大分子沒有被加強或刺激。人類理性思維結構的邏輯思維能力可以產生如此巨大的連鎖反應。自然界 的存在和人類的社會存在以及人類本體論的發展作為智慧聖靈的物理功能促成了發展。自然界創造了人類,自 然會自然地改變人類社會和人類本身。當然,人類的超級智能也會影響自然界和人類社會。哲學的發展是非常 強大和明顯的。現代哲學的主流,既是傳統又是創新的哲學綱領,既宏觀又微觀,既有西方又有東方,既有現 實又有長遠的全面細緻。總而言之,色彩鮮豔,令人驚嘆。科學是無止境的,科學沒有限制,我們樂觀。世界 上沒有絕對的真理,沒有絕對的法則,定理,人的思維和理性永遠不會停在某個高峰。想像一下,如果數万年 後數万年,如果人類可以在月球上生存火星或其他行星,我們的後代將如何判斷我們今天所謂的地球定理的所 謂法則,即所謂的發明等?我認為,那個時代的認識和理解將與今天的有很大不同,我們甚至會認為我們是古 代僧侶。 (當然,宇宙宇航員或生物機器人可能不了解今天的英語,法語和阿拉伯語。) 古希臘哲學有著悠久的世界哲學史,已經達到了很高的程度和光輝。自從人類誕生以來,對自然宇宙的研究, 解釋,理解和各種觀點已經變化多彩。但是,從世界龐大的哲學體係來看,它基本上可以分為兩大體系:唯物 主義和唯心主義。在機械唯物主義,低俗唯物主義,主觀唯心主義,客觀唯心主義,創造主義,統一,二元論, 多元論等兩大體系中,基本上啟動並實施了許多爭議和學術觀點。各種學術思想相互對峙,相當一場戰鬥。自 然界,宇宙,物質世界和第一性質的貶值無可非議,人的社會存在,精神生存, 所有人類的精神和體力活動自然而然地成為次要的,這也是事實。事實。哲學領域是非常深遠和深遠的。數千 年來的爭端也集中在這些重大問題上。事實上,隨著時代的變遷,隨著現代科學技術的飛速發展,隨著社會生 活結構和生產力的發展,隨著人類智力和智能的進一步飛躍,眼中的情況會更加複雜多變整個人類世界。這個 星球,宇宙,太陽系世界,月球世界,火星世界,木星世界,銀河世界等等的輝煌世界。從原始動物 - 現代僧 侶 - 人類 - 地球人類 - 地球人類 - 宇宙自然史的歷史將發生巨大變化。人類衝出地球進入宇宙的革命新時代已 經開始。許多人目光短淺,成為井底的青蛙。有些人無人看守,極端極端,而其他人則荒謬無知。即使是瘋狂 的狗也很沉悶,甚至歇斯底里,他們瘋狂地陷入深淵。新世界,新世界觀和新世界觀並非毫無根據或夢幻般。 實質上,自然宇宙的歷史與所有生命物種(包括高級智慧動物等)並不直接相關。換句話說,即使沒有生命和 人性,自然的宇宙仍然存在,月球,地球和太陽都在旋轉。從古希臘到現代,人類只走了幾千年,實際上還不 到一萬年。一萬年來,這個概念是什麼?對於宇宙來說,這只是一個短暫的時刻;對於人類來說,它可能會更 長。人類的基本壽命在 70 至 80 歲之間。可以生活在一百年以下的人數很少。據估計,人口總數的 0.00002% 是不可能的。所以,一萬年,世界是多變的,這確實很微不足道。實際上人類歷史不到一萬年。那麼未來一萬 年呢?宇宙和人類在未來一萬年內會發生什麼? 。 。 。 。 。許多人驚慌失措,許多人驚呼世界末日,地球 爆炸,宇宙毀滅等等。這些並不奇怪,也不能簡單地被解僱為荒謬。自然宇宙是存在的,它是否永恆是有問題 的。這當然不完全屬於哲學領域,宗教等等,主要是由於自然科學研究和重大發現的重大進展。即使人類偉大 而聰明,他們也可以到達月球並前往大海,登陸火星,並可以改變月球和地球。然而,在自然界之前,它總是 一顆矮人矮星,宇宙毫無疑問是一個巨大的巨人。即使人類到達火星,木星,甚至飛出太陽系進入銀河系,人 類仍然是矮人。更不用說人類的這些壯舉能夠完全實現。人類生存的門檻是什麼?宇宙會瓦解嗎? 。 。 。 。 。許多這類問題和研究值得科學家,哲學家思想家和宗教神學家考慮和探索。然而,無論宇宙如何演化,未來 的自然宇宙將會發生什麼,人類(先進的智慧動物,高級智能生命)將最終走向地球之外。這無疑是客觀現實 的現實。全球有 100 多個國家,除美國和俄羅斯外,英國,法國和德國,意大利,巴基斯坦,阿聯酋,伊朗, 朝鮮等許多國家也開展了太空探索和勘探,美國中國,俄羅斯,歐洲,印度,巴西,阿聯酋等地遙遙領先。這 實際上意味著,在 21 世紀到 22 世紀,人類經歷了數千年後,它真正開始了從地球到月球,火星到宇宙的行進。 