李世民有哪些过人之处？
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李世民身上最大的闪光点，如果要用一句话来概括的话，就是：
他向人们展示了“没有被岁月蹉跎过的生命”应该是什么样子的。
（具体文治武功的回答，东方秦和别鹤两位仁兄已经说得很好了。这个问题本身就不是很严肃，所以就不往“业绩报告”那个方向答了，着重抒发一下个人感受。）
大多数人对于髀里肉生的典故都不陌生：少壮不在，壮志未酬，总是令人伤感的话题。同样地，在隋唐时代，我们也能找到许多原本曾经在“天才少年预备役”里生活过的人：
房玄龄，18岁举本州进士，后世许多年纪轻轻金榜题名的人都喜欢拿房玄龄来写诗自比——然而汉王杨谅谋反，房玄龄因在汉王封地上任职而被“坐事，除名徙上郡”，从此销声匿迹。当房玄龄终于等来他的知己明主的时候，已经38岁了。
李靖，很早就被同为一代名将的舅舅韩擒虎所赏识，认为“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣”，16岁就当上了长安功曹，29岁就当上了驾部员外郎——然而没过多久，因为兄长李药王对突厥作战不利，李靖被贬为汲县令、马邑郡丞。等到改朝换代、李靖终于得以重掌兵机南下荆襄的时候，已经48岁了。
李百药，年轻时也曾是个敢跑到别人家里去私会其小妾、完了还能因为“年未二十、仪神俊秀”而被主家赏识的风流才子——然而杨广即位后，李百药作为前东宫杨勇的士林之首遭遇花式十八贬，不得不先后投靠反王沈法兴杜伏威，入唐后又因为江淮复叛而被贬为泾州司户。等到贞观元年，李百药终于得以回朝担任中书舍人续写《北齐书》的时候，已经63岁了。（ps之前将人名打错了，感谢评论区指正）
甚至，李世民的父亲李渊，当年参加窦家比武招亲、“雀屏中选”抱得美人归的时候，也是一时轰动长安城的帅小伙子吧！——然而因为隋炀帝猜忌多疑，李渊只得辗转各地担任州郡长官，“纵酒沉湎、贿纳混迹”以自保。等到李渊终于当上太原留守，可以施展天下之志的时候，已经51岁了。
当然了，即便经历了这些挫折，上面提到的人依然比99.9%的人都要成功，都要幸运；然而，久经沉浮的岁月还是不可避免地在他们身上留下了痕迹：房玄龄静水流深，李靖沉默寡言，李百药隐逸出世，李渊精于权变……
我知道许多人都很欣赏这种忍而后动——我也很欣赏，所以我用的都是褒义词。由于人的社会属性，绝大多数人的“自然巅峰”和“事业巅峰”往往会间隔很长一段时间。岁月的磨砺是一种馈赠，是对他们性格的补充塑造，所谓“动心忍性，增益其所不能”，至今读起来依然有很强的学习价值。
但是李世民不一样，李世民带着张扬到炸裂般的锋芒走完了他的整个历史时间线。
平心而论，生逢乱世对于每个人来说都是不幸的：百姓流离失所十室九空，贵族子弟亦不得不委身于反王，忠直被杀者有之，妻离子散者有之，里居避祸者有之，饥寒采樵者有之……
然而到了李世民这里，他选择了“栉风沐雨，饥不遑食，以救苍生”——
这场刚好赶在李世民16岁这一年达到巅峰的天下大乱，把他身上那神的礼物一般的军事天赋硬生生地给炸开了。
16岁，雁门解围，初露锋芒；
18岁，随父起兵，一路披荆斩棘，双刃皆缺，血流入袖，抛下河东直取关中，弃繻怀远志，封泥负壮情；
19岁，于陇山之中大破十万薛秦铁骑，将素来以彪悍著称的陇西士卒吓得风声鹤唳，投涧谷死者不计其数，乘势以二千余骑星夜包围折墌城，逼降薛仁果，一挥氛沴静，再举鲸鲵灭；
20岁，面对龙兴之地太原沦陷、河东唐军节节败退直至不得不谨守关西的局面，主动请缨“愿假臣精兵三万，必冀平殄武周，克复汾晋”，乘坚冰踏过黄河，受律辞元首，相将讨叛臣；
