據 14 日各大媒體報導，13 日新竹發生的男童誘拐命案中，檢警發現疑似兇嫌養小鬼的神龕，讓承辦人員透露，「不是很舒服，氣氛很詭異」。而在臺灣民間習俗中，養小鬼似乎是真實存在的事情，但祂們真的能讓人招財進寶、一帆風順嗎？
- 與民間祭拜習俗有關
臺灣傳統信仰認為人有三魂七魄，且須壽終正寢、並於正常喪葬儀式處理後，三魂才會安然歸向各自的去處，七魄也會停留於其死後的身軀。但若因失蹤、凶死、夭折及無人祭祀等不正常的情況，魂魄則會不得安寧。基於這種認知，在臺灣人除了會祭拜一般性的祖先、英雄外，也特別會去祭拜無主孤魂，如有應公、王爺及養小鬼等都是。
- 養小鬼者多為利己
為不擇手段達到目的者，以旁門左道操縱鬼魂的方式，便是俗稱的「養小鬼」。施術者須藉由控制某人的靈魂來達到目的，而其唯一條件是必須先害人命，因此這與案件中兇嫌誘拐兒童的動機不謀而合。在臺灣的行業中，多是較為風險較高的行業如賭徒、詐欺犯、投機商，或演藝人士的供養風氣較為盛行。
除了供奉幼童喜愛的玩具、糖果外，施術者也須以自身的血供養。據傳雖有不少小慾望都能夠透過祂們的協助來滿足，但這種長期「互利」的關係，最終將會導致當事人身體的虛弱、專注力下降、精神疲倦，甚至會有貧血、手腳冰冷的情況。
- 利少害多，且難好聚好散！
一旦無法達成小鬼開出的要求，或想棄養、未妥善處理時，施術者必須承擔被小鬼反噬的代價。通常走到這一步時，當事人已無法回頭，除非讓有能力民俗專家來處理，否則施術者最終會發瘋、神智不清，甚至死亡的一條路。而為斷開與小鬼的連結，當事人還必須與其講條件，直到祂滿意後才會願意離開。
總體看來，小編認為養小鬼無法實質解決問題，多是為了滿足私慾。依照民俗說法，所供養的小鬼胃口會隨著施術者的慾望而變大，因此若無法及時滿足，恐會成為雙面刃。提醒讀者，民間習俗有時雖靈驗，但仍應保持敬鬼神而遠之的心態，勿過度迷信而使自身失去理智，導致無法挽回的後果。