美國登陸月球是最重要的里程碑。想像一下,數千年後世界和人類將會如何,更不用說宇宙和人類的人類社會 將在一萬年後和一百萬年後如何演變。過去,所有哲學家,思想家,神學家,宗教家和科學家都沒有真正體驗 過這樣一個時代的機遇,時代的巨變和時代的偉大實踐,所以自然哲學和哲學必將產生新的飛躍。新的突破是 不可避免的。 。在 21 世紀到 22 世紀,更準確地說,在 25 至 30 世紀,數千年後或數万年後,行星世界的地球 社會 經濟哲學《經濟學原理與財富論》,經濟對於人類來說至關重要。人類也是高等經濟動物。財富的佔有與分配, 共有與私有,世界經濟學家,政治家,哲學家,思想家,社會學家,宗教家們長久爭論不休並且苦鬥不止的各 種主義,制度等的對立爭鬥。自從人類誕生以來。經濟之論,財富之論就已經存在了。衣食住行,首當其衝。 動物爭食爭斗等原始動物的行為,司空見慣。而偏激主義和極端主義的各種學說,都缺乏理性和智慧。要尊重 保護個人的財產,這是十分重要的;同時,也要兼顧共有的基本合法利益和權益,二者並不矛盾,二者相輔相 成,互為補充,互為因果。不可走向荒謬和偏激,極端,最終墮入非此必彼,非彼必此的惡性循環。實際上, 私有和共有各有其利各有其義,不可誤讀和曲解,把它簡單化,庸俗化,低端化,混合化,偏頗化,片面化, 狹隘化,狹義化。未來的社會模式,以及社會的經濟結構經濟制度模式,財產模式等(包括資本主義,社會主 義等等以及其他等等的主義,制度模式,以及政治架構模式等),各有其利,各有其道,各有其理,需要相互 鑑別,相互引發,逐步溶合,逐步變異。這裡的私有與共有,有特定的內涵意義,不可胡亂解讀和發揮。幾萬 年,幾十萬年,幾百萬年,幾千萬年後,後代人類才能真正理解它的廣泛深刻的含義。即使後代人類能夠進入 星球社會的模式,經濟模式財富模式,經濟社會結構模式也不會違背這一自然哲學之宗旨要義。合理的因素, 理性的成分,不可抵牾,而應當互為補充利用,完善完美,逐步走向比較完美的理性結構主義社會。這才是經 濟學哲學的根本哲理。 ******************************************************************************** 編後記 世界著名科學家哲學家思想家經濟學家社會學家宗教學家國際政治學家方瑞達最著名的學術 性著作,主要探討哲學領域,也涉及到其他方面,是他最重要的研究開拓性著作,影響深遠 巨大。這是最新修訂版,作者做過一些修改補充完善,以滿足全球廣大讀者網友包括哲學, 科學,社會科學等領域的學者參考閱讀。 Wella.D 20205 月 哥本哈根 斯德哥爾摩 伯爾尼;but also to absorb nutrients / Nachtrag Fang Ruidas berühmtestes akademisches Werk, der weltberühmte Wissenschaftler, Philosoph, Denk er, Ökonom, Soziologe, Religionswissenschaftler und internationale Politikwissenschaftler, der hau ptsächlich das Gebiet der Philosophie diskutiert, aber auch andere Aspekte einbezieht. Es ist seine w ichtigste Pionierarbeit und hat weitreichende Auswirkungen. enorm. Dies ist die neueste Überarbeit ung. Der Autor hat einige Änderungen vorgenommen, um sie zu ergänzen und zu verbessern, um di e Leser der globalen Leser zu treffen, einschließlich Wissenschaftler in den Bereichen Philosophie, Wissenschaft und Sozialwissenschaften. Wella.D 20205 Kopenhagen Kopenhagen Bern Bern