21岁，一昼夜行军二百余里，二日不食三日不解甲，夜渡雀鼠谷，剩勇追穷寇，突破八道封锁线，士庶齐歌破阵乐：戎衣更不着，共赏太平人；
22岁，北邙山上单骑试敌阵，虎牢关下背水纵神兵，来一个我打一个，来两个我打一双，二雄授首，一战定中原，慨然抚长剑，济世岂邀名！
23岁，河北硝烟再起，齐鲁余寇未定，于是洺州设计水淹七军，回师南下声震淮泗，孤矢载戢，氛埃廓清；
25岁，独陈坚辞谏阻迁都，率领百余骑兵与颉利可汗单刀赴会，巧施反间计智退突厥举国大军，哪怕是关中霖雨，粮运阻绝——“我秦王也，故来一决！” 始不垂翅，终能奋翼。
“有一只威凤，在朝阳里敛翅而息。早晨游历仙境的紫雾，傍晚啜饮绛黑的冰霜。凭借长风举起健硕的羽翼，一飞冲天向远方翱翔。飞到西边则硝烟为之失色，飞到东边则日月为之腾光……”
这是初登帝位的李世民写下的《威凤赋》[1]（也是昵称“李二凤”的出处），虽然是为了追思王业艰难以示功臣，但是字里行间都透着睥睨天下的光芒。
就连一千多年后，某位堪称改天换地的伟人，在读到这段历史的时候，都忍不住写下了“太原公子，褐裘而来”的批语[2]，无法不被李世民身上青春逼人的气息所打动。
这份年轻的功业，不仅奠定了李世民日后君临天下的基础，也塑造了他一生的性格：
因为年轻，他对自己的力量有着绝对的自信，经常带着几十个人就去侦察敌营，带着几百个人就敢拿自己做诱饵来诱敌出战，站在敌人大营门口谈笑风生：“贼见我而还，上策也！”至于亲率骁骑冲击敌阵更是常规操作，就没有天策上将大羽箭和玄甲军解决不了的问题——“彼乘吾弱，逐奔不过数十百步，吾乘其弱，必出其阵后反击之，无不溃败”，这份胆魄甚至重新定义了骑兵战术：所谓主帅，就应该是刺穿敌人心脏的那把最尖锐的刀。
因为年轻，他可以不墨守一切成规，敢带着千把人马就乘胜追击包围敌军的城池，敢在日行二百里转战数十合之后依然策马挺进抢夺天险，敢于两线作战兵分拒敌——每一次看上去都不可思议，却是每一次都将“水因地而制宜，兵因敌而制胜”诠释到了极致。守之法，要在示敌以有不足，攻之法，要在示敌以有余者，太宗也！[3]
因为年轻，他依然有“驰骋侠烈之气荡其天性”，可以与薛秦降将一起“游猎驰射，无所间然”，可以用“丈夫以意气相期，勿以小疑介意”的方式来收服尉迟敬德，可以“拔人物则不私于党、负志业则咸尽其才”[4]，不被过于深沉的心机和偏见所束缚。
（补充说明：无论治国还是治军，必要的权谋手段是不可或缺的，这一点我不否认。但李世民的行事风格中确实很有“意气相投”的一面，因为他的岁数根本没有给他老奸巨猾的机会。倘若有人坚持认为李世民一肚子阴谋我也不置可否，但是如果27岁李世民的心计真能超过加起来接近百岁的父兄，那只能说明老天爷在军事才能之外给他开了个更大的bug。）
甚至，因为年轻，他可以很自然地礼贤长者，虚心求教，不会把面子看得比天都大。走下战场的小秦王，就是一个敏而好学的后生，会在朝谒公事之暇来到文学馆中，与十八学士讨论文籍，直至夜分乃罢。[5]前些年中华书局整理古籍遗书出版了虞世南所著的《帝王略论》，又名《公子先生论》，是一本以对话体总结历代帝王得失的史稿，翻开书通篇都是“公子曰”“先生曰”，完全看不出这个伶牙俐齿的“公子”就是手定中原、笼盖一世的天策上将。
这是《淳化阁帖》中收录的李世民秦王时期的书信《使至帖》——总有人说李世民原本是个暴脾气不读书的军人，当了皇帝之后才有所转变，然而这张手迹却向我们展示了，其实李世民一早就有很高的书法造诣，龙章凤姿，温润如玉。
所以才会有开篇那句，李世民是“没有被岁月蹉跎过的生命”——他把年轻的红利几乎吃了个遍，却一点也没犯年少成名之人常犯的错误。
成名太早之人，往往容易恃功而骄，刚愎自用，最终犯下不可挽回的大错；或者树大招风，最后寿夭多因毁谤生，这未尝不是岁月的另一种代价（当然还有一种极端情况，是过于天才被老天爷给收了，这种就只能叹息……）。
而李世民呢，却将这份“在最美好的年华完成了自己最擅长的功业”所带来的绝对自信，化成了“不安者我必令安，不乐者我必令乐”的担当。
在李世民的身上，长期集中着许多截然相反的评价，比如残忍和宽容，暴烈和仁爱，冷酷和多情，我还回答过一个问题“魏征是李世民立的一个牌坊吗”……不好意思地说，问这个问题的人，估计是不了解李世民的生平，无法理解他从秦府时期就开始“因为功业早达所以主动追求兼善天下”是一种什么样的体验吧？
仁爱是一种能力，对敌人的宽容就是对自己人最大的残忍，只有自身足够强大，才能真正去爱护别人，才会听得进不同的声音，才会真心感激功臣良佐们对自己的成就。
关于这一点，韩昇老师在《唐太宗治国风云录》中总结得最好：他以军人的豪气，自己首先站出来承担起国家兴亡的总的责任。
唐太宗讲仁政，有他的本钱跟道理。唐太宗不是一般的人，你想玩军事，唐太宗自己说，他到二十四岁的时候，天下群雄扫平了，无人能敌。现在返璞归真，你不服可以，咱们战场上较量。——韩昇《风云唐太宗·上部4（讲座）》
27岁，年轻的贞观天子接过了战后初定的江山。
31岁，四夷君长咸集长安，为中原的天子上尊号——天可汗。
自信、包容、豪迈、强盛……这是一千多年后的人们回顾历史时，为“唐朝”赋予的人格化侧写。
每一个，都像极了他的个性。
（依旧未完待续，这回真的要看心情了……）
补一张太宗书帖中历代评价最高的《晋祠铭》，和晋祠前面永远十八岁的二凤（图片由 @马儿 提供，感谢～）
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不知这个回答为何这两天突然又“死灰复燃了，趁热推荐一波——想看20岁李世民如何打天下者请移步：
秋菊落英：李世民的军事能力有多变态？（回答超长，但比本篇详细很多）
镜像回答
权谋中的李世民：
英雄迟暮的李世民：
为什么李世民唐太宗年轻时身体那么好，却51岁死了？（内含“李世民这辈子流过的眼泪”，不要错过）
参考
- ^李世民《威凤赋》：有一威凤，憩翮朝阳。晨游紫雾，夕饮玄霜。资长风以举翰，戾天衢而远翔。西翥则烟氛閟色，东飞则日月腾光。
- ^唐·杜光庭《虬髯客传》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而来，神气扬扬。”1926年毛泽东在广州农民运动讲习所时曾说,李世民是草莽英雄,“太原公子,褐裘而来。”
- ^宋·郑友贤《十家注孙子遗说序》
- ^臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。——《旧唐书·太宗本纪》
- ^世民以海内浸平，乃开馆于宫西，延四方文学之士……并以本官兼文学馆学士，分为三番，更日直宿，供给珍膳，恩礼优厚。世民朝谒公事之暇，辄至馆中，引诸学士讨论文籍，或夜分乃寝。又使库直阎立本图像，褚亮为赞，号十八学士。士大夫得预其选者，时人谓之“登瀛洲”。——《资治通鉴·唐纪五》
大概就是高中时做各种文言文选段，只要看到有“太宗”两个字就很安心。
从课本上《虬髯客传》，《谏太宗十思疏》，到文言文阅读题比如秦琼、刘仁轨、马周等的传记，还有吞蝗虫、祖孝孙的段子……不必担心国破家亡，不必担心兔死狗烹，不必担心怀才不遇。那些文章选段，只要与太宗或贞观有关，就是溢出故纸堆的正气与朝气。